如何看待某些老人寧願把秘訣帶到棺材裡也不願意傳承下去?

補充:

我看的蛇葯那個,確實挺神的,每次有科考隊進蛇區,都要這位治了一輩子蛇傷的老手藝人隨同,這葯估計是一種對蛇起作用的致幻劑,他就說現在抓蛇抓的都抓瘋了,這技術傳下去如果傳到心術不正的人手裡以後大自然就不平衡了(那代人懂大自然也不容易)

功夫那個也是類似,當年有學藝的,學了以後鬥狠,犯了人命了,最後也被槍斃了。那個老師傅就覺得現在人人心都跟過去不一樣了,學武的動機不純了,你不教他武術他平平淡淡過日子也是福氣,你教他反而是害他,品性沒特別好的那我就不教了,寧可失傳。

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看過好多這種事情,比如功夫,現在搏擊那麼普遍,其實沒必要再對所謂的武術保密了,他們也不願教,覺得不知道學了幹什麼去還不如帶進棺材。還有看到一個懂配置蛇葯的老人,那種蛇葯配出來方圓幾百米內的蛇都會乖乖跑出來而且還沒有攻擊性,幾百年的秘方啊,他也是那種態度,不知道傳到什麼人手裡,我寧可爛在棺材裡。
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後文有更新。

令狐去年在北京認識一個姑娘,她太爺爺是中國北方某內家拳赫赫有名的老宗師,都九十多歲了,她說太爺爺很想讓她學拳,逼著她背一些拳諺口訣,想把老祖宗傳下來的東西流傳下去,可她不感興趣,覺得沒什麼用,口訣也都忘了,老爺子後來也就心灰意冷,沒再提讓她學拳的事。我一聽來了精神,趕緊約她哪天去登門拜訪,可好不容易等到了那天,老爺子年紀大了,病危了。而我又面臨開盤,特別忙,所以只好作罷。

老舍先生的短篇小說《斷魂槍》里,就描述了一位身懷絕技的傳統武術老師父的這種心態,尤其末尾最後一段,每每讀來,都讓令狐感慨萬千:

夜靜人稀,沙子龍關好了小門,一氣把六十四槍刺下來;而後,拄著槍,望著天上的群星,想起當年在野店荒林的威風。嘆一口氣,用手指慢慢摸著涼滑的槍身,又微微一笑,「不傳!不傳!」

以前令狐年紀小不懂事,覺得這幫老頑固,洋人的火槍都打來了,還不趕緊把這些武功教給大家保家衛國啊?敝帚自珍,因循守舊能有生命力么?遲早會被淘汰掉!後來長大才發現,事情往往並非想像中那麼簡單。

真正的師父,會完整的將自己行走江湖的經驗,技術,絕招,甚至是人脈傳給自己的徒弟,雖然可能會有壓箱底的秘技留有私藏,但基本上都是盼著徒弟能夠青出於藍勝於藍,將自己的東西發揚光大的。古人列天地君親師,把師看得這麼重,不光是儒家的禮制問題,而是徒弟往往繼承了師父的一生所得。

因為真正的師父給的是傳承,是他一生時間精力智慧心血的凝結,也肩負著老祖宗傳下來的責任,所以更不能輕傳。為何不能輕傳?人性就是如此,對於輕易得到的東西往往就不會珍惜,而且大部分人都是只滿足於「腦懂」,道理聽了一遍,就覺得自己明白了;少部分人能繼續深入研究,達到「心明」的層次;只有極少數人才能如切如磋,如琢如磨,正心誠意,格物致知,「知行合一」,達到邁進門坎兒的程度。說句扎心的大實話,凡是有門檻的技術或者學問,大多數人連票友的程度都達不到。如果傳的太輕易,老祖宗費勁巴力一代代流傳下來的東西到了你手裡也打折了,變味兒了,美其名曰「創新」,「揚棄」,其實往往就是偷奸耍滑、急功近利的理由和借口罷了。

而且過去農業社會,社會節奏相對較慢,人們往往有更多時間精力去打磨、去體悟、去感知,也更有種純樸的執拗勁兒。現在都信息時代了,人們都心慌焦躁,恨不得上來就用,用了就好,來不及想太多其他別的事情,瑪德有那功夫勞資打會兒遊戲,把個妹子,看會兒劇,誰特么聽你叨逼叨那些老黃曆了?

《易經》蒙卦有言:「匪我求童蒙,童蒙求我」,這才是吉祥的狀態,對方不願意學,難道要我上趕著教么?面對此情此景,縱有絕技在身,你願意教么?

而且如果對方急功近利,修養不夠,沒有正心誠意,那他不走正路,拿我教他的東西來害人,那我能對得起天地良心么?

所以還是算了吧,萬物皆有成、住、壞、空,天生天養,天耗天殺,萬物各有其命,人有人的命,技藝也有技藝的命,帶進棺材就帶進棺材吧,不傳,不傳!

……………………更新一些內容…………………………

傳武黑不要亂噴,很多內家拳練的其實不是拳腳本身,而在於器械,其中尤以槍、刀為多,槍乃百兵之王,古代上陣打仗都是亂槍戳來,亂槍戳去,交鋒的時候,往往就是一兩下就戳倒對方或者被對方戳倒了,壓根就沒那麼多時間讓你擺POSE耍套路,而且拳怕少壯,棍怕老郎,赤手空拳當然是年輕力壯有優勢,但是器械可真就是經驗火候很重要了,你力氣再大,對方用大槍聽住你的槍桿,一攔一紮,利用槓桿原理調整距離和力度,一槍就給你挑了,你力氣再大也傷不著對方。

真的古代軍用武術都是風格簡單實用、講究持械格鬥的,除非沒有選擇,否則沒有人會傻逼到赤手空拳和敵人干,而飛拳踢腳、武術套路一類在過去大多都是跑江湖賣藝混口飯吃的營生,並不是真正的武術正源。別再拿什麼泰拳和國外的武術來黑傳武了,練的東西都不一樣,怎麼比?老祖宗傳下來的東西,在過去都是上陣殺敵防身自衛的功夫,怎麼簡單實用怎麼來,百無禁忌,而且能帶傢伙絕對不會空手,也不會輕易出手,在冷兵器時代的確有作用,但是現在已經過了那個時代了,你功夫再高,一顆子彈撂倒,而且你練的大槍一拎出來兩三米長,地鐵公交都上不了,小區樓下也施展不開,所以只能去空曠的公園或者郊區鄉下里練,而且從現代人實用的角度來看,練了有什麼用?平常生活里有機會用嗎?不好意思,還真就沒什麼機會用,畢竟刀槍都是違禁物品。

