如何看待2017年俄羅斯新電影《托洛茨基》中托洛茨基及其他革命者的形象？

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因列車缺少燃料就使用村莊墓地的墓牌並槍殺阻止的村民，為了個人威望任意處決普通紅軍士兵，與列寧就權力爭執不下等等，如何看待資本主義俄羅斯塑造的托洛茨基形象？

殺的多了不樂意殺的少了不樂意，托洛茨基累了，一邊又要當叛徒放走反革命一邊又要狂殺反革命，就不能讓他好好在墨西哥地下躺著呢？
另外白軍連如此暴虐失人心的布黨都打不過，是不是德匹下的一點？不知道布黨是把烏克蘭農民殺光了呢，還是烏克蘭農民把公正仁慈的地主還鄉團老爺給打跑了呢

這片子里大部分事件都有歷史梗，比如托洛斯基與火車，托洛斯基在倫敦演說中與斯大林的第一次見面，托洛斯基與兔子等等。

但是,這部電影添油加醋的加了很多沒有任何證據指出托洛斯基做過或者說過的言行，擅自加了很多私貨——比如被列寧按著脖子差點推下樓，或者隨身帶一堆手錶。

對此先知表示：

嗯……看這部電影的確感覺立場是資本主義的。但拋開立場不談……電影里的大部分事情的確在俄羅斯大地上發生過。至於是不是托洛茨基（革命軍事委員會主席、陸海軍人民委員）乾的嘛……只能說有可能了。

有的地方會叫他們去打掃廁所。有的地方在他們監禁期滿後發給黃色身分證，使全體人民在他們改過自新以前把他們當作危害分子加以監視。有的地方會從十個寄生蟲中挑出一個來就地槍決。還有的地方會想到把不同辦法配合起來運用，例如，把富人、資產階級知識分子、騙子和流氓中的那些可以改正的人有條件地釋放，使他迅速改過自新。方式愈多愈好，方式愈多，共同的經驗就愈加豐富，社會主義的勝利就愈加可靠、愈加迅速，而實踐也就愈容易創造出——因為只有實踐才能創造出——最好的鬥爭方式和手段。
載於1929年1月20日《真理報》第17號
譯自《列寧全集》俄文第5版第35卷第195—205頁

（V）同下列當前形式的改良主義作鬥爭：
（1）讓小資產階級同路人束縛無產階級的手腳
（2）限制「下層」革命鬥爭的規模
（3）拒絕實行恐怖。
載於1957年《蘇共歷史問題》雜誌第1期
譯自《列寧全集》俄文第5版第35卷第424—425頁

在武裝組織的幫助下，粉碎怠工和投機行為，懲辦一切賄賂和破壞鐵路正常運行的人。必須把這些反對人民政權的人按罪大惡極者論處。
載於1918年《1918年1月5—30日在彼得格勒舉行的全俄鐵路員工非常代表大會文件彙編》
譯自《列寧全集》俄文第5版第35卷第292—310頁

建立可靠的督戰隊，配合正規軍革命核心……以包括處決逃兵在內的任何手段施加鐵的紀律
——1918年8月6日，托洛茨基致信列寧

誰拒絕恐怖手段（對持械凶虐反革命的恐嚇碾壓）原則，等同拒絕工人階級的政治統治與革命獨裁。誰拒絕無產專政，等同拒絕社會革命並埋葬社會主義。
——托洛茨基，《恐怖主義與共產主義》，第二章　無產階級專政

謝邀。沒什麼好看待的，歷史上托洛茨基究竟是什麼樣子的現在已經沒法說清楚了。如果讓托派拍一部電影，托洛茨基能夠拍成先知，讓斯派拍一部電影，不會有紅軍燒殺的問題（就算有也是犯罪分子要伏法的），讓反對十月革命上台的俄羅斯自由派們拍一部電影，如果他們展現出來的共產黨員都是特殊材料做成的人，那麼他們竊國的合法性何在？

其實不過是在俄羅斯現在階級矛盾日趨尖銳的情況下恐嚇一番基層百姓罷了，就是希望百姓做安安餓殍，不要效奮臂螳螂。很多事情，就是一個屁股問題，很多人非要抱著理中客的牌坊不放，然而每個人都有自己的屁股，從來都是屁股決定腦袋的位置而不是反過來。

答主記得阿西莫夫在《基地前奏》中藉機丹尼爾之口說出了「川陀就是一個微縮的銀河帝國」這句現在想來極有洞見的話。答主曾經在閑暇之時喜歡騎車在北京溜達，見過夏季躺在立交橋下休息的農民工，也驚嘆於某些高檔消費場所的奢華；想必1917年的聖彼得堡也是如此，高朋滿座的優雅宴會和下面運行的火山，從沒有任何衝突。階級固化越嚴重，國家在特定階級眼中的形象越單一化。在阿西莫夫的筆下謝頓從川陀得到了足夠建立心理史學的數據，曹雪芹也寫過：「世事洞明皆學問，人情練達即文章。」

