怎麼理解陳奕迅《六月飛霜》的歌詞?

我一開始聽這首歌的時候以為這份詞是wyman寫的 然後查一下發現竟然是林夕! 一直很喜歡 「人人一把口一百種真相」 但是從整一首歌來看 我真的不太懂它想表達什麼


開宗明義:這首歌是林夕最頂級的詞作之一,亦將會是中華詞史上的熠熠明珠。
《六月飛霜》的監製亦是《Stranger Under My Skin》的全碟監製舒文在談及這首歌詞的時候曾提到,填這闕詞有三個難點:一是需要涉及到不同的層面和現象,眼界才足夠開闊;二是用詞不能太過直白,這樣就變成了新聞報道;三是不能用過多修飾,這樣會失去其力量。這句話剛好恰如其分的闡述了林夕此詞三個絕妙之處:眼界闊、用詞精、落筆狠。

六月竟會飛霜,真是奇天下之大異。如果我們有幸見到,一定會嘖嘖稱奇。但其實現如今的生活內,處處發生著如同六月飛霜般奇怪的事情。而最可怕之處是,我們早已經習以為常。

當 未慣靜默靜得聽到心跳竟加倍緊張
未信自在在於天生天養 難以弱勝強 殺入戰場

甫一開場,林夕就毫無鋪墊,直接撕破臉皮,指出紛繁忙亂,疲於奔命,是現代人的共性。哪怕些許的休息,都會覺得自己是在浪費時間。「靜默靜得聽到心跳」後緊張是林夕常用意象,有「靜處在家中竟有壓力,擔心就此失去價值」(張學友《樓上來的聲音》)。「天生天養」這種豁達的境界,現代人是無論如何也學不會的。要想活命,只得搏殺。

最終 習慣為著獵取一身盔甲竟不怕損傷
為了夢幻日子得到保障 用噩夢結賬

盔甲的用處,就在於保護身體,為了獲得盔甲而弄得遍體鱗傷,豈不是殺頭便冠,本末倒置了?在追逐的過程中與自己原本的目的南轅北轍,是林夕一貫有之的命題。林夕曾拿《顛倒夢想》整首歌來剖析這個命題:「誰若有夢誰便想,無夢有夢還是想,安享堡壘換到不敢安心的晚上。無限美夢無量想想想,放大更多感想,眼觀旭日,身陷夕陽。」(麥浚龍《顛倒夢想》)
為了安心而搞到了塊堡壘,而又因為這塊堡壘而不心安,這難道不正切入了如今樓市高企,人人貸而買之的現象嗎?買房安居,本是夢幻日子,但又要以債台高築換取,安居之日安何在?說來說去,還不是這個社會強加於人一些虛構幻想,人們每天似蟻排兵如蠅逐利,早已忘卻自己所真正需要的什麼。「最初不過眼角太痕癢,原為了解決那痕癢,而最終抓破了眼角,換來盲目夢想。」(麥浚龍《顛倒夢想》)

烏托邦 販賣血汗變棟樑 誰被誰越抬越上
烏托邦 那獵物也是獵人 踏破了樹林 浮在半空寄生貨櫃箱

一片喧嘩嘈雜的國度,為著似乎是美好的未來,無人想到應該停下看看路是否已經走錯,「走得太慢怕被這潮流衝去(古巨基《時代》)」。整齊劃一地,人人都在販賣血汗,這些血汗,化作了社會的基石,一層一層被強行壘上高空。前面提到的那些「殺人戰場」的人,彼之獵物,吾之獵人。本來,在這個濫殺的屠宰場里,沒有永遠的獵物,也沒有永遠的獵人。
所以人人都是一種什麼狀態呢?「浮」的,上不挨天,下不著地,隨時有逸出亦或是墜地的危險;這還不算,還是要「寄生」,寄生,本就是一種依附於他物的狀態;但就連寄生也無法寄生在一個安穩的地方,而是在貨櫃箱這一逼仄的容器內。

