歷史上有哪些文化大家，業餘方面也是頂級的武林高手？
因為很多歷史人物都是文武雙全，為了不混淆概念，拋開岳飛這樣一生戎馬偶爾寫歌詞玩玩票的例子。特指因詩詞歌賦方面的成就而出名，除璀璨的文化大成以外，兼職扮演了一個武藝超群的戰神形象,例如辛棄疾這樣的. 李白雖然說會劍術，但是沒有什麼戰鬥記錄吧。
這當然要說說中國文壇空前絕後第一殺人狂——辛棄疾！（轉載，如有侵權請告知，秒刪）
謝@雨田提醒，本文原作者為知名媒體編輯、專欄作家咪蒙。咪蒙_百度百科
眾所周知，宋詞分為兩大流派：攻詞和受詞。
前者以蘇軾、辛棄疾為代表，「大江東去，浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊。」「醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。」—— 這種詞是練了健身的，充斥著肌肉和熱血；
後者以柳永、秦觀為首，「多情自古傷離別，更那堪,冷落清秋節!今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。」「纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。」 ——這種詞則是練瑜伽的，肢體柔軟，嬌憨性感。
不過，能把詩詞寫得滋陰壯陽的辛棄疾，其實壓根就不想混文學圈，人家的人生明明想演成一部重口味血腥武打片，卻活生生被誤會成文藝片。
1.陽痿范兒南宋，遇上古裝李小龍
公元1162。北宋已經掛掉35年，趙家王朝猥瑣地躲在南方。
濟南。新任知州張安國很high地在府里大搞慶功宴——多年觀影經驗告訴我們，一開始就出場的角色，如果他長得不帥，還特別囂張，那他的定位就是炮灰。沒錯，張先生的生命已經進入倒計時，演完這一場就可以下去吃盒飯了。有手下報告，熟人找他，張安國借著酒意，剛踏出去，就被一個高大猛男擒住，扔到馬背上。猛男策馬，以磁懸浮的速度，往南方奔去。
該猛男就是青春版辛棄疾。
本來，張安國和辛棄疾都是混同一個幫派的。
在金人佔領區出生的辛棄疾，從小就被爺爺辛贊努力調教成戰爭狂，以殺伐征戰、推翻金人統治為己任，把其他男生玩魔獸世界的時間，拿來狂讀金庸小說，苦練降龍十八掌。
辛棄疾22歲時，他的蓋世武功終於有了合法展示的機會。
金人首領、色情小說最佳男主角完顏亮同學大力征伐南宋，北方各地趁機起義。辛棄疾集合了2000多個弟兄，投奔帶頭大哥耿京，說好了一起配合南宋抗擊金兵，結果辛棄疾去南宋談判，張安國這個叛徒把耿京殺了，去金人那裡邀功。辛棄疾得知，一怒之下帶著50個小弟，硬是闖入超過5萬人的金兵大營(50比5萬呢，功夫片還是科幻片啊，辛棄疾簡直是古代李小龍呀)，活捉叛徒張安國，帶回建康交給南宋最高法庭處決。南宋一幫忍者神龜，哪裡見過這種鐵血男兒，新鮮啊，一時群情振奮：「壯聲英概，懦士為之興起，聖天子一見三嘆息」，連皇帝本人都帶頭謳歌了，大家還不趕緊發明各種諂媚方式跟上？辛棄疾紅了，「民族英雄」、「奧運健兒」、「全國十大傑出青年」等桂冠嗖嗖嗖地飛來，擋不住的呀。
事實上，辛棄疾已經算克制了，沒有一刀宰了張安國。之前，他們幫派還有個和尚義端，嫌在幫里位置太低管的地盤太少，沒什麼搞頭，就偷了起義軍的大印潛逃。辛棄疾施展輕功，捉拿義端，義端一看對方面露殺氣，大叫「我識君真相，乃青兕也，力能殺人，幸勿殺我」——據說辛棄疾早年曾經遇到某位仙人，說他的真身是「青兕」，就是古代傳說中的青色犀牛，體型巨大，威猛無比。呃，不能因為長得壯點黑點，就暗示人家是牛魔王嘛。話說如果讓宋代文人排一部《大話西遊》，辛棄疾演牛魔王的話，讓柳永還是李煜來演鐵扇公主呢，好糾結。
辛棄疾到底是不是犀牛變的，這個問題太高端太深奧了，他「力能殺人」，這個問題比較淺顯，義端和尚用他的腦袋就驗證了。
殺人對於辛棄疾來說，顯然不是問題，不然人家練降龍十八掌是拍MTV用的啊。
辛棄疾後來幾十年在南宋當官，受到彈劾的一大重心，就是嗜殺。皇帝派他維穩——鎮壓起義的茶商軍團，已經投降的義軍賴文政，他照殺不誤。後來在湖北當安撫使，黑社會猖獗，治安混亂，他才不搞文官溫柔敦厚那一套，上來就搞「嚴打」，偷個杯子都直接砍頭，連審問過程都免了。這招夠狠，當地黑社會成員傷心啊，寫了好多詩詞，感嘆自己生不逢時，尼瑪會武功愛殺人的官吏我們傷不起啊。公元1187年，也就是辛棄疾遭到王藺彈劾，被撤職後的第六年，左丞相王淮想向宋孝宗打報告，再次推薦辛棄疾，右丞相周必大拚命搖頭搖頭，頭都快搖斷了。王准不懂了，辛棄疾是個帥才啊，為什麼不用他呢？周必大說，你傻啊，用了他，他倒是爽了，問題是他殺的那些人命，就要我們這些拿筆杆子的人來負責了。
