紅樓夢中所謂移了性情的書是怎樣使人移了性情？放在現代大概是指哪一類書呢？這些書對少女少男有何影響？

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21世紀兩大精神污染：1.成功學 2.情愛小說、影視 ex：言情比如花千骨、小時代等等瑪麗蘇，男性看的起點爽文流，以及各類小黃文。（詳情請登錄晉江、起點）

書本、各類電影、電視劇是大量的信息，人從一定角度上來說人也是各類信息的集合體。你可以想想一下，各類劣質的信息源源不斷的倒入你的大腦（人的大腦貌似沒有格式化或者刪除這個選項，所有信息都會成為你的一部分），如同你不停的往一杯純凈的水裡加地溝油、加激素、加劣質味精等等。。。
我們不能讀那些文字商人的書，他們的書有如瘟疫，散布無恥的邪念、訛誤的消息和自負的愚蠢，他們的書只配捧在那些淺薄、庸俗的人的手裡。我們需要的是能給我們帶來行動的信心與力量，能夠將我們的人生推到另一個新高度，和引導我們行善的書。——[美]洛克菲勒

移了性情：指的是攝入扭曲的世界觀導致對世界認知有偏差，且體現在思言行上。
對人的影響：加大了意識扭曲度，導致對世界認知產生一定程度的偏差、錯誤，可能導致一些決定行為上的錯誤。
簡而言之，長期閱讀後遺症：腦殘。非醫療手段所能治癒，物理短暫抑制發病治療方法→攤平手掌以每秒5/m^2的加速度撞擊臉頰，重複多次效果更佳。

不記得哪本穿越書中女主曾得意洋洋的說道：「男人靠征服世界來征服女人，女人是靠征服男人來征服世界。」經本人觀察發現→當代絕大多數的流行小說中，女人總是把男人想像的比自己更單純，男人總是將這個世界想像的比自己簡單——這往往導致現實里，男人征服女人，世界征服男人。

------------------貼一下美國石油大王洛克菲勒教導兒子如何讀書的信，前人已經說盡了所有的道理-----

格言：即使你要出賣心靈，也要賣給自己。

讓我們學會既聰明又謙遜，既謙遜又聰明。
偉大的書籍就是偉大的智慧樹，偉大的心靈之樹。
（Let us then learn a wise humility ， but at the same time a humble wisdom.）

　　　　August 1， 1914

親愛的約翰：

　　　就像我們身體上有食慾一樣，我們也有精神上的食慾。但許多人卻常以沒有時間為借口，總在使他們的心靈忍飢挨餓，也只在意外或偶然的情況下才充實它一下，卻總忘不了滿足他們脖頸以下的消費。

　　　也許我的看法有些悲觀，我們正處於無限制滿足脖頸以下卻在忽視脖頸以上需求的時代。事實上，你經常聽到有人說：漏吃一頓午餐是件大事，卻聽不到：你最後一次滿足心靈饑渴是在什麼時候的聲音，難道我們每個人都是精神富足者嗎？顯然不是。

　　　在我們這個世界上，精神饑渴的人隨處可見，那些生活在沮喪、消極、失敗、憂鬱中的人，他們都迫切需要精神的滋養和靈感的召喚，但他們幾乎全都排斥再充實他們的心靈，任由心靈黯淡無光。

　　如果空虛的頭腦能像空虛的肚子一樣，要填滿一些東西就能讓主人滿足的話，那該有多好。可惜，沒有這麼便宜的事情，反要接受心靈空虛的懲罰。

　　　心靈是我們每個人真正的家園，我們是好是壞都取決於她的撫育。因為進入這個家園的每一件東西都有一種效用，都會有所創造，為你的未來做準備，或者會有所毀滅，降低你未來可能的生命成就。例如積極。

　每一個達到高峰或快達高峰的一流人物都是積極的，他們所以積極，是因為他們定期地以良好、清潔、有力、積極的精神思想充實心靈。就像食物成為身體的營養一般，他們不忘每天的精神糧食。他們知道如果能充實頸部以上的部分，就永遠不愁填飽頸部以下的部分，甚至不必憂愁老年的財務問題。