誰明白這異象 六月飛霜
個個笑得哀傷 誰又會鑒定誰正常 不知替哪個著想
欲求未滿 剩下砒霜 當菜汁分享
猶如吞仙丹上月亮 誰有膽可設想這世間下場

副歌起筆點題,在這個充滿異象的社會中,情緒已經變得弔詭而荒謬,喜怒不分,哭笑難決。更加詭異的是,正常與不正常是如此辯證的一個關係——當你身邊又太多的不正常,你就會開始難以分辨,難道自己所堅定的正常,都是些不正常的東西,而自己所指出的不正常,又或才是真正的正常?
究竟什麼是正常,什麼是異常,已經沒有關係。反正大家將砒霜當做是蜜糖,一人一口,當它是奔月的仙丹,興高采烈的走在混亂與滅亡的路途上。如此環境,你有怎敢再往下細想?
不少人認為這段是在講食品安全問題,如果是那樣,就譬喻太實,犯了前面舒文所說的「用語直白變成新聞報道」的問題。

當 習慣附和大家講的真理都得到獎賞
未慣十字路口挑選方向 離隊要膽量 拒絕跳牆

三人成鬼,眾口鑠鐵,君不見,在馬雲曾說孕婦遠離WIFI肝臟五點排毒的朋友圈,你不轉一下一不是中國人,二不能給爸媽消災求服。對傳統觀念盲目信從,難以接受先鋒的觀點和理性的反對,早早懂得了「不要離隊」,早早擔心起「空山無人」(陳奕迅《任我行》),早早學會了「因為呢,尼個地球實在太危險,讓我企最前,寧願企側邊。」(古巨基《Hea》)

誰來斗膽講仙丹會斷腸
誰有膽會相信過激立場
人人一把口一百種真相 誰說得漂亮
最可笑的 喊亦正常
最悲壯的 笑亦正常
哪一個可 發育正常

在《Stranger under my skin》發布一年後,陳奕迅就站出來講「仙丹會斷腸」,毫無意外的,獲得噓聲一片。這就是《3mm》中的《非禮》一事。此曲一出,批判陳奕迅是港獨聲音排山倒海而來,紛紛表示「你賺的是我們的錢,憑什麼還有臉批評我們?」
在難以置信的邏輯和莫名其妙的自豪感面前,「正常」往往是一件很無力的事情。於是,當不正常的事情越來越多,甚至已經超過正常的事情之後,什麼不正常也都正常了。

一首歌要為時代畫像,本就是十分困難的事情。最難得的,是林夕既有大筆描繪,又加上細筆勾勒;句句設喻,但又能保持著最強大的批判力量。回顧全詞,句與句之間的關係大開大闔,氣勢如虹,其中,既有詩情又有物理,既帶揶揄又懷嚴肅,讓人不得不去思考如今這世上怎會充斥著奇聞異像。
古詩詞中最能讓人聯想到的,大概是羅隱的《黃河》了:

莫把阿膠向此傾,此中天意固難明。
解通銀漢應須曲,才出崑崙便不清。
高祖誓功衣帶小, 仙人占斗客槎輕。
三千年後知誰在? 何必勞君報太平!

和《六月飛霜》一樣,羅隱巧妙地用黃河設喻,嘲諷了一通當年的科舉制度。這首詩,很早就有古人在談論做詩之法時拿來批評,說「失之大怒,其詞躁」。所以我總說,常有人說林夕作詞陰柔溫綿,那還真是林夕的詞讀過太少的緣故。


《六月飛霜》的歌詞不存在唯一解釋,林夕這寥寥幾百字信息量太過龐大,「吞仙丹」、「上月亮」這些意象指代什麼,是沒有固定答案的。

林夕這篇歌詞的殺傷力之大堪比魯迅了,和姜文《一步之遙》里花域大選那一大段有異曲同工之妙,能看懂《一步之遙》/《六月飛霜》的朋友心裡估計都不會太舒服,在當下社會,能面對這般詰問挺直腰桿的人沒多少。

