如何把特教和科學有效的聯合起來？

題主問的「如何把特教和科學有效的聯合起來？」這個問題，在我看來邏輯不成立。因為根據我所受的訓練和從業經驗，特殊教育就是一門科學，其本質上是運用科學的方法解決科學可以解決的問題。所以，如何把科學和科學有效的聯合起來？

簡單地說，美國俄勒岡大學特殊教育專業碩士學位是Master of Science，科學碩士。為什麼是科學碩士？因為特殊教育是一門科學。

我知道在中國，教育通常不被認為是科學，或許更常被認為是「一門藝術」。以下分別展開什麼是「教育（特殊教育）」，以及「為什麼教育在當代是一門科學」。

一、什麼是教育（特殊教育）

Kauffman在他的文章Conceptual Models and the Future of Special Education （EDUCATION AND TREATMENT OF CHILDREN Vol. 30, No. 4, 2007）中用法律和醫學作為類比，闡述了教育學（含特殊教育）是現代社會中的第三類社會責任（social responsibilities），有別於其他專業領域的知識和實踐是「教學（instruction）」。大致上說，普通教育起源於法律（義務教育通過立法成為公共服務），而特殊教育往往起源於醫學（最初的特殊教育者往往是醫者）。正如現代醫學建立在「循證醫學（evidence-based medicine）」的原則之下，特殊教育也（至少在美國）在大力推進「循證實踐（evidence-based practice）」。

• 美國最權威的特殊教育專業委員會Council for Exceptional Children提出的標準（http://www.cec.sped.org/~/media/Files/Standards/Evidence%20based%20Practices%20and%20Practice/EBP%20FINAL.pdf）
• 美國教育部兒童早期技術支持中心Early Childhood Technical Assistance Center整合的，在早期教育、早期干預和早期特殊教育領域的循證實踐參考資料（ECTACenter.org : The Early Childhood Technical Assistance Center : Improving Systems, Practices and Outcomes for Young Children with Disabilities and their Families）
• 范德堡大學皮博迪學院IRIS中心公布的，特殊教育循證實踐系列參考資料（IRIS | Evidence-Based Practice Summaries）
• 自閉症在知乎挺熱門的，所以也列一個專門針對自閉症干預的循證實踐白皮書，北卡羅來納大學出品（http://autismpdc.fpg.unc.edu/sites/autismpdc.fpg.unc.edu/files/2014-EBP-Report.pdf）
• 為了有力推進保障教育中的循證實踐，美國教育部每年花費數百萬美元專設研究分支Institute of Education Sciences（About IES），它的宗旨是「provide scientific evidence on which to ground education practice and policy」。IES作風凌厲地樹立了判斷教學實踐是否有效的標準（WWC Procedures and Standards Handbook: What Works Clearinghouse），審核結果公布在網站（Find What Works: What Works Clearinghouse）。舉例說明，幼兒園老師為什麼在與孩子一起閱讀圖書時，說了開頭等孩子接下去，問問題讓孩子回答，將故事內容聯繫到孩子的經驗？不是因為這個老師有耐心，是因為這些做法是Dialogic Reading的教學技巧，而Dialogic Reading 是IES公布的「有效」名單中的一員（Dialogic Reading: What Works Clearinghouse）。

二、為什麼教育在當代是一門科學

什麼是科學？我就不引典籍了。用我自己的語言，科學就是獲取知識的一種方式，以系統的、可重複的研究方法驗證假設，從而建立起「理論」。能夠解釋和預測現象的理論被認為是科學的、可靠的知識，而用來獲取知識的研究方法本身，也是科學的一部分。正如Vaughn 和 Dammann在15年前（Science and sanity in special education, Behavioral Disorders, 2001, 27(1), 21-29）指出，現代科學是目前人類掌握的最強大的引擎，推動了多個學科的前所未有的高速發展，包括醫學、藥學、心理學、生物學等。然而，歷史上遺留著不少對於教育的浪漫印象，將教育描述為或不可直接觀察、或不可測量、或不可重複檢驗……總之就是非科學的東東，將教育蒙上或是迷信，或是民間智慧，或是「藝術」的色彩。其實作為迷信、民間智慧、藝術的教育實踐，在歷史上都曾經發揮過其作用。但是，跟開了現代科學掛的現代教育學相比，那真的是太不划算了。孔子的一句「因材施教」兩千五百年至今究竟沒有落實為系統的、可推廣的教學策略。人人都說「因材施教」，可是沒有人知道什麼是「因材施教」，怎麼「因材施教」。為啥現代人如廁要用抽水馬桶出行要乘車，住在鋼筋混凝土房子吹著空調，得個感冒都巴不得找協和醫院院長來治，偏偏在教育下一代這事上卻認為跟科學不搭界？

題外話：寫到這裡想起《青蛇》裡面小青妖嬈地說：「我們倆，一個一千年，一個五百年，加起來一千五百年，陪他玩？哼～」是啊，再不開「現代科學」掛，我們的教育學難道還要繼續不明不白地傳頌「因材施教」，直到公元4516年？我投篇論文，引用了2003年的數據，都被主編點評「數據太舊，請更新」，你跟我分分鐘從孔子孟子開始扯教育學？咱們中國人陪聖人們玩，到底還要玩多少個千年？