漢族男孩喜歡一個回族女孩，有什麼不妥？

12-27

一個漢族的男孩和一個回族的女孩互相喜歡，但是家裡都不怎麼支持，這怎麼破？有什麼不妥，除了吃飯飲食上需要注意以外還有什麼問題？

2016/7/8 update:為了不必要的麻煩，匿名了~

我聽得一故事，題主你也就當故事一聽，免得有人說我教唆。。。
某漢族男與某回族女大學期間相戀，到了畢業的時候，妹子帶著男孩回家見了家長。
妹子家長是堅定的教徒，態度很堅決，想娶姑娘，行啊，帶著你父母入教，終身要遵守教規，包括但不限於不許吃豬肉、不能再拜祭祖墳。做不到就免談。
男孩想就算我答應家裡人也不答應，不過他和妹子也是真愛，於是兩人苦苦哀求，可是妹子家人不為所動。
然後？
然後兩人一合計，私奔了。。。

寧夏漢人飄過
不少同學家裡是很講究的穆斯林，還有家裡老人每年花幾萬塊專門朝聖的，說話穿著飲食習慣都相當講究。
高中的時候不止一個女同學講過要是找漢人會被家裡打斷腿或者趕出門的，信仰這個東西確實很難輕易搞定，除了心誠之外就只能遷就人家的信仰了。
回漢通婚的也很常見，不算特別講究的那種注意清真就好，其他講究人家裡會教；特別講究的就只能入教了，流程請聯繫阿訇。

作為一個寧夏回族男人，現在的女朋友是漢族，和題主比較相似，大學快畢業了，為這事苦惱不已。先佔個坑。等回家詳細給題主現身說法。

—————————————————————————
啊………………歲月如飛刀，十一月二十一號結束了五年的戀愛。

進入了婚姻的墳墓，不過我很開心，哈哈哈哈哈

---------------------------------------------------------剛榮升小叔的分割線-----------------------------------------------------

以下全是自我觀察與身邊親戚的事情，純屬個人意見。僅供參考和逗樂。

@徐小刀的答案對於題主所說的女回男漢這種情況已經算是完美答案了。實際情況取決於女方家長的學歷程度以及是否通情達理，祝題主好運。

@姬軒亦老師，現在沒那麼誇張的，只要念經，做禮拜，封齋，入了教門就好。在寧夏這個回族穆斯林聚集的地方沒有洗腸胃這一說。（是我沒有理解你的幽默嗎？那個答案是你對於穆斯林這種通過修身以修心的擰巴方式的玩笑話么？還是我想多了？）

忍住不嘴賤我再稍作一點補充男回女漢的注意事項，順便也自己吐個槽。

本人寧夏回族自治區吳忠市的回族男同胞，吳忠在寧夏算是省內二線城市吧！我先說說身邊的兩個個回漢結合的案例。

警告，以下故事是真實發生的，但，請勿輕易模仿。

我的表哥M和他女朋友大概是高中時候好上的，倆人談了也有四年。到了結婚的時候，M家死活不同意，因為他女朋友是漢族。表哥M也和家裡吵了好幾架，因為我表哥本來就是一個算是小有名氣的混混，屬於家裡管不住的那種，但是這種事情都快要到了斷絕父子關係這一步了，M表哥也不可能和父親鬧的太僵。然後就做女朋友的思想工作，他女朋友最後女寺裡面學經，做禮拜，算是入了教門，這事最後也就大圓滿了。至於他女朋友的父母的意見，女兒都是我表哥的人了，只能這樣了。（那還是06年的事情，不要說不就那啥了嘛！居然真的把女兒嫁了？！是的，就是那啥了，然後無條件的把女兒嫁了。）

