你讀過印象最深刻的《紅樓夢》書評和讀後感是什麼？

12-27

好的書評一起分享，我覺得有時候自己無法表達的東西在別人的點評里都能找到那種感受。

余英時的《紅樓夢的兩個世界》

謝邀。

我想到的是脂硯齋。
畢竟《脂硯齋重評石頭記》的甲戌本和庚辰本可是脂本雙壁呢。

雖然目前學界對於脂硯齋的身份尚有爭論，不過TA是曹雪芹的親近之人是無可置疑的。
（當然我是傾向於周汝昌先生的看法，脂硯齋為曹雪芹的表妹，詳見《誰知脂硯是湘雲》前半段）

也正因為此，脂硯齋不同於一般意義上的批書人，和那些見不到作者，只能事後評點和續寫的人不同，TA也參與了曹公的創作過程，所以對曹公及《紅樓夢》的了解和點評，比之高鶚之流好太多了。

至於感受么，我在其它問題下寫過一點，未免重複，直接上鏈接吧
《紅樓夢》中哪句話讓你淚流滿面？ - 諸葛的回答

讀過閆紅的《誤讀紅樓》，感覺挺好，於我心有戚戚焉。

下面這幾段是我閱讀後整理的幾段筆記，要麼直接摘錄原書，要麼稍加改編，抄在這裡，與朋友們分享：

1.關於寶釵的志向
他們志向遠大，大到空茫，不再是一官半職，更非那些江山，而是成就一番事業的抱負。他們把宏偉的規劃審查制定，將高遠的謀略宣告於眾；他們知道造化弄人，苦苦追求可能適得其反，苦心經營也許弄巧成拙。所以不把目標定死，只做一個有準備的人，只要方向不錯，就能隨機應變，將突如其來的機遇變成光環。

2.尤三姐
我只希望，自你我相識的那一刻，你能忘掉自己所有的過往，譬如今日死，以一份你我間純潔的完美的愛戀替換掉所有過去那不堪的記憶。我望你我愛情的清潔，能成為濯你的水、渡你的橋，在你從那橋上、水上走過後，成為我安靜貞潔的妻，在道德的彼岸重新登陸，從此現世安穩，歲月靜好，終生廝守，白頭偕老。
3.賈璉與鴛鴦
他不那麼乾淨，也不是那麼懂感情，甚至還沉溺於肉慾，顯出一點點的污穢，可是，只因他是生活中比較近的一個人，近到能感受到他的溫度與氣味，她就有一點點上心了，儘管不是天崩地裂海枯石爛那一種，但那種若有若無的情愫，始終在她的劇情中蕩漾，飄忽的一絲一縷，讓人想來惆悵。
4.齡薔（齡官、賈薔）之戀
一個是身份低賤的戲子，一個是庸俗委瑣的寄身者，當他們相遇，當他們相愛，骯髒的過往遁形而無跡，賈薔從前的種種，似乎專為這一刻準備，是呈給那女孩的一份特殊禮物，使她可以知曉，他趟過那些污濁與黑暗，就是為了與她相遇，為了在她面前突然光明純凈起來。
5.詩意紅樓
紅樓無好詩，可紅樓夢卻有著激情澎湃的詩意，不單是黛玉葬花，不只是寶黛之戀，當然更不是那些風晨雨夕風花雪月，而是這一切聚集起來，向我們展示的生命的虛與實，有與無，繁華與凋零，九死不悔的執著和無能為力的嘆息，那樣一種百感交集、悲欣交加。
6.評說作者
最艱難的是作者，他總能與紅樓的情節保持距離，以一種回望者的姿態使紅樓的每一段都立體起來，花團錦簇之際，你能看見隱隱的暗影；苦寒死寂之時，仍有往昔的光輝照過。生命因此而風情萬種，而正是作者選擇死心塌地的承擔，紅樓的調子，始終是溫柔的，怨而不怒，哀而不傷，即使深處苦境，亦無一絲戾氣。

劉心武續紅樓，妙玉那自殺性爆炸啊……印象深刻

又想起來一個，現代人寫的續書：接一百二十回，賈寶玉復歸青埂峰，仍化作石頭歸於原位（就不吐槽賈寶玉和石頭的關係了），又不知過了幾世幾劫，石頭受風吹雨打日精月華，某天突然崩裂，從裡面蹦出來一個猴兒……

評論分析的文章看了不少，記不得那麼多了。

但是

《紅樓是本政治書》(洪兵)【摘要書評試讀】

這本書是一定要推薦的。不是說這本書寫得有多精彩，思想有多深刻，或者對政治的見解有多老道，而是這本書提供了一個從政治視角切入紅樓閱讀的入門指導。
政治並不簡單，尤其是用政治來讀紅樓更難。很多人連門都摸不到。這本書一是沒有把政治庸俗化或異化為簡單的拉幫結派問題、鬥嘴皮子問題，二是也沒講太多高大上的權力架構、利益協調或博弈的問題，總而言之，難度適當，所以很適合用來入門。入了這個門自然會發現新的關注研究學習的方向。

