伊斯蘭教的現代化改革有哪些比較突出的成果？

12-27

我還記得我看過一個伊朗國歌的視頻，看之前我以為這個視頻會是這樣的：清真寺，虔誠禮拜的信徒，晨禱晚禱的聲音里鴿群飛翔…結果這個視頻卻是這樣的：戰鬥機群，艦隊，閱兵的隊列，工廠，勞動人民…尼瑪這濃濃的既視感是怎麼回事！你們一個政教合一國家搞宣傳怎麼和某國某黨的無神論者一個套路一定是我打開方式不對！
這個事給我印象很深。伊朗的宗教實際上不再是中世紀的產物而是二十世紀的產物，它進化成了意識形態，用意識形態組織起一個與工業化大生產相適應的現代社會。其實和蘇聯，我國，這些後發工業國家是一樣的模式。
而伊朗模式和我們又有不同。他們用宗教而不是政治意識形態來維持社會凝聚力和號召力，以此為基礎進行民主選舉，既避免了西方國家的社會分裂與黨爭內耗，又不會像我國現在這樣，政權沒有感召民眾、凝聚社會的軟實力，因而處處被動，沒有自信，束手束腳，埋下隱患。總之是很有可取之處的。伊朗可是有個選出來的女副總統的。反觀民主燈塔國的盟友沙特，呵呵。
有個美國人在巴基斯坦建慈善小學，寫了本書叫三杯茶，裡面有段情節和我在前面所說的很像。他的一所小學被當地什葉派毛拉用宗教理由封掉了，這個事情最後鬧到了伊朗，要由伊朗什葉派宗教法庭來裁決他能否繼續在巴基斯坦什葉派山區辦小學。他想這個事情該是這樣子的：伊朗的信使將騎著馬穿越阿富汗的戰火，地雷，遜尼派部落，千里迢迢送來宗教法庭的裁決，他希望這個過程要花一年甚至更長，在這段時間裡他就可以多幫助一些孩子。而這個事情實際上卻是這樣的：宗教法庭的裁決裝進一個紅盒子，直接通過航班從德黑蘭送到伊斯蘭堡，然後送到他所在的山區，就用了幾天時間。裁決是這樣的：沒有理由認為，穆斯林的孩子不能接受異教徒的愛心，不能在異教徒的幫助下接受教育。這個美國人辦的慈善小學可以也應當繼續辦下去，當地什葉派的毛拉必須停止阻撓。
當時看到這裡，我真的希望這份裁決里能有這句話：以安拉之名。

支持男女平等、禁止詛咒非穆斯林的伊斯蘭教流派——正信派正式成立 -知乎專欄

本來想說土耳其的，看了其他答案後自己又思考了一下，回答土耳其不太準確。
題目問的是「伊斯蘭的現代化改革」，而土耳其的話，正如樓上有答主提到的，更多的是一種政治革命。他們是推翻了伊斯蘭政教合一，重新建立了世俗化的政權，並不觸及對伊斯蘭教本身的改革，算不得題目說的「伊斯蘭的現代化改革」。而關於題目所說的問題，我認為伊朗的例子更加合適。
伊朗是一個政教合一的國家，正式國名是「伊朗伊斯蘭共和國」，包含伊斯蘭和共和國兩部分內涵。國家元首是最高宗教領袖，由專家會議選舉產生。另設總統，總統組建內閣負責行政，由民選產生。議會負責立法，議員由民選產生。司法方面，最高法院院長以及檢察官由最高領袖指派。可見，伊朗的政治體制算是伊斯蘭教權和民主共和制的融合，應該算是伊斯蘭教本身的一次現代化改革。

伊斯蘭金融體系

發射石頭的回回炮變成了能炸翻主戰坦克的IED。

創製，最高神職人員可以順應時代發展從新解釋《古蘭經》。

伊斯蘭教不需要任何現代化改革。
要麼波斯化，要麼埃及化，巴比倫化也可以。

你知道肚皮舞是埃及的么？
你知道黎巴嫩的妹子身材多好么？
你知道伊朗妹子多漂亮么？

伊斯蘭教的自由主義，是建立在自願基礎上的。

任何現代化改革，只會讓他們穿的更多。
唯有讓他們和祖先一樣。

感謝邀請。但在下對這個問題素乏研究，這個問題很大，僅僅提供一些道聽途說和一些私人視角。

首先，我想確定幾個定義。對伊斯蘭教的理解我和諸位不同，在一些人士眼裡，伊斯蘭教是石油，是哈馬斯是迪拜是小白帽是切糕等組成的一些拼圖，在我眼裡伊斯蘭是另外的圖景。我覺得普通的事情諸位覺得是大事，而我覺得是大事的，諸位可能視而不見。

對現代化的理解我和諸位可能也不同。我不覺得手機比大聲喊更現代更文明，也不覺得非洲的酋長部落比中國更加落後和不開化。歐洲早完蛋了，只剩下混碗飯吃。我原本看好以色列和美國，後來發現這兩個國家也墮落了。

關於改革，修改/改革古蘭經和伊斯蘭超過全體人類和鎮尼的能力之外，對人類而言，還是把大海的水抽干更容易。我理解的改革是更加趨向伊斯蘭真義的改革。

在下欣喜的看到：

摩洛哥突尼西亞燃起茉莉花革命，

利比亞人民奮起幹掉卡扎菲上校，更令人鼓舞的是利比亞軍人守住了底線。

沙特國王嚇的尿褲，趕緊拿出幾百億收買人心並推動地方選舉，同時沙特女士同樣努力爭取贏得的權利。-------沙特女子白凈高挑鼻樑高眼睛大，非歐美番婆滿臉雀斑可比。難得的是她們在信仰的同時犀利而靈活。

埃及人終於幹掉天天新聞上念叨的穆巴拉克先生，雖然國家依然動蕩，但新生命的誕生哪有不陣痛的？

據不可靠消息，伊斯蘭在歐美甚是興旺，同時歐美的穆斯林對伊斯蘭的理解讓中東土著汗顏。他們的著作宛如大鷹俯瞰大地。

土耳其在繞了一個彎子後回到伊斯蘭上，並開始採用一種更符合伊斯蘭的政治管理途徑。凱默爾先生並未被土耳其人全盤接受。

在中國，中國穆斯林也開始剝離附著在身上的塵埃，也有埋頭苦幹的人，也有脊樑，也有新的管理形式和途徑。

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凡此種種，作為甚至不敢對過街老鼠喊打的國人，是否覺得無地自容？說人家不改革，你改革了嗎？你幹啥了啊你？

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不要以為只有澤民先生會唱歌，我為諸位奉上《掌聲響起來》紀念鳳飛飛小姐並抒發胸臆：

孤獨站在這舞台
聽到掌聲響起來
我的心中有無限感慨
多少青春不在
多少情懷已更改
我還擁有你的愛
想起初次的舞台
聽到第一聲喝彩
我的眼淚忍不住掉下來
經過多少失敗
經過多少等待
告訴自己要忍耐
掌聲響起來
我心更明白
你的愛將與我同在

與種族主義者所想像的恰恰相反，現代伊斯蘭教的存在本身就是吸收現代科技的結果。無論是「伊斯蘭主義」，穆兄會，居蘭運動還是泛阿拉伯主義，都是只有在近現代社會才能出現的脫離了古代文明發展路線的東西。沒有現代工業文明的話，伊斯蘭教將會在遜尼派土耳其和什葉派波斯的日常撕逼中繼續成長，並會在女性地位和lgbtq權益等方面跟中國印度保持在同一水平。