另，表哥M的女朋友盤亮人美，M表哥的媽媽在這件事情中一直持不發表意見的狀態，其實就是支持嘛！自己給兒子撮合一個肯定找不到條件這麼好的。

下面這件事情是我聽我媽媽說的。還是那句話，僅供參考。

我們這有一回族企業家，生意搞的風生水起，對宗教也極為看重。無奈自己的兒子居然找了個漢族。自己心裡很不舒服，立志拆散這對鴛鴦。斷糧，禁足，甚至去找自己兒子的女朋友談話，無所不用其極。甚至讓兒子做二選一，有她沒我，有我沒她。最後兒子總算答應了相親結婚。可是，兒子婚結了，就是不和老婆睡覺。每天家就是旅館，回來鑽自己屋子裡就睡覺，眼睛睜開，飯吃了抬腿就走。找誰去了？以前的女朋友啊！最後相親娶來的這姐姐受不了了，離了。然後這哥們歡歡喜喜的就娶了自己的漢族女朋友。他的女朋友有沒有去女寺念經，做禮拜我就不知道了。

這個哥們的事迹我聽了，直接給點三十二個贊。這才是真愛。

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

徐姑娘說了生活習慣習俗原因，我來說說宗教原因。

其實上面一些回答所提到的回漢通婚不便之處確實有，但在我這個從小就被迫「信仰」伊斯蘭教的回族穆斯林眼中，那些不算是最主要的原因。

其實回族家庭不同意這種回漢通婚，尤其是娶個漢族兒媳的重要原因就是，家裡長輩去世了沒人送。用個漢族比較通俗易懂的說法就是沒人超度他們。

我不知道其他地方的穆斯林是什麼情況，我所見的穆斯林家庭不同意回漢通婚的主要原因都是這個。其實回族穆斯林去世以後，會有一個類似與漢族的超度儀式，而這個不是回族的儀式，是信仰伊斯蘭教的穆斯林式的儀式。

注意這兩者的區別，漢族為亡人的超度儀式只是一個民族習俗行為，而非宗教信仰行為。因為我見過不信道教，不信佛教的漢族家庭為亡人超度時請人過來吹吹打打念經什麼的。而穆斯林式的「超度」（這在穆斯林中這個儀式有專有名詞，為了大家好理解，我就繼續沿用上面的超度二字）中是由你所信仰的宗教來決定的，而這個超度儀式中兒媳是有非常大的作用的。

家裡的女人，都是有兒媳這個身份的（貌似是句廢話）。在老人去世的一段時間內，要天天起床為亡人「抹鍋」，就是做些麵食分發給周圍的穆斯林鄰居。還有過頭七，月份，年份都要過「乜貼」，就是請清真寺的神職人員來家裡念古蘭經。（頭七和年份好理解，就是紀念日，月份怎麼算我都沒搞清楚）等滿一年以後，月份要到清真寺去散「乜貼」。就是吃的和錢。（乜貼一詞兩義，指儀式也指布施）只有家人為亡人做好這些事情，亡人的罪孽才等於消除了，真主才會收了他的靈魂，讓他進入另一個世界。話說，消除罪孽有個外掛，就是去朝聖，朝聖以後一身罪孽全消，比剛出生的嬰兒還純潔。現在的朝聖就是坐飛機去麥加清真寺做做禮拜，帶點麥加清真寺的井水回來。（這水也有專有名詞，澤mia水，有消除罪孽的功效。）我爺爺跟我說他小的時候我們寧夏回族穆斯林去朝聖都是騎著驢子或者馬去麥加清真寺朝聖。現在的朝聖有點名不副實了，有錢就行。

題外話收住。現在大家明白了吧！你不娶個懂行，信仰伊斯蘭教的回族女性。你去世以後那些罪孽怎麼消？！這是不能跳過的一步。雖然你平時做禮拜每天三次功課不差，接濟窮人，給清真寺布施，這些都能消除你的罪孽。但是，你去世了，你的罪孽是沒消完的，這一部分必須家人來幫你完成。不然你要接受真主的懲罰後，才能進入真主創造的另一個世界。而兒媳又是重要的一環，你覺得大家長們能找個異教徒來么？這是違背信仰的。

其實說起來，去世後的罪孽消除，給清真寺多捐點錢，讓阿訇天天幫你父母念古蘭經也有消除罪孽之功效。只是，人言可畏。活著被人戳脊梁骨就難受，更何況是活著的時候想到自己去世後被人戳脊梁骨。嘖嘖，列位自己想想。

