如何看待微博和諧關於激進女權主義的微博？

12-28

如何看待微博和諧關於女權的微博？
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修改意見：提問者請不要將「女權行動派」等同於女權。

回復：我想說的就是女權，從沒有關注過「女權行動派」，4月1日晚上微博搜女權發現沒有結果，所以在知乎提問，4月2日凌晨一點半左右發現又能夠刷出來了。

這件事可以從兩個方面思考。

首先是「女權」在官方話語中的被接受程度。縱觀解放前，尤其是30年代婦女解放讀物，「女權」的字樣並不被避諱，無論是共黨女派（以發言通稿、雜誌文章為主）還是國民黨的宣傳產物都以民族主義的基調在迎合著女權的訴求。

轉折點是建國前後的憲法修訂階段。「不論男女，人人平等」的論述被納入共黨憲法的文本後，「女權」的意象就有些微妙了—— 既然法理上的男女平等已經被確定成文，那再多強調「女權」似乎不甚妥當：你還要什麼「權」？不是都給你了嗎？（而且對於建國早期的政府來說，「女權」這個詞太洋了）—— 此時的官方語境，正隨著早期大學建設工作時對「女權」話術的修改而與另一套語言表述不可割離。這另一套語言表述，就是官方話語中替代「女權主義」的「女性主義」字樣。

對「女權」敘述的避諱，直接影響了我國本土「行動派」在早中期階段（1949-2000）的發展。面對官方語境的保守態度，中國的老一輩女權運動者，不得不放棄「女權」與「女權」所攜帶的行動派的工作風格。然而這种放棄只是政治意義上的避讓，中國仍有一處「女權」的避風港，那就是學術性質的研究機構。從這個角度，不難理解為什麼中國第一批非政府女性組織均帶有學術性質（e.g. 80年代末的上海婚姻家庭研究會）。在官方對話術表達的壓抑之下，我國老一輩的女權先鋒，選擇了低調務實的工作方式。回顧看來，其中最大的弊端之一，或是因為「低調」而導致的如今網路世代對我國「女權」發展的了解的缺失，以及隨之而來的污名化。在此的許多答案，認為「女權」不過中產階級城市戶口的人不在少數。但如果真正了解老一輩女性權益運動者（e.g. 王行娟、高小賢、陳明俠）的事迹，不會不知道她們不僅為中國底層的農村社會的婦女發展做出了絕大貢獻（e.g. 周山村的宗祠改革案例），而且在私底下的交流中，並不規避「女權」的表述。

第二個方面，有關「行動派」的組織性。這一點許多答案已經提到了。政府的言論把控，不單單是對「女權」的擠壓，更是對「行動派」的組織性的打擊。女權行動派是我國公民運動的一支生力軍，她們在公共空間得到的政治表述方面的成果具有顯著的意義。無論是法院、民政部、警察局門口的行為藝術表演，還是地鐵、公園、公共廁所等社會空間的活動展示，行動派的組織能力的背後，是跨城市、跨年齡階層的統合性資源的表現。去年的「女權五姐妹」事件便是代表性案例——即便是非社會性的議題（家暴），即便是毫無政治背景的社會民眾（學生、90後），只要有組織性（跨城市、同時間、同訴求），都是當局潛在的工作對象。

綜上，這次事件，不僅是當局對既定話術的持續堅持，也是對社會團體的習慣性動作。「對於這種『收割』，在現實環境下是無法避免的，只是女權運動需有所警惕，至少不將之作為自己的『成果』予以肯定，而應當以自己的方式推進自己的議題。」（這句話取自趙思樂著敏感詞一文）

政府壓制的不是女權，是社會自組織。
（挖坑遁，今天一定填)
開始填。
我不想對這句話多做解釋了，你們搬出1984也好，搬出動物莊園也好，說毒菜政權不允許人民思考也好；或者「五毛」一點，從tg的發家史來看，正是從深入了KMT無從下手的基層開始，建立起一個有力的、組織嚴密、紮根於大地的現代化政權。
「群體性事件」，如果我們把這五個字的內涵放寬，我們會發現，「群體性事件」或者說"運動「貫穿了中國近代史。
最起碼，這是不利於穩定的。
那麼如果出現一群人，無論出於什麼目的，希望搞自組織，希望搞運動，一定是不為廟堂之上者所支持的。至於粗暴的鎮壓，不過是最省力的一種方法罷了。

