一貫道是怎麼樣的宗教？
根據維基百科, 一貫道以世界五大宗教, 即是「儒、道、釋、耶、回」, 五教合一為主要教義。
從 YouTube和網上的資料來看, 目前以台灣最為盛行, 並且跟政界 (各種國民黨高層的背書) 關係密切...題主曾經在小學時期 (大約十年前) 在東南亞短暫接觸過這宗教, 當時對外宣稱的名號不叫一貫道, 叫儒家研習中心,
現在想來應該是為了規避一些政策與耳目。我到最近都以為是道教的分支, 現在想來細思恐極, 因為基本是佛教教義為主, 道教為輔以及大量使用儒家禮儀,
理論混雜。這裡題主先預設立場, 此宗教應該是成功洗白了。
由於最近的全能教新聞, 讓題主對宗教感興趣, 所以希望有人能普及下...
一貫道我還稍微有一點了解。不過你到底想了解它的那些方面呢？你的問題問的太廣了…
隨便想到啥答啥哈
1、一貫道來源於民間，發展史就是 反清政府--被打壓--反國民政府--又被打壓（但到此時還頑強的活在社會的黑暗角落裡）--反共產黨和新中國--被乾脆利落的掃平，剩餘逃往台灣……以前的一貫道簡直就是作死反政府專業戶啊誰都敢惹
2、一貫道逃去台灣後痛定思痛，決定改變其草根出身和底層特徵，開始改變儀軌、完善理論，以前把孫悟空、關公和狐狸精一起拜的情況總算改變了一些…也不反政府了。然後他們開始走上層路線，逐步滲透台灣富有階層，吸納了很多富人，甚至開始影響政治。當然對他們的禁令到蔣經國時代就沒了…
3、今天的一貫道在台灣和東南亞都是合法的。台灣大學有個一貫道青年協會很出名…每次提到都覺得好彆扭…而且台灣一貫道的宮觀修的之漂亮…
4、返回頭看看建國前的一貫道。它與義和團具有很深的聯繫，其信奉的祖師與義和團一樣，儀式也很像，許多學者認為就是義和團的一支。它把幾教神靈攪合在一起，這典型的民間宗教模式。宣稱符水治病、叩拜免罪、信一貫道得神力，在民間造成了許多人有病不醫而死亡。而且有一部分還斂聚財物、姦淫婦女。被稱為「一貫害人道」。結果遭到全面打壓。
5、當然，一貫道與全能神之類邪教還不一樣。首先它並不是極端的個人崇拜。而且大多數一貫道信徒就是普通的民間佛道教信徒。還有許多以前荒廢的廟宇被一貫道接管，又招來人主持，這些人有的就是正牌的佛道教徒。結果最後一起被打了………
一下子就想到這麼多你還想問啥…
PS.今年8月我要去台灣，順便再了解接觸一下一貫道。
@武老道 的答案說得極對。我來補充一些圖片吧。
在馬來西亞這邊，一貫道也是打著研究中華文化，儒家文化什麼的進行傳播的。他們講五教合一，即儒釋道耶回，以彌勒佛為尊。但實際上，是將儒釋道惡意的曲解雜糅在一起。基督教和伊斯蘭教的內容都極少，幾乎沒有。
很多東西都不是他們原創的，所以如果我真正要研習儒釋道的話，根本不用通過他們，可以直接去研習這方面的專著。但是他們為了控制信徒，會向眾人宣傳，其它的研習門路是不能理解經典的其中真正的含義的。比如說他們很愛的《道德經》，就聲稱只有他們的研究辦法才是對的。但他們自己的研習辦法，我聽過他們的講座，根本沒有深入到字句的內容裡面去，只是停留在「道德經」這三個字的書名上，然後就是好呀好呀好，難呀難呀難。類似於XXX曾經說過的「XX大法就是好」的水準！呵呵……
還有，就是拜「明師」，聲稱只有「明師」才能讓你拔雲見日，只有「明師」才能讓你真正的得道。「讀破千經萬典，不如明師一點」。我認為這就是他們對信徒進行精神控制和人身控制的一種手段吧。
話不多說，上圖吧。
這是他們的歷史觀吧。他們認為我們現在處於白陽期，是「求道」最容易的時期。因為青陽期，「道」只傳帝王，如黃帝、伏羲等。紅陽期呢，「道」只傳聖人，如老子、孔子等。白陽期，是「道」傳眾人的時期。怎麼證明現在是白陽期，以前是紅陽期呢？因為以前人們都穿紅色禮服結婚嘛，現在你看，大家都穿白色婚衫結婚了。【這個推論，簡直讓我的智商碎了一地啊】錯過了這個時期的，以後就要去閻羅王那裡去受苦了。
以仙佛降示的名義，自稱為「中華聖母」、「白水聖帝」等等的人物。每次講習班後，向仙佛磕一百個頭以後，還得逐一為這些人再磕五個頭。
看看這排場，宣稱「人人都可以成佛」的一貫道，真正在現世里「成佛」的怕也就只有這少數幾個上層吧。唉，我都有點想去當洪秀全了。也好讓大家頂禮膜拜！嘻嘻……還有，請欣賞一下他們歷代以來的各路大師大仙吧。在教內的地位，他們當然是要低於前面所羅列的那些大人物的。你看版面都不一樣。
最後，順便說一句，一貫道的信徒基本上都是素食主義者。
我媽是虔誠的佛教徒，所以我們在媽媽的影響下也信仰佛教。但是在十多年以前我們在一位從美國回來的老阿姨（媽媽朋友的母親，年輕喪夫，不怕神鬼，沒什麼文化）的引導下接觸了一貫道。然而當時我們都以為我們信仰的是佛教。我們家還供奉了「彌勒祖師」十年。直到去年開始媽媽跟著朋友去菩提院（寺廟）拜佛以後，我們慢慢接觸到真正的佛教教義，我才慢慢起了疑心。念了那麼多年的所謂「彌勒救苦真經」，「無生佛母真經」之類的「佛經」，怎麼從來沒聽到別的佛友提到過？何況那些教義也是奇怪，什麼釋迦牟尼佛已經退休了，現在是彌勒佛掌盤。。。於是我上網查了一下，才知道原來這是曾經的邪教！說實話，一瞬間被嚇到了。想到自己和家人信奉了十年多的宗教竟然不是我們以為的佛教，而且所謂的邪教，我驚呆了。後來我告訴了媽媽，媽媽把家裡那些經書拿給寺廟的師父一看，師父當場就說不是佛經。於是在師父的幫助下，我們把家裡之前設的壇場撤掉了。。。與此同時，又喜又悲。喜的是發現自己誤入歧途，得以改正，悲的是之前十年走了彎路，智慧被蒙蔽了。