沒錯，辛棄疾就是歷代文人中少有的殺人不眨眼的狠角色（上一個是混過黑道的李白），即使當官，也是鐵腕作風、搞大刀政策，把懷柔的文官們統統嚇哭。清朝人陳廷焯就說：「稼軒有吞吐八荒之概而機會不來，正則為郭、李，為岳、韓，變則為桓溫之流亞。」他認為，要是給辛棄疾發點軍隊、再發點人民，辛棄疾就可能成為桓溫一類的奸雄。可惜整個南宋都是陽痿范兒，擅長走割地賠款拍馬屁的丟臉路線，勇猛嗜血風沒市場。
2.鐵漢柔情這招，就是女生的春藥
還好有辛棄疾，南宋文壇才不會被人妖文學統治——咦，有同學舉手說，貌似寫秦觀、柳永時，我也是吐血謳歌他們的才情呀。哎喲，這位同學就不懂了，見風使舵是寫手的基本職業道德，OK？
讀辛棄疾的詞，最大的感受，就是這廝人格分裂比較嚴重。
時而豪氣干雲，大搞雄性荷爾蒙博覽會：「想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。」（《永遇樂》）「道男兒到死心如鐵，看試手，補天裂。」（《賀新郎》）英雄吧？爺們吧？在南宋一團愁雲慘霧的詩詞里，這樣的句子簡直是文學界偉哥。難怪網上萬人簽名呼籲辛棄疾拍《花花公主》封面，要求他展露出8塊腹肌，提升南宋女性和GAY的幸福指數。
時而他又瓊瑤附體，把憂鬱和寂寞玩到極致：「眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」（《青玉案》）「更能消幾番風雨，匆匆春又歸去，惜春長怕花開早，何況落紅無數。」（《摸魚兒》）——把這些詞多讀幾遍，千萬別以為是李清照或柳永寫的，辛大叔會告你侵權的，OK？人家可以用寫《美芹十論》、《九議》等牛逼軍事論文的才華，來給你寫情書；人家用在戰場上殘酷殺人的雙手，來給你搞浪漫。據說鐵漢柔情這招，就是女生的春藥。不然言情界那麼多美女與野獸的組合是吃素的？不就是為了說明女生所享受的，就是生猛雄獅在你面前，甘願化身為狗腿兮兮的貴賓犬嘛。
時而他走幼稚風，耍可愛，使勁賣萌，跟一山一水、一草一木調情：「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。」（《賀新郎》）「昨夜松邊醉倒，問松我醉如何？只疑鬆動要來扶，以手推松，曰去！」（《西江月》）這率真，這情趣，這赤子之心——可以想像，辛老師在閨房，必定是要來點角色扮演、制服誘惑戲碼。你演醫生，我演護士。你演小販，我演城管。
怎麼搞的？這篇文怎麼從武打風默默地轉變成情色掛了？
話說辛棄疾還真夠複雜，單是關於他的感情生活的細節考證，就讓後世專家頭痛到爆，白白便宜了靜心口服液的生產商。尤其是，中國曆來有神化名人的傳統，辛棄疾這種頂級愛國詩人，怎麼能有緋聞、有八卦、有狗血、有姦情呢？在90%提及辛棄疾的文字里，都假裝他每天都苦大仇深、憂國憂民，人生極其苦逼。有人說，怎麼很難發現關於辛棄疾的性生活的記錄？一個文人，一個猛男，如果在正史和野史中都沒有一次勃起——那不是男人，那是天線寶寶。
於是，有毅力的前輩們一頭扎進史料，瘋狂尋找辛棄疾的情感線索，發現，這傢伙精力充沛啊。據考證，他正妻就有三個，趙氏、范氏、林氏，而侍妾保守估計至少有6個：整整、錢錢、田田、香香、卿卿、飛卿，其共性是名字都別具夜總會韻味。這些名字多是從辛棄疾的詞中考證出來的，「嬌痴卻妒香香睡，喚起醒松說夢些。」「何處嬌魂瘦影，向來軟語柔情，有時醉里喚卿卿，卻被旁人笑問。」調情聖手辛大人，你好忙。
一夜情也是必備的，不然人家寫詞怎麼能保持靈感可持續性迸發呢？說那些纏綿悱惻的愛情詞統統都是以政治境遇自喻，這闡釋會不會太牽強了點？辛棄疾都會聽不下去，要穿越過來澄清的。他的《南鄉子·舟行記夢》基本上就是一次船上的艷遇實錄：「欹枕艫聲邊，貪聽咿呀醉眠。夢裡笙歌花底去；依然，翠袖盈盈在眼前。別後兩眉尖。欲說還休夢已闌。只記得埋冤前夜月，相看，不管人愁獨自圓。」另一首《霜天曉角·旅興》則是酒後亂性：「吳頭楚尾，一棹人千里。休說舊愁新恨，長亭樹，今如此！宦遊吾倦矣，玉人留我醉，明日落花寒食，得且住，為佳耳。」
至於逛妓院，只能算是古代文人的常規活動了。據說，辛棄疾和好友劉過去嫖妓，還與一都吏令爭風吃醋。辛棄疾夠賤，以官大壓人，狠狠地敲人家一筆竹杠——忘了說， 斂財這一方面，辛棄疾還是頗有幾手的，這是他被彈劾的另一個重點。他40多歲就蓋了別墅，自己搞的設計，也不算很大，面積超過十幾個足球場吧。連大名人朱熹去參觀，在此樓和彼樓中險些迷路，瞬間變成劉姥姥，回去還跟陳亮八卦，說這別墅華麗到閃得他眼花。貌似辛棄疾的別墅還不止這麼一處，高興了又去瓢泉旁邊蓋了一座，人家「智者樂水」，沒有在別墅邊人工造一條河，只是就著水邊蓋別墅，已經算很節制啦。當他的朋友也超爽，他出手闊綽啊，和劉過一見面就送他兩千貫，還要給陸遊蓋房子。有個同事家裡窮，死了都沒錢下葬，他順手給同事家送了一筆厚禮。他還給一個死了幾年的朋友花錢出版一部詩稿，當時那印刷條件，要出版一本書，跟買一輛賓士差不多的花費吧，完全是奢侈行為哦。香港大學羅忼烈教授還專門寫文考證他的經濟狀況，學者們只好非常隱晦地說，也許、可能、或者、不太確定，辛棄疾有那麼一點點貪污行為，至少也是利用職權搞了錢的，不然他賦閑在家十幾年，憑什麼過得那麼闊綽？