寧夏的伊斯蘭教不像中東地區的伊斯蘭教分遜尼派和什葉派。寧夏的伊斯蘭教分三派，哲赫林耶，老古，星教。我是哲赫林耶。是最麻煩的那種，也是最中國化的伊斯蘭教，因為我們給亡人進行掃墓活動的時候是要點香的。

以上。
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

我是沒有信仰宗教的自由的，從小就必須信，因為我爺爺，我爸爸就信這個宗教，我沒得選。而我現在是有信仰但是沒有宗教信仰的狀態，我家裡人不知道。知道了就是打斷腿的節奏。我現在只能說是還保有穆斯林的生活習慣，就是不吃那些亂七八糟的肉啦~（我記得憲法裡面我好像有這個自由信仰的權利......）

我女朋友是江蘇無錫人，漢族。真愛無誤。 @錢大樹

我家是兄弟兩個，我哥和我嫂子都是穆斯林。所以，相對來說，我的壓力還小。我爸媽的問題已經解決了。我做起思想工作來也好做。

我父母也說過什麼不準找非穆斯林，但是我要真要找了我還真不信他們能把我怎麼滴。上面不是就有兩種辦法了嘛！你本人夠帥夠漂亮夠有錢，或者就是對方是你真愛。

反正我是打算做一個追求幸福的「不孝子」。

還有，跪求各路大大給身邊無知的漢族說清楚。我們不是因為把豬當神所以才不吃豬。這種腦殘SB的原因居然他媽的每次還有人信！！！！！！！！！然後居然還他媽有人當知識一樣在我面前炫耀！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！把無知當個性真的很讓人惱火！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！想揍人！！！！！！！！！！！！！
跪謝！！！！！！

不邀自答。
我家是寧夏的，回族自治區，漢族。
就題主這種情況，在寧夏還是很常見的。

首先先確認下回民女主家裡是不是很講究的回民家庭。
如果不是很講究，那問題不大。畢竟現在社會寬容自由許多，一些回民家庭不會特別嚴格苛刻的。
如果女主家裡是很正宗的回民很講究的那種，建議還是考慮一下。畢竟結婚過日子，並不是有情飲水飽那麼簡單，吃喝拉撒柴米油鹽這些日常小事在不同民族不同宗教之間可能都會產生很大碰撞。

單單就吃這點來說，大部分人都只知道回民不吃豬肉，其實，還有許多食品是禁忌的，比如驢、馬、騾、狗、猴、熊、老鷹、梟、騖、禿鷲、烏鴉等等，還有血類食品。若是跟朋友外出吃飯，也有很多顧忌，需要彼此不斷遷就等等增加雙方的心理負擔。伊斯蘭文化裡面禁吃豬肉的來歷和起源是什麼？

總而言之，建議：
1.儘可能多的先了解對方民族的特點及禁忌，並盡量了解這些禁忌的來源。
（真的有些蠢蛋一直以為回民不吃豬肉是因為豬是他們的神為了表達尊敬才.......）

2.儘可能的做好心理建設。（至少在我們那裡，漢民和回民結婚，很多家庭是要求婚後漢民一方入教的，以後您可能就要告別從小吃慣的紅燒肉大肘子之類了）

最後說句題外話。畢竟還在互相喜歡的階段，想將來會不會有點早？倆人最後能不能走到一起還是未知數呢！只要你做好充分的了解，尊重對方的宗教信仰及生活習慣，那就先處著唄！想那麼多幹嗎？計劃總趕不上變化！

補充一下@徐小刀和 @李嫐師的回答。

回漢通婚其實不是件簡單的事情，很多漢族往往會把少數民族的信仰問題看得比較簡單，所以會覺得信仰問題不是大事情。（前提是真正講究的回民，不是已經被漢化很嚴重的回民）
1.首先飲食方面要很講究：