說實話，一貫道最一開始真的是以佛教的名義來吸引信徒的，很多人一開始去佛堂拜的時候都以為去拜佛。甚至當時我們「入道」舉行儀式時，還遇到我的一位音樂老師，她的丈夫還是大學老師，可是他們也沒有對教義有任何的懷疑。
而十年前的我才上小學四年級，一直到我上大學以前，我很少有主動上網查資料的習慣，上大學以後沒太關注這個也從來沒有查過，倒是後來媽媽去菩提院接觸了一些佛友才引起我的興趣上網了解一下，結果發現了真相的。
順便提一下，那位老阿姨當時從美國賺了錢回來她們那個小城市（我家所在城市下轄的一個區級市），就在她家設了一個總壇場，每年都有幾位從台灣或美國來的「點傳師」來給大家傳道。那些「點傳師」，都是五六十歲的老阿姨，但是看上去很有氣質也很有素質，言談舉止也很有風度的，有些人信奉這宗教信奉了三四十年。每年她們過海關來國內傳道的時候，按她們自己講的，都要把那些書籍掖著藏著，還怕被沒收。但是她們給我們小孩都講，要聽國家的話，好好學習，好好工作，不能做違反法律的事，要為國家社會做好事。反正很美好啦。所以在我發現自家誤入歧途後，我也慢慢冷靜下來，覺得她們也不像別的邪教一樣，或許她們就是真誠地信仰她們自己的宗教吧。我們作為佛教徒也知道，很多事情的真相你不了解不代表是錯誤的，要有一種包容謙虛的態度。所以對於「一貫道」也好，很排斥佛教的基督教也好，或者伊斯蘭教等等的宗教，我現在態度都非常平和。反正人各有各的緣分嘛，信仰什麼宗教都是各人的自由。像別人不信佛教的，很多人對佛教的理解其實根本是錯誤的，所以他們誤解佛教也是正常的。而我們也不用去強求太多，做好自己就是了。或許如一些大師所說，很多事物的本質其實都是一樣的，只不過外在表現形式不同罷了。所以很多爭論也無益。再說了，有自己的信仰不就是為了自己的心靈有一個歸宿，對自己的人生有一些指導和慰藉嗎？所以信仰宗教也好，信仰什麼學說什麼思想都好，我覺得只要它讓你的身心變得美好，便是發揮了最好的作用。這也就是回過頭來想想「一貫道」那些「點傳師」老阿姨，非但沒有排斥憎惡，反倒有了更加平和寬容的心態的原因吧。
一貫道最值得吐槽的是所謂「五教合一」的教義，其中對回教的認識是「堅心定性，清真返一，講惻隱」
希望一貫道多在中東傳教，這樣他們就明白穆斯林是如何「講惻隱」了。
不請自來，關於一貫道我還是做了一些研究的，跟題主分享一下。
首先要說明，一貫道是不是宗教，目前有兩種說法，官方（ZG政權）是不承認它是宗教的，很多大陸學者也認為它是帶宗教性的秘密結社（本人認為這種說法純是生搬硬套）；但是建國前以及海外的學者基本認同它是宗教（我也同意這一觀點）。其次要說明民間宗教這一概念，大致來說就是歷朝歷代不被政府（朝廷）認可的在民間發展的宗教，最早的民間宗教應該就是漢末的太平道和五斗米道，之後最著名的就是白蓮教。明清兩朝是民間宗教蓬勃發展的時期，出現了數十個新的民間宗教，其源頭是正德年間創立的羅教（羅教同樣也是鼎鼎有名的青幫之源頭，杜月笙就是青幫弟子），羅教在全國傳播開之後，出現了無數流衍及分支，例如八卦教、弘陽教、大乘教等等，一貫道便是其中之一，也是在民國時期影響最大的民間宗教。
據馬西沙、韓秉方考證，一貫道淵源於羅教的支流大乘教，其前身是清道光年間興起的青蓮教。一貫道內部把自己的道統說得源遠流長（當時大部分民間宗教都是如此），分東方前十八代、西方廿八代、東方後十八代。東方前十八代包括三皇五帝、文武周公、老子孔子、顏回孟子等。此後道盤西轉，西方廿八代由釋迦摩尼開始，包括阿難、迦葉等佛教尊者。而後達摩東渡，開始東方後十八代，往後是禪宗六祖，自慧能之後，包括黃德輝、吳紫象、何了苦等人，都是民間宗教的傳承者。一貫道真正的開創者是王覺一，他在一貫道道統中被列為「第十五祖」。王覺一師承青蓮教西乾堂的姚鶴天，于山東青州創立東震堂，後又改教名為「末後一著教」。在華北、華東等地傳道。王覺一死後弟子劉清虛繼承道統，於光緒12年（公元1886年）正式改教名為「一貫道」，取《論語》中「吾道一以貫之」之意。劉清虛死後，路中一繼承道統。路的弟子張光璧（號天然）掌道期間，一貫道得到了前所未有的大發展，迎來了其全盛時期。 張光璧自稱濟公活佛轉世，他老師路中一是彌勒佛轉世，他的妾孫素貞是月慧菩薩轉世（孫素貞是當時一貫道內的實權人物，張光璧死後接管了一貫道絕大部分的權力，要不是中共建國，估計她能有很大作為）。
教義方面，一貫道號稱「三教（儒釋道）歸一」，所謂以儒為本，以道為用，以佛為相。儒家學術是一貫道的思想根基，一貫道以四書五經為經典，經常講解孔孟學說，很多人入道源於儒學的吸引力；道家方術是一貫道的重要活動，扶乩在一貫道內的地位重要，基本大事小情都要通過扶乩來請示神靈，另外超拔先人等法事也是他們的主要活動；佛教儀軌是一貫道的主要儀式來源，包括誦經、燒香、參拜、磕頭等等，一貫道崇拜的主神彌勒佛也是來自於佛教。後來一貫道又發展出「五教合一」的觀念，把基督教和伊斯蘭教也拉了進來，甚至有時稱「萬教合一」。在他們看來，其他諸教的教主都是無生老母派下來臨凡救世的，所以大家拜的神雖然不同，但是總歸都是在一貫道的統領之下，這一點引來了其他宗教極大的不滿。一貫道崇拜的最高神靈是無生老母，其教義主要有理、氣、象三天論，無生老母創世、救世說，三期末劫和三曹普渡說等，其內部有一套包括祖師、道長、老前人、前人、點傳師、壇主、講師、辦事員、三才、道親的完整職級，其組織結構以佛堂為基本單位，有總壇、支壇、分壇、散壇、家堂六個等級，道徒入道時會進行「點道禮」儀式，被傳授「關、印、決」三寶，日常要進行內、外功修鍊，主要禮儀包括參辭駕禮、早晚獻香禮、初一十五獻香禮、老母大典禮、獻貢禮、辦道禮、開壇禮、拜節拜年禮等等。
