您是如何讀佛經的？讀了哪些佛經？順序是什麼？

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佛經

讀佛經必須先短後長，先易後難，先簡後繁。就像蓋樓，必須先建第一層才有上面的幾層。
1.《般若波羅蜜多心經》才200多字。再簡單不過。
2.《阿彌陀佛經》相對比較短，文字簡單易懂，功德卻很大。
3.《地藏菩薩本願經》長，文字簡單，說清因果、地獄的各種形象，功德利益很多，畢竟成佛。
4.《觀世音菩薩普門品》長度一般，修觀音法門必學，觀音法的利益說的很清楚。
5.《金剛般若波羅密經》相對較短，文字簡單易懂，如果根性利看了可以開悟。
6.《普賢菩薩行願品》長度一般，含義豐富，是修菩提心必學，成佛的津梁。
7.《文殊菩薩凈行品》長度一般，含義豐富，是修行指南。
8.《藥師琉璃光如來本願功德經》稍微長，對於現實生活利益比較重視，可以治病求願。
9.《大方廣圓覺修多羅了義經》中度，含義豐富，修行的次序說的非常清楚，文字優美、清晰。
10.《妙法蓮華經》長，說人人皆可成佛，叫人回小向大，放下自私，普度眾生，微妙圓滿。
11.《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，很長，難懂，說清宇宙一切現象由來。
12.《大方廣佛華嚴經》長篇巨著，包羅萬象，一切佛法的至高境界都含在裡面，難思難解。

分享一下我的閱讀經歷~

從最初接觸佛教到生信的過程，讀了一些佛教經典。由於根器較鈍，因此在功德智慧上也並未有太大增上。僅以本人的閱讀經歷，給感興趣的朋友做個參考：

大概是讀幼兒園，正值電視劇《西遊記》熱播，被劇中飛天遁地的神通變化深深吸引，做夢都想著在天上飛。那時跟外婆住，外婆知我迷戀《西遊記》，便問我：「想不想見觀音菩薩？」我連聲說想見，興奮之情溢於言表。自那時起，外婆開始教我念大悲咒，全名《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》，外婆告訴我堅持背大悲咒，就能見到觀音菩薩。後來果然見到觀音菩薩，只不過是在夢裡。這大概是我接觸佛法的緣起了，起碼在接受馬列主義的洗禮之後，心裡也並未對佛法產生排斥。

上小學，家裡有一本《心經》，全稱《摩訶般若波羅蜜多心經》。一次與同伴在外面打架，回家之後，看到桌上放著一本精美的小冊子，於是翻開，見「觀自在菩薩」五字，遂饒有興緻地讀了起來，雖讀來不甚暢通，卻感到若有所得，好像自己融會了什麼武功心法，眼睛一紅，起身便要出門與人切磋武功，現在想來，也是有趣。

初中的時候，外婆病逝，親戚中不乏信佛者，讓我母親讀誦《地藏菩薩本願經》，以作迴向，稱於逝者有大利益。我自幼與外婆情深，所以也私下讀誦。但對於經中名相及義理，卻不甚了解，只覺恐怖。

之後很長一段時間再沒接觸過，上大學後，因一次偶然，在圖書館裡的座位上，瞥見一本南懷瑾的《金剛經說什麼》，便翻了起來。對書中提到的現象感到很神奇，結果當天就在圖書館啃完了，課也沒去上。讀完覺得不過癮，第二天就前往當地寺院，結緣了一本《金剛經》，讀來感覺高深莫測，常讀常新，讀至「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」時，疑情頓起。回想自己從來都是以色聲問佛，豈不是行了邪道？當時心裡很迷惑，至於現在也未通透。

大學期間，結識了一位居士，送了我一套聖嚴法師的書。分別是《佛學入門》、《正信的佛教》、《學佛群疑》，文字樸實無華，深入淺出，助我解開了諸多迷惑，以此便入了門。也從那時起，便真正感受到佛法的好處。起初為讀經的方便，研究了一段時間文言文，同時排除了一些名相上的困擾，令我讀起來沒有太多障礙。