大家出來混，你砍我，我砍你，要如何看待？

我們稍微揍了他們一下，他們現在就抱怨說：」你們這伙惡棍，強盜，劊子手！「我們回答說：
」怨你們自己吧，朋友們！不要以為俄國的工人農民已經忘記了你們的行徑！是你們在10月份用最殘酷的形式向我們挑戰的，為了回答這個挑戰，我們才實行恐怖，而且是三倍的恐怖，如果還有必要的話，如果你們還要再試一下的話，我們還要實行。」恐怖是必要的，沒有一個工人，沒有一個農民會對此有懷疑；除了歇斯底里的知識分子，誰也不會懷疑。
...
他們說：「我們不作任何讓步。」我們回答說：「如果你們以為，我們不敢採取極端共產主義措施，那就錯了。「我們敢採取，我們這樣做了，我們勝利了。
...
如果資本家先生們在1917年10月接受我們的建議，那他們得到的好處會比現在多四五倍。你們打了三年仗，得到了什麼呢？還想打嗎？

躺下了？不打了？那我繼續了哦。

確認沒收珍寶，特別是沒收最富有的大寺院，修道院和教堂的珍寶應該堅決無情，一無例外，毫不手軟，並在最短期間內實現。我們能根據這一理由槍決的反動神職人員和反動資產階級的代表人物越多越好。正是現在應該教訓這些人，使他們今後幾十年中再也不敢妄想對抗。

「出來混，要講信用。說了殺你全家，就一定要殺你全家。」

唯一一點進步就是，黑幫分子不再聲稱布爾什維克的理想凈是虛構的自己都不信的，轉而去黑他們的行事手段，以表現他們是一群狂信徒。當然，黑幫分子的抹黑向來是黑不到點子上的，只能靠臆想出來的荒謬段子來彌補空缺，比如暴躁老哥索索要小職員擊殺俘虜，軍頭列昂的鐵甲列車因為墓碑射殺農民，宗派分子伊里奇把猶太佬推到窗邊要挾。

很可惜白衛分子既講不出社會民主黨是如何進行民主地黨內鬥爭的，也不敢說說內戰如何爆發以及如何蔓延到不可收拾的，他們只敢靠些扯眼球的瞎編小故事來自欺欺人。把黨內鬥爭扭曲成宗派撕逼，把路線分歧刻畫為私人恩怨，把內戰中的無奈之舉寫為狂人的自我陶醉。

需要小小肯定的一點是，演員選的真是太像了，列寧普列漢諾夫帕爾烏斯慈父都很完美。然而這個原本的優勢，在各種密集轟炸式的黑屁段子之下，僅僅徒增諷刺的效果而已。

不過總體來說，依然是皇俄黑幫老一套的抹黑方式：含沙射影，不出現明面上的譴責，卻處處進行黑屁暗示，暗示革命就是一場鬧劇，革命者除了小人就是瘋子。

只要出現赤匪與革命，絕對都是弔兒郎當的骯髒水兵和只會灌伏特加的臭屁兵痞，只要出現戰前追憶和插敘，絕對是溫和美麗優雅的上流生活。至於一天兩個戈比吊命的廠狗，佔據大部分人口卻只有一丟丟土地的農逼，在白衛文化作品中，是不存在的，是空氣。

舉些例子吧。

電視劇比如黑幫版的日瓦戈醫生和春天的十七個瞬間。

電影比如最知名的高大帥傳、德匹下殺全家故事《酷暑》和謳歌南俄白衛的《英雄》，毫無百合要素的某女子營電影。

沒有一部會明確的談論俄國任何的實際問題，糧食問題、土地問題、和平問題、工業問題，唯一出現的就是高貴優雅的俄羅斯愛國者，和無恥下流的布爾什維克竊國大盜；美麗和文明的老俄羅斯，在邪惡內戰中自我毀滅的革命俄羅斯。

然後呢？然後就完了！對的，他們就只敢像小鬼一樣站在角落裡面畫圈圈詛咒，從不面對也從不解釋任何的社會現實。為什麼呢？因為所有的白衛邏輯，都是赤裸裸的強盜邏輯，講出來只是對自己的公開處刑，他們當然得要藏著掖著。

就連老美在1965版日瓦戈醫生裡面都比黑幫們坦誠的多，好歹他們承認：革命是英雄與人民改變世界的行動。

最後問下，有人有完整的英文或者中文字幕嗎？

俄羅斯人還是缺了點戲謔精神，對本國的歷史沒有做到客觀看待。如果讓歐皇來拍這個片子應該是這樣的。

c1:《你的名字，同志》

居住在莫斯科市內的大少爺托洛茨基，最近總會和一個叫斯大林的喬治亞少女交換身體。兩人不自覺的變得親密起來。當托洛茨基決定去喬治亞找她時，卻發現斯大林生活的城市在五年前就被沙皇屠成了廢墟。托洛茨基為了拯救自己心愛的少女，前往西伯利亞尋找薩滿教傳人。薩滿教元老告訴托洛茨基，只有在北美做出最好的炸雞並吃下，才能改變時間線。托洛茨基於是潛入北美，捏造身份，自稱肯德基爺爺。開始努力做炸雞。時間推進，為了做出最好的炸雞，托洛茨基最終成為了美國最優秀的快餐企業家。但托沒有忘記拯救斯大林的約定。他站到落基山脈的一個洞穴里，吃下了自己命名的上校雞塊。