抗戰期間，一貫道為虎作倀，張光璧當了漢奸，所以在1945年之後被國民政府取締。後來因為一貫道積極聯絡黨國要人，國民政府撤消了對一貫道的查禁與起訴。後來一貫道向國民政府呈文組織中華道德慈善會並獲批准，各地組織亦紛紛打出慈善道德會招牌或改換名號，北京一貫道則對外改稱「孔孟大道」。張光璧死後，孫素貞和張的大兒子張英譽對立，爭奪教權。孫派稱金線派，張派稱師兄派（一貫道內稱張光璧為老師，張英譽遂為師兄），孫的實力遠大於張。建國後，孫素貞先是去了香港，後來到了台灣，在台中居住並去世。張英譽在廣州被逮捕，後判死刑。
張光璧與孫素貞
建國之後，ZG政權根本不承認除了佛、道、基、天、伊五大宗教之外的宗教，以一貫道為首的所有民間宗教都被冠以「反動會道門」的名義遭到取締（部分原因也在於這些民間宗教比較靠攏KMT，敵視ZG）。在鎮壓反革命運動中，會道門道首是和特務、惡霸、反革命分子等群體並列為鎮壓對象的。經過ZG政權的鎮壓，基本上一貫道已經在大陸地區絕跡。至於在台灣的一貫道，經過自我調整、修改，加上台灣政府的宗教政策比較寬鬆，已經取得很大發展，成為台灣第三大宗教，信徒200萬人（上世紀90年代的數據）。關於這一方面，可以參看中央民族大學楊流昌（國務院台灣辦公室秘書局局長）的博士論文《天道傳奇——一貫道在台灣的傳播與影響》。以上內容有些地方為了行文簡便比較粗糙，個別觀點有待進一步論證。
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竊蔽道發原于山東省濟寧縣 至民國初年普及華北各省
敝師郝寶山（這個郝寶山是路中一的弟子，張光壁的師兄，張掌握教權之後，其師兄弟不接受他的指揮，各獨自發展。郝寶山是其中勢力較大的一支，主要經營山西一省）等於民國八年由魯歸晉 遵宗教團體之規程 在晉省各縣奉准先後成立一貫道佛堂 以儒釋道三教精華會歸一貫為宗旨 供奉明明上帝 無量清虛 至尊至聖 三界十方 萬靈真宰（這二十字就是一貫道對無生老母的稱呼）及彌勒古佛
實行儒門三綱五常 五倫八德 守佛教三皈五戒及道家修心煉性之工夫 期收規過勸善 改良風俗之效果 迄今已有二十餘年 於三十年八月又蒙山西省公署市公署警察署批准在案
近因華北各省市及留京諸道友為研究道義 拜佛佈道起見 復經各道教同仁之贊助 在北京市內五區什剎海西北小新開路八十四號租房一所 擬組設華北一貫道總會 並擬在華北各省市縣成立分會
以冀匯通各教開揚道德 仰賴上天之鴻慈尊崇三教一貫之心傳 挽人心之臨溺 救風俗之頹靡 在強化治安之期實行佛化教化以協助東亞和平 祈禱世界大同 現下地址已經確定 一切手續均已辦妥
茲隨呈附送山西省警察署備案照片暨章程道書等 除分呈內務總署警察局外 理合備文呈請 敬祈鑒核准予備案
親身經歷，一句話: 跟他們保持距離，越遠越好！不然，三天兩頭來騷擾你，美其名曰"讀書會"，"聚餐會"以及"有時間經常來"，其實他們帶有強迫性質的，希望你每周末都去他們佛堂，逢初一，十五前一天或當天，在晚上還有法會活動，要磕頭上百個。。。
就說這麼多，有問題，歡迎了解這是我從網上找的一篇發表於2014年3月的文章，不知道是否準確：
本文為轉發，歡迎糾正：
作者： 石原小晶?382
最近我在ANU的union court附近經常發現有人自稱是宣揚佛教、道教的。她們都很熱心，勸導同學們學習中國經典文化、開智慧。我對佛法很有興趣、也很想結善緣，所以在上周參加了他們的活動。在觀摩了其組織的儀式、聽了講師所傳授的「三寶」之後，覺得和自己所學的佛法有悖，所一我和同修們一起討論、上網收集了資料發現其組織極似「一貫道」。我的師兄和我編輯這篇帖子是希望對佛法有興趣的同學了解「一貫道」（他們換了名字）的真實面目、防非止惡、維護正法、不要輕信這些所謂的「點傳師」的歪理邪說、導致對佛法的誤解，也不要被有企圖心的人利用了想要學習佛法的善心。還有另一篇帖子《為佛教正名：什麼是正法？》，希望對想要了解佛教、入門佛教的同學有所幫助。
一貫道簡介
一貫道，為中國民間秘密宗教之一。起源於明朝中葉，盛行於明末清代。最初稱為羅教，由山東人羅清所創立，之後分化各種不同教派，如先天道、天理教等，一貫道是清末才興起的一支。其淵源可溯至清末王覺一。他借用清代秘密宗教中《佛說皇極金丹九蓮證性皈真寶卷》及《開示經》中的偈語，建立「 東震堂」 ，接續羅教道統。奉羅教主神無生老母，標榜彌勒佛三陽信仰，並以儒家為中心，主張三教合一；在形式上，夾雜著中國古老的讖緯圖說；在組織上，無出家之說，而由俗家信眾求道後稱為道親。進入民國後，則又加入了基督教與伊斯蘭教，變成五教合一說，無論三教五教，都是扯幌子唬人之舉。依照「 一貫道源流」 等該教文書記載，「 一貫道」 這個名稱開始於清德宗光緒12 年（公元1886 年），發源於山東，之後拓展至各地。為了使自身神聖化，一貫道捏造歷史，稱其青陽期祖師，起源於伏羲氏。又有一部分教徒稱其起於達摩。一貫道組織目前則將清代會道門頭目路中一尊為白陽初祖。
「 無太佛彌勒」
「 無太佛彌勒」 是一貫道的五字真言。一貫道為民間宗教信仰，起源於明朝中葉，這一支信仰系統最出名的為白蓮教 與天理教，一貫道為最近一百年左右發展的。這個信仰系統實際上並沒有自己的教義，而是扭曲佛教、道教與儒家思想為自己的教義。
「 點傳師」