謝邀。

霍國玲姐弟的《紅樓解夢》。

女子最後的盛筵
讀《紅樓夢》之前，心下是一片肅穆，早聞其盛名，卻一直沒有潛心欣賞，不過是怕自己學知淺薄，自己讀一陣也是暴殄天物。終是拿起了這部沉澱的歷史，坐在夏日初晨的暖陽下，抱著一種對聖物的虔誠的心，去醉心欣賞。
其實至此日，我也不過只才讀了四十來回，但是內心的震撼已不禁盈滿溢出。
那是震撼於曹雪芹對女性的那種態度，曹雪芹是古代作家中第一個把女子當「人」看的，他對女子是發自內心的尊敬。似乎整部《紅樓夢》都不過是在描繪一場女子最後的筵席，在這場盛筵中，地位最高的是一個女子——賈母史太君，而其他每個女子都是筵席中絕美的一抹光彩。而其中最重要的一個男子——賈寶玉，也不過是女子的陪襯，他對女子的愛慕與親近，尊敬——是作者對女性意識的覺醒。
前半部，作者極盡筆墨，描繪了這華美的盛筵盛況——從寧國府的奢靡，到榮國府的華貴，再到大觀園的軒榭楠楠。個個女子哪個不是「靨笑春桃兮，雲堆翠髻；唇綻櫻顆兮，榴齒含香。纖腰之楚楚兮，迴風舞雪；珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃」。她們聰慧絕美，在光怪陸離的筵席間，渡盡了人間世事滄茫荒涼。從賈元春省親的大興土木，「大動干戈」；再到海棠詩社的成立娛樂；以及劉姥姥進大觀園的滑稽奢華。皆是盛筵的霽景一隅。每個女子盼兮的美目下，倩兮的巧笑中，都蘊含著作者對女子的無限熱愛與讚美，文中寶玉對女子的態度，自是曹雪芹對女子的態度。魯迅先生說過「昵而敬之」正是此意。
在這樣的筆墨下，似乎一切都是那麼美好，美好的不真實，確實，美好總是那麼易逝，這不過是最後的筵席，最後的一場絕美盛筵。
其實作者早在開頭寶玉夢遊太虛幻境時，就已經說透了書中幾個主要女子的結局。這幾個女子正是這場盛筵最引人矚目的焦點，而結局——皆是無情。作者毫不留情的毀滅了這一切。天下無不散的盛筵，歡笑過後，紙醉金迷過後，終是散後的荒涼與滄茫。樹倒猢猻散，一切不過歸於煙靄。這不過是一場女子最後的筵席，華美得令人滴血，奢揚得令人窒息。終是歸於南山一抹煙塵，空於蓬萊一曲黃昏。這就是悲劇——「將有價值的東西毀滅給人看」。但廢墟之下，湮埋的是作者的滿腔深情。
他在控訴，他在嘶嚎，他在悲鳴，是對整個封建制度的唾棄，是近代新思想的崛起。不是曹雪芹的筆墨造就了這「最後」二字，而是這封建的牢籠，使萬紫千紅凋零，歸於塵土。令人扼腕，卻又欲哭無淚。只剩那抹淡淡的無奈與惆悵，永飄渺於心間，此生不散。
帶著敬意，帶著虔誠，你會發現自己在前半場盛筵中，也始終身纏憂思，毀滅前的絕美，正如黑暗前的黃昏，美得令人心碎；但又正如海子所書「再不提及過去，痛苦或幸福，生不帶來，死不帶去，惟黃昏華美而無上」。沉醉吧，享受此刻無上的華美……

我為你持戒
我為你吃齋
我為你百行百計不舒懷
我為你淚眼愁眉難解
無人處
自疑猜
生怕那慧性靈心偷改
——甲戌本某一章開頭的點評

張愛玲《紅樓夢魘》
余英時《紅樓夢的兩個世界》
宋淇《紅樓夢識要》
鄧雲鄉《紅樓風俗譚》
《紅樓識小錄》
閆紅《誤讀紅樓》

張愛玲《紅樓夢魘》：對天才的解剖
梅新林《紅樓夢的哲學精神》：細緻分析了中國傳統的樸素哲學思想在紅樓夢的整體架構和具體細節兩個方面的體現，有一些很不為人知但是很驚人的細節。

涼月滿天的《繾綣紅樓之紅樓的草根兒們》啊！

周汝昌的紅樓夢詩詞評選。看完之後，發現自己看了五六遍的紅樓夢也是囫圇吞棗。

張愛玲紅樓夢魘

先讀大家吧，周汝昌、鄧雲鄉、張愛玲的，鄧寫的風俗、服裝等等比較有趣味，周和張的考證比較枯燥，尤其是張的，才華橫溢，但是實在是看的太累，不對幾個版本詳細了解真看不下去

舒蕪先生為紅樓夢寫的前言，嶽麓書社出版。我不知道這是否能算上書評或讀後感，而舒先生確實寫到了一些關於書中的人物見解。

這是我看的第一篇關於紅樓夢的文章，此後一直記憶深刻。

儘管在熟讀多遍之後，我仍舊是無法感悟到其中真諦，其內涵過於深刻，在讀書過程中你不僅僅回被其中人物關係的複雜性構造所吸引，還有其文章內容的豐富性，詩詞文筆的精彩。