以穿越者科技發展速度來看,西方世界(假設沒有被征服)科技在多少年以後能趕上穿越者!?
臨高啟明中穿越者利用現代裝備以及知識領先全世界,但是總感覺他們規模較小,發展速度比較慢!正常水平下,西方需要多少年發展能在大體上和穿越者持平?(穿越者帶去的個別高精尖現代產品不考慮)
唯一的機會,而且看起來是挺大的機會。
趁元老院分裂,儘可能把大圖書館的東西多偷出來,帶回去傳播。
如果元老院有倖存在超過100年。根本就不會有這個問題。
因為沒有什麼西方世界,只有大秦大區,蓬萊大區,南澳大區,和崑崙大區。
各個大區人民最大心愿是成為中原大區的居民。如果走了狗X運,在聖城臨高混個高級事務員的職位,成為人人平等,某些人更平等的某些人之一。就是前八輩子的祖墳都燒到煙柱高過阿爾卑斯。
應該沒機會了。因為歐洲沒殖民地了。
只有元老院內部分裂打世界版春秋戰國的機會,沒有土著崛起科技碾壓元老院的機會。 本時空的歐洲,中東,非洲,極限水平就是出箇舊時空伊拉克,朝鮮水平的。只要元老院沒分裂,這種國家分分鐘消失。
我認為這得看元老院能從西方拉多少人過來啊,元老院的不依靠元老知識的科技發展我看並不是那麼樂觀。真的有可能會輸的。
臨高這本書很重要的一點在於強調組織性的重要——強大的個體,是敵不過一個組織性強的團體的。
辦教育和發展科技方面,西方是落後但組織性比較強的團體——各種學院已經有了,而且不斷的有人在研究自然哲學。
就算不武力征服,文明之間的交流也是不可能停止的。
在元老院的影響下,西方的科技進程必然是加快的。這個世界上可以禁止技術泄露,但自然科學的理論你是沒法關起門來的呀。像笛卡爾牛頓這些人類歷史上最璀璨的明星,他們只會在接受了臨高帶來的新東西後,取得比他們原來更輝煌的成就;西方的各個學院可以藉助組織性,大大加速科技的發展,改變他們的落後性。按照原本歷史,沒過多久他們就要大步向現代科學發展了,他們會如饑似渴的學習臨高帶給他們的科學理論。
而元老院此時是先進的強大的,然而卻變成了少數幾個個體——這時候的中國可沒有研究科學的土壤,辦教育甚至得從頭來。都得元老們親歷親為。
即使5年內拿下全大明,我看沒有十幾年也辦不了一所大學吧?不算穩定社會和培養師資的時間,光是把要用的數學工具統統推導出來我估計都要了教育口元老的命。
而且還不能瞎編,因為這是至高無上的元老院的智慧,必須絕對正確至高無上,哪怕是日後修改也是在褻瀆元老院的權威。所以這必須是嚴謹的推導證明。在此之前,元老院還要定義什麼是嚴謹,什麼是推導證明,什麼是嚴謹的推導證明,為什麼這要才是有效的。同時也不要指望規劃民,他們的沒時間也沒能力擔任這種工作的。大家不會指望一群初等數學都不一定學全了的人來做這些工作吧?
而且500廢的「強大」還要打個問號——他們當然可以鄙視那時歐洲神學院里的神父,然而面對笛卡爾牛頓這類大牛,不藉助大圖書館根本沒法比。然而純學術向的東西大圖書館能一一收錄嗎?再過10年電腦還能不能用呢?