「 點傳師」 是一貫道的專用辭彙，是一貫道第十八代祖師張天然所創製的職稱。根據張天然於民國二十八年元月所頒布的「暫定佛規」，張天然他本人對點傳師所下的定義是：「凡替老師點傳道法者，皆稱為點傳師」 ，即是替張天然分憂代勞的代理傳道之師，條件必須功德深厚，通達道義。點傳師的領命手續有三種：一，張天然親自放命；二，張天然委託他人代為放命；三，向張天然推薦，經張天然同意後任命；經此三種正規手續領命的點傳師，皆須奉持張天然之命，奔走各方，因時制宜，替新求道親點竅傳道，以使其明悟一貫大道的真理，並襄辦各地區的道務。民國三十六年中秋，張天然逝世之後，求道表文上所書寫的張天然的果位與名字：「欽加保恩張光璧」七個字，被他的徒弟竄改為「欽加頂恩孫慧明」，從此，點傳師性質已變，不再是替張天然分憂代勞的代理傳道之師。
」 一貫道」不是佛教
佛教並非造物論( 創造論), 佛陀說並無造物主( 上帝. 阿拉....), 佛教是唯一沒有造物主的宗教 , 很多宗教是一神論者主張其神是造物主, 佛陀說造物主僅是三界內的諸天天人, 仍在輪迴之中, 佛陀早在很多部佛經講了很清楚很明白很多次。而一貫道是創造論, 認為老母娘是造物主, 所有生靈包括佛菩薩都是他的兒子( 非常我慢), 還聲稱基督教的上帝就是老母娘, 阿拉也是他本尊, 事實上, 基督教上帝既不是老母娘, 阿拉也不是老母娘, 如果有鑽研佛法就可得知, 天神有很多, 大部分有我慢, 有些喜歡自稱造物主等等尊貴名詞, 有些是信徒尊稱其神的, 不論如何, 天神有很多, 有二十八層天, 有些善良的學佛是龍天護法, 有些則毀壞佛法是天魔, 要如何知道其個性, 好好研究佛經就能明白, 甚至了解老母娘屬於哪一層天的天人, 亦或是哪一道的眾生。
竄改佛法的一貫道又稱為天道、白蓮教 、真儒復興、中華聖教、 孔孟聖道、彌勒大道等, 名稱變化多湍, 諸多教名, 皆信奉老母娘, 又名無生老母, 明明上帝, 自明朝以來羅蔚群創立無生老母並且毀謗佛法僧三寶, 羅氏左批禪宗右斗凈土宗, 該信仰每逢朝代替換, 政治不穩時, 此教蠱惑人心, 特別興盛, 參考鄭志明的無生老母的信仰溯源。
引述凈空法師講於新加坡佛教居士林的問答收輯
問：一貫道是五道合一：佛、儒、伊斯蘭、基督、道教，是否此教早有多元文化的先見之明，是否理念很正確？
答：一貫道崇尚五教，五教都不承認它，五教都不與它往來，這樣算是多元文化的先進嗎？諸位同修必須要有智慧，否則很容易受誘惑。你要是走到這個門，你這一生只能修福報，決不能超越輪迴。古聖先賢一再教導我們，「一門深入，長時薰修」，你五個教都學，怎麼能成功？凈土宗裡面的「五經一論」，這六門都學，不是一個普通根性的人能成就的；最容易成就的，還是在這六種課程裡面選擇一種，一門深入，單刀直入。
佛、儒、伊斯蘭、基督、道教是五個宗教，不是五個宗派，五個宗教合起來修，修成什麼樣子？不像佛，也不像基督，也不像回教，不知道修成什麼樣子。所以，這不是正教，我們一定要清楚。五個宗教你願意學哪一個，你就進入這個教門，都是好事情。五個宗教可以做朋友，可以互相尊重，互相敬愛，互助合作，共同維護社會安定，世界和平，這是正確的。所以，我們佛門決不會拉基督教徒，叫他們放棄基督教來修學佛法。人各有志，人各有緣，我們拉人家的信徒，這是不道德的。我們與各個宗教往來，絕對尊重他們的宗教、信徒，讚歎他們的宗教、信徒，決不拉他的信徒到我這來，我們才能交朋友。如果互相拉信徒，決定走向競爭，最後就戰爭。
一貫道雖然尊重五個宗教，但它什麼都不是。我曾經看過一貫道註解的《金剛經》、《心經》，經文一個字沒錯，但註解完全不是那麼回事，這就是古大德講的，「佛法無人說，雖智莫能解」，他完全是用他自己的意思來解釋經，把經解得支離破碎，諸佛菩薩看到也嘆息，這造很重的罪業！一貫道如果真正走上軌道，我也稱讚它。怎麼走上軌道？你學佛跟佛教的法師學；你學基督，到基督教跟牧師學；你是伊斯蘭教，你跟清真寺的阿訇學。這個我們讚歎，這是正教，真正能幫助人。自己不可以憑著自己的意見來解經，這是佛家講的曲解如來真實義、錯解如來真實義，怎麼會有成就？
一貫道點傳師海外揭秘
6 月的澳大利亞正值冬季，悉尼的海邊寒風陣陣，可懸崖旁別墅區的一所小學校園裡卻熱氣騰騰。這裡有一個團體正在組織活動，每逢星期日，他們都租用這所小學的校園搞活動，而每次活動其成員都頗為迷狂。這個團體便是20 世紀50 年代初被中國政府取締的反動會道門—— 「一貫道」。
我以一名普通遊客的身份走進了這所小學校園。我所看到的是他們正在進行的一次「飛鸞宣化」，也就是通常所說的「扶乩」，一種迷信活動，在架子上吊一根棍，兩個人扶著架子，棍子就在沙盤上畫出字句來作為神的指示。校園正面的一間大教室已經被布置成了佛堂，其正面掛著一排他們供奉的聖像，有彌勒佛、濟公、關羽、張飛、呂洞賓、觀音菩薩…… 外加澳大利亞人普遍信奉的耶酥和聖母瑪麗亞。當然，還有好些神聖的像我叫不出名字來，給人的印象是：世界上所有的大小神聖全都到齊了。我問我身邊的一位信徒，這些神聖你們全信嗎﹖ 他點點頭，說：「 只要是神聖，我們全供奉，可惜這兒地方小，有好些個像都掛不下。」 我點點頭，心想煮雜燴是該找一口大鍋。聖像前香煙繚繞，佛堂上「三才」羅列。「天才」捧著一隻用薄木板做成的「羅圈」，圈上釘著一根筆桿似的「乩」，站在沙盤後面，閉著眼念念有詞：…… 無敵老母蟠桃會，玉皇大帝下凡塵。生老病死我不管，婚姻事業隨爾問……於是信徒們紛紛下跪磕頭，一個接一個地求問婚姻事業。而「天才」兩手顫抖，乩筆如飛，沙盤上出現一行行橫著寫的字，還中英文夾雜顯現。站在沙盤一側的「地才」趕緊用紙筆記錄，把記下的內容交給求問者。求問者接過記錄丟下香火費，又轉向站在沙盤另一側的「人才」，由其根據記錄一一給予講解，對只懂英文的信徒還得講英文。有的求問者聽得高興，還會朝「人才」手裡塞紅包，一塞３個，大概是「三才」都有份的。
