有地獄和天堂的存在嗎?您相信有還是沒有?您可以用您的領域知識論證您的觀點嗎?


天堂和地獄其實是在我們的心中。
身居皇宮,錦衣玉食,卻時時擔心被政敵追殺,這樣每天真像是活在地獄裡吧。
身居囚室,粗茶淡飯,若修行有得,一句佛號相隨,亦如活在天堂之中。
再比如,日常的生活中,各種極端的負面情緒其實就是地獄,使我們生不如死,深陷其中難以自拔,甚至越陷越深。
然而,各種陽光的健康的情緒就是天堂,能使我們更多地體味到人生的美好和幸福。
這些都是來自我們的內心。
外在的環境其實並不重要 。普通人是外境的奴隸,隨外境所轉。修行人則不同,心不為外境所轉,什麼境界都是好境界,都不影響自己的好心情,這就對了。

至於,實境中的天堂和地獄,普通人是看不見的,修行人在禪定中可以看見。但這並不重要,其實也是幻像而已。就如我們這個大千世界。


天堂地獄都在人間,而且所有的人都經歷過天堂和地獄,還有二者之間的種種,無論是自己的經歷還是隔岸觀火的經歷。佛家所謂「六道輪迴」——天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄,時時在我們身邊上演。所以切記:因果報應,引以為戒。


工作累了,摸個魚。我來給你一個看似無關的答案。

上圖。

看完了不信可以去查一查相關知識。通過這張流傳甚廣的圖我想說的是:

0、試圖去認知」天堂「與」地獄「之前,先認識你自己

1、我「相信」天與淵存在與否並不重要。我們能"感知」的現象世界都還太小。如果你真的能意識到人世外(不只是空間尺度上的)宏大與生存本身的微渺,你會發現「天堂」、「地獄」這種概念稍顯狹隘了。

2、任何神系、傳說、教派的「天堂」與「地獄」都是一種表達,表達出來特定的價值取向與道德律。如果多讀一些相關著作,你就會發現這種價值取向有一定的趨同性。(如長生、永樂、畏死、對痛苦和「感受痛苦」的規避……)

3、貓狗的聽力範圍遠勝人類,鷹的視力、蒼蠅的視覺範圍遠勝人類。人類苦尋不得的天堂、地獄是不是就在它們的眼中、耳中,而我們卻對那些傳頌無數個世紀的存在、場所視而不見,聽而不覺?

4、人有視覺,聽覺,還有大腦——因此我們會看,會聽,會推斷,猜測,思考。今天,科學家們已經明白,電磁波譜、聲音頻率在那裡,我們無法以眼睛和耳朵一窺全貌。那麼,是否有什麼被我們稱之為」命運「的東西存在在那裡,它通往」天堂「或」地獄「,只是我們推斷不出,猜測不了,思考不到,無法以大腦一窺全貌?

5、是否有天上的薔薇、九圈的地獄在我們觸及不到的位置靜立?它們是否與我們的價值觀、是非觀、善惡觀、生滅觀有任何聯繫?它們是否和「天堂」、「地獄」這種叫法有半毛錢的關係?

(毫無冒犯地說笑一句,如果真的有,你就不怕阿鼻地獄被求修鍊的和尚擠爆,天堂被魔鬼包下來當訂約旗艦店?)

綜上。個人認為——

留點敬畏,別太自以為是地下判斷,是好事。

之於我們,世界的留白之大,遠超人類所嚮往的和所畏懼的我不會定論它們是否存在,只能從人類的局限性出發,說,的確有什麼在那裡。它或者它們,超出人類的理解、價值觀、生滅觀、是非觀、善惡觀,和所謂智慧。色彩斑斕,但我們看不到。恢弘壯闊,但我們聽不到。至於那是否是我們會到達,會被賞罰的所在——呵,你有多麼自大,才能以為它與人有關?

從精神層面講,我相信任何價值取向和道德律的本質都在於對生命歷程的唯一性的探討——對延續生存的眷戀,對一生價值的追求,對虛無與無價值的恐懼。從這種意義上講,」天堂「和」地獄「都是為」世俗世界「服務的,鞭策它或軟化它。至今,我們無從想像狗能夠聽到怎樣的世界,無法感受蒼蠅如何目睹世界,從物質層面講,我們只是活在自己的視聽嗅味觸里。