我再重複一遍,很多老師傅寧肯失傳帶到棺材裡,也跟時代不同了有關。傳統的一些技藝(不光武術,不要那麼狹隘)到現在已經不是該挽救的程度了,已經是到了該搶救的地步了。我們中華文明可以說是農業文明的頂峰代表了,而傳統技藝也都是農業文明的產物,到了現在這個時代,你槍法再高,我一顆子彈撂倒;你手工技術再牛逼,我大規模機械化批量化生產;你心法內容再高深牛逼,不好意思現代人聽不懂,門檻太高。所以很多東西,只能漸行漸遠。所以還是那句話,萬物皆有成、住、壞、空,天生天養,天耗天殺,萬物各有其命,人有人的命,技藝也有技藝的命,凡事不可強求。

以上。


「張老師,這倆小孩都挺喜歡武術,要不您挑個日子,讓倆孩子拜您為師吧?」父親把帶來的禮品放好就開門見山說明了來意。

「唉,倆小孩一放暑假就吵著要學武術,武術學校水平良莠不齊,知道您練了很多年了是有真本事的,今天冒昧過來打擾您,還請您將來多費心教孩子。」叔叔可能怕拜師張師傅不會輕易答應,趕忙補充道。

張師傅年紀很大了但是身體還是很結實,精神也很好,他目光掃過我和弟弟,招呼我們坐下,才開始說話:「孩子想學東西是好事,不過現在的孩子大沒耐性啊,不像我們那時候。孩子要是能吃苦,踏實學,我踏實教,拜師就不必了,我年紀大了,這東西又帶不走,只要孩子肯學,拜不拜師我都不會保留的。」

我聽了心裡有點失落,本來心想著能拜個這麼厲害的人當師傅開學了能給同學好好炫耀一番。

父親應該是還想再爭取一下,說:「張師傅,拜不拜師是無所謂,但是拜師了孩子才能喊您師父啊,喊其他的稱呼也不像那麼回事,您費心教孩子,喊其他的對您也不大尊重,您說是不是?」

張師傅態度看起來很堅決的說:「孩子上學都是喊老師,孩子跟著我學平成就老師就行了。」

師沒拜成是有點不開心,但是想到能學功夫,張老師也很有名聲,想像著能像電影里演的一樣今後能成為武林高手,還是讓我和弟弟很興奮。

第二天一大早我倆就來到了張老師的家裡。

張老師一隻腿搭在牆上頭貼著牆上那隻腿的膝蓋壓腿,我和表弟案子吃驚,張老師年紀這麼大,身體柔韌性還這麼好。

看我們張老師放下腿,還沒說話,我就著急的問:「老師,我們今天學什麼啊?我們多久能練好啊,練好的話是不是也像電視上一樣一個人打好幾個人啊?」表弟跟我一樣興奮和期待。

張老師有點不高興:「今天學基本功。功夫哪是一天兩天就能練成的?學功夫,要下工夫,才能有功夫。還有你倆得記住學武術可不是為了跟人打架,文有文德,武有武德,學了功夫不能欺負人。你倆把基本功練好,先學會挨打,再學打人。」

那時候我和表弟都上初中,聽不進去老師的話,學武術就是想跟別人打鬧時候不吃虧。

練功很累,尤其是基本功。老師要求也嚴格,每次練完,渾身像剛洗完澡一樣。沒幾天,我和表弟越學越枯燥,再也不想去。

有一天早上,我給表弟說:「學了這麼久也沒學啥東西,老師也不教我們有用的,今天不去了改天再去,咱們找個黑網吧去打遊戲吧。」

平時暑假裡父母管的嚴,在家就是逼著寫作業,痛痛快快玩了一上午以後,我們開始每天都借著學武術的借口找黑網吧一玩就是一天。老師家裡沒有電話,家人都以為我們倆一直在跟著學習。

一次又玩到很晚經過一個小公園看到壓腿的一個身影很熟悉。我還沒認出來他便叫住了我,原來是張老師。

張老師有點高興但也失望看著我說:「你倆有一個多月沒來啦吧?」

我不敢說實話:「老師,我們暑假作業太多了,寫不完,沒有時間找您學。我倆以後都不去不了。」

張老師應該知道我撒謊了:「我本來要搬家,一直沒搬每天也不敢亂走,怕你們來學找不到人。今天正好碰見你,你倆以後要是還學的話,以後到新家去學吧。」

知道這麼久不去了老師每天還在等我們讓我很愧疚,但是又實在沒臉也保證不了堅持下來,想了想就對老師說:「老師,我是很願意學,但是我媽覺得學這個沒用,怕我耽誤學習,我以後就不去了。」

張老師面臉上是我看不懂的表情,但很嚴肅:「我都七十多的人了,教過很多人收過很多徒弟,但是沒教出來幾個,讓你拜師不是不想教你們,是怕教不出來你們。現在的年輕人都想學功夫,都不下工夫。但是不管下不下功夫,人不能撒謊,沒功夫不要緊,不能沒做人的東西丟了。」

我不敢說話點了點頭。

老師問我:「你真的喜歡這東西嗎?」

我又點了點頭。

「平常人家常說我也常說,功夫帶不走,帶不走。唉,哪有帶不走的東西啊!我打一套少林十二路彈腿給你看。想學的話還來找我吧。」

張老師一拳一腳挾著風在夕陽下打起來虎虎生風,一點也不像七十多的人。

我立即暗下決心要學好老師的功夫,但是第二天,又跑去了黑網吧。

哪裡是老人願意把東西帶到棺材裡啊,而是我們把這東西扔在了老人的棺材裡!


