尼泊爾是世界上最幸福的國家么？

12-27

國家尼泊爾

世界上人體器官走私犯罪活動最猖獗的地區之一。
一個癮君子橫行的國家。
結果硬是被你們鼓吹為一個最幸福的國度。
豆瓣的小清新都來知乎了？

ps&>鑒於第一張有點過於兒童不宜，已刪除。

直接給出接：http://www.fotothing.com/photos/720/7202875e8e72cf567f465259052c8bf8_926.jpg

為了回應題主，給幾張幸福的微笑,好山好水不寂寞，窮山惡地無刁民

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ps:鑒於部分人撕逼，還有這麼多贊，就繼續扯點。
第一：鑒於題主耍流氓的問題，本人就耍流氓的回答。
第二：部分人扯信仰，尼泊爾人口2600萬左右，八成是印度教徒。所以扯到這裡，人家阿三哥表示不服，同樣濕婆保佑，憑啥子把我掛逗逼的位置，人家尼泊爾人上神壇。
第三：人家窮的就剩時間了，一方面你們鄙視中國放羊娃沒志氣，一方面又夸人家尼泊爾人與世無爭。
第四：還有什麼「我們不能把我們的價值觀強施於尼泊爾國民的身上」？窮人的感受都是相通的，都想賺錢，都想上進，跟信仰不搭嘎，全世界人民都會面臨買房，孩子上學，看病醫療的問題。要不要重新開個題「窮人買不起房車是什麼感受」？「窮人生不起病是什麼感受」？「窮人上不起學是什麼感受」？

你說人家真的與世無爭？毛派為啥子打的昏天暗地，不是為了權力？人家年青人搶破頭給英國人當傭兵不是為了錢？再說偷渡，也不只是中國人和印度人這麼干，人家也幹得很麻利。
實在上面混不下去的，只有賣腎了，人家賣真的腎。
哦哦，尼泊爾每年還拿著幾十億的國際救援呢，美金哦哦。就拿這次地震來說，94萬兒童流落街頭，你這時候談個毛信仰啊。

尼泊爾不為人知的悲劇：陷入衝突的兒童
（來自聯合國官網）

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

6/19更新
ps:看來還有繼續撕會，撕一個也是撕，那就多撕點，離題多少也就無所謂了，大凡小清新大小資裝逼聖地：麗江，鳳凰，陽朔，西藏，某未解放島

　　第二個是我準備去的地方
　　第四個是我一直想去的地方
然後，哦哦，我的靈魂，哦哦，我的心。

跟某島的小確幸講究濃濃的人情味有同工異曲之妙，但是自從某島地溝油餿味蔓延以後，小清新們不敢扯美食了，就剩下濃濃人情味，淡淡的溫柔海風能扯了。
就這了，不說了，總之旅遊玩歸玩，大家不要亂概括，上標籤，一刀切。

當然，沒有鄙視小清新，只是感概小清新圖樣圖森破。

我鄙視啥？鄙視「紐約式過馬路」，也鄙視某些人做「天朝上國」的迷夢。

撕逼到這，不是為了揭露，說明，闡述什麼。只是為了證明一個人體器官走私猖獗，毒品泛濫，收入倒數，兒童流離失所的國度肯定不是最幸福的國度-------貝拉克·海珊·奧觀海