一個多小時以後，「天才」突然在沙盤中寫了一個大大的「退」字，又接連打了三個哈欠，趴在沙盤上不動了。「人才」宣布：玉皇大帝已去，今日的「飛鸞宣化」到此為止。「地才」便扶走了「天才」。接下來就是請點傳師講道理，內容無非是世逢劫運，祖師渡人，唯有入我萬教歸一的一貫道才能劫後餘生、福祿壽三全。然後又預告了下一次活動的內容是吸收新的徒眾，今日參觀了扶乩的人，可以申請加入，在下次活動中接受觀道、求道和入道，從而成為一貫道的道徒。
走出這所小學校後，我對一貫道產生了濃厚的興趣：它到底是個什麼東西﹖ 為什麼會被取締呢﹖ 倒是在這偶然的參觀中結識的一個道徒，介紹我認識了一位元已經退休隱居的一貫道點傳師張明君。
一個宇宙分三截，普渡三曹救眾生
我是在張明君的海岸別墅中見到這位鬚髮皆白的老者的。我本以為老點傳師會對一貫道充滿敬意，然而他卻告訴我，一貫道者，不過一貫騙人害人而已。「 我是民國二十四年加入的一貫道。算不上自願加入，因為我當時才10 歲，是被道首們看中了，要培養做「三才」，硬從父母手中買進了教門的。從那以後我在一貫道中呆了50 年，到了60 歲之後悟到了它的騙人、害人，繼而慢慢退出。說實在的，現在跟你說這些，對我是有危險的，好在我老了，活夠了，也就不怕了。」
據我所知，一貫道的創始人叫張光壁，是在山東濟寧縣創建一貫道的。此人後來被蔣介石召見過，也軟禁過，又被釋放了。我問張明君有沒有見過此人。「 見過。」 張明君說，「 我入道的時候張光壁創教還不到10 年，我是被他親眼看中並指定改姓張的。這在當時是個無上光榮的事情，可現在想起來，實在是恥辱。」
「 張光壁早年入過同善社。這同善社講佛道合一，所以也叫合一會。不教練仙丹、不學騰雲駕霧飛天劍術，也不要求苦行修身，卻專門用災禍劫難來嚇唬人，要人家入他的社，花錢上層次升職稱，當什麼神祗、天尊以避災得福。張光壁弄的一貫道在許多地方都借用了同善社的東西，連扶乩都是那裡來的。」
「 張光壁先編了一本《一貫道道統系》，說一貫道來自達摩，其為祖師。有案 可查的是其第十三代傳人徐還元和楊還虛，他們是清朝道光年間在成都得的道。到了光緒十年青州人劉清虛又繼承了道位，為第十六代傳人。辛亥革命時，則出現了第十七代傳人，就是他的舅舅叫路中一，自稱是彌勒佛下凡。而他自己是第十八代傳人，自稱為濟公活佛轉世。他的妹妹說是觀音菩薩轉世，小老婆則說是月慧菩薩轉世。」
「 張光壁認為，整個宇宙分為３個時期，就是：紅陽時期、青陽時期和白陽時期，各有18,000 年。現在已是白陽時期的最後階段，大劫將至，普通人甚至一些天仙地神都在劫難逃，因此，要靠一貫道來普渡三曹，讓入道者遠離浩劫化祖成佛。這三曹指的是天曹、地曹和人曹。」
「 因為20 年代末以後的那些年世道艱難，所以許多人都相信大劫將至，於是一貫道發展極快，抗戰以前已經是一個全國性的組織了。張光壁還寫了《王道建國論》，提出以道治國，說祖師將轉世做皇帝、道長做宰相、最早入道的前人做知府、積極發展道徒的點傳師則可以當縣官。這套東西不但弄得老百姓犯迷糊，連許多軍閥、大官僚也相信。軍閥粟春旭當了點傳師，國會議員周景成在家開佛堂做壇主，袁世凱的財政部長周白齊、矩威將軍潘矩楹，還有軍閥唐天喜全都加入了一貫道。到了1936 年，僅南京、上海、杭州一帶就有了幾十萬道徒。蔣介石擔心起來，就請張光壁去吃飯，本想設個鴻門宴，但又怕激成暴亂，便將他軟禁起來。蔣介石希望一貫道就此樹倒猢猻散，粟春旭也謊稱張光壁已死，他將取而代之。可天津有個道徒叫張五福的，偏偏跳出來說張光壁沒死，他組織人向蔣介石請願，要以身家性命保張光壁出來。而張光壁也在南京和蔣介石作了妥協，保證不反蔣、不謀政權。這張光壁出來後，便馬上改組一貫道，粟春旭之類自然是開除道籍，而張五福從此成了一貫道，尤其是京津地區的最重要的道首。此人在解放後與共產黨作對，促成了人民政府取締一貫道，那是後話了。」
「 抗戰開始後，張光壁當了汪偽政府的外交部參事，與周佛海、褚民誼關係甚密。在日偽政權的支持下，在淪陷區大量吸收道徒。抗戰勝利後，張光壁成了打入敵後的抗日英雄而未受懲治。可他自己也不好意思，便將一貫道改了個名稱，叫「中華道德慈善總會」。不過這個叫法只是一個牌子，實際上，道徒們還是自認為是一貫道的。」
「 張光壁死於1947 年。他死後，小老婆孫素貞和張五福實際上領導了一貫道。孫素貞拉著張光壁的大老婆劉慧貞成立了一貫道的「宗教戡亂救國軍」與共產黨為敵。讓大量的國民黨特務進入一貫道，利用一貫道的道徒進行內戰。尤其在鎮壓國統區的學生運動、工人運動、市民運動方面，幫了蔣介石很大的忙。」
「 一貫道最早受到共產黨人打擊是在東北，當時 已經是1949 年了，北京也已經和平解放。張五福立刻宣布他不再直接出面，改由一個叫王鍾麟的人單線傳布他的命令。此人後來被北京市政府槍斃了。孫素貞則搞了十幾條對策，叫《慈喻防魔考》，教道徒咬緊牙關，虛虛實實，承認錯誤，不承認罪惡，絕不承認財務賬目…… 還要稿「四化」，就是：佛堂家庭化、道徒工商化、言語現代化、行動群眾化…… 。」
「1949 年北京預防鼠疫，到處撒了白石灰，道里就讓我們藉此散布謠言，說共產黨入關是1948 年，正好是戊子年，走的是耗子運，現在一抓耗子，共產黨就完了。還讓我們把一張白紙折那麼五下，中間剪上一刀，展開來其紙條正好可以拼出十個字：介石回北平，朱毛二命亡。到了1950 年，又讓我們去說：天時將變，世界大戰將起，要五魔鬧中原，萬教齊發，法術齊施，共滅共產…… 大家都別參加工作，要習文練武參加滅共…… 在農村，則要道徒不參加土改，把分到手的田地錢財都退回去。記得張五福還印發了一本《指路燈》，叫道徒要有菩薩體、金剛心，對大魔大考要有百折不撓的志向，內展騰挪的本領，當進則進，當犧牲則犧牲，並且指明了要準備武裝護道。」