中國有個很奇怪的傳統,認為技術是越古老越有效,越神秘越有效的。

要宣傳一個東西的神奇功效,先吹到是炎黃時期流傳下來的,再吹是宮廷秘方皇帝才有資格用的,那就最牛逼了。

有沒有想過這其實相當於「工業革命初期的蒸汽機,勝過邁凱倫最新型超跑的引擎」、「摩托羅拉首代大哥大,勝過最新的iPhone X」


帶著這種思想的人已經是有一定境界了。蜘蛛俠的叔叔說過:能力越大,責任越大。


要是一個人能力特彆強,那麼這個人也必須有著相匹配的心性才能駕馭這種力量。

相反的如果這個人沒這麼大的能力,傳授給他就等於糟蹋東西。


這些師傅不在單單考慮個人的傳承,而是開始考慮天地萬物,社會安定這種層面的考量。

就像是武俠小說里的師傅,傳授武功是一件大事,必須嚴格考量個人素質,品德,天賦等幾個方面,並且要經過長時間的考量。

《天龍八部》里的無崖子為了找一個好的傳人,愣是用活死人的形式等著,要是他沒這麼做而是隨便傳授給丁春秋,你能想像出來武林要承受多大的危機嗎。

同樣這種題目里抓蛇人的本事,若是傳給一個唯利是圖的人,那豈不是等於毀了整個地區的自然生態?死後是要給人戳脊梁骨的。所以等不來好徒弟就乾脆不傳。


講真,更多的情況是,人家教了,但咱們學不會……


冷兵器時代為了維穩不傳有其道理,既有題主說的理由,也有商業機密成分,朝廷也樂得保密,是一種多贏的決策。那個時代治安混亂,武騙子生存空間有限,這種借口並不能很好的保護武騙子。
現代社會這種環境已不復存在,這種決策已不符合現代社會,再堅持肯定對傳武不利。


比起其它答案來說,另一個直接的解釋是,很多老師傅並沒有受過高等教育,他們自己想到的,領會到的,反而高過了他們的表達能力,所以只能玄玄乎乎說個大概,真要按現代運動學,他們自己都說不清楚。除非你真的非常了解他們的運動發力方式,否則根本雞同鴨講,所以絕傳了。

反例就是葉問和李小龍,都是受過高等教育的,就很有表達能力,葉問教徒很快徒弟就能上手,李小龍更是能用歐美人可以理解的方式解釋中國的傳統思想和武學思想(雖然他自己實際格鬥能力是個問號)。


難道不是因為科學昌盛,人民群眾普遍都從小學習知識文化,底層的騙子不太好忽悠人了?

一花一世界

一砂一極樂

人和人是有區別的,你眼中的大師,可能只是我眼中的普通人而已。

例如我喂的小野貓看到我,覺得我必然就是「擁有無限貓糧的投食大師」,而在別人眼中,我可能是一個喂流浪貓的傻逼猥瑣男。。。

例如你去醫院手術,看著縫合的創口各種滿意,覺得是大師級的縫合手藝,而我看了,可能只會吐槽「這傻逼連這麼小的創口都要縫合,尼瑪拿個創口貼合帶貼一下不就得了,病人痛苦還小,真是個OOXX。。。」

所以你覺得大師越多,很可能是你太弱了,精神上、肉體上、技藝上。。。


更新一波~突然被很多朋友留言有點受寵若驚,這個答案只是有感而發,大家有興趣的多交流,沒興趣的或者反對的也歡迎各位朋友提出不同意見,大家多交流才能有進步嘛,哈哈哈~
先放一張圖,是紀錄片《跤情》的截圖:

廢話不多說,補充如下:
1、首先呢對於有的朋友覺得三年太長這個問題呢,我覺得大家有這種想法很正常,我的師兄們也並不都是練了很多年基本功才上的跤場,也有很多是一邊學摔一邊練的基本功,而且我其中幾個師兄比賽成績也都還行,所以我估計是師父因材施教,我是比較愚笨的那個吧,哈哈哈~
2、其次呢,關於有的朋友問到的中國跤的基本功的問題,我簡單的給大家聊聊吧,大家當聽個樂吧~
我們這個流派的從天津傳過來的,我們練的器械基本功有抖皮條(入門必練,細分有定式活式,定式主要是馬步樁和大崴樁,活式主要有四步和五步還有踹步)、大棒(主要練橫勁)、小棒(主要練擰勁和爆發力)、腰滾(練臘步走和腰勁)、地輪(這個就是純粹練核心力量的了)、滑車(這個是練摔跤動作的)、九連環(也叫撕鏈,是練撕把的撕勁的,對三角肌、胸肌鍛煉效果也很好)、小沙袋(這個是練抓把的力量的,就是手指的力量,也可以理解成鍛煉肱橈肌屈肌伸肌的)、推子(這個也是練力量的)。還有很多地方的流派會根據技術特點不同練很多針對性的基本功的,在這就不一一闡述了。
徒手基本功就更多了,這些個動作我還真沒咋問過師父具體叫啥,所以確實很難給大家形象的講出來,能叫上名的比如毽子腿,搓踢,這類基本功主要是練柔韌和發力的。
最後的基本功就是練跤拌了。中國跤的跤拌也很多很多,行當里有「大絆子三百六,小絆子賽牛毛」的說法,雖然有點吹牛逼,但一定程度上也反映了跤拌的種類繁多吧。一個跤拌不停練不停練,重複個幾千遍能有肌肉記憶了就算初步成型了,當然後期還得上跤場自己隨機應變。我剛上跤場的時候也特別懵逼,身子進去了但不知道該用啥了,哈哈哈~
對於想練基本功強身健體的朋友呢,我很高興大家有興趣了解這門運動,也很歡迎大家了解,但是因為確實很多小細節師父不在邊上指導很容易練錯甚至受傷,所以恕小弟不能給大家細講啦,免得誤人子弟,抱歉抱歉~
3、最後呢還想說一點題外話,我練太極和練中國跤的這幾年裡,我也練過很長時間的散打和拳擊,所以我並不反對現代格鬥,而且我很喜歡,我也承認傳統武術有很多不足的地方,但是正是因為不足才要去發展對嗎?正因為它不好,所以我們才要去改進嘛,知恥而後勇,別人說它不好,那就做出成績來證明我們不差,我覺得才是我們應該做的嘛,比光說要強點對不對?
4、最最最後再說一點題外話,大家不要覺得練傳武就不用練力量了,我師父也是很注重力量訓練的,你想啊,你沒勁還摔啥跤啊。我這麼多年也一直在堅持健身,雖然練的不是很好,卧推現在訓練用100公斤勉強是自己體重(這個重量確實很差我承認……我還在努力),深蹲極限沒測過,但是我體重97公斤,目前左右腿的單腿深蹲能分別做81個和85個,15年的時候不如現在,但腿舉也能蹬270公斤的,下面有當時朋友圈截圖。目前右臂臂圍43cm,左臂41cm,大腿分別是67cm和66cm。所以我很負責的告訴大家,想練好功夫力量訓練也必不可少。
這是15年在健身房錄的小視頻截圖:

這是幾個月前做畢設期間在健身房拍的:

這是前幾天因為畢業工作了好幾個月都沒鍛煉,最近恢復鍛煉幾天後的照片

放這些照片只是為了想說明,我真的很重視力量訓練的,所以我希望大家也能重視起來,畢竟現代格鬥也好,健身也好,都是很科學的體系(當然系統的、傳承有序的傳武也是很科學的體系,但是那些騙子們我就沒法說了),應該結合我們傳統武術的習練方法,使其更好的為我們所用,畢竟目的都是變強嘛,而且博採眾長不一直都是我們的宗旨嘛?
……………………………………………………
以下是原答案:
我2010年10月拜師學習中國式摔跤,至今已經七年整了。我學跤前也有三年太極的底子,但仍然是練了三年的基本功才被允許穿跤衣上跤場。
整整三年我看著師兄們摔跤也很羨慕,但是師父不讓我碰跤衣,我就從不敢提學摔。但三年後我上了跤場同年齡同級別的很少有摔的過我的。雖然我的師兄們也沒有像我這樣練了三年才上跤場,但是我很感謝這三年。
在這七年里有太多的人想找我師父學跤,我師父也從來不拒絕,只是讓跟著練,結果往往是練著練著就想學摔,結果上了跤場基本功不紮實被人摔了就不學了。或者是練幾天基本功覺得枯燥無味就不練了,說學不到真東西。所以這些人來來往往最後又都走了,一個也沒留下來。
我師父今年高壽69了,七年前收了我做徒弟,到如今我還是最小的徒弟。不是師父不教真東西,而是現在的人拿不住東西啊。


沒那麼神秘

我小時候學武術,問過我師父這個問題

他說早年北京有個教八卦的老先生,自己兒子和徒弟一起學,只要教兒子的也教徒弟,但是誰都打不過他兒子,後來才知道每天晚上這爺倆在家裡啥都不練,專打穿掌,這就是所謂的不傳之密

當時還和我們開玩笑說,現在教的東西,很多舊社會都不輕易教的,只不過現在人也不好好練了

這東西沒什麼神秘的,前人的東西就算失傳了,後人又不是傻子,不會自己開發嗎


草藥那個我一點都不懂不敢亂說,但格鬥我還是敢說一些的

格鬥技巧和任何體育技巧一樣,原理都不難,練好了不容易,想練得好還能用的好必須的條件之一就是系統的,千百次上萬次幾萬次十幾萬次的練習加以無數次的實戰狀態下使用。足球罰自由球有什麼秘訣?現代技術可以輕鬆用高速攝影和動作捕捉技術逐幀還原優秀自由球罰球手的動作細節,但實際情況整個足球歷史上能在實戰中把自由球命中率達到百分之五十的職業球員一個都沒有,甚至在可遇見的未來內也不會出現一個。同理的籃球罰球,網球發球都是這個道理。
其實吧,在現代社會信息傳播極其方便的前提下,根本就沒什麼秘籍絕學,需要的都是天賦+刻苦訓練+無數次實戰才有可能進入高手行列。


有以下幾個原因:1有的人為了功利瞎吹自己師傅,一代代吹下來那祖師爺已經被吹成神了。別人一問你怎麼沒那麼厲害,就說師傅不教。
2有的技術尤其是格鬥,曾經有用現在沒用了。因為整個社會都在發展,隨著交通便利信息通暢,整個業界水平逐漸提高。而且平台變得廣闊,以往幾個村子裡最厲害就能留名了,現在一個拳館的學員都有可能來自五湖四海。
3有些東西就是江湖腥活,為了保密秘不外傳。時間久了也沒人知道究竟是怎麼回事了。


很可能只是不教給你

而是交給了別人


聊聊我的一點經驗。

我的陳拳師父學藝有得之後,有心傳拳推廣,出錢、出房子、搭教練費,跑體育局、參與武協活動、註冊社團研究會、出錢印拳譜拳論。

他自己做生意很成功,拳館就是純愛好往裡搭錢,你覺得他不想傳拳嗎?

師父02年拳館開張,我04年開始常隨身側,見證了拳館的興衰。

現代人急功近利,哪有幾個是真的想學太極功夫?統統都是學個樣子就滿足了,再讓他打磨、吃苦,不存在的,你想多了。

拳館的武術鞋、自己帶的水杯,每隔一段時間就要清理一批,各種原因不再來了。真功夫能學走?基礎都沒打好呢,不存在的。

回頭看,我與他們不同的地方,我從小練武,知道武術是怎麼回事,年輕體壯不為治病養生,沒有不切實際目標。跟在學校學習一樣,聽話認真,老師教起來省心有成就感,愛教。

吹盡黃沙始到金,幾年之後回頭看,差距就越來越大了。師父也從開始的滿腔熱情,一點點冷卻,功夫傳承在當前的社會氛圍太小眾,成材率太低了。除了個別徒弟是多年心血,捨不得放棄,其他的人已經沒有心氣去篩選了。

教了這麼多年,教了這麼多人,能換來什麼?