對於文藝小清新來說，你就算把它扔糞坑裡，它都能裝出幸福的逼來。

動不動就停半天的電，巷子里隨便就有孩子追在你身邊兜售大麻的國家。
幸福你妹啊！
真覺得幸福就移民去尼泊爾啊。瞎BB什麼？

猶記得在加德滿都遇到的賣畫老闆嘆的氣。
「我兒子小學要學英語一年八萬不學英語怎麼走的出去。
除了他我家還有五個孩子該怎麼辦。」

並不知道尼泊爾人民幸福的結論怎麼的出來的。如果是無知下的自足也算幸福的話那無話可說。對於看破的人反差豈非加倍。

走過東南亞多數國家寮國人民一定是比尼泊爾幸福的。所謂「國窮民富」

如果是在博卡拉在河岸邊要了杯果酒看著雲里若隱若現的珠峰說出了「尼泊爾是最幸福的國家」那麼幸福的只是身處尼泊爾無憂無慮的你。

好像是從前有個胡建人說：尼泊爾是個信佛的國家

後來就、、、

ps：

之前的一個答案，今天似乎又引起關注了

為什麼有的人懂的是玩笑，有的人就呵呵了

講個段子哈

老王謝頂多年，一天在街上走著

一輛拖拉機從它身邊經過

老王瞬間就崩潰了

=================

段子的笑點是「禿禿禿禿」

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

多謝大家的贊，安利下別的幾個回答：

搓澡師有江湖嗎？ - 重弓的回答

以「一個陰間鬼差」的角度開腦洞可以寫出怎樣的故事？ - 重弓的回答

中國修真小說的世界觀和體系是怎樣的？ - 重弓的回答

有沒有辦法不喝奈何橋的孟婆湯？ - 重弓的回答

我們村其實也挺幸福，雖然大多數不富裕但溫飽無憂還能富餘，從不會擔心孩子上學以及住房問題，孩子上學就村子小學也不需接送，房子都是買好磚瓦請來鄰里請頓飯就蓋起來。城裡的大問題政府征地也是出奇的平和，一畝地補償個一兩萬人們就歡天喜地，總盼著占自己的地。

人們普遍友善樸實鄰裡間祖輩一起生活有啥事都會互相幫助。人們生活無憂無慮，最重大的事情也不過參加紅白事，日常清閑的時候，老人們聚在一起曬太陽，老爺們牽著狗去抓兔子，老娘們看孩子打麻將，熊孩子們則漫天地里去瘋。村裡多年來從來沒有刑事案件，即便有一點糾紛都被認為是可恥的，族裡的長輩會出面主持，大家其樂融融很是自在。

像極了尼泊爾這樣的世外桃源。

然而這並沒有什麼卵用，爺爺奶奶爸爸媽媽從小就教育我，要好好學習去大城市，不要像他們一樣一輩子栓在土地上，面朝黃土背朝天的勞作。我在成長的過程中，也體會到了勞作的辛苦，儘管如今看來或許城市職場的勞動強度或者不弱於在農村勞作。
儘管或許我在城市混得跟狗一樣，爸媽還是以我為榮，村裡人也會說誰誰考上了好大學找到了體面的工作。

還有無數年輕人嚮往大城市的生活，很多人捨棄了土地去經商，也成了村裡人眼中有出息的人。

尼泊爾這個貧困但幸福的國家多麼像我們村莊。
——————————————————————————————————————————-
以上：

剛從尼泊爾回來。

在回答這個問題之前，請允許我問一句，你覺得中國幸福嗎？

-------以下為個人幸福情況分析，可跳過-------

作為中國人，我覺得自己挺幸福的。我的幸福感主要來自三個方面。

家庭方面：家中老人高壽，父母相親相愛，經濟條件基本讓我想買就買；
學業方面：雖非985、211，只是普通一本，但年年拿一等獎學金；
工作方面：雖非外企、500強，但在一家研究領域足夠超前的高科技公司，老闆又帥又好又博學，能夠最大程度地放權給予員工學習的機會。同時，工作能力也得到了老闆和同事的一致認可，一定程度上實現了自我價值。

但在別人眼中，我真的幸福嗎？

家庭方面：並非住在市中心，捨不得花錢去歐美旅遊，吃頓飯人均200+，覺得有些奢侈；
學業方面：拿一等獎學金又怎樣，畢業院校又不是清華北大；
工作方面：畢竟只是家創業公司，投簡歷時，別人還是會看你有沒有大公司任職經驗；

----------外國人眼中的中國人生活----------

在外國人眼中，中國人民永遠處於水深火熱之中，吃的是（地溝油）炒（死）豬肉，的是（塑料）珍珠（三聚氰胺）奶茶，沒有完善的社會保障體系，有著複雜的醫患關係，刷個Facebook和Twitter還要翻牆，出個國辦個簽證不容易。從幼兒園開始報各種補習班，一路應試教育直到高考結束，結果也沒學出個什麼名堂來。

以英語為例，總體而言，尼泊爾人的英語水平可比中國人強多了。勘誤：我找來了雅思考試官方數據進行對比，發現兩國總分接近，但尼泊爾考生的寫作和口語比中國考生高出0.5分。（註：下劃線代表更新，下同）

（數據來源：IELTS - IELTS Performance for test takers 2014）

就我個人的旅行經驗來看，除了奇特旺叢林里的少數民族和本迪布爾的老人之外，所有的尼泊爾人都能用英語進行基本溝通。遇到的一些當地大學生，真的是英語流利，語速快，沒有口音。說實話我挺羨慕的。