《竇娥冤》里,六月飛雪是表示竇娥有冤的天降異象,而在《六月飛霜》中,情況卻複雜得多,有些人「血汗注入拍賣場」,勞苦一生,唯唯諾諾,「附和大家講的真理」,沒有離隊的膽量;有的人倒行逆施,欲譜開天闢地之歌,「憑人力捆綁夕陽,憑財力扭轉天亮」,這出荒唐的烏托邦下,誰有資格說自己是正常的?不都是「砒霜當菜汁分享」嗎?這世間亂相都是自己作的,你的冤屈由自己造就,不敢「講仙丹會斷腸」,那就分食了這「仙丹」,閉嘴吧。

人人有冤,人人有罪,才有這六月飛霜都不顯得奇怪的世道。看著林夕寫的這些,有幾個人能逃過這一下接一下的耳光?

正好看看這個六月發生這一系列事情,許知遠炮轟,韓國人不顧阻攔攜mers空降,一艘沉了幾百人的船,張姓小姐撕逼炒作,再看看這普羅大眾時而興奮時而氣憤時而悲憫地圍觀著,人間百態啊,什麼都是調劑品的年代真是太精彩了,誰還真的關心這世道是否正常?

不止是這一個六月,這首《六月飛霜》可能會一直這麼應景下去,永遠像預言家一般準確地反映著眾生相,這世道可能一直都像這詞里寫得那麼「正常」,這正是這首歌最悲哀的地方。

最可笑的,喊亦正常
最悲壯的,笑亦正常
哪一個可,發育正常


整張《Stranger Under My Skin》,最重要的作品,自然是《六月飛霜》。對於林夕而言,近年來他的詞作變少,但登於報刊雜誌的時評卻愈來愈多,廟堂之高的國家大事,江湖之遠的市井雜聞皆有涉及,他也曾經在《只談風月》《廢城故事》《新聞女郎》等歌曲里抒發自己對於時政的見解。在這裡要推薦梁漢文的《03 四季》這張EP,《新聞女郎》便是其中的歌曲,其可聽性與概念的完整,足可排入港樂EP的前三甲,惜在知者甚少,如果不是《林夕字傳》第二輯里收入《新聞女郎》,恐怕還不會有多少人關注。

  講回來《六月飛霜》。目睹種種怪現狀,林夕用「六月飛霜」點出時下社會的問題。竇娥用六月飛雪證明自己的清白,而時下六月飛霜,卻讓大家「笑得哀傷」,誰又能真正的明白這異象究竟為何?沒辦法,因為現在人人都有一把口,講出一百種真相,誰都能說得漂亮!

  跟之前林夕寫時下不同的是,《六月飛霜》將內容藏在各種隱喻之下,不會像《只談風月》等點名道姓,「用惡夢結賬」、「販賣血汗變棟樑」、「獵物也是獵人」、「剩下砒霜當菜汁分享」、「吞仙丹上月亮」,末了更瘋狂到「憑人力捆綁一剎夕陽」、「憑財力去扭轉天亮」,於是林夕譏笑的寫出三個字:請拍掌!而談及原由,皆因大家「習慣了這異象」,當怪異的事情愈來愈多,多到六月飛霜的地步,那麼正常的事反倒變成了大家不願接受的事,所以沒有人敢有膽量對那些想「吞仙丹上月亮」上的人說一句「仙丹會斷腸」,因為在「十字路口挑選方向」的時候,人總是害怕自己和其他人所選的不一樣,隨大流是最明哲保身的選擇,「離隊要膽量」,「習慣附和大家講的真理」,所以,這個世界才會如此的「不正常」,而人人都會在這「不正常」里,覺得一切很「正常」!

  《六月飛霜》的歌詞,猶如一記響亮的耳光,打在麻木的世人臉上。血汗注入拍賣場,價值像泡沫上揚,一輩子窮追不停的為錢奔波勞命,擁有諸多妄想,妄想到「誓與天較量」,最終也只不過是「埋下理想,栽種幻想」而已。

  雖然有很多人一廂情願的想把這首歌與某些敏感的時事結合起來,但我想,林夕的本意絕非這麼簡單膚淺。諷刺一件事,抨擊一個人,對林夕來說都是易事;但如果能把整個社會的問題用四字隱喻寫開,在500字以內寫盡世間怪異的百態,那才是極難的至高境界。在如今的港樂里,林夕、陳奕迅、舒文一班台前幕後的音樂人還能夠如此用心的製作這樣一首歌,態度著實令人尊敬。只是令我覺得有些悲哀的是,能有多少人對《六月飛霜》悉心去領悟?要麼過分解讀,要麼一聽而過,而林夕真正想通過歌曲傳達給聽眾的意思,又有多少人能夠明了呢?也許,流行曲太流行,不必如此沉重?