已經搭了十幾年,拳已經有了傳承,了心思了。師父開始安享晚年,周遊全國了。拳館就交給我了。

如果沒遇到合適的人,或者真心真意的傳拳沒有回報,或者受過幾次挫折和傷害。估計一身本事寧願帶進棺材吧。

拳法作為非物質文化遺產,是師徒共同完成的傳承,找師父難,找徒弟更難。有的是找不到,有的是不想找,旁人覺得可惜也沒辦法。

趁著我還想教,願意說,就多說幾句。過些年還有沒有這個心氣了,很難說,一方面是個人奮鬥,當然還得看歷史進程。能像師父這麼幸運洒脫,我是很羨慕的,現在擔子交給我了,任重道遠啊。

個人感想,僅供參考。


傳武的秘訣聽人說過,圖書館裡也查得到,無非是些格鬥的基本意識。所謂內家拳/傳統武術的十六字真言:沉肩墜肘,松腰塌胯,虛靈頂勁,含胸拔背。各個門派略有不同,意思差不多。但仔細一想,這不就是格鬥式的要領么?

可能說是我接觸到的都不是真正的秘訣吧。

但有些民間秘方(不一定是傳武的)啊,就是香灰水加止疼片/抗生素/安眠藥,不方便說啊。


不可否認有相當程度上的老頑固,是把一些秘訣當寶貝南肯帶到棺材裡也不願意傳承下去的,而且絕不在少數,其實還有很多需要了解的東西。

一類是花了太大的代價去學來的,不可否認的是人都有些自私利己的心,花了太大代價就不想輕易傳下去,我得知有一位老前輩學得天心正法,自己沒有後代,不肯輕傳,另一位想學的磨了他很多年,最後改跟老前輩姓,認老前輩為父,身份證名字都改了,自己的孩子也跟老前輩姓,這才同意傳了些比較核心的東西,但也沒教全。這個徒弟也沒再傳過,可能要等到下一個願意認他做父親的人吧。

有一類是害怕歹人用做不好的用途的,不光是有攻擊性的秘籍可以害人,治病救人的法子一樣可以害人,閱微草堂筆記有這樣的記載

 歙人蔣紫垣,流寓獻縣程家莊,以醫為業,有解砒毒方,用之即痊,然必邀取重貲,不滿所欲,則坐視其死。一日暴卒,見夢於居停主人,曰:吾以耽利之故,誤人九命矣。死者訴於冥司,冥司判我九世服砒死,今將轉輪,賂鬼卒,得來見君,特以此方奉授,君能持以活一人,則我少受一世業報也。言訖,涕泣而去。曰:吾悔晚矣,其方以防風一兩,研為末,水調服之而已。無他秘葯也。又聞諸沈丈豐功曰:冷水調石青,解砒毒如神。沈丈平生不妄語,其方當亦驗。

這種人其實是很可怕的,把所謂的秘訣教給他,對社會的危害極大,而平時我們所遇到的人,很難搞得明白他到底是不是這樣的人。世襲制是有一定道理的,比如你有五個孩子,從小你就知道這五個孩子的品行,小時候是難以偽裝自己的,你知道哪個孩子適合傳承這秘訣,哪個孩子應該去從事其他的行業,但對於收徒來說則不然,題主提到了習武,古時候師徒互相猜忌的情況很嚴重,我記得之前有一個答主回答過,徒弟出師的日子就是師父要當心的時候了,徒弟害怕師父藏私,就經常趁師父不注意,拼盡全力去偷襲,看師父有沒有使出藏私的絕招來,經常會造成兩個結果,要麼師父沒有藏私,被年輕力壯的徒弟打殘,又或者師父藏私了,一招把徒弟廢了。不管是哪種結局,都是悲劇,師父可能親手斷送了培養了很多年的弟子,弟子也有可能抱悔終身。有的徒弟學會以後作惡,這是師父不願意看到的,這樣的徒弟同樣不在少數,所以師父們也不敢隨便放心傳。

這事其實跟生產力有很大的關係,就比如是我們做巫師的吧,一般附近三五個村子裡只有1個,這幾個村子的活計剛好夠師父吃飽飯,這師父也很難說是搬到另外一個人多的地方去討生活,古代交通不便,去了以後還需要時間來傳播自己的名聲,換個地方討生活的成本相對於今天來說,高得多。很可能還沒到站穩腳跟就已經餓死了。所以在這種情況下,教會徒弟是真的要餓死師父的,很多師父就因為這個,經常還沒給徒弟教全就死了,這樣下去所謂的秘訣就越傳越少。要不怎麼會以前都是父母養活不起孩子了,送出去學徒,學徒三年基本很少回家,在師父家吃住,任打任罵做苦力,美其名曰「考驗、磨練」,學徒出師了,要麼給師父養老送終,要麼就是得給師父白乾好幾年。像中國最後的一個京劇科班富連成,要求的就是徒弟出師了要給班子白乾三年,梅蘭芳先生曾在富連成「進修」,還給富連成白乾了好像是一年。現時不同往日,生產力提高了,也不存在教會徒弟餓死師父的事兒了,徒弟可以去外面闖,師父也可以通過網路獲得更多的市場。但可惜的是,那些所謂的秘籍,要麼失傳了,要麼殘缺不全了。還有很多不願意吃苦去學手藝的。河北滄州吳橋大世界的鬼手王寶和有輕功、縮骨等中華傳統秘籍,曾公開說,現在有年輕人如果願意去找他學,他不收一分錢,國家還會給錢,但沒人願意學了,太苦了。王寶和開玩笑說,小偷被抓住了那是功夫沒練到家,不然只要不拿槍打是抓不住的,手銬銬上去一縮骨就鑽出來了,但是要學這個太苦了,從小開始要把身體各個關節天天都掰脫臼,把人痛的死去活來,輕功也是一樣,皮帶圈起來的圓直徑只有十厘米左右,要從小帶著箍腰,現在還有誰能吃這個苦。就算是這麼出名的王寶和公開招徒弟都沒人去。

還有一類就比較令人敬佩了,但這類人畢竟是少數,他認為這樣的秘籍已經不適合再傳下去了,應該被社會淘汰掉,或者是開發新的技藝。我曾見過一位這樣的師傅,他堅持不肯傳,也不讓外人知道他會什麼,整天如閑雲野鶴一般,過著樂呵日子。老舍1935年所作《斷魂槍》就是一個對這樣的人的描述:

"生命是鬧著玩,事事顯出如此;從前我這麼想過,現在我曉得了。"
  沙子龍的鑣局已改成客棧。
  東方的大夢沒方法不醒了。炮聲壓下去馬來與印度野林中的虎嘯。半醒的人們,揉 著眼,禱告著先人與神靈;不大會兒,失去了國土、自由與主權。門外立著不同面色的 人,槍口還熱著。他們的長矛毒弩,花蛇斑彩的厚盾,都有甚麼用呢;連先人與先人所 信的神明全不靈了啊!龍旗的中國也不再神秘,有了火車呀,穿墳過墓破壞著風水。棗 紅色多穗的鑣旗,綠鯊皮鞘的鋼刀,響著串鈴的口馬①,江湖上的智慧與黑話,義氣與 申明,連沙子龍,他的武藝、事業,都夢似的成昨夜的。今天是火車、快槍,通商與 恐怖。聽說,有人還要殺下皇帝的頭呢!
  這是走鑣已沒有飯吃,而國術還沒被革命黨與教育家提倡起來的時候。
  誰不知道沙子龍是短瘦、爽利、硬棒,兩眼明得象霜夜的大星?可是,現在他身上放了肉。鑣局改了客棧,他自己在後小院占著3間北房,大槍立在牆角,院子里有幾隻樓鴿。只是在夜間,他把小院的門關好,熟習熟習他的「5虎斷魂槍」。這條槍與這套槍,210年的工夫,在西北1帶,給他創出來:「神槍沙子龍」5個字,沒遇見過敵手。現在,這條槍與這套槍不會再替他增光顯勝了;只是摸摸這涼、滑、硬而發顫的杆子,使他心中少難過1些而已。只有在夜間獨自拿起槍來,才能相信自己還是「神槍沙」。在白天,他不大談武藝與往事;他的世界已被狂風吹了走。
  在他手下創練起來的少年們還經常來找他。他們大多數是衰敗子的,都有點武藝,可是沒地方去用。有的在廟會上去賣藝:踢兩趟腿,練套傢伙,翻幾個跟頭,附帶著賣點大力丸,混個3吊兩吊的。有的實在閑不起了,去弄筐果子,或挑些毛豆角,趕早兒在街上論斤吆喝出去。那時候,米賤肉賤,肯賣膀子力氣本來可以混個肚兒圓;他們可是不成:肚量既大,而且得吃口管事兒的①;干餑餑辣餅子②咽不下去。況且他們還經常去走會:5虎棍,開路,太獅少獅……雖然算不了甚麼——比起走鑣來——可是到底有個機會活動活動,露露臉。是的,走會捧場是買臉的事,他們打扮的得象個樣兒,最少得有條青洋縐褲子,新漂白細市布的小褂,和1雙魚鱗灑鞋——頂好是青緞子抓地虎靴子。他們是神槍沙子龍的徒弟——雖然沙子龍其實不承認——得到處露臉,走會得賠上倆錢,說不定還得打場架。沒錢,上沙老師那裡去求。沙老師不含糊,多少不拘,不讓他們空著手兒走。可是,為打架或獻技去討教1個招數,或是請給說個「對子」——甚麼空手奪刀,或虎頭鉤進槍——沙老師有時說句笑話,馬虎過去:「教甚麼?拿開水澆吧!」有時直接把他們趕出去。他們不大明白沙老師是怎樣了,心中也有點不樂意。
  可是,他們到處為沙老師吹騰,1來是願意令人知道他們的武藝有真傳授,受太高人的指教;2來是為激動沙老師:萬1有人不服氣而找上老師來,老師難道還不露1兩手真的么?所以:沙老師1拳就砸倒了個牛!沙老師1腳把人踢到房上去,並沒使多大的勁!他們誰也沒見過這類事,但是說著說著,他們相信這是真的了,有年月,有地方,千真萬確,敢起誓!
  王3勝——沙子龍的大夥計——在土地廟拉開了場子,擺好了傢伙。抹了1鼻子茶
  葉末色的鼻煙,他掄了幾下竹節鋼鞭,把場子打大1些。放下鞭,沒向4圍作揖,叉著腰念了兩句:「腳踢天下好漢,拳打5路英雄!」向4圍掃了1眼:「鄉親們,王3勝不是賣藝的;玩意兒會幾套,西北路上走過鑣,會過綠林中的朋友。現在閑著沒事,拉個場子陪諸位玩玩。有愛練的雖然下來,王3勝以武會友,有賞臉的,我陪著。神槍沙子龍是我的師傅;玩藝地道!諸位,有願下來的沒有?」他看著,准知道沒人敢下來,他的話硬,可是那條鋼鞭更硬,108斤重。
  王3勝,大個子,1臉橫肉,努著對大黑眼珠,看著4圍。大家不出聲。他脫了小褂,緊了緊深月白色的「腰裡硬」,把肚子殺進去。給手心1口唾沫,抄起大刀來:
  「 諸位,王3勝先練趟瞧瞧。不白練,練完了,帶著的扔幾個;沒錢,給喊個好,助助威。這兒沒生意口。好,上眼!」
  大刀靠了身,眼珠努出多高,臉上繃緊,胸脯子鼓出,象兩塊老樺木根子。1跺腳,刀橫起,大紅纓子在肩前擺動。削砍劈撥,蹲越閃轉,手起風生,忽忽直響。忽然刀在右手心上旋轉,身彎下去,4圍鴉雀無聲,只有纓鈴輕叫。刀順過來,猛的1個「跺泥」,身子直挺,比眾人高著1頭,黑塔似的。收了勢:「諸位!」1手持刀,1手叉腰,看著4圍。稀稀的扔下幾個銅錢,他點點頭。「諸位!」
  他等著,等著,地上照舊是那幾個亮而削薄的銅錢,外層的人偷偷散去。他咽了口氣:「沒人懂!」他低聲的說,可是大家全聽見了。
  「有工夫!」西北角上1個黃鬍子老頭兒答了話。
  「啊?」王3勝好似沒聽明白。
  「我說:你——有——功——夫!」老頭子的語氣很不得人心。
  放下大刀,王3勝隨著大家的頭往西北看。誰也沒看重這個老人:小乾巴個兒,披著件粗藍布大衫,臉上窩窩癟癟,眼陷進去很深,嘴上幾根細黃胡,肩上扛著條小黃草辮子,有筷子那末細,而絕對不象筷子那末直順。王3勝可是看出這老傢伙有工夫,腦門亮,眼睛亮——眼眶雖深,眼珠可黑得象兩口小井,深深的閃著黑光。王3勝不怕:他看得出他人有工夫沒有,可更相信自己的本事,他是沙子龍手下的大將。
  「下來玩玩, 大叔!」王3勝說得很得體。
  點點頭,老頭兒往裡走。這1走,4外全笑了。他的胳臂不大動;左腳往前邁,右腳隨著拉上來,1步步的往前拉扯,身子整著①,象是患過癱瘓病。蹭到場中,把大衫扔在地上,1點沒理睬4圍怎樣笑他。
  「神槍沙子龍的徒弟,你說?好,讓你使槍吧;我呢?」老頭子非常的乾脆,很象久想動手。
  人們全回來了,鄰場耍狗熊的不管怎樣敲鑼也不中用了。
  「3截棍進槍吧?」王3 勝要看老頭子1手,3截棍不是隨意就拿得起來的傢伙。