關於女權，我的想法基本和 @唐浩差不多，不過可能有一些想法上的差異。
我覺得吧，就現階段中國社會發展情況看，女權基本只可能出現在大中型城市平均收入以上階層。
在廣大的縣域和農村，是很少存在」女權「這回事的，尤其在宗族回潮，鄉鎮人口性別比例失調的大背景下，女性的權益只會被侵犯的更厲害。
而另一方面，在城市又是另一番景象了。城市的主流工作往往與性別差異關係較小，相對原子化的社會結構也不易受到宗族等勢力的影響。這也是為什麼 @唐浩把女權的受眾重點放在城市的原因。
但是也不是說就要放棄農村，放棄小城市了。誠然，這些地區社會現代化程度低，思想落後，女權意識淡薄，但是如果不強求畢其功於一役，一步到位男女平等（這顯然是不可能的），還是可以有很多工作做的。
比如性教育的普及和避孕工作，完全可以掛靠計生委和婦聯開展；在家庭暴力、離婚的問題上提供法律援助，也不失為一個方法。固然有效性上存在疑問，但是我想，做了總比不做好吧？
然而這樣又回到了一個很致命的問題：誰來做？
城市的白領們顯然不會放棄工作做這種事情，激進女權分子不太可能和體制合作。所以說，隊伍建設方面，問題很嚴重。

至於那些」權利和義務對等「，」女權的對立面不是男性「，」不要搞男女性別對立「這些話，也不是再說一遍別人就能接受的。秉持消極自由原則，做好自己就好了。

大家爭論著真假女權，該不該打壓，其實無關緊要，他們就要碾死你，和碾死那些被強拆的普通民眾、呼喊人權的律師一樣。

拍手稱快的那些人高興得太早，只要你也是中下層的屁民螻蟻一員，也休想幸免於難，這次僥倖沒碾到你而已。

腎六腿，A4腰，鎖骨盛硬幣，反手摸肚臍。女孩子們玩得不亦樂乎。表面上體現當代女性大膽展示自身美麗的風尚，其實背後更多的是女性物化自己而不自知。什麼「拒絕婦女節要過女生節」更是可笑。先人費盡辛苦爭取來婦女二字的法律地位，結果到如今你們自己都看不起婦女這個詞語，怎麼想要別人來尊重你？
年輕不保值，美貌易消逝，與其這樣倒不如把心思武裝自己的思想，爭取平等的經濟地位，經濟基礎決定上層建築，一個經濟獨立的女性才是一個健康完全的女性。
其實我個人覺得與其說女權主義，倒不如說是平權主義更好一些，因為我們追求的是平等而不是另一種不平等，君不見某些極端女權者（我就不說是女權主義吧了）把女權當成另一種壓迫，幻想著女性反過身來騎在男性頭上，讓男性給她們舔腳。這種思想本質上根本沒有意識到平等的意義。
所謂平權不僅僅是說給女性聽的，也是說給你們這些男性聽的，作為一個社會人，作為兩性社會的二分之一，只有經濟獨立人格自由才是一個完整的人。

以鬥爭求團結，則團結者存。以妥協求團結，則團結者亡。不把絞索掛在資產階級、剝削者的脖子上，他們就不會醒悟。沒有激進者的鬥爭，就沒有全民的選舉權、女性權利、勞工權益、少數民族保護，我們無往不是生活在過去數十年革命者的餘蔭之下，其實我們每個人都是行動派的受益者。此時，我只希望每一個激進派行動起來，愈激進，則社會愈進步。

中國人性情是總喜歡調和、折中的。
譬如你說，這屋子太暗，須在這裡開一個窗，大家一定不允許的。
但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，願意開窗了。
沒有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。
――魯迅·《無聲的中國》

沒有激進的人做先鋒，後面的人哪有「溫和」的機會？
別開玩笑了！恐怕連說話的權利都沒有！

激進女權主義就是叫囂著要掀掉屋頂的人，
她們承擔了「激進」的惡名，
為後輩爭取到了開窗的權力。

除了心疼，只有感謝。

良苦用心，是因為愛得深沉。

想到之前奇葩說被下架的兩期節目，一個是同性戀出櫃的，一個是約不約的。
當時在豆瓣就有貼子在討論這個事情，最熱回復基本上都在為前者感到憤怒，然後與此同時對於後者的被禁，要麼是默認不提要麼拍手贊成。

「我覺得同性戀那期很好啊！讓大眾對這個群體有更多了解！我們應該聽聽不一樣的聲音！為什麼要被刪！……但是約不約那期還是應該被禁的，這種事情也拿出來講真是道德敗壞。」
「難道被刪了就沒有同性戀生活中就不會發生這種事情了嗎！為什麼就不能包容一點！……但是約不約那一期早該刪了，真沒下限三觀不正。」
「同性戀那期可以給同樣在這種困境中的很多青少年一種指引和安慰啊！刪了就能解決問題了嗎！廣電怎麼不去死！……但是約不約那期就該下架的，帶壞小孩。」