c2:《升起的喀秋莎，是從左派看，還是右派看》

托洛茨基穿越了，但卻沒有如願來到沙皇殺掉斯大林的世界，而是到了一個俄國革命成功的世界。在這裡他和斯大林女士成為了列寧女王閣下的左右臂，展開了艱苦的政治鬥爭。托洛茨基不願意和自己心愛的斯大林爭鬥，遂降裝潛逃墨西哥。在墨西哥，托洛茨基本打算越境美國開肯德基，重新做出雞塊在落基山脈改變時間。沒想到在挑選打地洞用的鎬時，被一個斯大林小姐的狂熱迷弟打死。

c3:《紅軍神域：絕對凍結冰鎬》

托洛茨基死後，消息傳到斯大林耳里。這個世界的斯大林雖然沒有另一個世界斯大林的記憶，但是托洛茨基的心意漸漸匯聚到他心中，讓他逐漸有了另一個世界的記憶。斯大林的抑鬱症不斷增加，每天都會在深夜裡痛哭流涕。為了能復活自己心愛的托洛茨基，斯大林做出了正名東正教教會的決定，希望藉助東正教的力量完成禁忌的魔法實驗。莫斯科牧首召開一次全蘇聯宗教會議，探討如何復活托洛茨基的問題。最後他們一致認為鄰國中國有最好的做炸雞的秘方。為了能讓中國儘早做出好吃的炸雞、斯大林不顧政治局強烈反對援助自己最大的潛在對手中國……於是有了新中國飛速的工業化進程。
最後斯大林因為抑鬱症不堪病逝，但他由此進入了另一個世界，在那個世界，沙皇主動退位，俄國實現了君主立憲。列寧放棄了清剿極端反動派的主張，開始了立憲社會主義的初體驗。斯大林和托洛茨基二人幸終，在俄國開了全世界最好吃的炸雞店。

有空去嘲諷俄羅斯人拍的醜化蘇維埃的電影，
不如看看咱們中國人自己拍的所謂的主旋律。
你還覺得俄羅斯人好笑嗎？不好笑。因為他們是名正言順復辟了的資產階級，抹黑蘇維埃是天經地義的。
同志們，別像烏鴉一樣只看到野豬的黑。什麼《建軍大業》，什麼《亮劍》，什麼亂七八糟的抗日神劇，這腦子啊，就是這樣慢慢的被水給泡脹的。普京要是看得到這些片子，說不定還要學習一個:玩陰的，還是你們中國人牛逼！

沒看這部劇，不過有人邀請我，我就強答一下————俄羅斯國家電視一台搞出來的片子，你居然指望普京手下的文宣給托先知說好話？普京又不是革命者。指望這部劇讚揚托洛茨基，等同於跟某些人認為「普京的哭牆講話是出於真心實意」一樣可笑。

https://www.zhihu.com/question/67626264/answer/256618970

實際上俄國主流民意內主張下葬列寧的支持者也是越來越多，至於俄共自己，很多人都說他們與其說是共產主義者還不如說多數都是東正教徒，遲早會向主流民意讓路。

民間的主流民意:愛大國（擁護尼古拉二世、斯大林、普京），反革命（反對列寧、葉利欽、當下反對派）
當然也有人說列寧與葉利欽二者的「革命」有可比性么？
當然有可比性了，在俄國民間主流民意里就有這樣的看法:「兩個外國勢力和猶太財團的代理人摧毀了兩個偉大的大國。」(列寧的領導班子里多為猶太人，並且一直俄國某些民族主義者認為列寧是德皇故意安排他攪局摧毀沙俄政權讓俄國退出一戰，列寧的民族政策也被俄羅斯國內的民族主義者視為蘇聯崩潰的重要原因之一；葉利欽時代發家並且在背後一度遙控政局的「七大寡頭」里差不多六個就是猶太人，而且葉利欽自己本身表現的就像歐美國家安插在克宮的傀儡與玩具，葉利欽時代的激進的自由化政策也差不多讓俄國變成了一個大號魏瑪，甚至可以說連魏瑪共和國還不如)
這事還沒完，最近俄國國家電視一台不是要放歷史傳記片《托洛茨基》么(宣傳片視頻鏈接: 托洛茨基--那個讓斯大林和希特勒恐懼的男人【2017】【俄國】_預告·資訊_影視_bilibili_嗶哩嗶哩 )，實際已經有人指出國家電視一台播出這種劇一般都是借著這個機會來趁機黑一把俄國國內的反對派勢力（主要是自由派）的，
https://dou.bz/0VRdvt 這個鏈接裡面更是搞笑，《以色列時報》報道俄國老托電視劇意在反猶，簡直了23333333333333333