回族在飲食上有許多講究和忌諱。這些習俗，蓋源於伊斯蘭教法的哈乃斐派和沙菲爾教法學派的飲食觀點，並且受到古老的中亞和古波斯傳統影響。由於回族人大多篤信伊斯蘭教，豬肉等自然是首忌，這一特點也是與漢族和其他東亞民族飲食區別最為明顯之處。

禽類：吃穀物、有嗉子、似雞嘴的可以吃。如雞、鴨、鵝、鵪鶉、鴿、麻雀、大雁等。似鷹嘴、食肉的則不能吃，如老鷹、梟、騖、禿鷲、烏鴉、喜鵲、啄木鳥等。

獸類：反芻（倒嚼）、有四蹄、蹄分兩半、性情馴善的可食。如牛、羊、駱駝、鹿等。反之則不可以，如豬、狗、貓、虎、豹、狼、獅、鼠、蛇、驢、馬、騾、猴及熊、象等。

水產：

雖然古蘭經中提到：

「
?

海里的動物和食物，對於你們是合法的，可以供你們和旅行者享受。你們在受戒期間，或在禁地境內，不要獵取飛禽走獸，你們當敬畏真主——你們將被集合在他那裡的主。

」
——古蘭經經文第5章96節
意下海的東西什麼都可以吃，但是回族一般遵循的哈乃非教法學派涉及的範圍要詳細很多。腹下有鰭，身上有鱗，脊上有刺，有頭尾的，如鯉魚、鰱魚、鯽魚、草魚、黃花魚、帶魚等可以食用。不能食用的有鯨魚、鯊魚、青蛙、烏龜、海豚、海豹、海狗、海獅等，還有「像魚不是魚、叫魚不是魚」的也在禁忌之列，如泥鰍、甲魚、貝類等。沿海地區居住的部分回民食用這類海鮮。

——所以如果真的在一起了，哪怕不是結婚只是在戀愛，飲食問題也是不能避免的。我有回族同學和漢族同學戀愛，私底下也悄悄告訴我說兩個人親吻時候心裡不舒服。

2.其次是婚姻，除了要隨同入教之外，回族結婚要請阿訇念經並且沒有那麼大的婚禮儀式。

3.之後是喪葬：

按照回族傳統，去世稱「無常」、逝者稱「亡人」，而比較忌諱「死」這個字。人「無常」後，用寫有《古蘭經》的白布包裹，男子三層白布：大卧單、小卧單、夾夾，女子會多兩層，包括頭巾和裹胸，行伊斯蘭教式的土葬。在回族作家霍達的小說《穆斯林的葬禮》中，對回族的喪葬傳統有詳細的描述。

怎麼說呢，回漢通婚不僅僅是兩個人的事情，而是兩個家族的結合。想要保持長久和睦的家庭氛圍，需要有足夠多的體諒、包容和支持。而克服民族信仰之間的種種矛盾糾紛，真的很費心費力，不是說只有愛情就可以的。身邊同學因為民族不同而被家長強行分手的例子還少么？戀愛都這樣，結婚請三思再三思，慎重再慎重好嗎。

有極大的概率會遭到男權宗族勢力的壓迫。

讓習慣的歸習慣，信仰的歸信仰，家庭的歸家庭，愛情的歸愛情
其實這四點，哪個有問題/不搭調，不管是不是題中回漢通婚，哪怕是隨便2個人，都是很難長久在一起的

具體說：

1、信仰和習慣：

如果女孩以及家庭都是很虔誠的教徒，那男孩要麼皈依要麼還是分手快樂吧。畢竟，信仰關乎生死、關乎我是神的子民還是猴的近親、關乎上天堂還是下火獄。雖然愛情也被很多人視為必需品，但若執意為之，當激情退去，愛侶每天需要遭受信仰拷問的話，怎會忍心她受如此折磨。
如果不是很虔誠/很講究的話，那一切好說。但依舊需要尊重女孩及家庭的很多習慣，即使那些並不是出於信仰的原因。相互寬容和接納，才是走長遠的前提。你看，前面這些換成鳳凰男和白富美是不是也沒問題，所以門當戶對只是統計上成功概率高的一種組合罷了。
三觀不同，即使勉強在一起了，不分也難啊