「 美軍入侵朝鮮，道里更狂了，說點傳師得帶兵出征。我當時是點傳師，真嚇得不行，因為我對軍事實在是一竅不通。好在沒多久，北京市就取締了一貫道，我也跑到了香港，不然，也許早被解放軍打死了。」
「 被取締之前，我印象最深的是道里說，天安門石獅流淚，鼓樓冒煙，天下將亂。我去看了石獅子，還真有淚痕，後來才知道是平時沒在意的雨跡。可鼓樓上冒煙可是真的，就明明白白地看著鼓樓頂上有輕輕的黑煙在繚繞。當時，大家都嚇呆了，說什麼的都有。公安局把消防車都開來了，升起雲梯就朝上爬，可是雲梯不夠高，便又拉了三卡車的杉木來搭架子。折騰了一整夜，天亮時分，公安局的劉堅夫副局長帶著記者上去看，原來是一種叫「搖蚊」的小飛蟲，成千上萬地在那兒飛，說是從什剎海的臭水淤積中生長出來的。」
「 記得是1950 年12 月18 日夜裡，北京市公安局開始抓一貫道點傳師以上的道首，可張五福、孫素貞他們幾個最高層的事先已經得到了消息，開溜了。我也得到了非常秘密的通知，在道徒的接應下，從廣州去了港。12 月19 日，《北京市人民政府布告》出現在全市的大街小巷裡，而整個取締活動一直持續到1951 年初。我在香港的報紙上看到，僅北京市一地就抓到了道首381 人，槍斃了王鍾麟等42 人。依法登記的點傳師有720 人、壇主4,775 人、「三才」663 人。而聲明退道的有17,8047 人。在這其中，涉及新中國黨團、政府、群眾團體、工礦企業的道徒有13,356 人，道首有380 人。在北京市公安局召開的內部清查一貫道的會議上，當場有71 人簽名退道。」
我問張明君，他是因為一貫道被取締而對其有所認識的嗎﹖ 他說這雖然是一個重要因素，但更重要的是，他所了解的一貫道的種種具體的做法，這些做法告訴他：一貫道不是騙人，就是害人。
傳三寶、辦四考，丹妙藥捨身辦道
「 我10 歲進一貫道，學當「三才」就是學騙人。」 張明君說著直搖頭，「 他們先教我讀四書五經，道里的那些訓詞和一些古典詩詞，讓我有可能把「壇詞」寫得玄玄乎乎的，讓人似懂非懂，又可以讓「人才」穿鑿講解；然後，教我「閉目橫書」，就是閉著眼睛能把字橫過來寫，讓字的正面對著負責記錄的「地才」。我是被訓練了一年多才學會當「天才」的。「地才」和「人才」也沒少訓練，因為「地才」要學會在記錄的過程中偷著根據需要改「壇詞」，而「人才」的解釋更有講究，話要講得活，錯了也能自圓其說。」
「 有一次我們要拉一個財主入道，可他將信將疑，就開了佛堂玩「飛鸞宣化」，請他的母親來勸他入道。我事先了解了他母親生前搬過３次家，不喜歡他拉二胡，於是在壇詞中寫道：為娘三遷學孟母，兒拉二胡忤娘親…… 而今不入一貫道，便遭橫禍害後人…… 可因為沒弄清他娶媳婦是在娘死之後，竟然把對想入道的兒媳婦的贊語寫了進去。「地才」發現不對時，立刻把沙盤上的「孝順賢婦得娘心」改為「後來賢婦得娘心」。而「人才」的解釋是，你娘雖未見過你的媳婦，但她要入道的心愿與你娘相通，因此心到神知，雖後來而為先人贊。那財主聽了信以為真就入了道。」
「 真要辦入道手續還挺麻煩。看過扶乩叫「參觀」，然後得「觀道」、「求道」，最後是「傳三寶」，才算入了道。「觀道」是進一步地看一貫道點傳師的作法。其中最重要的是「借竅裝神」，也就是下假神之後或言禍福，或者施仙丹妙藥給人治病。言禍福那一套沒有施仙丹妙藥受歡迎，所以我就常玩這一手，具體的方法是先買來真葯，拆了包裝和香灰捏在一起，事先藏好，然後下假神，看求醫的人生的什麼病，再把對症的葯給他們。當然，也會有事先備的葯不對症的情況，那就只好對付了事了。記得有一個小孩大概是得了急性肺炎，我給他吃的消炎片加香灰不起作用，死掉了，人家來找我麻煩，我趕緊大叫一聲，滿地打滾，捏著嗓子學女人說話，講：「我本南海觀世音，爾果是我一茶童。失手打碎琉璃盞，罰到人間走一程。而今業滿回仙界，眾人不要放悲聲。只要入道肯施財，來年不愁無兒孫。這才算混了過去。」」
「求道」，便是自己在佛堂前跪下發誓。什麼求道有誠心，實意去懺悔……願受五雷轟，身首在異地。求完了道便是「傳三寶」。所謂「三寶」，一是點傳師口中念著：明明上帝、無量德虛、至尊至聖、三界十方、萬無真牢。而手指在入道者的印堂上那麼一按，叫道點玄關。那點傳師口中的說詞我也不知念過多少回了，可至今不知其意。我問過張五福，他也不清楚，只是說可能張光壁就要這個效果，真讓人弄懂了，也就不神秘了、吸引不了人了。這第二寶是教新道徒一句口訣：無、太、佛、彌、勒。說是五字真言，遇險即念，救苦脫難。我在逃往香港的時候，半夜過境心驚膽戰，也曾念過無數遍。第三寶是個兩手抱拳的動作，所謂左手掐子，右手掐亥，為一貫道最高的天機，泄露於外人者立刻口吐鮮血而亡。實際上，這不過是小孩子的把戲，拿自己開玩笑。
「 入道之後幹什麼呢﹖一般來說得根據求道時發的願去修行。求道時有許多願供你選擇，比如「清口願」是終生吃素；「輕凡重聖願」是把道務放在家務之前；「半凡半聖願」是道務家務並重；「清修願」是戒色，或終生不娶不嫁、或者夫妻不同床；「無畏願」是道首叫幹什麼就幹什麼，赴湯蹈火死而無怨…… 不過，這願那願的，最後都得歸結到「渡人」。渡人也叫開荒，就是拉新道徒入道。你渡得越多，立功就越多，贖罪也越多。可渡人得交錢，你拉來新入道者，他要交錢，你也要貼使費。如果你渡的是你死去的親友，那你就要交更多的錢。你還可以渡神仙，比如渡春秋戰國時的「毛遂大仙」，這些錢到後來都進了道首們的腰包了。」