順便，演這部電視劇的演員還是《海軍上將高爾察克》里演高爾察克的那位，我不清楚是不是一種頗大的惡意～～

知乎俄國通揚雲飛在談「如何看待普京盟友要求下葬列寧」這個問題里也間接提了下俄國現在發聲權重比較大的一些民族主義知識分子對托洛茨基的看法；https://www.zhihu.com/question/67626264/answer/254820(這幫人態度已經很明顯了，直接說托先知後來廣受讚揚是出自於他人因政治動機而對托加以神話的產物，托洛茨基在治國理政水平上純屬三腳貓水平)

現在俄羅斯的所謂「新斯大林主義者」們，也就是更多的從國家主義角度看待斯大林的學者和政治流派，基本上都認為赫魯曉夫是托派分子，除了他早年參加托派組織外，1958年他徹底掌權開始推行的各種政策，基本都是當初托洛斯基的設想和翻版，另外本來都已經退出公眾視線二十年的托洛斯基突然又在各國開始流行，乃至成了革命先知，也是在他上台以後發生的事情。

另外:俄左現在的狀態基本大不如前了，就不說已經老齡化、體制化、烏有化、民族主義化、東正教化、個人統治化的俄共佔據了大量政治資源(這種政治資源還日趨萎縮)，就連年輕點的新左翼————最大的伍達托夫領導的、由各類泛左(包括老左與斯大林主義者)組成的左翼陣線(Left. Front)人數從來就沒超過9000，而且因為其領袖伍達托夫12年被捕，長期處於鹹魚化狀態，還有一個由年輕學生組成的，比較反俄共反斯大林的左翼聚落(Left. Block)人數也從來沒超過幾百人，並且因為當局打壓損失巨大。而2014年的克里米亞——烏克蘭衝突更是把俄左推向分裂:俄共與坐牢中的伍達托夫支持吞併克里米亞並且打擊烏克蘭政權，而左翼聚落以及一些托派認為這次衝突純粹是狗咬狗的帝國主義戰爭，不應該支持衝突雙方的任何一方——內部的凝聚力也在諸如此類的持續內鬥中逐漸消失。

根據RT最新的民調顯示:普京獲得了67%的支持率，極右翼的自由民主黨的日里諾夫斯基有8%的支持率，酒駕懦夫只有4%，小索布恰克與亞博盧的主席只有各1%的支持率。

另外朱加什維利同學在俄國支持者不少的，獨立民調中心列瓦達還為此做了統計，現在仍然有差不多近4成的人認為斯大林是俄國歷史上最偉大的人物。相反，認為列導師是俄國歷史上最偉大的人物的支持度反而從72%下降至32%https://qz.com/1014761/vladimir-putin-is-now-the-second-greatest-russian-in-history-behind-josef-stalin-according-to-russians/(這個鏈接底下還有圖表，顯示對於托先知的支持度從2012年的24%已經下降到了12%，跟1989年時期的水平持平。)

Since 2012, Russian president Vladimir Putin』s domestic approval rating has climbed from the 60s to more than 80%, according to the Levada Center, Russia』s last major independent polling firm. His place among the most vaunted people in history—in Russians』 eyes—has similarly leapt.
Five years ago, his people ranked him number five on a list of the 「most outstanding」 figures in history; 22% of respondents in a Levada poll called him the greatest (link in Russian). This year, another poll by Levada puts the Russian president joint second at 34%, alongside Russia』s national poet, Alexander Pushkin.
Soviet leader Josef Stalin topped both polls, with 42% in 2012 and 38% this year. Although near-unanimously reviled in the West for overseeing a regime that killed millions of its own people, Stalin has a deeply contested legacy in Russia and has slowly been rehabilitated since the end of the Soviet Union; his rating has risen steadily from just 12% in 1989. Lenin, on the other hand, has fallen from 72% in 1989 to just 32% in the latest poll.

The poll, which surveyed 1,600 people in 48 Russian regions, asked for the most outstanding person of any nationality, but Russians favor their own: The top-ranked foreigner was Napoleon, ranked 14th, with 9%. He was followed by Albert Einstein and Isaac Newton in joint 16th place.