  和林夕的詞同樣具有爆發力的還有編曲,《六月飛霜》的編曲是近年港樂來難得的複雜大氣之作,從和聲開始,副歌逐漸濃烈,第二段主歌開始的疊進爆發,再到「一把口一種真相」的頓時空白和緊接著的天崩地裂,乃至尾段在可笑、悲壯的正常、正常、正常里逐漸平復,猶如一道輪迴,為整首歌曲畫上一個完美的句號。


14歲時看EVA需要讀很多資料才能理解個三四分,24歲再看就覺得一切都理所當然,你只需要莞爾一笑。同理,這首詞對於個中人而言,不需要過度解讀就知道它在說什麼。但是我們大家都屬於發育不正常的,所以其實沒什麼可說的。林夕看到紛紛擾擾的這些解讀怕也要笑笑。


存在即合理是一句廣為人知的話。

但當中被誤解的次數不少。

我認為。

這句話可以用黑格爾的另外一句話來印證解釋。

這句話是。

凡是合乎理性的東西都是現實的,凡是現實的東西都是合乎理性的。

那麼得出結論。

合乎理性和和我們認為的合理具有很大的區別。

因為合乎理性可以無視掉背後蘊藏著的意義。

而我們認為的合理總是需要從許多方面去詮釋這個合理。

而我們認為的合理總是需要從許多方面去解釋它的意義。

比如從社會的角度去審視是否合理。

比如從倫理的角度去觀察是否合理。

比如從法律的角度去裁定是否合理。

等等等等。

角度不同看一件事情是否合理的標準當然也不一樣。

怎麼樣才能去判斷是非對錯?