  老頭子又點點頭,拾起傢伙來。
  王3勝努著眼,抖著槍,臉上10分難看。
  老頭子的黑眼珠更深更小了,象兩個香火頭,隨著眼前的槍尖兒轉,王3勝忽然覺得不舒服,那倆黑眼珠彷彿要把槍尖吸進去!4外已圍得風雨不透,大家都覺出老頭子 確是有威。為躲那對眼睛,王3勝耍了個槍花。老頭子的黃鬍子1動:「請!」王3勝 1扣槍,向前躬步,槍尖奔了老頭子的喉頭去,槍纓打了1個紅旋。老人的身子忽然活 展了,將身微偏,讓過槍尖,前把1掛,後把撩王3勝的手。拍,拍,兩響,王3勝的 槍撒了手。場外叫了好。王3勝連臉帶胸口全紫了,抄起槍來;1個花子,連槍帶人滾 了過來,槍尖奔了老人的中部。老頭子的眼亮得發著黑光;腿輕輕1屈,下把掩襠,上 把打著剛要抽回的槍桿;拍,槍又落在地上。
  場外又是1片彩聲。王3勝流了汗,不再去拾槍,努著眼,木在那裡。老頭子扔下 傢伙,拾起大衫,還是拉拉著腿,可是走得很快了。大衫搭在臂上,他過來拍了王3勝 1下:
  「還得練哪,夥計!」
  「別走!」王3勝擦著汗:「你不離,姓王的服了!可有1樣,你敢會會沙老師?」
  「就是為會他才來的!」老頭子的乾巴臉上皺出發點來,彷彿是笑呢。「走;收了吧 ;晚餐我請!」
  王3勝把兵器攏在1處,存放在變戲法2麻子那裡,陪著老頭子往廟外走。後面跟 著很多人,他把他們罵散了。
  「你老尊姓?」他問。
  「姓孫哪,」老頭子的話與人1樣,都那末乾巴。「愛練;久想會會沙子龍」
  沙子龍不把你打扁了!王3勝心裡說。他腳底下加了勁,可是沒把孫老頭落下。他 看出來,老頭子的腿是老走著查拳門中的連跳步;交起手來,一定很快。但是,不管他 怎樣快,沙子龍是沒對手的。准知道孫老頭要吃虧,他心中痛快了些,放慢了些腳步。
  「孫大叔貴處?」
  「河間的,小地方。」孫老者也和藹了些:「月棍年刀1輩子槍,不容易見工夫! 說真的,你那兩手就不壞!」
  王3勝頭上的汗又回來了,沒言語。
  到了客棧,他心中直跳,惟恐沙老師不在家,他急於報仇。他知道老師不愛管這類 事,師弟們已碰過很多回釘子,可是他相信這回一定行,他是大夥計,不比那些毛孩子 ;再說,人家在廟會上點名叫陣,沙老師還能丟這個臉么?
  「3勝,」沙子龍正在床上 看著本《封神榜》,「有事嗎?」3勝的臉又紫了,嘴唇動著,說不出話來。
  沙子龍坐起來,「怎樣了,3勝?」
  「栽了跟頭!」
  只打了個不甚長的哈欠,沙老師沒別的表示。
  王3勝心中不平,但是不敢發作;他得激動老師:「姓孫的1個老頭兒,門外等著 老師呢;把我的槍,槍,打掉了兩次!」他知道「槍」字在老師心中有多大份量。沒等 吩咐,他急忙跑出去。
  客人進來,沙子龍在外間屋等著呢。彼此拱手坐下,他叫3勝去泡茶。3勝希望兩 個老人立刻交了手,可是不能不沏茶去。孫老者沒話講,用深藏著的眼睛打量沙子龍。 沙很客氣:
  「要是3勝得罪了你,不用理他,年紀還輕。」
  孫老者有些失望,可也看出沙子龍的精明。他不知怎樣好了,不能拿1個人的精明 判定他的武藝。「我來領教領教槍法!」他不由地說出來。
  沙子龍沒接碴兒。王3勝提著茶壺走進來——急於看2人動手,他沒管水開了沒有, 就沏在壺中。
  「3勝,」沙子龍拿起個茶碗來,「去找小順們去,天匯見,陪孫老者吃飯。」
  「甚麼!」王3勝的眼珠幾近掉出來。看了看沙老師的臉,他敢怒而不敢言地說了 聲「是啦!」走出去,撅著大嘴。
  「教徒弟不容易!」孫老者說。
  「我沒收過徒弟。走吧,這個水不開!茶社去喝,喝餓了就吃。」沙子龍從桌子上 拿起緞子褡褳,1頭裝著鼻煙壺,1頭裝著點錢,掛在腰帶上。
  「不,我還不餓!」孫老者很堅決,兩個「不」字把小辮從肩上掄到後邊去。
  「說會子話兒。」
  「我來為領教領教槍法。」
  「工夫早擱下了,」沙子龍指著身上,「已放了肉!」
  「這麼辦也行,」孫老者深深的看了沙老師1眼:「不比武,教給我那趟5虎斷魂槍。」
  「5虎斷魂槍?」沙子龍笑了:「早忘乾淨了!早忘乾淨了!告知你,在我這兒住 幾天,我們各處走走,臨走,多少送點盤纏。」
  「我不逛,也用不著錢,我來學藝!」孫老者立起來,「我練趟給你看看,看夠得上學藝不夠!」1屈腰已到了院中,把樓鴿都嚇飛起去。拉開架子,他打了趟查拳:腿 快,手飄灑,1個飛腳起去,小辮兒飄在空中,象從天上落下來1個風箏;快當中,每 個架子都擺得穩、准,爽利;來回6趟,把院子滿都打到,走得圓,接得緊,身子在1 處,而精神貫串到4面8方。抱拳收勢,身兒縮緊,好似滿院亂飛的燕子忽然歸了巢。
  「好!好!」沙子龍在台階上點著頭喊。
  「教給我那趟槍!」孫老者抱了抱拳。
  沙子龍下了台階,也抱著拳:「孫老者,說真的吧;那條槍和那套槍都跟我入棺材, 1齊入棺材!」
  「不傳?」
  「不傳!」
  孫老者的鬍子嘴動了半天,沒說出甚麼來。到屋裡抄起藍布大衫,拉拉著腿:「打 攪了,再會!」
  「吃過飯走!」沙子龍說。
  孫老者沒言語。
  沙子龍把客人送到小門,然後回到屋中,對著牆角立著的大槍點了點頭。
  他獨自上了天匯,怕是王3勝們在那裡等著。他們都沒有去。
  王3勝和小順們都不敢再到土地廟去賣藝,大家誰也不再為沙子龍吹勝;反之,他 們說沙子龍栽了跟頭,不敢和個老頭兒動手;那個老頭子1腳能踢死個牛。不要說王3 勝輸給他,沙子龍也不是他的對手。不過呢,王3勝到底和老頭子見了個高低,而沙子 龍連句硬話也沒敢說。「神槍沙子龍」漸漸彷彿被人們忘了。
  夜靜人稀,沙子龍關好了小門,1氣把64槍刺下來;而後,拄著槍,望著天上 的群星,想起當年在野店荒林的威風。嘆1口氣,用手指漸漸摸著涼滑的槍身,又微微 1笑,「不傳!不傳!」