所以我看這不是西方能不能趕上的問題,而是如何不被西方趕上的問題。
不從西方拉自然哲學的人才而只靠教育口和工業口的元老,跟黑爾對抗元老院其實是一個性質的——強大的個體對抗組織性比較強的團體。
沒理由去雙標吧?黑爾贏不了,光靠幾個教育口和工業口的元老去對抗整個西方已經成型教育和科技研究體系,要不是有著大圖書館,我看贏率也極度堪憂。萬一再過十年,由於設備老化……
以元老院的情況,科技發展撇開西方自己走簡直是雙輸的結局。不應該用封閉自己來企圖滿足在科技上吊打西方的惡趣味,而應該把西方的力量變成元老院的力量。
我看等兩廣攻略完成,馬上要做的事情就是跟歐洲的學院加強聯繫,邀請當時歐洲的學者們來臨高參觀學習,威逼利誘也要想辦法藉助他們的人力資源辦起屬於元老院的第一所大學。
最好能介入地心說和日心說之爭,這時的歐洲正是高潮階段,吃癟的學者好拉攏。像伽利略這種正吃癟的又能帶學生還跟現代科學相近理念的,最好能收為己用,實在不行也用澳洲人的影響力給他鬆鬆氣吧。他日子不好過甚至沒準還想搞點大新聞,他就算來不了,他的徒子徒孫也是可以成為臨高辦教育和搞科研的前沿力量的。
拉攏的學者中尤其不能少了笛卡爾。他1637年的幾本重要著作,威逼利誘也必須由元老院來出版。如果可能,最好是簡體中文版的。法語版可以同時出版,但簡體中文版必須是第一時間存在的。如果把他設定成一個無神論者那就再好不過了,反正沒準這也是他的真實想法。
總之,就是要向世界宣告:從此,我元老院就是這個時空科學的領路人了。
都穿了500廢柴了, 還規模較小....
非要穿一個國防科工委外加三百研究所過去才滿意吧...
我覺得穿越者打不過西方人。
穿越者是反動的,落後的。他們最多吃老本。他們既沒有強大的政治領袖,個人也不是太熱衷於在叢林中披荊斬棘的狠人。
不團結群眾,搞特權,保守。曲曲500個人,能有多大能耐,要知道,他們許多人是現實混的不好,想做人上人才過去的,根本是有害分子。
打仗怕死,建設怕苦,平等不要。只想憑一些技巧能勝過不要命,不怕苦,力量至上的大航海時代白人,估計難。
比拼比的就是人。沙特和美帝的軍人是不同的。500廢和解放軍是不同的。強人才有強形勢。
這部小說實際上從頭到尾(嚴格來說還沒有結尾)都在開金手指,所以在小說的框架下討論這個問題是沒有意義的,作者集體不可能讓穿越者被西方人或任何人滅掉的。
如果不開金手指的話,這些穿越者一出現在那個不屬於他們的時代就會變成各個勢力的獵物,根本沒有機會成長就被幹掉了。別的不說,靠說明書在短時間內就不可能建立起大規模的工業體系來,這中間的試錯和解決各種問題的過程在小說中全都省略了。17世紀的文盲農民也沒那麼容易轉化為合格的產業工人,更別說技工,哪怕在現代社會也是需要天賦和長時間培養才能產生,工業原料的供給也不可能那麼順利,這些問題在小說中都是靠開金手指解決的。他們唯一的機會是創教,把現代文明的成果作為宗教的奇蹟展示,裹挾大量愚民,也許有可能活下來。
我覺得白人還是有機會的,這個世界就是分久必合合久必分,為啥,元老院崛起了,有錢有實力了,必然會擴張,就跟中國或其他的區域大國一樣,擴張到實力支撐不了了或者自己消耗的差不多了,就開始守地盤,隨著制度腐化和利益階層的剝削,內部矛盾慢慢消耗本來盈虧相抵的守地盤階段,就開始分崩離析了。就像漢武帝,前幾代皇帝文景之治給他攢錢,漢武帝用來雖遠必誅,當然打仗大出血,然後慢慢就衰落了。我之所以說上面的發展過程,主要是想說技術擴散的問題,大帝國分崩離析階段,萬一日耳曼自治區得到了大圖書館的一部分,自我發展起來了,這就跟基督教面臨著結束了中世紀的狀態一樣。
推薦閱讀:
※《臨高啟明》實體書正式出版了,你有什麼想法?
※臨高啟明500廢里有哪些團團伙伙?各團伙有哪些人?哪個團伙會做大?
※如果當年失敗的紅軍西路軍不是被馬家軍殲滅而是穿越到臨高啟明位面的西北地區,臨高眾能否成功消滅西路軍?
※如果人類擁有了穿越時空的技術,能夠改變歷史,那麼歷史學是否就不應該存在了?
※以古代的技術條件能製造出可靠的自行車嗎?
如果自行車在古代大規模普及的話對戰爭有什麼影響?