人們需要一種手段對某事物進行判斷。

所以衍生了明規則。

明規則指的是明文規定的。

大家用某種協議或者契約去約定俗成的。

被大家廣泛認可為對的事情。

這種規則具有局限性。

違反了會有懲治手段。

與之相反。

有一種潛規則的存在。

這種潛規則與上面的明規則相悖。

它沒有明文規定。

它沒有協議或者契約去約定俗成。

它沒有局限性。

它沒有對應的懲治手段。

不幸的是。

這種潛規則會影射到涉及我們身邊的方方面面。

社會。

倫理。

法律。

還有更多更多。

舉個例子。

那就從社會方面來談一談潛規則。

社會上區別身份的主義或恪守本份的理想會以很巧妙的方法穿越了平等的理想。

什麼意思。

你倘若翻開一本中國古本小說。

不免總會看到這些場面。

狀元回鄉。

風光十足。

跨著像雪絨一樣的馬。

踢著雍容華貴的靴子。

排著花團錦簇的儀仗。

領著皇帝特頒的寵典。

每每要出門。

便鑼鼓開道。

宣布貴人即將蒞臨某處。

而狀元自己本身是不會去開道的。

開道的只能是衙門差役。

他們驅逐平民百姓就猶如清掃垃圾一樣。

三下五除二。

乾乾淨淨。

這些衙門差役往往憑藉著主子的仗勢而沾光。

有時候傷害了一兩個人。

也算不得一回事。

讓這些衙門差役有忌憚的。

不是上面說的明規則。

而是衙門差役無意莽撞地得罪了可能與他的主子較之更加利害的人。

這時。

衙門差役便舔著臉認罪。

全憑那個更加利害的人發落。

也不管合規有否。

這個時候是社會上的身份主義在起作用。

而明規則即法律在這種潛規則即身份主義面前。

就成了一紙空文。

這種潛規則催生出來的特權具有動人的魔力。

以至於現代的人也依舊絲毫不想放棄這種特權。

前段時間發生過一個事例。

北京一位快遞小哥把一輛正在倒車的現代車撞了。

司機下車又打又罵,耳光扇得不停。

快遞小哥沒有還手。

司機事後被曝出可能為石化的員工。

社會上通常把現代的官吏稱之為公僕。

實際上這隻能是他們引用在發言稿裡面的假辭。

他們的內心對公僕這個詞語深惡痛疾。

狐假虎威。

至今依然光芒萬丈。

在現實中扭曲卻又盛行的價值觀。

陳奕迅用他自己的方式。

把他唱了出來。

就是下面的這首。

六月飛霜。

當未慣靜默靜得聽到心跳

竟加倍緊張

未信自在在於天生天養

難以弱勝強

開始對峙了。

就像平民百姓和衙門差役。

也像衙門差役和狀元及第。

只是方式不一樣。

衙門差役對狀元及第是獻媚。

衙門差役對平民百姓是蔑視。

但苦於不能天生天養。

也覺得難以弱勝強。

這種潛規則才可以保留到了這個世界上。

合理嗎。

不合理。

但是有原因。

這個原因是什麼。

最終習慣為著獵取一身盔甲

竟不怕損傷

為了夢幻日子得到保障

用惡夢結賬

這個原因是。

為了得到更好的生活。

前提下我們需要有一段時間的忍氣吞聲。

但是這個過程的本身就是一個捨本逐末的過程。

每個人都有被人尊重的需要。

獲得了夢幻日子的人或者是因為當時被惡夢傷害過。

不忿的心態作祟。

成了他自己最不喜歡的人。

做了他自己最不想做的人。

最後只能徒添上一句。

誰被誰越抬越上。
我們也將從眾變成像那個司機一樣隨波逐流。

我們也將從眾變成像衙門差役一樣媚俗刻奇。

這就是被越抬越上的結果。

當習慣附和大家講的真理

都得到獎賞

未慣十字路口挑選方向

離隊要膽量

現在的我作為一個順豐小哥或者平民百姓反轉立場了。

我現在也變成了像石化司機與衙門差役一樣的人。

我發現附和大家的真理就會得到獎賞。

之後遇到我不滿的事情。

我卻再也不敢離隊了。

漸漸的。

每個人都慣於在十字路口往左走。

路會塞。

決策者一拍大腿。

正合我意。

乾脆不要這個十字路口。

反正是你們自己決定向左走的。

我又沒有拿著槍在背後逼著你們。

我們開始。

一路向左。

習慣了這異象誰又在叫嚷

六月飛霜世界怪得誇張

誰又去決定誰正常

不知哪個有異想

一路向左之後的我就算察覺到異象。

也會服從於我做出決定要反轉得到的獎賞之下。

而決定誰正常的最後竟然是決策者的大腿上。

荒謬啊。

沒有人再會有異想了。

一言堂的最後。

不免。

最可笑的喊亦正常

最悲壯的笑亦正常

這種想法有問題。

這種決策有問題。

而改變自己去順應自己不希望的東西同樣有問題。

這些問題最終會將潛規則轉變成元規則。

即力量最強者擁有最高決定權。

我們需要儘力去遏制這種情況的發聲。

不管是之於社會。

不管是之於倫理。

甚至是之於法律。

就像是papi醬的視頻被要求下線整改。

名義上是因為出現了不應該出現的粗口。

但是卻暴露了更多的問題。

比如為什麼不推行分級制度。

比如為什麼不划出框架來確定自己的審核範圍抑或標準。

歸根到底就是。

倘若我們。

這個我們可以是順豐小哥。

可以是平民百姓。

獲享自由或者健全的法律保障。

這種隨意安置的理由就根本無法談及了。

所以我們才需要異想。

結合我們自己的本身。

去開天闢地之歌轟轟烈烈大合唱。

遙望著那六月飛霜。

我們不能掘棄氣勢。

我們需要恐懼的是恐懼本身。

恐懼背後的事物往往不值一提。

路障也不算什麼東西。

你和我都需要明規則而非潛規則跟元規則。

存在只能說是有因。

如果這個因不對的話。

如果末路太爛的話。

希望我們橫過了赤地天涯。

用微笑發誓。

去以弱勝強。

讓我們心寒的。

忘卻了希望的。

永遠不是敵人的攻擊。

而是我們朋友的沉默。


公元兄 @公元1874 已經將歌詞大意用通俗方式解釋了一遍,我就在他基礎上補充這首歌的原版MV:

六月飛霜—陳奕迅

視頻封面六月飛霜—陳奕迅—音樂—優酷網,視頻高清在線觀看視頻

本人認為這首歌的點睛之句就在最後三句:

最可笑的 喊亦正常
最悲壯的 笑亦正常
哪一個可 發育正常

3句24個字,反映出當今社會世人逐漸將「正」視為「邪」或是經過新聞媒體引導輿論扭曲事實真相。
以近期熱潮相對減退的「成都女司機被打」一案就是一個很好的例子;

題外話:
這首歌若是沒有一定功底,真心唱不好.....低音到假音到高音轉折太快,非常難駕馭,請各位不要輕易在K房演唱...


個人觀點,這首歌在思路上與魯迅的《狂人日記》有點類似,當然它在深度上與主題多樣性上是無法與《狂人日記》相比的,但是作為流行音樂來說已經很厲害了,比大多純感性的社會批判類歌曲好太多了。它涉及到個體與社會關係的一個邏輯上的演變過程,個體為了生存要殺入社會這個大魚吃小魚小魚吃蝦米的戰場,然後原則一步步被突破,三觀一步步被顛倒,最後正常與不正常成為了所謂的「辯證關係」。其實,魯迅早就在《狂人日記》裡面暗藏了這個問題。關於「狂人」到底是真瘋還是假瘋一直是《狂人日記》最大的疑問。最後,我很同意上面所說的對於「六月飛霜」這首歌懂的人自然懂,但這樣的懂不是基於」理性「,只是基於經驗之上的」想像「。所以,社會批判類的」文藝作品「在社會學或者法學類的專業人士看來難免有些「幼稚」。


我年輕的時候以為是寫的高考過後同學們的心理活動


(*源於百度貼吧*侵權刪*)