　　　一個人必須找到自己的家，才不至於去流浪或淪為乞丐。首要的，即使你要出賣心靈，也要賣給自己。我們要接納自己。我們必須清楚，人是以上帝自己的心意創造的，其地位僅次於天使。上帝不會設下有關年齡、教育、性別、胖瘦、膚色、高矮或其他任何錶面上的限制，上帝也沒有時間創造沒用的人，更不會忽略每個人。其次我們要有積極的態度。

　　　兩年前，卡爾?榮格先生與我不期而遇時，這位心理學家給我講過一個故事：

　有一個人被洪水困住了，他只得爬到屋頂上避難。鄰居中有人漂浮過來說道：「約翰，這次大水真是可怕，難道不是嗎？」

　　約翰回答道：「不，它並不怎麼壞。」

　　鄰居有點吃驚，就反駁說：「你怎麼說不怎麼壞？你的雞舍已經被沖走了。」

　　　約翰說：「是的，我知道，但是六個月以前我已經開始養鴨了，現在它們都在附近游泳。每一件事情都還好。」

　　　「但是，約翰，這次的水毀了你的莊稼，」鄰居堅持說。

約翰回答說：「不，並不。我種的莊稼因為缺水而受損，就在上周，還有人告訴我，我的土地需要更多的水，所以這下就解決了。」

　　那位悲觀的鄰居再次對滿臉微笑的約翰說：「但是你看，約翰，大水還在上漲。就要漲到你的窗戶上了。」

　　樂觀的約翰笑得更開心了，說道：「我希望如此，這些窗戶實在太臟，需要清洗一下。」

　　這聽起來像個玩笑。但顯然這是一種境界――決定以積極的態度來應對這個紛繁複雜、順逆起伏的世界。一旦達成這種境界，即使遇到消極的情況，我們也能使心靈自動的做出積極的反應。為達到這種境界，我們只有充實、潔凈我們的心靈。

　　每個人都能改變或被改變。榮格先生說，只要改變一個人的辭彙，就能建立他的收入、他的享受，並改善他的生活，乃至改變他的人生。例如「恨」字，要把它從你的字彙中除去，不要想它，而是以寫、感覺與夢想「愛」字來代替它。顯然，移去與取代的文字，幾乎是永無止境的，但心靈卻會在移取中變得更加純凈、積極。

　　我們的心靈是以供應她的事物而行動。我相信，放進心靈中的事物對我的未來非常重要。所以問題顯然是：我們要怎樣餵養我們的心靈――找什麼時間去補充精神食糧。

　你是否聽到過伐木者的產量會下降，只因為他沒有抽出時間來磨利他和斧頭？我們花錢，以及很多時間，去修飾頭腦的外表，刮鬍須、理頭髮，我們有沒有必要花同樣的時間和金錢，來化妝頭腦的內部呢？當然有，而且可以做到。

　　事實上，精神食糧隨處可得，例如書籍。經由偉大的心靈撞擊而寫成的書籍，沒有一本不是洗滌並充實我們心靈的食糧，它們早已一勞永逸地為後人指明了方向，而我們可以其中任意挑選我們想要的。偉大的書籍就偉大的智慧樹，偉大的心靈之樹，我們將在其中得以重塑。讓我們學會既聰明又謙遜，既謙遜又聰明吧。

當然，我們不能讀那些文字商人的書，他們的書有如瘟疫，散布無恥的邪念、訛誤的消息和自負的愚蠢，他們的書只配捧在那些淺薄、庸俗的人的手裡。我們需要的是能給我們帶來行動的信心與力量，能夠將我們的人生推到另一個新高度，和引導我們行善的書。例如《奮力向前》。

　　它昌一部激蕩我們靈魂、激發我們生命熱情的偉大著作，我相信美國人民都將因它的問世而受惠，並因此以最積極和方式運用自身的力量，抵達夢想的生命之境。我甚至相信，誰錯過讀它的機會，誰就很可能錯過偉大的人生。我希望我的子孫都能去讀這本書，它能為所有的人開啟幸福快樂之門。