——————更新————————————
老特務又在耍兩面手腕:前腳搞哭牆講話低調紀念十月革命，後腳讓自己手下聯安局大操大辦「契卡日」，讓聯安局將自己定位為契卡與捷爾任斯基的歷史傳人。

說醜化了托洛茨基，這還真不一定。。
實際上= =托洛茨基比斯大林更左。。更激進。。。
托洛茨基的思想就已經決定了，他根本就不可能是一個非常開明溫和的革命黨人= =
中國大革命時期，極力反對中共和國民黨合作的人裡面就有托洛茨基= =
他堅決反對和自己的階級敵人合作，絕不能妥協= =
而「屠夫」斯大林在那個時候可是支持大革命的繼續進行的= =
相較而言，斯大林在這方面的手段居然比托洛茨基還溫和一點。。
是不是沒想到= =
這就是托洛茨基的不斷革命論和斯大林的階段革命論。
我表示我還是支持老斯的。。一口不能吃個胖子。。
當然最後大革命失敗，斯大林和布哈林是有責任的。。

再舉例說明一下：如果中共在抗日戰爭時期的領袖是斯大林，那麼斯大林做的會和毛澤東一樣= =
也就是聯合蔣介石，建立抗日民族統一戰線，先打敗日本侵略者再說。
而如果中共當時的領袖是托洛茨基，那麼托洛茨基是絕對不會和國民黨合作的= =因為封建地主買辦階級比日本帝國主義還要落後= =
那麼中共會誰都打= =日本人要打，國民黨要打，軍閥要打，反正絕對不能對階級敵人妥協= =
這個。。。你們自己判斷吧。。我覺得照他這麼搞，那是肯定要完蛋的。。

所以你要是把托洛茨基想像成了一個非常溫和,非常懂得變通，比斯大林不知道高到哪裡去了的革命家的話。。
我只能說你找錯人了。。

稀奇啥，貴露西亞還拍過《無畏上將高察爾克》呢！

ps類比下國內差不多就是《民族英雄汪精衛》吧

槽點滿滿啊，托洛茨基穿著皮大衣，背後站著身著貂皮大衣的美女，做演講，拉著紅軍士兵說，我和你沒有什麼不同。

後面還有托洛茨基的火車因為缺燃料，砍墓碑來燒被村民發現，為了掩人耳目帶領紅軍屠殺村民的情節。

大林子劫火車這段拍的是真帥，霸氣側漏。

知乎扎堆跟節奏獨立思考的人一直不願意相信，"民意"是可以操縱的，大部分人是很容易遺忘，很缺乏思辨能力的，媒體是不可能完全中立的，黑的完全可以通過各種現代傳播學手段說成白的。

從一個傳播體系掉進另一個傳播體系，從一個立場掉到另一個立場，要比識破這些難多了。

俄羅斯現在的問題是什麼(經濟，外交，地緣)，明顯的危機是什麼，最大的機會是什麼？

普京只要不把家底霍霍光，執政合法性就是沒有問題的，現在俄羅斯反而最害怕過早喚醒大俄羅斯主義，外交上中了美國的套。幾個月前羅馬尼亞又進了更多黴菌了，知道為什麼嗎？

全球貿易保護抬頭，歐日扎堆推進封鎖中國，美國在搞印太戰略，什葉派沒滅成，西方在中東衰落後川普把以色列往前推了。中國方面的能級太高我就不寫了。
同盟國和協約國的輪廓，和幾十年前真像。
現在誰都不想第一個冒頭當納粹。或者說沒有一個做好了納粹化的準備，都在試圖讓別人納粹，自己找納粹外的方法。

呵呵呵呵呵呵呵。

阿哈，看樣康斯坦丁·哈賓斯基要演遍蘇俄早期領導人呀！

還能怎麼樣，革命又不是請客吃飯。

革命好啊，布爾什維主義好啊，偉大先知都有皮大衣穿了。

實際上：

這部資產階級拍的《托洛茨基》黑得發紅，稍微對歷史有那麼一點常識的人都會知道。

謝邀，電影還沒來得及看，我前陣寫的關於托洛茨基的兩篇，供參考：

政教合一的宿命與神權之軛——讀多伊徹《先知三部曲》

【按：本文為近年中國大陸中央編譯出版社再版的經典之作的個人讀後感，總結不一定準確，僅代表個人學術觀點，謝絕引申、扣帽】

（節選自《華夏行誓》第二卷下部第五章轉載時請註明並完整引用）

2017年6-9月別鶴

政教合一的宿命——讀多伊徹《先知三部曲》前兩卷

無名小卒斯大林斗垮了紅軍之父托洛茨基，這是國際共運史上最精彩深刻的篇章之一。當斯大林用七小時工作制籠絡工人時，托洛茨基指出這是欺騙和實質剝削，但斯大林利用工人的眼前利益和情緒，煽動工人反對托洛茨基，反指托洛茨基是代理資產階級，要用八小時剝削工人。而托洛茨基看到街上懷念自己作為十月革命指揮者的工人時，誤以為是群眾支持他對抗斯大林，並連續打光了其他佔有絕對優勢的好牌，最終鑄成大錯。

托洛茨基為盛名所累，所以意識形態的純潔性變成了他每一步手段上的作繭自縛；斯大林幕後運籌，所以能夠折衝樽俎，忽左忽右，合縱連橫。這可以說是所有宗教、政教合一運動都會出現的階段，但如果前者堅持意識形態的堅決，是可以克服的。越飛自殺前致信託洛茨基指出，他缺乏列寧那樣，只要自信正確，哪怕一個人也要堅持到底的鋼鐵意志，所以寄希望於黨內團結，為了這種團結而扣下了本可置斯大林於死地的列寧遺囑，在季諾維也夫、加米涅夫與斯大林的分化間隙，也不能趁勝追擊——而斯大林在給托洛茨基致命一擊的大會上，卻反過來利用了這一點窮追猛打。所以托洛茨基同時丟掉了意識形態和權變手腕，腹背受敵自掘墳墓。