噓，愛國詩人怎麼能貪污呢，太不符合主流歷史觀了。大家都捂住耳朵，假裝沒聽見！
3.這世上，男男友情是個冷笑話
寫手的職業道德之二，就是必須來點男男姦情。不然，就是沒覺悟、沒底線、沒人性！簡稱禽獸不如。
陳亮，你娃再不上場作者大人我就會被罵死了。
陳亮是who啊？
辛棄疾的緋聞男友啊。陳亮形容辛棄疾的長相是「眼光有棱，足以照映一世之豪，背胛有負，足以荷載四國這重」，這敘述，這描繪，不是愛情是什麼？
坦白說，陳亮和辛棄疾的關係，在所有歷史評論中，都是放到友情區來討論的——我以前少不更事，也是這樣相信的。後來樹立了正確的人生觀，才明白，這世上，男男友情是個冷笑話。好多以前看不懂的事，都懂了。比如屈原為什麼失寵於楚懷王就要肝腸寸斷去投江、諸葛亮為什麼要鞠躬盡瘁為劉備……
其實，陳亮也不像個受，一點也不溫婉啊。
他是個狂人。《宋史》上說，陳亮「生而目光有芒，為人才氣超邁。喜談兵，論議風生。下筆數千言立就。」他19歲時便寫出了《酌古論》，《又甲辰秋書》、《經書發題》等論文曾在國家核心刊物上發表，被稱作「國士」，約等於熊貓，國寶級人才啊。他牛在一個普通書生，不知道吃了哪個牌子的雄心豹子膽，連續三次給皇帝上書，要求南宋雄起，廢除和約，對金宣戰。他還要求皇帝親自接見他，以便當面討論一下具體策略。這個大膽炒作很成功，轟動了整個臨安城。
本來皇帝是要送他一個官職的，結果，陳亮毫不領情，說自己上疏是為了振興國家又不是為了謀一己私利，免了，拍拍屁股就走人，夠洒脫。
辛棄疾和陳亮最著名的約會是公元1187年，辛棄疾被彈劾之後賦閑在家，苦悶又脆弱，需要愛情（專家們撒嬌：明明是友情）的撫慰。於是，陳亮從浙江千里迢迢趕到江西，去看望辛棄疾。辛棄疾正生病呢，看到陳亮的臉，瞬間痊癒了。這是什麼的力量？請自行完形填空。
這場約會本來還有朱熹要參與的，朱熹臨時說了個借口不來了，為什麼？即使宣揚「存天理滅人慾」的朱熹，也懂得不能當電燈泡這條做人的基本道理嘛——偷偷說，朱熹和辛棄疾也是有點小曖昧的，兩人誇起對方來，那真是浮誇又大膽。不過，這點小動靜跟陳亮和辛棄疾的互動相比，太拿不出手了。
辛棄疾和陳亮熱烈交流了10天，10天啊！兩人在鵝湖同游、瓢泉共飲、長歌相答、你儂我儂——這就是南宋詞壇上有名的「鵝湖之會」——讓兩個大男人的約會傳為佳話，南宋對同性戀的寬容快趕上荷蘭了。Happy了十天之後，陳亮有事，不得不走了，才走了一天，辛棄疾就相思難耐、傷痛欲絕，駕車抄近路，想把陳亮追回來。追呀追呀，心急如焚啊，追到蘆溪河渡口的鸕鶿林，天色已晚，雪深泥滑，車馬實在無法前行。辛棄疾頓時成了「心氣急」，無奈之下，只能借酒澆愁，恨飛機發明得太晚。這個時候，還說二人是友情，只能斗膽說專家們裝純了……
辛棄疾連夜發了篇微博，用一首《賀新郎》向陳亮表白，字字深情。「佳人重約還輕別。悵清江、天寒不渡，水深冰合。路斷車輪生四角，此地行人銷骨。問誰使、君來愁絕？鑄就而今相思錯，料當初、費盡人間鐵。長夜笛，莫吹裂！」他做幽怨狀，怪陳亮那麼輕易地就和自己分別了。誰讓你來的？你來了又走，害得我現在無限憂傷，討~厭~
旅途中的陳亮也連續幾天失眠，半夜看到這首詞，激動不已，回應辛郎的感情，「樹猶如此堪重別。只使君、從來與我，話頭多合。行矣置之無足問，誰換妍皮痴骨。但莫使、伯牙弦絕……」
辛棄疾再回：「我最憐君中宵舞，道男兒到死心如鐵。看試手，補天裂。」辛棄疾為陳亮心痛啊，親愛的，別難過，讓我們一起做女媧吧，把殘缺的天修補完全。太！感！人！了！
二人情書往來，好不熱烈。後來，陳亮因家僕殺人被指為主謀而入獄，辛棄疾動用了他在官場的全部人脈資源加以營救。陳亮出獄後，參加科舉，被神經病皇帝宋光宗欽點為狀元，命他去南京當官。陳亮正準備去呢，結果因急病而猝死，辛棄疾得知他的死訊，幾乎崩潰。
不過，辛棄疾的死倒是沒有什麼艷情色彩。公元1207年，病中昏睡了很久的辛棄疾忽然睜開眼睛，大喊幾聲「殺賊！殺賊！殺賊啊！」對於他這個死前呼告，上頭表示很滿意，這是愛國詩人應該做的。
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王守仁啊。
沒人提曹丕嗎……
余又學擊劍，閱師多矣，四方之法各異，唯京師為善。桓、靈之間，有虎賁王越善斯術，稱於京師。河南史阿言昔與越游，具得其法，余從阿學之精熟。嘗與平虜將軍劉勛、奮威將軍鄧展等共飲，宿聞展善有手臂，曉五兵，又稱其能空手入白刃。余與論劍良久，謂言將軍法非也，余顧嘗好之，又得善術，因求與余對。時酒酣耳熱，方食芊蔗，便以為杖，下殿數交，三中其臂，左右大笑。展意不平，求更為之。余言吾法急屬，難相中面，故齊臂耳。展言原復一交，余知其欲突以取交中也，因偽深進，展果尋前，余卻腳鄛，正截其顙，坐中驚視。——《典論》