　引領人們爬向高峰的動力，是一種定期滋潤與強調而日趨旺盛的驅動力。那些擁有成功人生的人，無疑的都能體認到，高峰有很多空間，但是沒有足夠的空間供人坐下停留。他們了解，心靈像身體一樣，必須定期給予營養才行，身體、心理與精神方面的營養，都要分別照顧到。

　約翰，沒有誰可以阻擋我們回家的路，除非我們不想回來。讓心靈之光照耀我們前進的路。

　　　　愛你的父親

打開了新世界的大門……

看完之後一定要有這種感覺

茗煙給寶玉收集的，可不光是西廂記牡丹亭那種言情小說，還有「飛燕合德武后楊妃」的外傳，也就是《昭陽秘史》、《濃情快史》、《如意君傳》之類的小黃文。

茗煙見他這樣，因想與他開心，左思右想，皆是寶玉頑煩了的，不能開心，惟有這件，寶玉不曾看見過。[庚辰側批：書房伴讀累累如是，余至今痛恨。]想畢，便走去到書坊內，把那古今小說並那飛燕、合德、武則天、楊貴妃的外傳與那傳奇角本買了許多來，引寶玉看。寶玉何曾見過這些書，一看見了便如得了珍寶。茗煙囑咐他不可拿進園去，「若叫人知道了，我就吃不了兜著走呢。」寶玉那裡舍的不拿進園去，踟躕再三，單把那文理細密的揀了幾套進去，放在床頂上，無人時自己密看。那粗俗過露的，都藏在外面書房裡。（第二十三回《西廂記妙詞通戲語牡丹亭艷曲警芳心》）

是的。寶玉、寶姐姐、林妹妹都上草榴。

擱現代大概就是霸道總裁愛上我邪魅皇帝俏王妃之類的瑪麗蘇小言，移了性情指的是光看看無妨，但是如果天天在腦內yy不止做瑪麗蘇白日夢，拿虐戀啊宮斗啊真愛至上啊那一套思維面對現實，那問題就大了。
西廂記擱現代還稱得上什麼藝術作品，擱古代，如果真有哪個姑娘腦子抽了風把這故事當真然後把鶯鶯追求真愛的行為引為真理，那是十有八九將來要哭死的，所以寶釵告誡黛玉「不可移了性情」，寧可不懂，不能耽誤自己

已有的答案里沒怎麼提到《牡丹亭》啊。

引起寶釵勸教黛玉別「移了心性」的「良辰美景奈何天」出自元代《牡丹亭》，是一個腦洞大開奇葩故事，我用簡潔的話給你們概括一下：

古代某書香門第的小姐在春天游自家後花園，感受到大自然原始的召喚，做夢夢見一個和不認識的帥哥在園子里發生了x關係，小姐醒來後去園子里回味夢境，著涼，病死了。病中不好好養著卻費力畫了一副自己的像，題詩，讓父親把她埋在花園裡，墳頭掛上畫。
後來夢中的帥哥路過，看到畫像和詩，當晚也夢見小姐對他說「因為咱倆是真愛，所以你把我的墳挖開，閻王就能讓我活過來」，於是帥哥去挖墳，被人舉報關進監獄，小姐復活後，她的封建家長也不同意這門親事，經過一系列波折二人終成眷侶。

我不否認這裡的愛情很動人，詞藻很優美，在當時有進步意義。但是挖墳復活這種情節我真是接受無能。《牡丹亭》的主旨包括愛能讓人死，又能讓人復活，咱們成年人感受感受就行了，萬一哪個青春期少年看了這種書，又沒有得到正確引導，跟書里學怎麼辦？能復活嗎。。。十五歲的黛玉恐怕不能完全消化（我可不是說黛玉不聰明，問題是再聰明的孩子也得接受正常的心理生理衛生教育是吧），寶釵就是擔心黛玉看多了這種書受到消極影響。