相比之下，列寧兼具了托洛茨基的意識形態堅決性，和斯大林的權變手腕靈活性，所以既能搞戰時GC主義對農民掠糧，又能搞新經濟政策退一進二；既能搞普選準備，又能血洗制憲會議；既能默許斯大林搞大俄羅斯主義，又能在生前最後一個新年強調要對大民族歧視，回到反對大俄羅斯主義的國際階級忠誠上；既能設置多次投票杯葛自己的黨內民主，又能明確禁止黨內分派，為後來同一陣營操縱人海戰術打壓異端埋下伏筆；既能迎合工人厭戰心理，冒著德奸之名簽訂布列斯特條約損害主權，又能果斷鎮壓十月革命的功臣之一工人水兵，並以戰時強制總動員迎擊白軍——這就是為什麼締造蘇維埃的不是斯大林和托洛茨基，而是列寧的緣故。托、斯二人，實乃列寧一身的意識形態（無產階級）和權謀手腕（官僚主義）的兩面，儘管二者從長遠來看是分裂的，蘇聯後來的實踐和失敗證明了這一點。托、斯的內鬥，就是列寧生前沒看到的，他自己必將遇到的矛盾。

政治家這種理想主義和現實主義的兼容與矛盾，是中外歷代，最具有決定性的因素之一。是兼容還是矛盾，既取決於理想本身是神學空想的公式、還是從史實中歸納的希望方向，亦取決於現實對人性的洞察，以及在萬古不變的人性中理想現實的重合度，道與誠的詮釋。

2017-6 別鶴

神權之軛——讀多伊徹《先知三部曲》第三卷

列寧去世後，托洛茨基和斯大林之間並非單純的權力鬥爭，而是共運路線的分歧，這一分歧的根源，並不在他們對如何繼承馬列遺產的解釋上，而是更早，埋伏在列寧主義與馬克思主義，乃至馬克思主義與廣義的社會主義之間。

托洛茨基和斯大林之間的第一個分歧，是所謂「無產階級民主」上。托洛茨基筆下，斯大林成了從小覬覦最高權力的幕後陰謀家和獨裁者，用作者多伊徹的比喻，即猴子一樣的人類最低等。並且，牽強地比附到了法國大革命的「熱月反動」甚至波拿巴主義。事實卻相反，如果說法國大革命的雅各賓派，是泥沙俱下的洪水肆虐，那麼熱月督政府則是真正意義上的資產階級腐敗專政的沉渣泛起，一方面消除了雅各賓向工人階級伸出的動員觸手，一方面則繼承雅各賓對自耕農階層的排斥；而拿破崙，則顛覆了雅各賓、熱月，和以波旁王朝、反法聯盟為代表的整個封建中世紀王權，以民法典保護自耕農地權，自下而上釋放、由內而外捍衛了自由與平等，並以民選皇帝和服從議會退位，來保證了文治武功的光明遺產。所以斯大林顯然不是波拿巴主義，也不是波拿巴相對於雅各賓的類比，這種本質區別，還遠遠超過了列寧主義之於雅各賓主義。

托洛茨基看不到這一點，同時一面反斯大林主義，一面維護蘇聯，他認為蘇聯還沒有到後來吉拉斯所說的「新階級」，即斯大林官僚主義並不是一個脫離了工人階級的新階級，只是工人階級身上應該切除的毒瘤。這導致他無法在斯大林捆綁的蘇聯陣營中遊刃有餘，也時常被蘇聯的左右內鬥搞得暈頭轉向，當斯大林比布哈林左一些的時候，他甚至認為斯大林是正確的，給予了斯大林用集體化改造自耕農的有限支持——這一支持，與斯大林早期表現出延續新經濟政策的「右派」苗頭時，他的質疑，和斯大林後來剽竊並放大他的集體化政策時，他的反對，是同一原因。這個原因就是：托洛茨基認為自耕農的「小農意識」只會導致各自為政、土地兼并，整個農民階級自身被奴役，連帶造成共產主義事業的阻礙和工人階級的被壓迫。因此，無產階級專政對農民的改造是必須的，這一改造並不排斥有限度的暴力，只要別像斯大林那樣草菅人命即可。如果用馬恩的話講，叫做「群眾是不能命令的」但同時又認為「農民是反動的、小資產階級的、不適應社會化大生產的」。

在這種矛盾中，托洛茨基真誠主張無產階級的政黨，和無產階級應該交融，政黨內部不應該有革出教門的政教合一、幕後獨裁者，他最終明確認同了政黨內部分派的合理性，默認了布爾什維克的影子多黨，並愈發鮮明認為，列寧的專政只是戰爭中的暫時，最終還會回到「初衷」——即包含布爾什維克、孟什維克、社會民主黨在內的整個無產階級的多黨向心局面。