朝鮮金家父子。
金日成：
文：《賣花姑娘》作者。
武：據朝鮮小學課文記載曾當著彭德懷的面手槍擊落美國飛機。
但還是他的兒子更牛逼：
首先我們看看金正日將軍的文化成就：
朝鮮電影最有影響力的時代，是金正日將軍一手打造起來的，而且一直到今天他仍持續在影響著朝鮮的社會主義電影事業。新近由朝鮮藝術電影製片廠完成的電影《紅樓夢》，就是金正日指導下的作品，而此片又是由金正日指示下完成的朝鮮文版歌劇《紅樓夢》改編而來。去年10月中國總理溫家寶訪朝時，金還陪他一起觀看了那部歌劇。
金正日在電影理論方面頗有造詣，曾經著書立說，於1973年發表《電影藝術論》——實際上，除了「染指」電影外，他還寫過《論話劇藝術》《論舞蹈藝術》《論音樂藝術》《論美術》——很顯然，年輕時的金正日，不僅是個政治家，還是個標準的文藝青年。
毫無疑問，金正日亦是朝鮮最大的電影發燒友。金正日擁有一個神秘而龐大的私人電影資料庫，據說配音、翻譯、字幕師、錄音師等等加在一起有250人之多，其規模遠超很多國家的電影資料館。
金正日毫不掩飾自己對電影的熱愛，他曾經說過：「如果我沒有成為一名政治家，我肯定是個出色的電影導演，或者至少是個電影評論家。」其實政治和電影並不排斥。在朝鮮，電影是最主要的大眾娛樂活動之一，也是團結群眾、鞏固社會主義政權的重要宣傳手段。在某些西方媒體看來，一個熱愛並推動電影事業的領袖形象，正是電影和政治緊密結合、相互支撐的見證。
金正日在上世紀60年代進入金日成綜合大學，但就讀的是政治經濟學。他並非科班出身，但基於很可能非常龐大的觀影數量積累起來的素養，他很快適應了畢業後父親金日成委派來的工作——1964年，在金正日進入朝鮮黨中央工作後，金日成在一次對朝鮮電影製片廠的視察中指出要大量攝製革命影片，隨後，他將領導電影工作的任務交給了金正日。
1968年，金正日26歲。他以自己的出生地「白頭山」為名組建了一個創作團體，並著手將父親金日成在抗日期間創作的《血海》搬上銀幕。據朝鮮相關資料記載，他在這部片子拍攝期間，經常到片場「視察指導」，幫助導演，並交待演員的表演技巧、談論形象設計和攝影，這些建議都是具體而微的，而非門外漢的泛泛之談。在拍攝一幕日本兵的施虐場面時，他甚至冒著現場木頭房子著火後的滾滾濃煙協助拍戲。
在金正日的帶領下，朝鮮電影在20世紀六七十年代達到了藝術高峰。這時期內的其他經典作品如《黨的好女兒》《一個自衛團員的遭遇》《鮮花盛開的村莊》等等，都是在他直接組織並參與創作下完成的，電影里的很多歌曲，都由金正日親自選定，他還完成了其中的部分歌詞。
在金正日的「政績」中，中國人最熟悉的還是《賣花姑娘》。在中國大規模引進羅馬尼亞、阿爾巴尼亞、朝鮮、越南電影的70年代，《賣花姑娘》堪稱「大片」，雖然那個年頭並不提「票房」這樣的概念，但這部電影的觀影人次恐怕至少需以千萬來計算。《賣花姑娘》的劇本出自金日成的手筆，金正日指導多達150餘次。節奏緩慢，情節樸素，表演略顯誇張，人物臉譜化，在今天看來簡陋異常的電影，當年大大地賺取了中朝兩國人民的熱淚，也在國外的電影節上收穫了榮譽，經久不衰，從而融入了一代人的記憶。 在厚達330頁的《電影藝術論》里，金正日談及了導演、演員、攝影、美術、音樂等多個方面，並對電影和文學、政治的關係作出了自己的解釋。不過，與其說這是一本理論研究書籍，倒不如說是朝鮮所有電影導演的指導手冊。在每一章之前，都題有金日成的話，而金正日的著述，又形成了對朝鮮電影從業者的約束。譬如，在「電影和音樂」這一章之前，金日成的看法是「沒有音樂和歌曲的電影，就不是電影。沒有歌曲的電影，就會給人以寂寞感。電影要成為扣人心弦的影片，就一定要有好的歌曲」——這在一定程度上解釋了金正日對電影音樂之重視的「世襲」來源：《血海》中大量的歌曲，不少是金正日挑選的。
其文學藝術著作有：《論話劇藝術》、《電影藝術論》、《進一步發展團體操》、《論主體文學》、《論美術》等。
與文化有關的金將軍頭銜：專家也嘆服的電腦天才、文學藝術及建築大師、人類音樂的天才、世界大文豪、思想理論的英才、領導藝術大師……
接下來是金將軍的蓋世武功，高能預警！！
《金正日爺爺認錯》
從中國訪問回來金正日爺爺全然不顧身體的疲憊，連夜找我們幾個小標兵商量兒童日的安排。談得晚了，便送 我們出門，要司機送我們回家。在去大門口的路上，我們說：「 金爺爺，您回去休息吧。您剛從中國回來。」
金爺爺搖搖頭， 「不礙事，你們知道現在國際上有很多人把社會主義當作敵人，不斷給我們製造麻煩，你們是祖國的未來，你們的事情便是國家的事情，是頭等大事。」我們都激動了，眼裡噙著淚花。多好的金爺爺呀。
金爺爺抬頭看看天空說：「如果世界真象這天空這麼安靜就好了，但是就有一些國家，象美國，要搞亂這個世界，他們是罪人。」
說著，金爺爺彎下腰，從花池裡撿出一顆石子，然後看著天空說：「該死的美國佬。」
