除《共產黨宣言》之外,有哪些馬克思主義的作品最值得入門者閱讀?以及能推薦幾位西方馬克思主義學者的作品嗎?


我推薦兩本書,一本是《法蘭西內戰》,一本是《哥達綱領批判》。

推薦《法蘭西內戰》的理由在於:
1.這本書篇幅不長,印象中只有100面左右,和《共產黨宣言》差不多厚,入門者看不會因篇幅而望而卻步。
2.這本書語言相當生動。很多沒有讀過馬克思、恩格斯原著的人往往想當然的以為他們的書充滿的了教條、乏味無聊,而事實上馬克思的語言是相當有特色的。試舉一例,馬克思在諷刺地形容加利費時,用的是這樣的語句「 即他那個在第二帝國的鬧宴上以無恥地賣弄色相聞名的妻子的面首」。
3.本書最大的特色在於,一般市面上的單行本中,都包含了初稿、二稿和定稿,通過這三篇形式和內容上都不盡相同的稿子可以大致窺探馬克思是如何搜集資料,如何提煉觀點,如何展開議論的——簡而言之,就是可以看到馬克思是怎樣思考問題的。這種循序漸進的寫作過程的展現,對於入門者,尤其是善於思考的入門者是非常有助益的。

另外一本《哥達綱領批判》則篇幅更短,只有二三十面。與《法蘭西內戰》注重材料不同,《哥達綱領批判》更多的是一種理論上的思考。這本書的特色如下:
1.這本書是馬克思痛心疾首的產物,面對德國工人黨在哥達綱領上不可原諒的退步與妥協,馬克思感到極其震驚和憤怒,認為絕不能因為眼前利益而動搖綱領性的原則,於是針對哥達綱領幾乎是逐字逐句的進行了嚴厲的批判,被恩格斯評為具有「無情的尖銳性」。事實上,對於黨內同志的這種毫不留情的批判對馬克思而言也是一段痛苦的煎熬,以至於他在本書的最後寫道 「 Dixi et Solvari animam meam(我已經說了,我已經拯救了自己的靈魂)」。然而,考慮到維護運動本身的團結,馬克思終究決定不發表這封信,直到馬克思逝世十餘年之後才由恩格斯整理髮表。
2.這本書篇幅雖短,但是馬克思在其中展示的思辨力是驚人的。我們常說魯迅的文章像投槍、像匕首,那麼馬克思的這封信則稱得上是凌遲對方的觀點了,將哥達綱領駁得體無完膚。
3.這本書中簡略勾勒一下未來社會(共產主義社會)的藍圖,我們現在讀之,或許會有不同感受。

看到有人推薦毛澤東選集,呵呵,也不妨一讀;除此之外,我建議也要多讀一點反馬克思或者說非馬克思主義的書,畢竟有比較才有鑒別。不過老實說,毛的那些書在理論水平上和馬恩差得太遠,你多讀幾本便知道了。


鄙人以前的一位老師似乎推薦過 On the Jewish Question。二手資料可看 Johnathan Wolff 的 Why Read Marx Today,很精練的一本。


馬克思恩格斯的經典文本:《共產黨宣言》《政治經濟學批判導言》《1844年經濟學哲學手稿》《關於費爾巴哈的提綱》《德意志意識形態》《資本論》《論猶太人問題》《黑格爾法哲學批判》等等,看馬恩選集就行了。裡面都有。馬克思的語言,很有力量,也很精彩。如果魯迅是投向敵人的「匕首」,那馬克思也許是轟炸城池的「大炮」或者「導彈」吧。讀過才知道,馬克思的魅力。


德意志意識形態,神聖家族。西馬呢~就看看法蘭克福學派嘛。


參考網站:Marxists Internet Archive
學術性網站,其中收錄的典籍浩如煙海,不但收錄了馬克思主義各個學派的著作,還收錄了和馬克思相關的其他知名學者的著作,有力氣的話儘管去看吧。


以上諸位推薦的都是值得一讀的篇目,個人認為,可以把馬恩與友人的往來書信,作為入門閱讀材料。馬恩原著晦澀難懂,個人覺得原因在於馬恩的文章往往是出於與政敵展開論戰以正視聽的目的而寫就的,而要論戰並且取勝,就必須使用與同方同樣的話語體系(否則會沒有共同語言)。這就是馬恩文章裡面存在大量專有名詞、特殊提法的重要原因,也正是由於這些常人不太接觸的概念的存在,使人感覺馬恩原著生硬難懂。但是,除了論戰,馬恩還與朋友有大量書信往來。這些書信的語言風格是相對口語化的,讀來相對容易理解,比如馬恩選集4(1995年版)就收錄了大批書信。


