歷代中國歷史政治爭鬥後把責任全部推到政客、女人身上有哪些事例？

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追溯中國的歷史上傳統，除了最近的內位還有哪些？

現在可考最早的，著於文字的，我認為無疑是《詩經.瞻卬》：
「婦有長舌，維厲之階。亂匪降自天，生自婦人。」
——看吧，堂堂宗周的覆滅，罪魁禍首不是天王，不是文武群臣，不是犬戎和申伯，甚至不是那個宗教化的『天』，而是『婦人』！
這個婦人有什麼罪呢，往前翻，喔，她的罪過是：「哲夫成城，哲婦傾城。」——竟是因為她『哲』，她聰明！男人們的國覆滅了，他們詛咒的，卻是一個女人不該那麼聰明。再進一步，假如傳說是真的，我們甚至知道，這個聰明的女人，她連笑都幾乎不曾笑過，縱然如此，傾城傾國的罪過仍然被壓在她的頭上——我以為讀史的迷惘，於此為極。
再之後，便是春秋戰國間依樣畫葫蘆的『古史改造』了：因為宗周亡在褒姒手上，所以那群老學究就認定，商朝和夏朝也一定如此。所以在《詩經》裡面本無名的妲己被記起來了，酒池肉林、炮烙菹醢，反正都與她綁在一起；然後妹喜也被造出來了，寫史的人甚至懶得給她編一個別的故事，還是迷惑君王，還是陷害忠良，還是說一個女人壞掉了大禹的基業。
這種固執的、深入骨髓的偏見不僅寫滿了古史，還影響到了神話傳說。翻一翻楚辭和山海經可以看到：
河伯之被殺，是因為后羿貪戀他的夫人洛嬪，故而才射殺封豕（河伯化身）；
后羿的滅亡，是因為寒浞與他的妻子私通，從而『貪夫厥家』；
王亥（商人祖先）慘死，只因他喜歡上了有易之女，一個『平協曼膚』的美人兒；
……
甚至連整天一板正經的《公羊傳》也記載著這麼一段：
「顏夫人者，嫗盈女也，國色也，其言曰：『有能為我殺殺顏者，吾為其妻。』叔術為之殺殺顏者，而以為妻。」——而這個『殺顏者』，據研究正是大名鼎鼎的『周宣王』！因此，很可笑的，如果此說成立，那麼西周父子兩代君王都是為女人而死：周幽王為愛著的女人而死，周宣王被恨著的女人所殺。

自此以下，史官們只要有機會，第一件想著的便是在女人身上做文章，且往往不會是好文章：
夫差亡國，姑蘇台上麋鹿縱橫，他們說，是因為西施；
楚國衰微，懷王昏庸，這衰微和昏庸一半要怪鄭袖。之後又有一個『李園妹』，不但間接害死了天下聞名的春申君，還換掉了熊氏八百年的血脈；
然後又說呂雉幾乎亡掉劉家天下的西漢，於是將呂氏一門的戰功全部從史書上清除。縱然如此也不得不承認，假使沒有這個『惡毒』的女人，韓信和彭越又豈能這麼容易被殺掉。更何況，劉邦的發跡，至少也有她的一半功勞。
『燕、燕，尾涎涎』，哪怕沒有飛燕合德來『啄食』皇孫，西漢王朝也早已經爛透了，土地兼并、外戚專權，全然是兩個女人所能敗壞的？
楊玉環被當作安史之亂的罪魁禍首，因為她，所以楊國忠專權，因為楊國忠，所以安祿山造反——只是，沒人想過，假如唐明皇真是『聖明天子』，那麼楊玉環終究只會是『壽王妃』，是他的兒媳婦。
最可笑的是『衝冠一怒為紅顏』，吳三桂何許人也，豈會簡單地為了一個歌姬而令自己『合家白骨成灰土』？他投他的降，可能是為仇恨、為富貴、為功業、為野心，唯一不太可能為的，是女人。
……
最後，請以花蕊夫人的詩為結尾
君王城上豎降旗，妾在深宮那得知？
十四萬人齊解甲，更無一個是男兒！
誠如斯言，歷代國興國亡，終究是男人們的成敗，與深宮裡女人關係幾何？縱然有武則天、慈禧這樣的由內宮走向權力頂峰的女人在，恐怕也需要思考一個問題，她們真比男人做得差嗎？武則天比之唐穆宗、唐敬宗如何？慈禧比之咸豐、同治又如何？

妺喜、妲己、褒姒、息媯、西施、呂雉、趙飛燕趙合德、貂蟬、賈南風、馮小憐、李煜的小周后、張麗華、李密的蕭妃、楊玉環、陳圓圓、客氏、慈禧、江後

沒有人說這位么

「......還有精生白骨.自比則天武后.鐵帚掃而光。」—— 《水調歌頭·粉碎四人幫》郭沫若

狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏，敵國破，謀臣亡。——————韓信

歷史記載是呂后殺之，其實，劉邦怎麼可能沒授意呢。