六月飛霜
作曲:Kool G / 舒文@ Zoo Music
填詞:林夕
編曲:Kool G @ Public Zoo
監製:舒文@ Zoo Music
在這裏不得不先提提這首歌的社會背景:
中國,是一個落後西方現代社會多時的東方文明古國;
在上世紀,由於急需證明自己民族在世界上的地位,開始了一場接一場有計劃的國家運動或經濟運作。
當未慣靜脈靜得聽到心跳竟加倍緊張
未信自在在於天生天養難以弱勝強 殺入戰場
最終 習慣為著獵取一身盔甲 竟不怕損傷
為了夢幻日子得到保障 用惡夢結賬
{這第一句的比喻恐怕就已經難倒了一大片歌詞愛好者,我也是在把後面的一通理解完後才敢最終敲定這「靜脈」是指的什麽意思的,
只因之前受麥浚龍經典作——《顛倒夢想》中的「心癢」影響太深了。不過,我還是為自己的第一感覺驕傲,因為我認為那是對的。
全篇,林夕很好的以一「整體」、一「個人」兩個看來不同卻內在相通的視角來解剖這個社會為何「生病與瘋狂」的本質——「顛倒妄想」。}
當未慣靜脈靜得聽到心跳竟加倍緊張:
當這個國家的領導人並未習慣於孤獨寂寞的時候,
當領導人心中的中國急需要被世間承認的時候,
當高鐵還未建成還未來得及叫全國甚至全世界人民向自己自動自覺獻媚又納貢的時候,
他們竟加倍緊張,相信那所謂的理想,相信欲速則必達。
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靜脈,細指由全國各地通向北京的管道、高速、鐵路和橋樑等等,泛指世界人民對自己的那種因應潮流的取寵及討好。
靜脈——名稱來歷(摘自內地互動百科):
動脈的血管因隨心臟搏動,叫動脈;相對來說,靜脈的血管不隨心臟搏動,所以叫靜脈。
{說完大的國家的,我們再來說小的本質的。
這裏其實還有更加內涵的意思:它指向了大陸的整個官僚體制!當然,你說是菲律賓也可以。}
當未慣靜脈靜得聽到心跳竟加倍緊張 x 2:
當他未習慣身為這個國家的一員得不到上面的認同時,
慾望竟加倍膨脹、心情竟極度不安。
未信自在在於天生天養難以弱勝強 殺入戰場:
他們未相信道家之「無為而治」在於他們認為「對人民的政治生活和經濟生活採取不干涉主義或少干涉主義」會叫天下大亂,
他們擔心言論自由、參政自由、自由市場等一旦被給予,人民就會以其強勢顛覆政權,那就更別談所謂的、與世界其他國家的較量了。
顯然,領導人的心,站在了民眾的對立面,
顯然,領導人的心,是有敵人的。
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自在,取自道家思想,在這裏指代道家「無為而治」的政治哲學。
天生天養,即「自生自滅」的意思。
未信自在在於天生天養難以弱勝強 殺入戰場 x 2:
因為他覺得自生自滅難以抗衡這無盡無止的強權暴政之時,
選擇了不信自由,並且加入了官場或職場的鬥爭、加入了這個任你「弱肉強食」的世界。
最終 習慣為著獵取一身盔甲 竟不怕損傷:
最終,他們為著維護政權的穩定,竟不怕壓倒一切,視民眾生命如塵土,奪民間財產像流氓,
甚至,即使釣魚台島被侵佔也不怕,因為,他們首當其衝要保全的,是緊握在手中的政權。
最終 習慣為著獵取一身盔甲 竟不怕損傷 x 2:
最終,他習慣為了自保而予人傷害與攻擊,
並且,他習慣為了自保而不怕放棄自由與吞沒良心。
為了夢幻日子得到保障 用惡夢結賬:
他們為了保全緊握在手中的政權,竟不息用各種惡夢結帳:北京某事件、毒奶粉事件、菲律賓人質事件等等等等……
為了夢幻日子得到保障 用惡夢結賬 x 2:
他為了自己心目中的「伊甸園」可得到國家保障,不惜用更大的代價來換取。
(烏托邦 販賣血汗變棟樑)
誰被誰越抬越上
(烏托邦) 那獵物也是獵人 踏破了樹林
浮在半空 寄生貨櫃箱
誰明白這異象
{接下來,為融會貫通,我將不再把解構分裂成「一大一小」。}
(烏托邦 販賣血汗變棟樑):
烏托邦,這裡指的是一種空想的社會主義,或者說是一種自上而下(官僚體制)的社會主義制度。
他們,想的是怎麽更好地服務世界,辦血汗工廠,讓中國做世界的榜樣,以更好地維護及穩定政權;
他,想的是如何更好地為祖國賣力,以成為社會的精英:領導的好奴才,或好奴才的領導。
誰被誰越抬越上:
看,是誰被放上了天安門的城樓,
看,是誰被推上了頭版的頭條,
看,是誰被抬上了舞台中央。
(烏托邦) 那獵物也是獵人 踏破了樹林:
他們,不僅獵取物質,還獵取人(同時這個「人」也是一個獵人)。
只要控制了人,憑那合力,即使是那千山萬水,他們也可以將之踏平。
他,嚴格遵循著這「弱肉強食」的叢林規則,予人不留一絲情面、一片餘地。
浮在半空 寄生貨櫃箱:
他們不斷搬運著一個又一個的貨櫃箱,裡面裝著他們需要的奴才;
浮在半空的他雖居無定所,但至少鐵箱的硬度能保他一時之完全;
寄生貨櫃箱的他雖任人擺布,但至少外表的神秘可保他一時之安穩。
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貨櫃箱,指代政府職位、官銜級別等;同時亦有官僚們不斷通過對外貿易與壓榨百姓的政策去營私舞弊的意思。
其實,那幾句「誰被誰越抬越上...浮在半空 寄生貨櫃箱」更暗含了房地產世界的亂局:
這土地從來都不是你的,說要拆你就拆你,你住得多麽高,那也只是暫時;
到哪天,這土地隨著新的一股「浪潮」而易主時,想必你也要被「覆舟」了。
誰明白這異象:
誰明白這異象?你明不明白?
六月飛霜 個個笑得哀傷
誰又會鑒定誰正常
不知替哪個著想 欲求未滿
剩下砒霜 當菜汁分享
猶如吞仙丹上月亮
誰有膽設想這世間下場
六月飛霜 個個笑得哀傷:
在這個畸形顛倒的世界裡頭,每個人,都勉強著自己與他人的笑容,
真的有那麽值得開心嗎?微博外盛世看似太平,微博內真相就如海嘯。
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六月飛霜,典故,即表示有冤情;在這裏暗指各種社會不正常現象。
誰又會鑒定誰正常:
正常的人,一般都不會去多理會人家的思想是如何如何。
只有不正常的人,才會去予人勾心鬥角,才會去鑒定說:啊,你怎麼可以不愛國?你是中國人嗎?
他們,正常嗎?
他,又正常嗎?
是不是但凡他們認為不正常的人都得進精神病院又或者去死呢?
不知替哪個著想 欲求未滿:
為人民服務?欲求未滿!
剩下砒霜 當菜汁分享:
能吃的,他們,以及他,都通通吃光了,剩下那五千年的精神毒藥,當作菜汁予百姓分享。
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砒霜,最古老的一種毒藥,毒性極高。在這裏用來指代控制人的精神毒藥。
猶如吞仙丹上月亮:
猶如叫百姓吞下靈丹妙藥,神七又可神氣地到海外叫囂:「中國人民從此站起來啦!」
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月亮,似鏡子天上照,在這裏指代人的理想。
誰有膽設想這世間下場:
誰有膽設想這世間下場?
他們,以及他,都無膽,皆匪類。
當習慣附和大家講的真理都得到獎賞
未慣十字路口挑選方向 離隊要膽量 拒絕跳牆
(一輩子 血汗注入拍賣場)
誰被誰越抬越上
(一輩子) 價值像泡沫上揚 誓與天較量
埋下理想 栽種幻想
誰明白這異象
當習慣附和大家講的真理都得到獎賞:
當他們習慣了洗腦與被洗腦都可得到自上而下或和自下而上的獎賞,
未慣十字路口挑選方向 離隊


