快意人生是什麼樣的體驗？

12-27

現代社會，人們為了掙錢養活自己，花費了每天的絕大部分時間和精力，相比古代社會，不知道這是進步還是倒退。
每個人的一生都看似忙忙碌碌，可是到最後回過頭來看一看，其實自己的一生什麼也沒做，一直在追求想要的生活，可終究沒能過上自己想要的快意人生！似乎每個人都在相同的軌跡上行走，我們的靈魂像喪屍一樣不能自控。

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體驗就是不要只看賊吃肉不看賊挨打，你選擇快意人生的時候必然要捨棄穩定沒風險的生活去承擔更多的壓力。當然你要是X二代什麼都不需要捨棄也能想幹嘛就幹嘛。想快意人生你豁的出去誰都可以做到。不想干你可以辭職啊，想找刺激你可以放手去干啊，想快意人生應該怎麼做其實每個人都知道，只是大部分人不敢這麼做而已。

我當初事業單位的工作辭了，一個人去進山玩野外生存，我放棄了不用加班，每天上班還能打遊戲聊QQ，雙休節假日保證，神馬三險五險一大堆東西。在山裡生個火被煙熏得滿眼流淚，在暴風雨中帳篷被狂風撕破在水坑裡渾身濕透瑟瑟發抖默默等待天亮。好多人說我好羨慕你啊，說辭職就辭職，想去哪玩就去哪玩。我說特么的這有難度么，你想出任CEO迎娶白富美走向人生巔峰那不容易，你想把工作扔了去山裡被蜱蟲咬被野豬追不要太容易好么，有毛可羨慕的，你喜歡你就上啊！

有什麼不能自控的？覺得自己行屍走肉一般默默忍耐，那你想說啥就說啥啊，不爽你就翻臉啊。我就經常說我這個人說話直，想到什麼說什麼，如果有什麼得罪的，你特碼來打我啊！有很多人說你能打了不起啊這麼囂張。是啊，我就比他們了不起啊，因為我覺得他們是辣雞，我就當面指著他們鼻子說，他們不敢把我怎麼樣啊。這種快意哪來的？因為我不怕被人打啊。我也不求著誰，沒什麼不能失去的。他們在扯淡在玩樂的時候我在訓練啊，我在跟人對抗打的渾身青紫回家默默擦藥的時候他們在幹啥？豁得出去誰都可以這麼干。這就是我的體驗

謝邀
快意人生不止一種，
從事業單位辭職去玩野外生存是一種
我有個朋友用七八年的時間掙了幾千萬，然後自動退休修行去也是一種
單位一個老同志，就熱愛兢兢業業干本職工作，一輩子，工作出色，無官無權。卻受人尊重，妻賢女孝，家庭和睦，家有三五套房子卻也富裕安康。退休了單位深感離不開他又把他聘回來，八點上班他六點來，很開心，他常說自己就是快意人生。這也是一種。
我有位老師，豁達無求不媚權貴，為官時清凈無為，去職時磊落洒脫，學術大成，弟子滿門，家裡四世同堂其樂融融，寄情書畫，造詣頗深。也是人生一快意者。號三樂散人
馬雲我覺得也挺快意，王健林也挺快意，王石也不錯。王思聰也不錯。快意的時候就快意，倒霉的時候認倒霉，落魄的時候講豁達，這也是人生快意者
川普也快意，好事干過壞事干過，裝瘋賣傻干過，還當了美國總統。

郭德綱也挺快意想罵就罵想黑就黑想擺譜就擺譜想睡女記者就睡女記者，你看不慣我但你干不掉我。
我也挺快意的，知乎上放放毒，徒友間聊聊拳，你不鳥我有人鳥我，一不小心就把你的三觀給正了。也是人生一快意。

我想說的是什麼呢，快意人生不是一種態度，而是一種能力，有能力你在哪都快意。快意人生是一種修行，看破了，生死你都快意。
記得么：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。他是文人，但他也練武。

1、看見賊快意人生，沒看到賊被打的鼻青臉腫，跪地求饒；
2、快意人生不是想幹啥就幹啥，而是我根本就不想幹啥，何必去幹啥呢？

如果說快意是雙十一買買買，那麼記住一年剩下的364天，就要掙掙掙。

好了，開始說我的體驗，在四線縣城，開了一個小公司，生活倒是能夠維持，想出去玩也能出去，反正不用拼房價，不用抽車牌，早上可以睡到八九點，也可以五點起來跑步；天冷了就吃個火鍋，霧霾了就在家裡看電視，不知道在題主的標準裡面，是否算快意人生了？

那麼我告訴你這個體驗的來源是無數次苦逼的一塌糊塗和對自己不得不降低需求換來的，

晚上加班到一兩點，沒人商量必須自己權衡利弊做決定的時候，苦逼的一塌糊塗；搞活動不知道如何切入，看別人的案例絞盡腦汁找突破點，掐著麵包睡著的時候，苦逼的一塌糊塗；公司需要資金周轉，恰好親戚來借錢，偷偷溜走讓媳婦應付的時候，苦逼的一塌糊塗；

喜歡物理，就學了物理。

喜歡北京，就來了北京。

生活單純地剛剛好，學數學學物理，看看文獻編編程。

大概就是快意人生

「人生快意多所辱」
——在《醉為馬所墜諸公攜酒相看》中，杜甫寫他醉酒後炫耀馬術時墜馬，成為笑柄。「人生快意多所辱」，這句詩體現的人性真理，其他詩人寫不出來。當知道一千多年以前的杜甫就這樣自我解嘲，我們就不會對自己的類似經歷自怨自傷。

針對題主問題的內容反問幾個問題：
1. 你說的「人們」是「所有人」還是「絕大部分」還是「有一部分」人？
2. 」想要的生活「和」快意人生「兩者含義相同嗎？這兩個片語難道不是「我羨慕的生活（例如，有錢有閑隨便玩，沒病沒災可勁作）」的委婉地表達？
3. 你確定我們都走在同樣的軌跡上嗎？你確定所有人都不能自控靈魂嗎？
本次回答最有價值的部分：
我理解的題主的問題的背景和諸多假設都是來自於自己的直觀感受，沒有經過認真的觀察和反思。題主的假設符合馬克思關於「異化」的描述，但是我還不能簡潔而清晰地表述出來；權當是一種思路的提示。
本次回答的諷刺部分：
快意人生這個東西內涵太模糊了，所有我羨慕的生活方式都可以放在他的外延裡面。那這個問題似乎就變成：你們過我羨慕的生活是什麼樣的體驗？這似乎是一個白日夢一樣的問題。請認真生活。