次在網上看見網友讚歎《四阿含》（分別是《長阿含經》、《中阿含經》、《雜阿含經》、《增一阿含經》），於是便找來讀。也許各人機緣不同，讀了幾段都沒讀懂，唯一有印象的便是那句「我生已盡。梵行已立。所作已辦。不受後有。」硬要往下啃又覺得沒多大意義，於是放棄了。

又接觸了藏傳佛教，依次拜讀了慈誠羅珠堪布的《慧燈之光》、宗薩蔣揚欽哲仁波切的《正見》、《佛教的見地與修道》、索甲仁波切的《西藏生死書》、祈竹仁波切的文集（包括《福慧明燈》、《福份無量》、《孝份無量》、《壽份無量》、《悲智心滴》、《獅吼棒喝》、《甘露法祥》等）。讀完大開眼界，其中不少內容涉及到密宗的具體修法，有些需經上師灌頂，方可閱覽。而我當時沒有這樣的因緣，條件不具備，也就抹掉了那份好奇心，也是對於法的貪心。

畢業以後，讀了宣化上人、圓瑛法師講的《楞嚴經》，十分受用。以至將《楞嚴經》備於案頭。也讀了一些禪宗的經典，其中甚愛《六祖壇經》。還讀了若干卷《五燈會元》和《景德傳燈錄》，因不明其中機鋒，所以沒有什麼收穫。

先後又讀了星雲大師的《釋迦牟尼佛傳》、倓虛大師口述、弟子記錄的《影塵回憶錄》、索達吉堪布講解的《入菩薩行論》。

還有甚深經論如：《妙法蓮華經》、《大方廣佛華嚴經》、《梵網經》、《維摩詰經》、《無量壽經》、《阿彌陀經》、《瑜伽師地論》等。自覺受益匪淺，感慨三藏十二部浩瀚如海，對佛陀的功德智慧更是敬仰不已。

我目前的閱讀情況大概是這樣，以後有時間再來補充。

建議順序為阿含、方等、般若、華嚴、法華。
阿含部有《長阿含經》、《中阿含經》、《雜阿含經》、《增一阿含經》。
方等部經典比較多，主要有《地藏經》、《阿彌陀經》、《無量壽經》、《藥師經》、《楞嚴經》等等。
般若部也有很多，主要有《金剛經》、《般若波羅蜜多心經》，還有其他凡是經題中有般若二字的經典。
華嚴部，《大方廣佛華嚴經》，主要看《行願品》、《凈行品》。
法華部，主要是《法華經》，《大般涅槃經》。
華嚴和法華的順序可以換，其他的最好循序漸進。

引用別人的一下~
研讀佛經的漸進次序之我見

第一次遇到佛經是去普陀山時看見鐫刻《心經》的石碑，覺得文字優美，對仗工整，就一直站在碑前直到大致能背了下來，不過回家沒幾天就忘了大半，後來居然在《西遊記》里看見。順序是：心經、金剛經、地藏經、藥師經、法華經、華嚴經、楞嚴經。

建議從中部或者長部開始，讀中部可以按照菩提長老的中部尼柯耶閱讀地圖來，相應部實在太枯燥了。我讀完了長部的元亨寺和庄春江版，段晴的讀了一半，建議要讀的話選擇段晴的會比較好。中部挑了幾篇，相應部和雜阿含經讀了幾百篇，還在繼續，可以南北傳對讀，也可以選擇張西鎮的白話版和文言的對照。

我純粹看緣分咯。

遇見什麼讀什麼。

喜歡就再讀一遍。

更喜歡就多讀幾遍。

或者一段時間經常讀一本。

熱乎勁兒過去了就看看別的。

有時候也會有目的滴讀經。

一般都是遇見疑惑的時候，去找相關的經典。

具體讀過多少？

這個真心不多。

掐指一算……我忘了。

我的經驗先讀簡單的非了義經，如地藏經，藥師經，增強對因果的信授，並按照去做人天善法，積累福報，迴向遇善知識引領，因為了義經十二部，如果沒有之前世的熏習，自己很難讀明白，漫心重，很容易錯解其中意思，帶來不好結果。個人見解

南無阿彌陀佛

大正藏，目錄順序

課本天天念，現在你會背？

經書不是課本，窮極一生能讀懂一本，已然成佛了！