2、家庭：從其他知友的答案中不難發現，家庭情況影響也很大。

如果女孩家住在回族聚居區，比如說西安的坊上，那麼受到整個環境的影響會很大。首先，她在這個環境中長大，言傳身教耳濡目染，社會化的過程中就已經烙印了很深的信仰、民族特點，這和第1點有關；其次，她家的社交和關係網路也會相對單一，這份感情受到親戚、鄰里的影響、阻礙不會小。這個社區區別於其他的邊界不外乎就是民族/信仰，而一般回族社區的人際關係比一般社區要緊密，還有祈禱、儀式等多種活動不斷強化，那麼男孩要作為一個無信仰的人或者異教徒進入這個社區，或者被這個社區所接納，難度可想而知。這個時候，已經不是2個家庭的事了，整個社區為了維護自身成員的一致性，要麼排外，要麼吸納，沒有第三條道路。
如果不在民族聚居區，而且也不在民族社區內，家庭也比較開放、寬容的話，還有商量。不過是尊重、理解、寬容罷了。當然了，不用再費神春節去誰家，而是親家之間春節、古爾邦節要不要互相串門的問題了。
當然了，要是個十分現代的家庭，信仰也是作為很私人的事務，兩個人也可以單獨組織家庭不受父母影響，這種理想狀況的話，再好不過。

3、愛情：難道真的是「不以結婚為目的的談戀愛就是耍流氓」？

誰說喜歡就要談戀愛、戀愛就能結婚、結婚還一定白頭偕老的？從喜歡到戀愛再到婚姻，實在太多驚險的跳躍和曲折坎坷，要都是這麼順的話，人類還真是獲得了種族的大和諧了呢。喜歡而不合適在一起、戀愛而不能結婚，中間有太多的變數，信仰、民族只是其中之一罷了，雖然是比較顯性、容易看到的那個。
如果不適合結婚就當曾經愛過深埋心底，雖然說這種話有淡淡不負責任的意味。但如果在開始的時候被激情沖昏頭腦就建立了關係，那麼看到現實有這麼多阻礙、雙方也許都不會好過的情況下，還要繼續一條道走到黑的話，這心智不成熟的倆人結了婚也難免經常衝動犯錯出現衝突吧。
所以呢，喜歡歸喜歡，到要建立愛情的時候，也稍稍考慮下各方面是否合適，畢竟如此親密的二人關係有一點瑕疵也會硌得生疼。如果已經建立了關係、開始考慮婚姻的時候，那就再多一分理性、智慧、勇氣還有信任吧，把困難考慮清楚用智慧解決，不管好聚還是好散，勇敢一些並且相信彼此的愛真實不虛，如此也可完滿結局吧。

從那些影響感情的變數中，隨便選取這3個，排列組合也要好多可能的劇情，就像有這種因為信仰糾結的，也有那家庭婆媳倫理劇。

所以，請在夜深人靜獨處的時候，和自己聊一聊，什麼值得拼盡全力追求？什麼對自己又是神聖不可侵犯？
生活不是囚徒困境，也不是非黑即白。如果答案不是愛情，你依然能夠找到自己的最優解，只是曾經念念不忘的那人，終將成為沒有迴響的達達馬蹄。