我覺得跟這題某些回答的心態異曲同工啊。
一邊偉光正地高呼要言論自由要包容理解要允許不同的聲音，一邊對與自己持有不同觀點的存在趕盡殺絕，既要斬除異己者，還要當理中客。大概是覺得反正輪不到自己？不知道能僥倖多久。

從不上微博。

微博是個大雜燴，所以肯定會有很多民粹化的存在，比如微博女權。女權雖然對微博談不上能有什麼貢獻，但現階段不至於影響到微博的生態吧，所以新浪作為運營方其實是沒什麼必要去插手這事件的。那剩下的可能我想就是受到來自某些方面的壓力了。

補充：

不是指肯定受到了直接的針對性的示意，聯想到前陣子孫海英微博被封，最大的可能是上面對微博言論開始注意，並有了一些籠統的精神傳達下來，新浪有點害怕於是按「精神」開始管制。

我認為還是為了防止境外某些文化的侵襲，比如希拉里就試圖用女權話題滲透過我國（但沒什麼效果）。我國實行的還是非常傳統穩健的策略，比如最近的「反家暴法」就是符合傳統意義的婦女權益的保護策略。相對的，白左的「政治正確」則是非傳統的，不大穩健的策略，這個在難民等問題上已經越來越多被驗證了。

另外低生育率是困擾很多發達國家的問題，而我國實行的二胎等政策已經表明了相當重視的態度。反家暴法有利於解決恐婚問題，而助長恐婚的民粹化女權受到波及也算是在情理之中吧。

你特么不經過報批報備在那搞運動說自己被打壓了？搞懂運動也得符合基本法好不。
貴國的主要矛盾不是性別矛盾、社會矛盾是智商矛盾。

讓我想起漢文化復興運動

大概是零四年左右吧，有一些熱愛漢族傳統文化的人，自發地形成了一個組織。他們熱愛傳統漢族文化，其中以漢服運動最為廣泛。同時，也產生了一個叫皇漢的名詞。
本來，這些人最初是為了復興傳統文化而Z形成的組織。但是，時間久了，自然就會有一些奇怪的人進去。
這些人有國粉、有種族中心主義，有新納粹主義等等。
於是，從十年前以自稱皇漢為榮，到如今經常被人人喊打。究其原因就是最初的這些人，以為只要是支持我們的，我們必將歡迎。於是，這些奇怪的東西越來越掌握了話語權。反倒是原來的人，漸漸地沉默了。
以妥協求團結，則團結亡；以鬥爭求團結，則團結存。許多事情就是這個道理。不怕神一樣的對手，就怕豬一樣的隊友。敵人即使再強大，他也只能從外面進攻。可是豬隊友則是從內部進攻的。
前兩年，越發的臭。於是，所謂的漢文化復興運動被這些人糟蹋的只剩下個衣服了。
至於另一邊的這些所謂的漢服運動。脫離了文化內涵的運動，從來都是紙糊的。到如今，很多所謂的漢服，實際上就是一場服裝秀。

所以對於這次微博和諧了這些人，我只想說幹得好！就像飄相說的，輿論的陣地，你不佔領，自有sb去佔領。當sb佔領了輿論的陣地，恐怕女權事業在某一段時間內，只會越來越人人喊打罷了。

管你多少派系？反正我肯定不找女權婊，只要賢妻良母。

我不提自己是不是女權因為太容易給女權拉黑了
本來對於女權的發展還處於探索階段我國如fbb等人打著女權的旗號行為順從男權社會的方式沒懂女權天天自己宣稱女權主義的人太多
而我國本來女權的認知度很薄弱真的是舉步維艱國家整體對於女權發展都不太支持真真是無奈
所以希望部分公民在假裝自己是女權時花點時間了解一下基本定義

我真的煩透了那些每次一談到女權主義的時候就扯什麼平權主義的人。在一個男權主義思想氛圍如此濃厚的社會，根本不需要什麼先談什麼平權主義，我們現在最需要的就是女權主義，最需要的就是激進女權主義，不管是不是只要權利不要責任也好，反婚姻反生育也好，至少這些都是不一樣的聲音，總比封建大家庭式的萬馬齊喑來得好。而一談到女權主義才搬出來的所謂「平權主義」，只是男權主義者最後的遮羞布，他們只是在試圖蒙蔽視線，顧左右而言其它地轉移話題。
沒有女權的基礎，談什麼平權？
那些每到這種時候就「平權主義」的人，他們支持的並不是「平權」，而是借所謂的「平權主義」的政治正確打壓那些發出聲音的人。

對，她們激進，她們看上去很討厭，但是如果沒有這些不那麼討喜的人，中國女性身處的環境將比現狀更糟糕。從網路上回到現實生活中，以我目睹的種種事件而言，現在的程度，真的還遠遠不夠，這些力量還真是太弱小。最悲哀的是，大多數女性明明醒來了，卻悶在鐵屋子裡，要麼被活生生燒死，要麼只能跟著昏沉沉睡去，這樣才是最痛苦、最悲哀的。