《馬克思恩格斯選集》, 資本論是馬克思選集的40-43卷。還有《馬克思恩格斯論教育》《馬克思恩格斯通信集》等等,這些都是馬克思參與寫作的手稿,對研究馬克思主義有很大幫助。其他的,我不建議你先讀,而且很多回答裡面的書籍,都是錯的。

馬克思的《資本論》之前,有馬克思寫的《剩餘價值學說》,共三卷。裡面講述了錯誤的資本觀念和馬克思認為的資本和剩餘價值的關係,系統的分析了當時各種學派對剩餘價值學說的理解,並且指正正確和錯誤的部分。

學馬克思主義,一定要學馬克思參與寫作的,《馬克思恩格斯選集》首推。資本論就是其中一部分。還有《馬克思恩格斯論教育》,《馬克思恩格斯論文藝》,這些都包含在《馬克思恩格斯選集》里,只不過出版社把一些比較系統的理論從選集里提取出來,成為了這些獨立書籍。

自己選擇吧,這絕對是唯一最合理的途徑了,如果真想好好學習馬克思主義的東西。

圖書館有這套藏書,推薦你可以有時間去看看。


入門的話,推薦《1844年經濟學哲學手稿》,這本書里能看到馬克思很多思想的影子,還有馬克思後期的《歷史筆記》
關於西方馬克思主義的話,推薦你看一下張一兵的《西方馬克思主義哲學的歷史邏輯》,衣俊卿《20世紀的新馬克思主義》,這2本對西馬有一個大致的介紹,張一兵的有點難懂,可以先看衣俊卿的,建議先有大致的了解再細看


推薦幾本西方馬克思主義學者的作品:

盧卡奇 :《歷史與階級意識》 主要談馬克思主義辯證法和異化概念

葛蘭西 :《獄中札記》 主要談馬克思主義的市民社會和文化霸權

本雅明 《歷史哲學論綱》、阿多諾 《否定的辯證法》


恩格斯的《共產主義原理》

這本書是以一種問答的形式,闡述了共產主義是什麼?「無產階級解放的條件的學說」。等等一系列的諸如什麼是無產階級,無產階級是怎麼產生的,一系列問題。
這些問題是恩格斯的自問自答,但它的循序漸進,更像是一位初學者在詢問關於共產主義的真諦。非常適合了解共產主義的相關知識原理。

《共產主義abc》

毛主席都看的書你怎麼能錯過呢?
這本書論述了社會主義必然代替資本主義的歷史規律。不過我還只是在別人那看過,所以不多介紹。畢竟,現在沒有再版了貌似,某寶上買,挺貴。

《為什麼不要共產主義?》

可欲和可行,是我和別人交流共產主義時他們經常用來認為共產主義不可能實現的理由。而這本書,以野營故事為頭,展現出其實幾乎所有人在野營中都會選擇一種社會主義的方式,而不是其它方式。它從道德方面入手進行論述。
這本書是很小的個小冊子,也便宜。帶出去看也方便。並且它的目標受眾就是初學者,語言也好理解。
並且啊就如我剛才所說,大多數人對於共產主義認為不可能實現的主要原因就是人的所謂貪婪。而這本書你別看它名字是社會主義,它提出的對於 社會主義可欲嗎? 這個問題的見解也一定可以啟發你對於 共產主義可欲嗎? 這個問題產生新的看法。不過如果你想在這本書中找到答案,那就不太可能了。這本書更多是提出見解,而非解決問題。

《為什麼要信仰共產主義》和它的一系列圖書

這本書是中國的,並且比較新,比較適應中國的實際情況。倘若你想結合中國來學習共產主義,或者學習中國特色社會主義,又或者想知道為什麼要信仰共產主義,那麼這本書和它的系列圖書是很好的選擇。但也有不足的。部分章節過於冗雜,不簡潔。

《馬克思為什麼是對的》

比較新的西方馬克思主義研究成果。
針對西方(也適合於中國部分人)對於馬克思主義的誤解做出回答。這本書是這樣的形式。在每節首,用小字寫出一種誤區,再用大篇幅進行反駁。馬克思主義過時了,消滅家庭是對人性的褻瀆,馬克思主義帶來的只有殘暴與血……這些常見誤區的解答都在其中。
同時,在裡面了解一些世界範圍內比較新的馬克思主義成果,也是不錯的一件事。以上。想到什麼再補充吧。


《資本論》
希法亭《金融資本》


毛澤東的著作比較容易理解,我覺得畢竟翻譯過來的東西還是感覺有些彆扭。《實踐論》《矛盾論》《正處》都是很好的文章。
如果要接觸馬列原著的話,我覺得《反杜林論》寫的很棒的,不過太長了。


推薦閱讀:

如何系統地學習一些西馬的著作?
唯心主義與唯物主義分對錯么?
怎麼反駁存在即合理?
列寧說馬恩將自己的哲學觀點叫做「辯證唯物主義」的文本依據何在?
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