可是，如果幸運又不幸的，愛情成為了食水空氣般的必須，當你已經擁有了這份生命的金色陽光，其他問題又算得上什麼問題呢？

惟願愛，將我們彼此救贖

怒答！我爸媽就是回漢通婚最好的例子啊！我爸爸是漢族我媽媽是回族。
當然，正如 @徐小刀所說，我媽媽家裡這邊不是很講究的回族家庭，在子女的婚姻問題上比較開通。加上我媽媽17歲就離開家鄉來北京讀大學，將在外君命有所不受。儘管我姥姥姥爺有過一些顧慮和擔憂，但兩個人還是幸福的結合了。
其實我姥姥姥爺和爺爺奶奶都是老黨員，儘管民族不同，但都是堅定的馬克思主義無神論者，並沒有什麼堅定的宗教信仰。姥姥姥爺作為回族，有的只是從小養成的生活習慣而已。
我爸爸這邊，家裡也不是講究非常多的漢族家庭。我爸爸也非常尊重我媽媽的生活習慣，兩人戀愛結婚之後，我爸爸就算戒了豬肉了。到現在，我都奔三了，我爸爸也變成了連豬肉味都聞不了了。
然而，我爸爸媽媽是幸運的，他們的戀愛和婚姻沒有受到任何方面的阻撓。但我大學同學中也有回族兄弟與漢族姑娘戀愛，但被家裡反對而分手。
對於回漢通婚，我不敢評論太多，因為長大後才發現民族間的矛盾在有的時候和有的地方還是很激烈的。但作為一個成長在開放的去宗教化的環境中的年輕人，我更多的還是希望有情人能不受各方面的阻撓最後終成眷屬。

我就想知道，身邊的gay和les都一對對的了，好端端的男生女生相愛了，還要管家人意見？
1.你們能不能獨立生活？
2.你們會不會受到追殺？

如果漢族男孩不想改宗伊斯蘭教，還是別在一起的好。
就算在一起，如果沒人願意改宗，大家必然在世界觀和人生觀上發生巨大衝突。
沒說兩個相愛的人就必須在一起，世上沒這種道理。
這種情況還是分了吧。

入黨。
逼迫黨員退黨入教，這可是新聞頭條。

可以啊，但是你要信教，入教之前要灌腸洗胃什麼的，想清楚了就沒問題。

為何一定要棄漢從回，太霸道了，大丈夫何患無妻！

理解和寬容尊重付出都是相對的，如果只有一方無條件的付出，另一方無條件的索取，這樣的愛情還是愛情么。

很簡單的道理，怎麼換成這個就不明白了呢。

其實最關鍵的問題是皈依，如果只是因為婚姻皈依，恐怕不太好，好好考慮了這一點再做出決定比較妥當。宗教信仰是事關人格的事情，好好了解一下伊斯蘭教，尤其是女方所持的教派，如果實在無法接受（忍受），比如某乎上一口一個綠的某些人，哪怕小姑娘一時糊塗跟你私奔啥的，將來也不會幸福的，不如放棄。
如果可以接受，或者說可以有開放的心態與之共處（多宗教家庭也不是什麼新鮮事，印度就有不少印度教+伊斯蘭教的家庭），那可以進一步發展。
當然，前提是女方是比較虔誠和嚴格的傳統穆斯林家庭還是相對世俗化的（非瓦哈比派家庭一般對持教沒那麼嚴格，尤其是中國的傳統門宦伊斯蘭教族群，其實相比而言都是比較世俗的），不過回民由於50年代以後的民族政策已經民族化了，尤其是城市文化下出來可能未必是很大的問題，如果是這樣，那考慮的就是生活習慣的問題了。
以我的經驗而言，其實和回民一起生活，習慣上最麻煩的倒不是食物什麼的，畢竟一起過日子肯定有什麼吃什麼，清真餐吃慣了其實挺好的，主要是穆斯林在「清潔」上的一系列習慣，其實是漢人這種多少有點「邋遢」的民族很難適應的，倒不如針對這個多做一些了解。此處的「清潔」和「邋遢」是宗教學，或者說人類學意義上的，指是否有特定的飲食和生活禁忌（宗教或文化信仰意義上的，潔癖之類的心理學習慣不算），漢人，尤其是內地漢人一般情況下缺少相關的文化經驗，極可能冒犯對方而不自知（其實女方有很多心理底線也是不自知的，成長環境使然，就像很多西方人覺得吃狗肉噁心一樣，沒人這麼教他們，從小潛移默化而已），容易造成不必要的麻煩。包括飲食在內，各種生活禁忌是一個人文化人格的組成部分，很難也沒必要因為旁人強行改變，哪怕是你的妻子，所以互相尊重是起碼的出發點。
面對不同文化與宗教背景的身邊人，尊重與理解始終是第一原則，你不知道就不要理直氣壯，無論這個人是你的妻子、朋友，或者哪怕是一個路人。

