歐洲人稱蒙古人是上帝之鞭是出於什麼心理？

12-27

他們認為無端出來這麼些恐怖的傢伙，是因為自己犯的錯太多，上帝用鞭子來教訓自己，所以他們稱呼蒙古人為「上帝之鞭」。
出自《明朝那些事兒》

為什麼歐洲人會這樣認為，而不是反抗，仇恨呢？

謝邀。
首先，「上帝之鞭」狹義上指的是匈人領袖阿提拉。當然這麼形容蒙古人也不差，只是中世紀歐洲人用另一個詞來形容蒙古人的入侵——「黃禍」。
無論是阿提拉對於羅馬帝國，還是蒙古人對於中世紀歐洲，都是可怕到難以理解的存在。在他們看來這些人不講道理，戰法也不講道理：步兵和重騎兵打不著他們，輕騎兵出去有來無回，大軍作戰時蒙古人先圍著他們放風箏，等騎士老爺們精疲力盡損傷折半時，又不知道從哪裡冒出來的幾支恐怖的重騎兵對騎士和農民們進行穿插切割。
蒙古人機動性又強的可怕（相對中世紀歐洲軍隊而言）：昨天你還在八百里開外，今天你就出現在我眼前。
這已經超綱了，歐洲人不禁開始思考上帝創造蒙古人的意義何在，中世紀的歐洲又是個篤信宗教的迷信文化圈，只能認為他們和洪水、黑死病等天災一樣，是上帝派來懲罰他們的，是上帝拿來來調教歐洲人的小皮鞭（誤）。而《聖經》中又有大量篇幅描寫災難是上帝的懲罰，或者是試煉。故而會有這種說法。

很簡單啊，就像看待自然災害一樣

一個字——慫！

瀉藥
上帝之鞭是阿提拉
emmmmmm

意思是天要下雨，娘要嫁人，誰都無能為力。

瀉藥
古代人受制於科技貧乏，認知底下，把一切不可用常識解釋的當時人力無法達到的不常見的現象解釋為神跡/神力/鬼怪。比如黑死病，可類比。

可能想表達被艹的很慘，然鵝又無力反抗吧，所以有了上帝之鞭。嗯，一定是這樣的。

M 受虐癖

謝邀
知識並不豐富，強答一發
我認為，宗教有時候其實是一種對現世問題的逃避。
而當時的歐洲習慣的就是這樣一種思維方式。
對於很多現世解決不了的問題，宗教要解釋它們，就說是「神的旨意」，而神的旨意不是凡人能夠理解的。
遇到了現世的苦難，宗教也往往不是直接面對挑戰，讓人生活得更好，而是寄希望於極樂或者來世等等。這也是一種對現世的逃避。
這樣的逃避會給人精神上的希望，久而久之也會消磨人的意志，不去思索，不去努力以求達到目的。
當然這種想法往往也是甩鍋的一把好手，解決不了不是我不行，這是神的意思。
歐洲人無法理解為什麼自己無法戰勝蒙古，所以他們選擇了用宗教來解釋（也有當時社會環境的原因）。而宗教的解釋就是對現世的逃避：
他們是上帝派來懲罰我們的，所以不可戰勝，這不是我們的錯。
至於為什麼會出現他們，這是神的旨意，我們凡人是不會知道的。

要知道當時的歐洲可是教會天下的中世紀，對教會來說，老百姓們信你奉你自然要教會你保護我。但是民眾終其一生都在贖罪，本應按教義上說的那樣贖罪就能延續生命。可突然來了一群黃皮膚的怪物摧枯拉朽，所到之處大都被屠城，這就打教會臉了，百姓：wtf???我這麼辛苦勞作供你吃供你穿奉你為保佑者，這不還是要死。所以教會只能像解釋匈奴王阿提拉一樣再說一遍這是你還不夠虔誠，是上帝懲罰你們的「上帝之鞭」
究其原因就是教會為了維護統治安撫民心讓上帝之鞭這個名號傳遍歐羅巴。

歐洲人真心流氓，什麼都盯著下三路來。

歐洲人信基督教的，相信自己生活如果有問題，都是上帝在發怒。馬上心裡發虛，就懺悔改變自己，上帝就有原諒你了，你的日子就能過下去，如果你不悔改了，上帝就發怒，滅絕你了。蒙古人突然橫空出世，稱雄世界，打遍天下無敵手，殺得歐洲聯軍全軍覆滅。歐洲人就覺得是上帝在懲罰自己。我覺得這種心理其實挺先進的。有錯責怪自己，找毛病，總比盲目樂觀，死不悔改要強些。蒙古人滅了南宋，網路上一片嗚呼哀哉，說崖山後無中華。堂堂中華被蠻族滅絕了。一味指責蒙古殘酷無情，從不反醒自己漢人軟弱無能。西方人這種態度比中國人無疑先進些。

謝邀。

因為基督教有末世情結，在《聖經》中有多處上帝降神威懲罰有罪之人的說法，從諾亞方舟到索多瑪、蛾摩拉的毀滅，一直到最後的《啟示錄》，因罪而亡的恐懼一直是基督教掌握人心的方法。因此許多突如其來的大災禍經常被基督徒簡單的理解為上帝因世人不信而降臨的懲罰。類似於大人嚇孩子再不乖就被狼叼走的說法。

「上帝之鞭」，更準確的叫法是"上帝之禍"，這個說法最早是五世紀的基督教聖人——聖奧古斯都在公元410年面對西哥特王亞拉里克一世對西羅馬帝國的入侵提出的。隨後來自高盧的編年史作者都爾的額我略提出匈人也是上帝懲罰世人的工具，最後這個表述由聖依西多祿完善，他當時就說的很清楚：

Les Huns sont le baton de la fureur de Dieu. Chaque fois que la colère de Dieu s"abat sur les fidèles, c"est par eux qu"ils sont frappés.
匈人是上帝怒火之棍，上帝每對不信者憤怒一次，他們就會被擊打一次。

基督教對此的基本邏輯是：人們開始不信——上帝開始降下各種懲罰——上帝保護有信的人——有信的人才能活下來。當時許多大型災禍都經常被解讀為上帝的懲罰，比如黑死病，前面提到的西羅馬滅亡等等，在那個時代，老百姓也只能用這套說辭說服自己克服被馬刀砍死的恐懼了（被砍死是他有罪，我沒罪所以不會被砍）。大災難過後，那些沒被砍死/淹死/病死的人自然就相信是因為上帝庇護自己，就更加堅信對上帝的信仰了。

不過當時的基督徒編故事安慰自己是經常的事情，當時遼朝殘部耶律大石入侵中亞，擊潰塞爾柱帝國建立西遼，當時正遭遇十字軍屢戰屢敗的歐洲人聽說遠方有個神秘勢力擊敗了塞爾柱帝國，紛紛表示這就是傳說中的」祭司王約翰「來幫助基督徒建立理想國了。

其實到今天情況也還是一樣，艾滋病，911，各國的戰亂也經常被一部分基督徒解釋為上帝的懲罰，只要有人對現實不滿什麼都能往神罰的籃子里裝，除非《啟示錄》那天真的到了。

拔都西征，把當時的歐洲聯軍打的毫無還手之力，可以說是大軍所到之處，所向披靡，如入無人之境。就像降維攻擊一樣，我是三維空間生物，你是平面二維生物。俄羅斯今天彪悍的民族性里還有蒙古的影響。西方人今天都說每個俄羅斯人骨子裡都是野蠻的韃靼人。而他們嘴裡的韃靼人就是蒙古。