「 不過，別以為道首們只是被動地等著道徒去渡人，不，他們的花樣還多著呢，首先是開始辦班搞「四考」。每年的3 月、6 月、9 月的15 日；每月的初一和十五，都是道里開壇的日子，各種「班」往往就在此時開辦。而辦班就得考試，這就是「四考」。考酒、色、財、氣，看看能不能戒酒、戒色、戒財、戒氣。這考財最簡單，就是讓人儘力地掏錢給道里，叫做「獻心」。考氣就有點氣人了，道首罵你、打你，大冬天的給你潑涼水，你得面不改色心不跳。考酒是把清水和白酒放在杯子里，讓你伸手去拿，拿中裝酒的杯子就不合格，不許回家，繼續辦班。而考色，實在是最不像話的：道首們讓道徒不分男女全都在一起脫光了衣服，互相撫摸對方的身體，如果有誰產生了性衝動，就是心地不純，要挨鞭打。」
「 記得1939 年春節的時候，道里在北京鼓樓大街的蔣家衚衕５０號大院辦了個200 多道徒參加的班，張光壁親自出席，當時 我作為「天才」也參加其中。元宵節那天，先是考酒，跟我關係最好的史小姐錯拿了一杯酒，點傳師劉一泉硬要罰她喝３杯，說是以毒攻毒。史小姐不會喝酒，喝不下去，他就用藤鞭打她。我代史小姐求饒，許多道徒都跪下了，劉一泉居然把尿撒在杯里，他說這是玉液瓊漿，捏著脖子灌進了史小姐的嘴裡。接下來他又要考色，讓史小姐脫了衣服，讓別的男道徒也脫了衣服，排著隊來摸史小姐。他說我帶頭為史小姐求情，色慾不凈，得帶頭摸。我不幹，也被鞭打了20 多分鐘。要不是因為我是「天才」，用得著，打死都有份兒。事實上，那次辦班有兩個30 多歲的女道徒，受不了考色，要求退道，就被點傳師和壇主配合，假扮了一個閻羅殿，以審冤愆為名，在半夜裡給活活打死了。」
「 也許就是自那之後，我開始對一貫道有了看法。當然，一貫道的把戲還不止這些，還有所謂「煉爐」和「挨烤」，那是專門給要提拔的道徒預備的。我從「天才」升點傳師就受過這個折磨。要「煉爐」了，先是開壇降祖師，祖師臨凡了就手執大剪刀把參加「煉爐」的人頭髮剪光，這表示「入爐受煉」。完了就聽祖師講《道德經》、《金剛經》、《聖經》之類的經典，聽過後就「挨烤」。先是過水、火、風三關，具體做法是繞著放水盆的障礙物跑，多半會撞翻水盆淋個落湯雞；接著從兩旁點著大火的「獨木橋」上衝過去，弄不好往往會被燒傷；再後來就是狂吹電風扇，一吹一、二個小時，對著吹，數九寒天也這樣。在這過程中還得挨道首的鞭子，讓鞭子催著加快速度，不準退縮。此外，還得穿插著懺悔，檢討自己有沒有犯過「殺、盜、淫、妄、酒」，有沒有不安分守己，犯上作亂的念頭。其實，這是一貫道要保證提拔上來的道首的可靠性，所以特設的洗腦式的做法。」
「 一貫道對道徒的最高要求是捨身辦道，就是把全心身都貢獻給道里，更別說金錢產業了。可實際上那些最高層的道首，把錢都裝到自己的口袋去了。我是了解了這些情況後，開始明顯地對道首產生抵觸情緒的。」接緣獻心、道牧弄錢，鈔票情慾兩相連說到道首們的私生活，張明君連聲嘆息，他認為當年一貫道有如此多的道徒，北到齊齊哈爾，南到廣州、香港，東到上海灘、連雲港，西到西安、成都、烏魯木齊，全都能一呼百應，如果道首們用這個力量去做好事，那有多好啊
「 可惜，天理難存，人慾橫流，張光壁自己就第一個不是東西。他在各大城市都立了「總壇」，實際上就是他的行宮，其房地產都屬他的私產。他還在北戴河弄了避暑別墅，傢具從天津訂做。山東濟寧的老家則用紫檀木、花梨木來翻修做傢具。其中的名人字畫、古玩陳設是專門從北京運去的。平時，他吃中 國麵粉賺上火，一定要吃洋面，喝茶必得龍井，鹹菜都一定要北京六必居的。出門坐小車、帶保鏢是肯定的，就連隨身的醫生都得兩個，一個中醫、一個西醫。更可笑的是他還花巨資做了一身「龍袍」，說是和明朝皇帝穿的一模一樣。他出遠門坐飛機，有一次去成都，竟在飛機上帶了15,000 多兩的黃金。」
「 這些錢從哪兒來的呢﹖全都來自道徒對他的接緣，獻心。這種在自願外衣下的上供很利害，有時一次就是1,000 塊大洋。而他付出的只是見道徒一面，有時連一句話都不講。如果說這種錢還是道徒自願給他的，那麼隨意開支道里的「道牧」費就接近於貪污了。當然，他是不會認貪污之名的，因為在他看，一貫道就是他的私產。」
「 張光壁還弄女人，他 叫別人戒色，自己卻不戒，孫素珍這個小老婆便是他創一貫道後搞上手的。在他的影響下，下面的道首們更不像話，幾乎到處都有強姦女道徒的事，為此還專門設了一個借口，叫「前世有緣，天賜良機」。由於「三才」中有許多是女的，因此被強姦的最多。有的壇主、點傳師更噁心，連自己的親戚都強姦。南京有個叫王俊九的壇主就長期占著自己的親侄女，還宣傳，說這是「采陰補陽，強健身體，好為無極老母辦好一貫道」。」
「 我1950 年到香港，那時才20 多歲，對這些情況雖然了解，但理解得還不夠深。後來我在香港的一貫道中呆了20 多年，又在美國、英國、澳大利亞的一貫道中呆了20 年，是經歷加年齡使我把一貫道看清楚了。其實1947 年張光壁死時，這些問題就已經爛出頭了：道里分成了兩派，張光壁的原配劉慧貞帶著兒子叫做「正義派」；他的小老婆孫素貞和張五福帶的另一派，乾脆就叫「金錢派」。這「正義」與「金錢」鬥爭，吵來打去，還不都為了鈔票嗎﹖ 一貫道所講的正義，其實不過是為了賣錢的。」
我聽著連連點頭，的確，不僅是一貫道，這世界上一切歪門邪教都不過是財神爺的信徒而已。