說著他把石子奮力向上一擲。很快就見空中一顆衛星突然爆發出耀眼的強光，然後就墜落下來。「這是美國的間諜衛星，他們一直在平壤上空盤旋，侵犯我們的主權，我已經忍了很久了。」金爺爺憤憤地說。小朋友們都鼓起掌來，為祖國有這樣的領導人感到自豪。
一會金爺爺叫來秘書問：「那個衛星落到什麼地方了？」「好像是龍川一帶。」秘書說。
金爺爺一怔，說：「趕緊派人去查，看有什麼問題沒有。」之後爺爺送我們 到大門口，一直揮手到看不見我們。
第四天我們聽說龍川那邊出事了，我們很緊張。而這時金爺爺叫我們過去。
他依然那麼慈祥，讓我們坐下說：「戰爭總是要有犧牲的。為民族獨立事業犧牲的人是偉大的。」他這時低下頭說：「但我必須承認，我當時擊落敵人衛星的行為太魯莽了， 我在這裡向全國人們道歉。我將向全國人民說明情況。」
我們頓時熱淚盈眶，多好的爺爺呀，他在跟敵人鬥爭過程中的小失誤竟然被他記在心裡，還道了歉，我們在將來的學習中一定要向金爺爺學，學他老人家那寬廣的胸懷，和不恥下問的精神。
至於我們的三胖同志能否繼他爹和他爺爺後成為新一代文武全才（按這個進化速度應該可以腦電波控制小行星軌道），讓我們拭目以待……
哈，黃百家啊。晚明哲學家黃宗羲的第三子。大清康熙十九年(1680)，明史館聘黃宗羲赴北京與修《明史》，黃宗羲以年老為由婉辭，總裁遂延請黃百家及黃門弟子萬斯同赴京入館，黃百家憑藉所學撰《天文志》、《歷志》數種。黃百家能傳父學，其父晚年著述常有口授，輒執筆代書。黃宗羲撰的《宋元學案》僅僅成17卷便去世了，黃百家和全祖望續成100卷。
此外，史載黃百家一生好拳術，而且頗有造詣。他自幼跟從內家拳師王瑞伯學藝，精通內家拳。著《內家拳法》，詳細介紹王氏拳法。據說清朝中葉的江南大俠甘鳳池便是黃百家的武學傳人。
傅山傅青主。
沒錯就是七劍下天山裡那個傅青主。徐克那部電影拍的爛透了！傅青主不是一個武夫，首先是文人。劉加良很不錯，但不適合這個角色。
傅我的精神偶像。字不如畫畫不如詩詩不如醫醫不如人。傅號朱衣道人，積极參与反清復明。顧炎武到山西第一個訪的就是傅山先生，傅還開過方子調顧老師的男科問題。傅醫術又高明，本人還精通氣功和武術。仙風道骨，一代宗師的范兒。
80年代有人在靈石找到了傅山的拳譜，沒看過，不然我去武林大會唬人去啦。
他嗜酒如命，劍術超群，他朋友圈廣泛，通吃黑白兩道，他不是令狐沖，他叫李白。
他豪情萬丈，掌法無敵，他荷爾蒙井噴，身兼國讎家恨，他不是喬峰，他叫辛棄疾。
他俠骨柔情，鐵骨錚錚，他正能量爆滿，甚至徒手打虎，他不是武松，他叫陸遊。
現在大部分人對李白、辛棄疾、陸遊的第一印象，都是「文人」。如果三人得知後世對自己是這種評價，肯定氣得火冒三丈——你才文人，你們全家都是文人！
李白、辛棄疾、陸遊都是武功爆表的節奏，幫派火拚，黑道混戰，喋血街頭，衝鋒殺敵，這對他們來說都是家常便飯，至於寫詩作詞嘛，那只是業餘愛好而已。題主說李、辛沒有戰鬥記錄，那真是大錯特錯。
李白十五歲學劍術，師從大唐第一劍客裴旻，二十歲立志成為武林至尊。魏顥《李翰林集序》中寫到「太白少任俠，手刃數人」。有木有令狐沖血戰黑木崖的即視感！
辛棄疾更是生猛，曾帶一幫小弟，沖金50萬人的金兵大營，活捉叛徒。真可謂：「燕雲十八飛騎，奔騰如虎風煙舉。」金庸爺爺，您確定寫《天龍八部》時沒參考辛棄疾的人設嗎？
關於陸遊打虎的情節，在他的很多首詩中都有詳細的記載，比如《建安遣興》：「刺虎騰身萬目前，白袍濺血尚依然。「放翁做好事不留名，卻經常把它寫進日記中。
三人雖然武功了得，但這並沒有什麼卵用，誰讓你們文采那麼碉堡，蓋過了武功了風頭。就好比有一次我問同學知道薛定諤嗎？同學說，知道呀，好像是個賣貓的。
介紹完李白和辛棄疾，終於輪到主角出場了。梁·陶弘景《古今刀劍錄》：「諸葛亮，定黔中，從青石祠過，遂抽刀刺山，投刀不拔而去，行人莫測。」坐四輪車的諸葛亮也能投刀插石，這武力起碼90+呀。所以諸葛亮舌戰王司徒的時候，很有可能不是把對方氣死的，而是發內功直接把對方震的筋脈斷裂，吐血而亡！
必然王陽明。
一方面思想大師，高中歷史書上就這一照片
王守仁（心學集大成者）與孔子（儒學創始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）並稱為孔、孟、朱、王。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞，立德、立言於一身，成就冠絕有明一代。弟子極眾，世稱姚江學派。其文章博大昌達，行墨間有俊爽之氣。（引自百度百科）
但另一方面，他的聲名鵲起來源於寧王之亂。說起來還要感謝這個寧王，在手無兵符的情況下鄱陽湖大戰平定叛亂。終其一生，平亂無數，堪稱一代軍事家。
張廷玉評價說：「 王守仁始以直節著。比任疆事，提弱卒，從諸書生掃積年逋寇，平定孽籓。終明之世，文臣用兵制勝，未有如守仁者也。 」
一、周恩來是形意拳的傳人.