現代的能讓青少年移心性的「雜書」可就太多了，極端點就是少女看多了霸道總裁文對戀愛充滿奇怪的幻想，處男看多了小黃文對x生活的認識非常離譜。（把釵黛和這種事放一塊探討我罪該萬死！）不過「雜書」也不是那麼可怕，一般來說，大家都有點黛玉的領悟能力，也可能會得到寶釵般的勸解，所以大部分少男少女最終會如我一般的污（划去）身心健康。

龜兔賽跑
愚公移山
這些故事看似教人勤奮篤實，可是兔子不睡覺烏龜能贏嗎？天神不感動山能走嗎？相信這樣的故事只能讓蠻幹的人更鑽牛角尖，投機的人更投機。

勵志故事總是講一個人原來多麼落魄，但是後來非常成功，我等屌絲最喜歡的故事，然而總是前一段故事和自己及其相似，後一段及其不相似。屌絲聽了這個故事會繼續屌絲下去的。很少有人會實實在在說出自己成功的要因吧？說出來可能不那麼吸引人或者甚至不能說。

真的好書教育人如何面對現實，而不是給人建立錯覺。忠文逆眼。

大概是指教科書、輔導教材、人民日報、光明日報以外的一切書籍吧。

我並沒有發現現代有什麼好書啊……除了莫言劉震雲那種級別的

正合著前日所看《南華經》上，有「巧者勞而智者憂，無能者無所求，飽食而遨遊，汎若不系之舟」，又曰「山木自寇，源泉自盜」等語。因此越想越無趣。再細想來，目下不過這兩個人，尚未應酬妥協，將來猶欲為何？想到其間也無庸分辯回答，自己轉身回房來。林黛玉見他去了，便知回思無趣，賭氣去了，一言也不曾發，不禁自己越發添了氣，便說道：「這一去，一輩子也別來，也別說話。」
　　寶玉不理，回房躺在床上，只是瞪瞪的。襲人深知原委，不敢就說，只得以他事來解釋，因說道：「今兒看了戲，又勾出幾天戲來。寶姑娘一定要還席的。」寶玉冷笑道：「他還不還，管誰什麼相干。」襲人見這話不是往日的口吻，因又笑道：「這是怎麼說？好好的大正月里，娘兒們姊妹們都喜喜歡歡的，你又怎麼這個形景了？」寶玉冷笑道：「他們娘兒們姊妹們歡喜不歡喜，也與我無干。」襲人笑道：「他們既隨和，你也隨和，豈不大家彼此有趣。」寶玉道：「什麼是『大家彼此』！他們有『大家彼此』，我是『赤條條來去無牽掛』。」談及此句，不覺淚下。襲人見此光景，不肯再說。寶玉細想這句趣味，不禁大哭起來，翻身起來至案，遂提筆立佔一偈云：
　　你證我證，心證意證。
　　是無有證，斯可雲證。
　　無可雲證，是立足境。寫畢，自雖解悟，又恐人看此不解，因此亦填一支《寄生草》，也寫在偈後。自己又念一遍，自覺無掛礙，中心自得，便上床睡了。
　　誰想黛玉見寶玉此番果斷而去，故以尋襲人為由，來視動靜。襲人笑回：「已經睡了。」黛玉聽說，便要回去。襲人笑道：「姑娘請站住，有一個字帖兒，瞧瞧是什麼話。」說著，便將方才那曲子與偈語悄悄拿來，遞與黛玉看。黛玉看了，知是寶玉一時感忿而作，不覺可笑可嘆，便向襲人道：「作的是玩意兒，無甚關係。」說畢，便攜了回房去，與湘雲同看。次日又與寶釵看。寶釵看其詞曰：
　　無我原非你，從他不解伊。肆行無礙憑來去。茫茫著
　　甚悲愁喜，紛紛說甚親疏密。從前碌碌卻因何，到如今
　　回頭試想真無趣！看畢，又看那偈語，又笑道：「這個人悟了。都是我的不是，都是我昨兒一支曲子惹出來的。這些道書禪機最能移性。----------------------------------《紅樓夢》二十二回
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現代還是有宗教書籍