  • 下面是xxx對天下所有不滿當前社會的民眾的一段話:
    即使你跟我比斗已極平常(這麼多年我們互相爭鬥已經習慣)
    囂張得敢與天格鬥 才是榜樣(你們改變自己出生在此的命運那才是本事)
    開天闢地之歌 轟轟烈烈
    大合唱 (所有人對我建立新社會齊聲讚頌你們應該是知道的吧)如何憑人力捆綁一剎夕陽 如何憑財力去扭轉天亮 (我們領導你們這種歷史的必然結果不是物質可以阻擋的)

  • 請拍掌——————————職業體育比賽裡面對判罰不利方對裁判判罰之後的鼓掌會被視為對執法者「公正」的一種無禮。。。林夕估計是這麼想的吧- -


《美麗新世界》


很多人追求平等只不過是依舊遵從叢林法則,因為是處於食物鏈的底端而去謀求平等,眼紅有特權的人卻幻想可以和他們一樣。若有朝一日這部分人成為頂端的時候,一樣會去獵殺那些比他們低的人。

或許你和他們講這些,他們會回答:你不懂我!
其實他們懂自己了嗎?

不要當愚民。
當犯蠢成為多數人的時候就是正常,少數人的真理被愚蠢扼殺的時候。當問題解決不了就解決提出問題的人,豈不指鹿為馬,六月飛霜?


人人一把口一百種真相誰說的漂亮這句解釋的就不錯


這是當年溫州動車的隱喻


什麼東西都不能政治化,不好,不過總是會有人拿過來當政治也是無奈,所以寫詞曲的有時候激憤了一下子就保不定有人會代為解讀。


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