青少年時期的周恩來在天津南開中學讀書，並投身革命事業。為了強身健體，他拜名揚京津的津門大俠韓慕俠學形意拳，一學就是三年。
周恩來在學習之餘，常穿一件長布大褂，去韓慕俠家裡學拳練武。「千里之台，起於壘土」。周恩來學拳時，態度非常認真，嚴格按照師傅的指教去做。他不厭其煩地練習「站樁」、「三體式」等形意拳的
基本動作。每次都要練到掌握要領、動作規範，才肯去休息。因為學拳，周恩來與韓慕俠建立了誠摯的友誼。周恩來曾提筆為韓慕俠的武館寫下了「韓九師堂」四
字。1917年周恩來東渡日本後，還將他學拳期間與韓慕俠等人在武館前的合影寄給拳師，以示思念之情。孫中山在黃埔開辦軍校，周恩來任軍校
政治部主任，而韓慕俠則被聘為黃埔學校首席國術教官（所以形意拳曾經是國丅民黨軍隊的軍體拳，另外拼刺刀裡面有很多形意拳槍法、《大刀向鬼子頭上砍去》中二十九路軍所用為形意拳五行刀法）。師徒再度重逢，自是喜出望外，免不得相互切磋武藝，此時韓慕俠武功純熟，已成為清末民初七大武林高手之一，和精武大俠霍元甲齊名，周恩來再度學藝，受益終身，而韓慕俠對時任政治部主任的周恩來也十分尊敬，學得不少做人的道理。他曾感慨地說：「翔宇（周恩來字翔宇）年少志高，深謀遠慮，我教他怎樣強身，他卻教我怎樣做人。」
原帖：周恩來總理和形意拳（轉）周總理居然是武林高手..震驚！！
1913年8月19日－1917年6月26日，在南開學校讀書；和武術教員韓慕俠及其弟子合影
老舍之子舒乙：老舍曾拜師學武 掌握多項武術技能
文人習武,這是中國古代文人雅士的優良傳統。可惜,後來,武風漸漸衰弱下去,文人真的變成了純粹的文人，手無縛雞之力，可憐得很。
但是,老舍先生出身滿族家庭。他是自有記載的祖輩以下的第一位識字的家庭成員。其餘的,男士皆為武人,都是當兵的,是八旗之下的兵丁。旗人是必須入伍當兵的,因為旗人人少,而國土地廣,所有的男人皆是旗兵,負有保衛國土和維持國家安全的責任。所以,旗人歷來有習武的傳統,雖不必去當兵,但習武的習慣可能在旗人中還未完全泯滅。自打英國回來起,就不斷有文章記述老舍先生打拳的事,最早的是北京的名記者陳逸飛先生。他去拜訪老舍先生,發現後者正在屋裡練五禽形意拳,引起陳逸飛想跟他學拳的念頭。
1918年老舍畢業於北京師範學校,因成績優秀,排名全班第五,被任命為京師第十七高等及初級小學校(方家衚衕小學)校長,時年十九歲。任職期間,全北京市的小學舉辦過一次聯合運動會,地點在北海公園的西北角,那裡在萬佛閣的廢墟上建有一座運動場。運動會組委會下設宣傳組,宣傳組免費向與會者發放一本名為《舞劍圖》的小書,著作者是舒君和顏君。舒君者舒慶春,負責文字；顏君者顏伯龍,負責圖譜。舒和顏是北京師範學校同班同學。
這可能是老舍先生第一部著作,居然是體育方面的!可惜,此書已蕩然無存。但可見老舍先生對劍術並不陌生。
上世紀三十年代初,老舍先生在濟南齊魯大學任教,業餘時間寫作,非常勤奮,伏案時間過久,引起背腰酸疼,於是,正式拜師學武,以求緩解筋骨的疼痛。當時,濟南是個武術之城,有一批武林高手集中在那裡,其中有不少是回族人,如魯地名家馬永奎(子元)。老舍先生和他們相識之後,拜師習武,逐漸掌握了多項武術技能,包括劍術、棍術、拳術和內功。他每天早上都要鍛煉一陣,漸漸形成了習慣。這個習慣,被他一直堅持到老年,幾乎無一日中斷過,除非病得卧床,爬不起來。他的太極拳打得極為漂亮,柔中有剛,流暢大氣,如行雲流水。他經常在公共場合表演他的拳術。在學校聯歡的集會上常有他表演武術的身影,甚至在美國女作家賽珍珠的農莊里他也曾為美國退伍軍人做過餘興拳術演出。
臧克家先生晚年在回憶老舍先生的文章里記述過,他在青島曾去訪問老舍,一進門,在玄關的端頭看見一排武器架子,上面刀槍劍戟斧鉞鉤叉一字排開,十分搶眼,以為是誤入了一個練家子的家中,其實是老舍先生的家。
老舍先生習武的副產品是他將拳師頻頻地寫入了他的小說和戲劇。他在山東曾寫過一部長篇小說,叫《二拳師》,可惜因故只開了個頭而半途作廢。後來,集其「核兒」壓縮成短篇小說,這就是那篇精彩的《斷魂槍》,成為他短篇小說的代表作。再後來,在美國,他曾將《斷魂槍》改編成英文話劇,交給美國大學生去演出,取名《五虎斷魂槍》。
1965年老舍先生率作家代表團訪問日本,遇見一位叫城山三郎的作家。他聽說老舍先生會武術,便一拳打過來,佯作進攻狀,老舍先生不慌不忙,伸手借勁使力,順勢握住他的手腕,輕輕一拉,城山三郎就是一個趔趄,幾乎跌倒,連聲疾呼:高手!佩服!佩服!