昨晚看到這個話題，今早打電話問了回族的女友：「如果將來我們結婚了，你會不會要求我洗胃入教？從此告別豬肉。」她說，「不用啊，我爸媽如果讓你去清真寺入教，你就進去拜拜就好了，反正以後我跟你在南京他們也管不到你，至於豬肉，你吃你的我不吃就好咯。宗教是用來約束自己的，而不是用來要求別人的。」當她說完的那一刻，我覺得她超級通情達理，而自己真的超幸運。愛情是愛情，家庭是家庭，宗教是宗教，教育是教育，這些本來就是運行在獨立的軌道上，互相併不干擾，但又相互影響最終組成我們每個人的多重身份和多種性格，她是一個回族姑娘，她是父母疼愛的女兒，她是她所信仰的宗教的信徒...同時她也是我所摯愛的人，如果兩個人的相愛因為宗教，因為父母，因為年齡，因為等等，兩人都互不退讓，給對方設置一個又一個條條框框，最後成為不可逾越的鴻溝，那我想你們大概還不夠愛對方吧。如果今早她給我的回答是肯定的，那我的回答會是願意去做。人生來自私自愛，為何我們要費勁一生去尋找另一個人相伴而行，因為當我們相愛時，在這個非理性不計得失的付出過程中，我們獲得的是彼此慰藉，互相取暖，齒輪之所以完美契合運轉平穩是因為在你凸出的時候我凹進，我凸出的時候你凹進。宗教永遠不是一個大問題，用如何的態度解決才是考驗兩個人的大問題。
btw，儘管還不知道能和她在一起走多久，她會不會是我生命中的那一位，但是每一步我都會認真的走下去，讓她看到我的堅定

本人漢族，媳婦回族，現有一個回漢混血的女兒，登記的回族，三年後計劃要二胎，登記漢族。婚姻方面，我沒有放棄自己的漢民族歸屬依然娶了她，而且我是一個無神論者。飲食方面，和媳婦在家時不吃豬肉，在外面和朋友一起吃飯她不會因為桌上有豬肉就給我和朋友臉色看，我當著她的面該怎麼吃怎麼吃。對了，我媳婦家是純正的回族人，但父母比較開明，我媳婦是回族，有回族生活習慣，但不信仰伊斯蘭教。
我們這裡的回族大部分相對來說開放的比較多，當然也有恪守教規很嚴格的，但那種穆斯林在我們這跟社會基本是脫節的，越是貧窮的地方或是人，越容易誕生極端思想或是鑽牛角尖。
時代在發展，宗教本身就應該順應時代的主流而做出調整。當然也有很多時候，很多宗教的教義是好的，但總有人把它唱歪。
宗教之所以能夠產生和發展，是因為人們對生死的敬畏和恐懼，以及少數統治階級為了統治大多數被統治階級而使用的思想控制的工具。
回到題主的問題，如果那個回族姑娘家不是那麼開明，而且恪守教義，留下一個美好的回憶就夠了，要不然很麻煩，我只能說我是相對幸運的。
為了避免一些極端民族主義分子的煩擾，匿了~
祝題主生活快樂幸福！~

這個分地區吧，北京這邊普遍寬容。舅姥姥和舅姥爺就是回漢通婚，表舅入了回民籍，現在還是政府民族辦公室主任，吃肘子的好手，尤愛紅燒豬蹄。舅姥姥回民，不吃豬肉，但不反對家裡人吃。我表舅媽剛生完孩子時不下奶，給老人家逼得親自煮豬蹄湯，給難為壞了。
可能回漢不通婚在民族聚集區比較嚴重。說句可能不該說的，有句話概括的可能比較好，一個回民不是回民，一群回民才是回民。
為免麻煩，還是匿了好。

以後孩子吃個肉還得瞞著他媽…匿了…

甘肅回民男表示一般情況下死心吧我周圍沒一對能成的一般家裡絕對的不同意