但我相信有「什麼」在世俗世界之外。至於那叫什麼,不重要。但那至少比「天堂」、」地獄「的定義寬廣得多。

匿。謝絕一切與宗教、信仰有關的追殺。謝絕價值觀探討。謝絕轉載。


有沒有都沒有所謂


天堂是一個概念,或者說,它是以法的狀態存在,而不是以實在的狀態存在,若是他在實際中存在,必先從實際中取材,然後做出「天堂化」的重新組織。在宇宙中,天堂化為「蓋亞星球」,這種星球擁有最豐富的資源和最了不起的種種奇蹟一般的自然系統,這也是狹義上的天堂(伊甸園)。在人類生活中,它是天倫之樂,是兄妹、姐妹之間的互相寵愛,是朋友之間的互相信任,是怡然自得、品嘗奧妙。在畢生奉獻給戰鬥的生命那裡,它是終於獲得最終意義、理想鄉,又或者是棋逢對手、酣暢淋漓。嘛,說來說去,也就是只有善三道能升天哦。惡三道的「天堂」,是很脆弱的,那叫蹦極,不叫升天。


有沒有和信不信沒有關係.

難道說,如果我不信萬有引力,我就可以漂浮了嗎?

你信的未必是真的,你不信的未必是假的.


一切是創造出來的,天國是創造出來的,地獄也是創造出來的,每一個生命的未來是由其生命本身創造出來的,「種瓜得瓜,種豆得豆,天網恢恢,疏而不漏,」任何的寄生蟲思想,任何的僥倖心理,任何的投機取巧行為,任何的欺瞞耍弄奸詐作為都將「聰明反被聰明誤,」自己就是自己的掘墓人。

「上帝從天上垂看世人,看有明白的沒有?有尋求他的沒有。」

「思想專註於肉體,就招致死亡;思想專註於靈,就得著生命和平。」

「那一天,人們就像飛蛾一樣四處亂竄,群山如碎絨毛一樣飄忽分散。誰的天平夠分量,他的生活就舒適美滿,誰的天平分量輕,他的歸宿是深淵。」

「後其身而身先,外其身而身存。」

生命禪院是這個時代的諾亞方舟,唯有進入這個新時代諾亞方舟的人才能得救。

人們可以走遍五湖四海,翻越人類的整個歷史,然後深深地思索思索,終究會發現,只有生命禪院指引的路才是最佳的人生和生命之路。這不是喊口號,不是做,而是事實。誰若不信,請你指出一條比生命禪院更佳的人生和生命之路來。

天國的門敞開著,明白的人應該全力奮進,在天國門前,來不得一絲一毫的優柔寡斷,來不得一絲一毫的徘徊彷徨,來不得一絲一毫的躊躇猶豫,來不得一絲一毫的自私傲慢,唯有全力奮進的人,才有希望進入天國。

摘自《向天國全力奮進》


看到我們這麼拼,要不是給我們弄個天堂,說不過去啊!

主,給我記個頭功,我要當天堂的里的大王!


地獄與天堂都存在,你可能會問:若真的有天堂,那麼天堂的神在哪裡?為什麼不顯現給我看?那我問你:有靈界的存在嗎?末世如同黑夜已深,魔鬼邪靈活動猖獗,因為知道它們的日子不多了,於是加緊迷惑世人,使他(她)們一同下地獄,世界各地都有交鬼、通靈的現象,屢見不鮮,如果你從未聽說,不要早早下結論,若你聽說過甚至可能經歷過,那麼一定有靈界的存在,天堂地獄的存在有什麼不可能呢?


要是有的話,它們的身體結構是什麼樣的?如果不是由細胞構成的,那是什麼呢?怎樣與周圍環境發生物質交換呢?如果你說這些都不是以我們能夠理解的方式存在的,那麼既然我們無法理解,又怎麼才能證明其存在呢?


關鍵不在有沒有 而在你是否對於宇宙對於自己對於社會 是否有信仰


我不敢妄言說有還是沒有,但我是不相信有天堂地獄上帝佛祖玉帝真主之類的。


你相信有鞟醕存在嗎?

你不相信?

你這個科學教徒!
有很多科學無法解釋的東西但你不願承認!
你去給我證明宇宙中沒有鞟醕!
宇宙這麼精妙的系統,怎麼可能不是鞟醕搞出來的?
如果沒有鞟醕,你怎麼解釋人死後去了哪裡?!
我跟你講我舅舅的二大爺的三女婿的七舅姥爺的姑奶曾經親眼見過鞟醕降臨的現象,你怎麼解釋這個事兒?

我如果告訴篤信天堂地獄者,那都是編造的東西,萬一人非讓我證明那不存在怎麼辦?

流氓誰不會耍。
你怎麼就能證明你的天堂地獄比我的鞟醕更可信呢?


移步<上帝與新物理學>


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