但托洛茨基認識不到，他的悲劇，悖論，乃至整個國際共運的歧途，就蘊含在這一旋渦之中——如同水槽拔出了塞子，真空引起了無法停下的旋渦和政治水位的沉淪。這一真空就是對政黨的定位，是一個階級嗎？馬恩列斯托都不認為是，而恰恰，其本質是一個階級，即知識分子階級，與農民、工人、商人並列為「四民」的士人階級，這個階級的職能，就是爭取和行使立法權，就是代表農工商階級的國會的組成部分。

由於意識不到布爾什維克的本質是與工人階級並列的公共知識分子階級，而自認為是工人階級的一種先覺職能，所以就賦予了工人階級作為領導階級，去改造所謂落後階級——農民——的合理性與神聖性。也就是說，布爾什維克的鬥爭圖景，是對資產階級、農民，和黨內、階級內的官僚主義者（是否必然走向資本主義復辟，則在托洛茨基本人和他的學生之間有分歧），進行多線作戰。這樣，階級鬥爭就應該綳得更緊，而如同游牧騎兵的軍事動員一樣，一種階段性的奴隸制式的依附動員也成為必需了。也是在這裡，以普羅米修斯自居的托洛茨基，掉入了與暴君宙斯斯大林，五十步笑百步的陷阱。

這正是幾百年來知識分子階級的自居啟蒙，導致的嚴重誤判。他們意識不到，知識分子只有與農工商階級合作、調和、融合，才能以全民族的共和，煥發出最大的活力，並對托洛茨基警惕的那個斯大林官僚幽靈，用權力授予和回收的程序去收放自如。

這個誤判的環境，在於韃靼蒙古奴役幾百年下，形成的農奴制背景，讓俄國知識精英看不到其他國家廣闊的自耕農世界中，為了捍衛獨立地權，和地權衍生的物權、貿易權，及三者奠基的人權，和這四權以互助契約形成的民族主權，並發展為士工商三大階級，與自耕農自身的階級調和，乃至四民共同體對整個主權進行駕馭的民權。從他們狹隘的農奴制背景視角下，只看到了階級鬥爭，只看到了農民的無效，資本家的腐朽顢頇，民族的虛無，利益集團下的偽民主，所以他們以整個人類史上都高高矗立的無私無畏精神，把無產階級視為一切的原動力，與整箇舊世界乃至幾千年的世界，做堅決永恆徹底的鬥爭。這種思維邏輯，又受到了俄國東正教的猶太一神教源頭影響，所以無論馬恩列斯托，都以五階段論為上帝意志，以無產階級為上帝選民，以布爾什維克為彌賽亞，以階級鬥爭為最後審判，以實現那個美好的理想為地上天堂。

馬克思在「條頓游牧-容克地主-農奴制」的德國，和自身無法擺脫的猶太教集體無意識背景下，亦與托洛茨基的困境同理。

所以，托洛茨基順理成章與斯大林產生了第二個分歧——共產主義是不是由一國建立的？

斯大林出於托洛茨基筆下的官僚主義目的，把共運局限在蘇聯之內，托洛茨基出於對「無產階級民主」的忠誠，和把國家視為資產階級的警惕（這兩者都來自馬克思，甚至列寧），把斯大林這一舉措視為共運的阻礙，但他自己又無法清晰定位——要麼如他的學生，把斯大林主義視為資產階級有意無意的開路先鋒，要麼如後世受他一定影響的吉拉斯等人那樣，把斯大林和蘇聯視為變質的「新階級」（雖然這個「第五階級」的定位是不準確的），但他兩者都沒有，而是給予一個含含糊糊的「毒瘤」判斷，在政治上，又犯下了無法區別輕重、敵友的大忌，模糊地帶給了政敵無數空間，將他捏造為與法西斯、資產階級合作的蘇維埃敵人。

托洛茨基既在感性上反對斯大林的極權主義，又在感性上維護蘇聯的既有成果，將馬克思列寧與斯大林斷然區分開來，這種無法超越農奴制視野的理性缺失，恰恰給政治老手斯大林遊刃有餘的攻守空間。而斯大林的擴張政策又與托洛茨基主張的「各國工人階級自下而上的覺醒」出現新的衝突，如此一來，托洛茨基再次陷入悖論，失去了更大的動員渠道——他既肯定斯大林客觀上強加了蘇維埃革命（並錯誤地比喻為拿破崙的武裝傳教），又批判這種蘇聯式暴政對各國的強加，這樣他既無法在民族主義層面發動蘇聯，也無法在民族主義層面站在其他各國反對斯大林，這是他輾轉王子群島、墨西哥，卻應者寥寥的根源。而斯大林，實用主義地利用了蘇聯理論一直反對的「大俄羅斯主義」，對抗納粹鐵蹄，希特勒恰恰把蘇聯看做鐵板一塊的布爾什維克，發起了不共戴天的意識形態聖戰，放著200萬「白軍」和大量迎接自己的烏克蘭人、俄羅斯人不用，推到了蘇聯懷抱，他們被迫在斯大林旗下匯聚，以兩弊相衡的方式打衛國戰爭——這一點，托洛茨基的「保衛蘇聯，反對斯大林」的悖論撕裂，又提供了巨大的政治支援。