這樣的文人,眼下大概很難再找到了。
在他的好友中,拳師的確不乏其人,除早期山東的拳師之外,還有北京的劉世森大夫,此人既是他的按摩師,又是他的內功老師,一直陪伴在他身旁,直至他離世,是他的終生好友。
他的朋友中,有多位普通人,如手藝工人、說唱藝人和店鋪的小老闆,包括重慶百齡餐廳的回民老闆楊五爺、北碚茶葉鋪的馮玉齋老闆、天津的鼓書藝人富少舫和他的義女富貴花、北京的裱畫師父劉金濤。他們在舊社會都是下等人,有的甚至屬於下九流的末端,但老舍視他們為知心朋友,而且是最可信賴的朋友,甚至可以把自己的妻兒託付給他們,可以在危難關頭向他們求救,包括暫時解決吃住和借款渡難關等等,一句話,彷彿可以把自己的生命託付給這些朋友。這些朋友不是親人,勝似親人。
由裱畫工人劉金濤師父,引出了老舍藏畫的話題。這個話題的意義可比插花、品茶還有分量得多,因為它有社會意義,遠遠超出了個人愛好的範疇。
(本文作者為老舍之子,系中國博物館學會副會長、中國老舍研究會顧問)
按題主這個標準，符合的人確實很少，沒幾個。但還是有的。
特指因詩詞歌賦方面的成就而出名，除璀璨的文化大成以外，兼職扮演了一個武藝超群的戰神形象,例如辛棄疾這樣的. 李白雖然說會劍術，但是沒有什麼戰鬥記錄吧。
曹操父子倆肯定完全沒問題。三曹的文學成就，中國文學史上肯定是繞不開的。
曹操：太祖嘗私入中常侍張讓室，讓覺之；乃舞手戟於庭，逾垣而出。才武絕人，莫之能害。
兵謀叛，夜燒太祖帳，太祖手劍殺數十人，餘皆披靡，乃得出營；
這兩事，肯定可以符合武藝超群形象了，夜晚兵變火攻帥帳，曹操仗劍殺數十亂軍，余者敗退。這是在戰陣上亂軍中，完全沒話說的武藝超群。
在呂伯奢家的發生的事，多個記載真偽難辨，如果是世語記載那樣，就不太容易說明其武力，所以就不算了吧。從數騎過故人成皋呂伯奢；伯奢不在，其子與賓客共劫太祖，取馬及物，太祖手刃擊殺數人。世語曰：太祖過伯奢。伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去。孫盛雜記曰：太祖聞其食器聲，以為圖己，遂夜殺之。
曹丕：
建安初，上南征荊州，至宛，張綉降。旬日而反，亡兄孝廉子修、從兄安民遇害。時余年十歲，乘馬得脫。
建安十年，始定冀州，濊、貊貢良弓，燕、代獻名馬……與族兄子丹獵於鄴西，終日手獲麞鹿九，雉兔三十。
余又學擊劍，閱師多矣，四方之法各異，唯京師為善。桓、靈之間，有虎賁王越善斯術，稱於京師。河南史阿言昔與越游，具得其法，余從阿學之精熟。嘗與平虜將軍劉勛、奮威將軍鄧展等共飲，宿聞展善有手臂，曉五兵，又稱其能空手入白刃。余與論劍良久，謂言將軍法非也……下殿數交，三中其臂，左右大笑。展意不平，求更為之……余卻腳鄛，正截其顙，坐中驚視……余少曉持衤復，自謂無對；俗名雙戟為坐鐵室，鑲楯為蔽木戶；後從陳國袁敏學，以單攻衤復，每為若神，對家不知所出，先日若逢敏於狹路，直決耳！
高適， 五十歲之後棄筆從戎，是唐代歷史上僅有的因軍功而至封侯的詩人。
文武雙全的名人，蕭軍，毫無疑問，要算其中一個。
蕭軍有俠氣，鐵骨錚錚的硬漢。喜好打抱不平。曾聲稱：我打過的架比我寫過的文章還多。但遺憾的是他交過手的要麼不是名人，要麼是手無縛雞之力的文人。所以他在文壇的聲望遠遠高於武林中的聲望。
蕭軍自稱魯迅大弟子，當年張春橋等人曾撰文攻擊魯迅。蕭軍直接下戰書道：「我也沒工夫寫文章來回答你們――我們打架去罷。如果我打敗了，你們此後可以隨便侮辱我，我不再找你們如果你們敗了，如果你們還寫這類文章，我就來揍你們！」
約戰的結果是蕭軍的大獲全勝。「交手之後，我兩次把馬吉蜂按倒在地，在他頭上打了幾拳，直到他失去了『戰鬥力』為止……後來，他們竟不再登罵我的文章了」。
上世紀40年代，毛在延安隻手遮天，整風運動時期利用各種手段打擊政敵。許多文人頓時犯起了軟骨病，來延安前嚷著「民主自由」，一到延安集體學會了跪舔神功。
而蕭軍仍舊我行我素，不買太祖爺的帳。導致自己從1942年起，就遭受無窮無盡的批鬥。
文革時，蕭軍自然不能倖免。
「紅衛兵想要蕭軍低頭認罪, 蕭軍就是不低頭, 兩腿直立, 如同生了根。蕭軍沒有動手, 他說: 「 我要是一動手, 七八個小青年就得趴下。」 紅衛兵斗駱賓基, 蕭軍說: 「你們誰敢動駱賓基一根毫毛! 」
不得不提名李白老師。。。喝得好酒，吟得好詩，殺得好人。
呂洞賓
墨子；墨子思想不用多說，墨子門徒尚武，他老人家自然也不錯，持矩子令號令天下墨子門徒。班固：投筆從戎，寫著寫著文書直接撂攤子不幹了，提刀上陣砍的匈奴不敢進犯。
鐵鉉：文官，山東布政使，差點搞死朱棣。
于謙：文官，太子少保，北京保衛戰。