作為男性，我是不是天然應該支持男權？
最重要的一點是，男權社會是只屬於少部分男性的畸形社會。實話說，我第一次看到 @楊宜瑤關於反婚的回答的時候，我當時幾乎是下意識地抵觸和憎恨。但隨著我越來越了解中國女性的生存現狀，就越來越能理解很多偏激執著的人。我發現，我只是站在男性的視角，為著自己可能的利益受損而恐懼、而憎恨。

人性是自私的，我支持女權主義也是基於自私的心理，我自私地希望自己喜歡的人能夠不那麼辛苦，自私地希望我的女兒可以生活在一個相對公平的環境，而不用學會「變得比男人還堅強一百倍」才能成功，不用忍受那麼多針對女性的偏見和傷害。

一個女權主義者，首先是一個人權主義者。而一場成功的人權運動，固然需要馬丁路德金，也不能缺少 Malcolm X 這樣的人。
所以我衷心希望，在中國，激進的女權主義者能夠多一些，再多一些，儘管大多數既得利益者都在妖魔化她們，沒關係，你雖無力，但你在對抗，你在爭取，你至少在用自身水滴般的力量，狠狠地砸向那塊巨石，這一時半會兒固然不動分毫，但再弱小的力量總還是力量，只要你在努力發出聲音，就不能被忽視。

爭取「中間」派，怎麼爭取，本來該站在同一個戰壕的，整天以為自己是中間的。。。。並且抱有老子一個不高興就站對面去的想法。

一切只是習慣和秩序而已，要突破，不push，可能嗎？

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「瘋子，腦殘，過激，煽動，有好多好多中華田園女權主義者（我壓根也不想知道什麼樣才算不田園）。」
——他們

「譬如你說，這屋子太暗，須在這裡開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，願意開窗了。」
——魯迅

「當我在搶救急性左心衰患者的時候，別來跟我bibi什麼嗎啡有毒過量了。」
——醫生

你認為我是不僅不救人，還在蓄謀殺人？
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任何撕、嚎、諷、嘲請擺明論據論點，不接受任何腦殘、片面、情緒化扯奇葩淡的口水。

在一個男權傳統如此強大，還在通過B超墮胎進行性別篩選，官媚發男權癌文章的惡劣環境下，如果不是激進女權主義者撕扯出來的空間，我們這些自稱的平權主義者連站的地方都快沒有了。正好比如果不是特朗普的大放厥詞，人們只能在政治正確的真空中慢慢窒息。他們給出了另一個極端的坐標，我們才能從這個極端慢慢往中間移動，而我們，甚至不能公開支持他們，只能感謝。

就這種女權微博號只會給中國的女權運動拖後腿，還這麼多人給他洗地，，，，

其實不管是田園還是激進，都各有各處。反而分的越清越奇怪。激進女權有什麼不好？是誰把這些人分為激進女權？什麼樣的話說出口就代表你的激進女權？
其實也就是有人想讓女權從內部崩潰。
當然我說的激進女權還是平權主義思想為中心。那種想直接是和男性地位對調一下的，這種叫偽女權。不是激進女權也不是田園而是叫「偽」女權。

補充一點:
拿最開始的女權先輩來說吧，剛開始的時候女性要求權利，是非常平和的和男性談判。然後這個禮貌的平和的談判帶來的是什麼？？？
最後是怎麼樣才獲得的權利？？
別告訴我是平和的談判。
她們爭的面紅耳赤的是為什麼？為了全體女性。而還有人在嘲笑她們這樣就是個潑婦。
她們在爭取全體女性的權利，但攻擊她們最凶的卻任然是女性。
我不懂怎麼樣是激進，也不知道什麼是田園。我只知道只要是為性別平等努力的人都是女權主義。

和女權關係也不大，這類事情的邏輯主要是誰行動打壓誰。

「我們能做，做的可以比你們更好，所以我們要獲得應有的權利」
在我看來這叫真女權。
「你們去做，不做就是對我們不尊重，以上就是我們的權利」
在我看來這叫「特色」女權
有些人真是揣著明白裝糊塗，微博凡是玩的稍微深一點誰不知道那些人啥德行啊？不說微博，有些人去過女權吧看過么？裝什麼大尾巴狼啊？還有人說不要區別對待的我都懷疑你用心多麼險惡了，你是多恨那些靠自己頂天立地的女性啊？
既然樓上某些人說了，那我就我不匿名了，歡迎「特色」女權們提前拉黑。

主張女性擁有平等合法權利的，叫女權，覺得女性處處都要受到優待的，叫女優。