歷史的發展是發散的,還是收斂的?

這裡的離散的與發散指的是一些節點:
比如農業定居點,鐵器的出現,民族主義興起,世界大戰爆發等
他們的出現是必然的,還是偶然的?

如果有很多平行宇宙,這些宇宙是會收斂到一些穩定的點上就像「駐波」?還是整個發展完全無序,每個世界都完全不同?


作為一個徹底的唯物主義者,先談對宇宙的理解。

首先,宇宙的未來有三種可能

1.繼續膨脹

2.某個時刻停止膨脹

3.某個時刻開始收縮

這裡要提一個悖論,神造了人,那麼誰造了神?如果是神的神造了神,那麼神的神又是被誰造的?....

假如低級永遠只能被高級的東西造出來,那麼無法解釋最高級的東西是如何出現的。因此,必然有某種力量能夠使低級逐步演化為高級。或者我們更加學術地說,就是逆熵。

所以我相信宇宙未來的某個時刻會開始收縮,當收縮的時候,熵開始減少,直到最後變成奇點再大爆炸。

這樣一來,物質從簡單到複雜,再從複雜到簡單,再從簡單到複雜...不過就像潮漲潮落是一個周而復始的過程。神也就變成了「如無必要,勿增實體」中的那個不必要的實體。

鑒於目前的宇宙正在膨脹,而我們有限的生命不足以了解宇宙的未來,對於我們而言,宇宙未來是膨脹還是收縮只能是個人的選擇。

當然選擇了一種宇宙觀也就相應地選擇了一種歷史觀。這個歷史觀就是,人類跟宇宙的命運是一樣的。在「膨脹」到一定程度就會「收縮」,也即是在「逆熵」到某一時刻,文明就會「增熵」。我們顯然還是在人類文明「逆熵」運動的時代,但發展到某個臨界點,文明就會倒退。

鑒於這個理解,我認為歷史在宏觀層面是收斂的,微觀層面上不確定。


事物的內部矛盾是推動事物發展變化的根本原因,如果我沒記錯的話。所以,歷史的發展是發散的還是收斂的?這個我不知道。但是人類歷史的發展是發散的還是收斂的?我覺得應該是收斂的。因為「人類」這個主體就限定了事物的內部矛盾是什麼。

譬如說,人類的聽力只能聽見20Hz——20000Hz之間(希望沒有記錯)的機械振動波,這就是一個基本的內部矛盾,一切人類的歷史發展必然受到這一矛盾的影響從而被限定了發展方向,至少,音樂史、樂器史就被限定了。收斂的。

再譬如說,人類是雜食性的陸生哺乳動物,這又是一個基本的內部矛盾,一切人類的歷史發展必然受到這一矛盾的影響從而被限定了發展方向,至少,採集業、狩獵業由此決定並誕生,農業、畜牧業,由此繼承並發展。最終逐漸達到土地肥力上限並誕生農家堆肥,直到今天的化肥。收斂的。

但是你說平行宇宙,這個就是另一回事了,基本物理常數的變化可能會導致宇宙巨大的區別,誕生一些匪夷所思的生命體,以其為基礎的該生物歷史,估計和人類比起來差別巨大,譬如直接電流溝通的硅基文明,思維天然互聯沒有秘密,那麼其社會學歷史將與人類歷史天壤之別。

而至於本宇宙是否能夠誕生人類之外的其他智慧生命體?是否能夠誕生碳基之外的其他智慧生命體?這個還不清楚,有待科學的進一步發展,人類觀測能力的進一步提升來回答。

所以對於問題,第一題,人類歷史是收斂的,各個歷史節點的出現是必然的,人類這個生命體、地球的環境,月球的周期,太陽的性質,共同決定了人類歷史。第二題,平行宇宙的歷史是發散的,取決於其基本物理常數,但是具體到單個宇宙中的單個生命體,其歷史雖然可能與人類歷史千差萬別,但其自身仍然是收斂的。

以上。


墒增理論同樣適用於社會發展。因此,必定是發散的。


二傻子,你是要思考人類發展要入魔了么? ,咋看咋像在考馬哲。


分分合合,不是這邊分,就是那邊合,交錯或同步,不都是這樣么


第二個問題是玄學問題,無法回答。
第一個問題應該這樣去思考。
人類歷史的驅動因素大約分為兩類,一個是深層次的內在機制從根源上指引人類文明前進的方向。一個是表層的偶然因素和先決因素決定了我們所看到的歷史和世界的樣子。

內在機制就是馬克思主義理論,他的哲學從生產力的角度出發解釋了一切歷史和文明誕生和發展的源動力,寫好了故事綱要。(地緣的影響也相當深刻)

而表層因素的效力,則更像是按照劇本綱要表演的演員的即興發揮。可惜的是,我們所看見的歷史事件,大多也只是如此。

歷史的發展是發散的嗎?不,就算沒有馬克思,社會主義一樣會出現(生產力發展使然),就算沒有波士頓傾茶,美利堅也遲早會崛起(地緣優勢)。

歷史的發展是收束的嗎?如果元朝海軍沒有碰上神風,如果曼齊克特不是一場慘敗,那麼想必如今的世界會大不一樣。

要從原始驅動力的角度去思考,什麼是必然的 什麼是偶然的。


必然性和偶然性的統一。看看馬哲(??ω?)?嘿


像波函數一樣吧,分久必合 合久必分


你這個提問不應該從歷史出發,你應該問那些科幻愛好者。
瑪雅人預言世界分為紀元,2012是4-5紀元的過渡期也就是世界末日,可是我們活的好好的。
也有人說是因為12的時候時間重置,所以我們活了下來。(我相信是個三歲以上的小孩都不會信)
回過頭,你說我們現在所處的時代是不是帶有宿命論的意味?我們最終會到達某個終點,或者說人類會到達某個終點。
這仍然是哲學性問題,你問歷史幹嘛?
在你看來,是不是最後人類社會會回歸到某個點上,或者更大的物種乃至整個地球最後會回歸到一個點?
這還是科幻問題,參考宇宙大爆炸。
你列舉的那些時期比如新石器以前更久遠的,白堊紀,侏羅紀,然後什麼紅山文明什麼的,在今看來都是一種歷史進程,一種伸張,我們百年後的時代再看今天,也是在伸張的,因為人類的發展遠遠沒達到臨界點。
當然上述說法不包括不可抗力和各種未知災害導致的物種滅絕。
(我為什麼又要回答這種問題?)
至於百年後的百年千年,應該沒人能給你一個準確的回答了吧?你這個問題其實是無解的,我只能回答你,我們現在仍在發展,如果回頭看歷史。
無論中央集權還是母系社會,三皇五帝還是新舊石器,都是在擴張的,我們不斷的擊潰直立人,滅絕尼安德特,我們自始至終都沒有萎過。

雖然我也不知道我回答了啥…謝邀……完了,好容易認真回答一次,忘審題了…


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