王陽明：文官，心學集大成者，彎弓射箭，三箭皆中紅心。
孫承宗：文官，官拜大學士，明末力挽狂瀾之能人。
曹操啊，這還不夠屌么？
陳微明，光緒二十八年（1902）科舉考中文舉人，是《清史稿》中的20多位作者之一。另外他也是民國武聖孫祿堂的弟子，太極拳名家。
黃元秀，書畫名家，同時也是武當劍名家，著有《武當劍法大要》。
曹操曹孟德，文武雙全，文的我就不說了，什麼《觀滄海》、《龜雖壽》大家初中都背過，建安詩壇「三曹七子」，其中領軍人物就是他曹孟德。
我要說的就是曹操的武功，是武功，是武功，重要的事說三遍，不是兵法什麼的啊。
曹操本人毫無疑問是潛在的武林高手。
曹操他老爹曹嵩官至太尉，孟德小時候也是個官二代，過著飛鷹走狗的日子。有一次曹操就跑到大宦官張讓的宅子裡面去，結果給人發現了。張讓何許人也，漢靈帝他老爹！啊，不是，漢靈帝他乾爹！這豈是好惹的？可是曹操偏就不怕，在張家大院裡面耍起手戟來了，左手右手一個慢動作，右手左手慢動作重播，接著以迅雷不及掩耳盜鈴兒響叮噹之勢跳過院牆跑路了。只留下張阿爹在風中凌亂。。。
太祖嘗私入中常侍張讓室，讓覺之；乃舞手戟於庭，逾垣而出。才武絕人，莫之能害。——裴松之注《三國志》引孫盛《異同雜語》
曹操後來背棄董卓跑路，投靠故人呂伯奢家，因為懷疑人家要對自己不軌（大霧），單人獨劍連砍八人，再來倆就是hollyshit有沒有！
太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去。——裴松之注《三國志》引劉義慶《世說新語》
關東諸侯起兵反董，失敗之後曹操去揚州募兵。結果遇到士兵夜裡造反，把火放到曹操的營帳來了。哎呀我去，這不是太歲頭上動土嘛？曹操這小暴脾氣就上來了，提著寶劍砍瓜切菜就是幾十人，嚇得其餘都直接跪舔。曹操這才得以走出營門。
兵謀叛，夜燒太祖帳，太祖手劍殺數十人，餘皆披靡，乃得出營。——裴松之注《三國志》引王沈《魏書》
如果以上說和人作戰還不算，曹某人還有上山吃虎，下海擒犀之本領（井木犴亂入）。。。是下水退鱷魚的記錄。其時我們的曹太祖同志才十歲。不過考慮到中國土產鱷魚只有揚子鱷，揚子鱷是鱷魚裡面體型較小的一種，成年鱷也不過1.5至2米長，如果是未成年的鱷魚，小盆友拍水嚇唬嚇唬驚退鱷魚也是有可能的。後來別人看到蛇，非常害怕。阿瞞同志笑曰：「你們啊，畢竟還too young，河裡那條大蛟，比這蛇不知道高到哪裡去了，我和他談笑風生！」眾皆拜服。
太祖幼而智勇。年十歲, 常浴於譙水, 有蛟逼之, 自水奮擊, 蛟乃潛退。浴畢而還, 弗之言也。後有人見大蛇，奔逐。太祖笑之曰：「吾為蛟所擊而未懼，斯畏蛇而恐耶？」眾問乃知，咸驚異焉。——盧弼《三國志集解》引劉昭《幼童傳》
弗里茲·克萊斯勒
克萊斯勒在小提琴演奏界可以說是無人不知的逗逼人物了。（另外我覺得看過《金色琴弦》和《四月是你的謊言》這兩部動漫的盆友們也一定很熟悉這個人的）
據說二戰結束的時候，一位美軍將領（貌似是巴頓可是我的不靠譜的記憶讓我選擇將巴頓這個名字以一種更加可靠妥當的方式說了出來）在酒吧里遇到了這位功成名就的小提琴家。兩個人在酒吧里一邊喝酒一邊侃大山。
結果事後，那位將軍對人講說什麼別看克萊斯勒那樣，那傢伙打仗絕對是個行家。說了一堆炮兵blablabla的什麼的，全都是內行的行話。
當然，這也與克萊斯勒在一戰時差點死在戰壕里有關係（在奧匈帝國陸軍服役）
另外，克萊斯勒應該是小提琴家裡面醫術最高明的鋼琴手了。
克萊斯勒的老爹是一個職業醫師一個業餘小提琴手。有病人時給人看病，沒病人時老克萊斯勒就會與幾個損友湊一起合奏。本來老克萊斯勒想讓弗里茲（大兒子，就是弗里茲·克萊斯勒，他還有個弟弟是拉大提琴的）學醫。而且從小就開始培養，然而幸虧老克萊斯勒的損友們發現弗里茲這小子真是塊學音樂的料，小弗里茲才有機會學小提琴學到12歲（真的，12歲之後小弗里茲就已經是不需要老師教的了）。
雖然老克萊斯勒讓弗里茲學醫的想法沒有達成，可是弗里茲克萊斯勒也一直對自己的醫學知識感到滿意。反正他去醫院時從來不擔心被醫生騙。
克萊斯勒在音樂學院期間有一段時間非常迷戀鋼琴，以至於他成天練習鋼琴而把小提琴給拋到腦後去了。當他重新開始練習小提琴時，整個鋼琴系的學生們都覺得得到了救贖。海菲茨回憶說他在一次演出時找不到伴奏者，那時他還是個害羞的正太，結果克萊斯勒就直接上去給海菲茨伴奏了（而且伴奏譜還是他現看的）。。。從此海菲茨開始了多年仰（單）慕（戀）克萊斯勒的歲月。
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