當冰斧砍入托洛茨基一直思考的頭顱時，如同那艘他離開蘇聯的破冰船，托派和斯大林主義的膠著，從此分出了勝負，連同列寧主義在共運體系里的精華部分，一同埋葬在集中營，埋在老一代布爾什維克集體滅絕的屍山血海之下——它在東亞的一個變相的迴光返照，則是雜糅了斯大林專政和托洛茨基無產階級大民主的文革。但那是一條死路，一條神權碾出的車軛，最終蘇聯和東歐蘇維埃國家的共運結局，也用事實雄辯地證明了這個人類史上最大的失敗——不僅在於勝則自相殘殺玉石俱焚，敗則失去統治，也在於形形色色的資本主義復辟。

作者多伊徹在後記中，感性地梳理了幾個首位銜接的循環，並對托洛茨基展現出的左翼鬥爭的人格高度，寫下了感人的語調。誠然，與精緻奴役的資本主義，包括另一種韃靼奴役下的北洋體制相比，共產主義的道德感召力，它自下而上的反抗精神，在人類政治史的長遠坐標軸上，無疑具有一個更高的地位，這不是它短期內的巨大破壞能夠遮蔽的。但那個血色的黎明，其第一縷曙光並不在階級鬥爭的神權誤判上，而在更為廣闊、深遠的社會主義地平線——那就是自耕農文明，及其發展的工業、商業、信息產業的東西方起源。那個起源，在東方始於軒轅黃帝的禮運大同篇時代，在西方始於愷撒壯志未酬的社會改革及更早的亞特蘭蒂斯影子。勞動者的底層事業，社會主義的前景，也必將回歸以階級合作為歸宿的，「平均地權、節制資本、實業計劃」的民生主義，這是西方游牧城邦奴隸制和一神教，對華夏自耕農文明與大道之行的皈依，也是包括馬克思、托洛茨基在內的，兼具了偏執認識與殉道精神的左翼革命者最終修成的正果。

因為階級合作，起源於人（客戶）、地（地權）、物（產權）、貨（貿易權）發展出的醫食住游，從一開始就是天地人的整體，天人合一的融合，它後來的分化，並不能說明階級分裂、階級鬥爭、階級依附、階級專政惡性循環是常態，而是以歷史語言演化出的衣、家、鄉、國的共同體——即馬列托等一直反對的民族主權，振拔個體的力量，像神奇的蜂群一樣眾愚成智、秩序自化，實現權利對權力從內從外的再次控制，也是在氏族部落之後更有機的民族國家形式上，一次長久的戰勝。人類到那一刻，無論東方匯流到孫中山先生的天下為公，還是歐美結晶到林肯的民有民治民享，都能實現會通，並讓從馬克思到托洛茨基的左翼革命者，找到他們真正不朽的、固有的位置。

2017-9 別鶴

《社會主義的最大腦洞是如何誕生的》原作 Lenin（列寧遺囑）監督Stalin 場務編劇 Stalin Trotsky 友情演出蛤b林貝利亞劉仁靜陳獨秀等友情贊助商俄羅斯寡頭之盾 New czar Putin

拍這種電影，豈不是在說——建立了蘇聯的布爾什維克們，都是一群理想扭曲、人格扭曲、殘忍凶暴、毫無人性的壞人。那麼問題來了，這麼一群壞人竟然建立起了抗衡整個世界的超級大國蘇聯。

你讓人民群眾怎麼想？

目前及將來，俄國人的日子大概不會那麼好，意思是，俄國ZF連一群壞人都不如？那麼是否說明俄國ZF都是一群壞人？

顯然，普京大大決不是一個理想扭曲、人格扭曲、殘忍凶暴、毫無人性的壞人。

這樣，問題又來了，慈愛友善、英明神武、仁澤天下、德被蒼生的普京大大，都不能重建蘇聯的榮光，是不是意味著，想重建蘇聯榮光就必須當一個壞人？

正常的宣傳方式，應該是布爾什維克都是聖人。

藉此告訴P民，要麼，你造反就要當個聖人，顯然聖人是不能選反的，所以P民當然不能造反。

要麼，聖人造反都失敗了，國家完蛋了，說明P民造反也然並卵，還是早早洗洗睡。等著夢中的共產主義降臨。

這才是有效的宣傳，而貴俄卻大立鼓吹布爾什維克們都是壞人，這豈不是鼓勵一小撮別有用心的分子儘早造反，越壞越造反，國家越強大？

貴俄宣傳部有壞人啊！