他們可能暫時不被理解,沒過多久就會被淹沒在歷史的滾滾紅塵中,但也正是他們,推動了歷史車輪不斷往前。


說的是鳥不飛嗎?


多數是沒大作用的東西,老人認為沒必要傳。

少數有大用的容易被人拿來危害社會,老人一般也不會傳。


帶到棺材裡不傳的,基本是騙人的把戲,也就是宣傳手段,有意的讓門派神秘化。
你看肯德基廣告里那雞塊那麼好看,你吃到的雞塊難看了就是肯德基藏活了?

留下來的,都是有用的東西。

秘訣這種東西是真的有的,只不過你現在隨便百度一下就可以找到,反正沒有人糾正,你做不出來而已。你也根本想不到這在古代都是秘訣。


曾曾祖父是道公,曾想把衣缽傳給我,不過我不接,他去世時我不在身邊,不過對某些不想傳的東西,我略知一些,不外乎兩個原因:

1、對後輩品性失望,傳下來只會有壞處,不如就不傳了。
比如,做法事,原來是收入很低的,經常凌晨起來,弄到天亮大半天,甚至一天,最後不過十幾二十塊錢,挺多包兩餐,大夥意見較大。
我在的時候,就自做主張,把原來放在祭品上的錢(二十三十元不等,本來這錢是退回人家的),當做法事費,不退了,做完後道師自己收了,事主也能理解。
開始的時候我師公見了不做聲,看我的眼神很複雜。大夥多了收入也挺開心的,我覺得我做了好事。
但是,這個事一旦開了口子,後面大夥心思活絡了,各種理由加錢,最後發展到現在,一場法事沒幾百下不來。
師公不在了,沒人主持道理,加錢一定要大夥商量的,現在負責的人品性不好,睜隻眼閉隻眼,自己也樂得賺錢。
我才明白,當時那麼做是不對的。
人心不古,老一代人挑選徒弟,最看重的是品性,原來有我師公壓著大夥不敢亂來,但時代不同了,那條條框框沒人願意遵守了。
既然不遵守,那有些東西他什麼敢傳?


二、時代不同,某些技術、手藝、規則已作古,沒傳的必要

絕大部分來自科學知識和科技的衝擊
醫術方面不用說,道醫中有些來自中醫的傳承,現在中醫都被黑成這樣,更不用說道醫
風水勘探,現在地多值錢,有地建房就不錯哪管風水墓地
咒語方面,原來農村人少,建房建村需要劃地法事,現在人多陽氣重,也不需要了,傳了也用不著,也沒人想學,背那麼多書,恨不得錄音帶音響上陣了

過時的東西,傳了沒用,不如不傳

這是道統的劣勢,道統這個東西,認老祖宗,老祖宗才是最聰明的,大夥不能創新,創新就是搞迷信,不敢亂動,誰動誰大逆不道

我小學時就和師公討論過,比如咒語,法陣,法器,法圖,這些東西的起源是什麼,意義何在,要不要進行創新,發揚優點,去掉糟粕的地方,與時俱進,才能源遠流長

師公被我問懵了,因為其實他也只是傳承了而已,某些核心的點,他也弄不明白,雖然冥冥中有些應驗,但有些已然流於形式
這些他是不可能去追尋源頭了,但他覺得我可以,所以當時他寄希望於我

家中的道書,我翻看了不少,有粗俗易懂的,也有天書一般字都不認的,有的要唱,有的要打坐修鍊,更有開洞練丹
最嚮往的,當然是祖師爺的洞府,傳承是崑崙一脈,記載家族先人400年奉祖師之命來本地降妖,最後落地生根,開枝散葉

我當時和師公說,等我長大了,一定要去尋根,弄明白我們的道源,發揚我們的道統。
師公看著我,一副很是欣慰的樣子。


時不時會想起我師公
他平時話很少,和他說道的時候,他才會多說幾句
回想起來,他既沒有教我做人的道理,也沒有什麼傳世的名言
只是他在我心中種下了道的種子
這種子和他成為了我精神中永遠不會磨滅的印記
當我快遺忘時,總會突然想起,而他的音容笑貌,在腦海中竟一點也不模糊,有時反而更清晰


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