離開了張明君，我想了很多，這如此荒唐的一貫道，其名竟來自孔子的《論語》：吾道一以貫之。孔子的道是禮、是仁、是中庸，他希望這些有機地貫串在現實的生活中，有機地溶合進人生里，成為大家追求的中心。而一貫道這種邪教則盜其名義，換上了一堆垃圾，拿來賣錢、變權。其做法和今天的邪教「法輪功」何其相似？不，應該說，從這兒可以看到「法輪功」承襲其邪教先祖的痕迹，就是：盜用傳統文化的外殼，以售其不可告人之私慾，而我們如果不擦亮眼睛，是極易上當受騙的。
為正法久住，為眾生離苦，為往生極樂！
阿彌陀佛！
知名度很高的邪教，信徒吃蚊香和兒媳婦的大腿肉來治病！
郭德綱，你這個惡魔…………我以為一本道。
入黨前政治審查里有這一項，嗯嗯。
"當年天津一貫道的一車一車的拉出去槍..你們可千萬別.."_曾外祖父此是說。
自從我來到澳大利亞念書開始就接觸到了一貫道。我本來自小受到奶奶的影響結下佛緣，初中就背誦了心經。後來也自己買了一些佛教大師聖嚴法師的書籍系統的學習佛教教義和教理，也經常去佛教名山拜佛。有一次被朋友帶去了自稱『佛堂』的一貫道道場，正好觀摩了他們的一個十五的秋季老母祭奠。。。還被拉去求道，被傳授了三寶。作為正信的佛教徒我很清楚的知道佛教的三寶是佛法僧，哦瑪尼唄唄哄才是六字真言。我其實從他們開始祭奠行跪拜禮的時候就知道那不是佛教了，因為他們穿的都是道袍。只是抱著好奇的態度聽他們說但是腦袋是清醒的。但當時我心想如果不是因為我自己對佛教有研究，可能早就被他們糊弄過去了，還以為自己皈依佛教了。。。
後來我交了個男朋友他爸媽也是信一貫道的，他也是十幾歲就信奉一貫道了。我在接觸他們的過程中感受到了一貫道強烈的精神控制力。那是一種說不上來的感覺。感覺他們弘揚的東西也並算不上是邪教，畢竟反人類反社會的才算邪教啊。一貫道倒是勸人向善，講求孝道。但是即便是這樣，我有次跟他們探討的時候，他們提到說未來的趨勢是五教必然會統一，這是他們師尊的大願什麼的。我聽到心裡很不舒服，五大宗教哪一個不是有千年的歷史，怎麼可能被一個只有一百多年歷史的民間宗教給統一了。。。我知道他們一直在嘗試把我也拉入一貫道，但是我還是很堅定的信奉阿彌陀佛的法門的，一直沒有屈服。
我其實並不排斥周圍的人信奉一貫道，因為深入其中你會發現他們真的在德行上沒話說，很孝順，與人為善，吃素，其實這些也是佛家五戒十善的內容。男朋友家父母作為初代移民在澳洲打拚真的也是歷經艱辛，我可以想像一貫道作為他們多年的精神支柱其意義不言而喻。我相信很多海外華人移民也會體驗到那種精神的寂寞和空虛，以及沒有歸屬感。一貫道在佛教沒有傳播到澳洲等其他國家之前，也是給了他們很多精神上的慰藉。說實話很多方面一貫道教徒做的比我這個修行的親信女還要好。而且他們的組織和道壇的運作也真的高度有組織紀律。各個部分職能清晰，有外聯部，後勤部什麼的。每次活動都會有專人聯繫登記在冊的人來參加。。。他們定期會舉辦發揮，會有五年十年進修班。研習的內容我就不知道了，據說是一些經典。不過我知道出入他們的道場要參加一個叫率性進修的兩天法會。課程大概就是吃素的奧義，然後闡述孝道，放一些視頻啥的，然後是他們的跪拜禮儀教學等。從marketing的角度來說與佛教不同的是一貫道典型的是outbound marketing，主動去『度人』，而當今的佛教廟宇仍是人們有困難或想不開才會去拜訪的地方。一貫道正是因為其傳播的特殊途徑，用可以設立『家庭佛堂』的形式滲透進了萬千家庭。
但是我就是不希望他們打著佛教的旗幟去度人，那並不是佛祖所傳授的法門。我不懂的是既然已經是出了國門了，沒有政府打壓反對，為什麼還要藉助正統宗教的名號來拉人入門。。。
謝邀，但是，那個，一貫道跟一本道，有什麼關係嗎？我不是很懂。
就是個騙錢的道會門，說來說去全是假的。
先說這前提，世界五大宗教怎麼分的？印度人口和中國不相上下，印度教人口比儒、道還多，居然沒進五大宗教？反正我只聽過世界三大宗教，這五大，你說中國五大還有說服力，世界？？？？
一貫道的義理闡述方面做得比較強，是屬於多教合一的產物，關於一貫道的研究建議還是看相關專述。它最大的問題是嘗試進行思想控制，很容易讓信徒沉迷，爾後會出現極端化思維，一切反對的說法都堅決否認，完全失去科學理性態度。這個其它宗教里是常見的，比如佛教與基督教，就有這方面的情況，但是正教不同的是這一切大多還在可控範圍內，而邪教多是會失控的。現代的像台灣一貫道相比以往減少了思想控制的部分，加強了義理與宗教體驗，所以有了生存的之地。
一貫道是正道，是天道，你們可以不信，但是不要在這裡毀謗，你們對佛經里的如來藏，聖經里的上帝，道德經的道了解多少呢，真正了解了你們會發現如來藏，上帝，道，本質上一模一樣的，還有推背圖你們可以去了解下，最後一相說的世界大同，萬教歸一！
解放戰爭時期和我黨還有蔣家王朝組成了當時中國的三股勢力
其實張光壁還是有點真本事的
這是出自百度：1930年，山東人張光壁任一貫道的教首，在濟南設了總壇。張光壁投靠日寇當了漢奸後，將「一貫道」作為日寇侵略擴張的工具加以扶植，不明真相的百姓也紛紛入道求安。1936年，「一貫道」道徒增到數十萬人，引起蔣介石的注意，後將張光壁軟禁在南京，其歸順蔣介石後被釋放。1939年1月，張光壁在北平市北新橋財神廟2號設立一貫道總壇。1947年，張光壁逃亡四川，後在成都暴斃。
漢奸不是你相當，相當就能當，張光壁自然有他的本事
為何蔣介石只是軟禁他，自然是有所忌憚
1947年，為何在成都暴斃？不是他殺不是自殺也不是病死，是暴斃！享年58歲
真理具有排他性，只一句五教大同就知道是邪教。
外道不一定都是邪道，但附佛外道一定是邪道
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