（攝於奇特旺叢林：生活在這裡的少數民族，長得很像非洲土著。他們有著自己的語言，有些甚至不使用尼泊爾語）

放眼中國，許多人還不會英語……這句話引起了很多人的誤解，說「不會英語就不幸福了？」，甚至有人抨擊到「就你這個檔次的選手，也就只能活在會英語這個標準上了」。姑且算是我詞不達意吧。我從不認為「不會英語就是不幸福」，但通常來說，英語好壞確實與一個人、一個國家的發展息息相關。為了更好地證實這一觀點，我專門找來了這篇文章：Countries with High English Proficiency Are More Innovative

此外，英語水平的高低大致能反映出一個國家對教育的重視程度。雖然尼泊爾人的日常穿著相對邋遢，但學生的制服卻算得上乾淨、漂亮、整潔。在教學方面，除尼泊爾語課程外，諸如科學、社會、思想品德這些課程全部使用英語教材。

有人評論說，「我不會英語照樣在中國過得很好」，我承認，大部分工作都不需要使用英語。但學好英語，能夠增強與外界的交流，更加深入地了解外面的世界。

---------------尼泊爾的能源危機---------------

托爾斯泰說過，「幸福的家庭是相同的，不幸的家庭卻各有各的不幸。」事實上，幸福感這個問題也不盡相同。正如很多發達國家認為中國不幸福，而很多中國人自己並不這麼認為一樣，那些認為尼泊爾不幸福的人，大都是從外部視角去審視這個國家，至於尼泊爾人自身的觀點，便不得而知了。

尼泊爾最為旅遊者熟知的地方當屬泰米爾區無疑，而我第一周住在Suryabinayak，這是一個位於巴德崗，但只有當地人才知道的小地方，只能乘坐local bus 往返。

（圖片源自網路）

這張照片不是我拍的，但它能夠映射出我看到的尼泊爾公交。私人運營的車輛，座位很臟，有油漬。車門永遠是敞開的，售票員掛在門外，用尼泊爾語報站。人們蜂擁著想要擠上公交，許多人不得已坐在車頂。

這就是面臨著燃油危機的尼泊爾。

我問同行的Mahesh，為什麼會出現這種情況？

他說這是政治問題，因此他無法確切地回答，便打了個比方。印度和尼泊爾好比共同生活在一片海洋中的兩條魚，印度是大魚，尼泊爾是小魚。過去，兩國的關係非常友好，但現在，大魚想要吞食小魚。印度封鎖了通往尼泊爾的重要口岸，切斷了燃油運輸，率先影響的就是交通。汽車在加油站加不到油，只能從黑市購買，能源危機持續到現在，燃油的價格已經從每公升1美元漲至5美元。沒有足夠的燃油，公交車只能減少班次，售票員拚命地趕人上車，拍著車門說「往裡走，往裡走」，到了下班時間，如果沒有位置，便只能坐車頂，這是回家的唯一的路。

他們不抱怨燃油危機導致的公交緊張，畢竟現在還有車可坐，這已經很幸福了。談及政府，Mahesh只是笑笑，不說話。

能源危機極大地影響了尼泊爾人的生活，但他們依舊覺得自己很幸福。

成都飯店的女老闆跟前來飯店打工的尼泊爾人說，你們少用點天然氣，要不以後會不夠用。這些尼泊爾人很詫異，天然氣沒有了，我們可以用煤啊，煤沒有了，我們可以用木頭啊。在他們看來，只要有東西可用，世界就是美好的，生活就是幸福的。

放眼別處，又是怎樣的風景呢？

從加德滿都到奇特旺的旅遊大巴在路邊停靠了一個多小時，為了購買汽油；博卡拉的黑市，汽車在路邊排起了長龍；奇特旺的街頭，人們需要提前預定天然氣，然後等著運輸天然氣的卡車到來的通知。

（攝於奇特旺：他們提前一周預定了天然氣和汽油，正在排隊購買）

我沒有生動還原畫面的文筆，也沒有旅行隨處拍照的習慣，也許無法讓人有多麼深的感觸。但我想說，親眼看到這些畫面時，我覺得它們通通都是普利策獎。

---------------尼泊爾人的價值觀---------------

奇特旺這個地方的人，似乎都對價值觀有著自己獨一無二的見解。當然，也許只是因為我跟他們的溝通相對多些。比如下圖這位90歲高齡的老太太，她不會英語。導遊用尼泊爾語和她聊天，問我們想不想知道他們說了些什麼。原來，這位老奶奶剛剛割完草回來，她的孩子們都在城裡工作，她之所以選擇割草，並不是她有多麼熱愛這項工作，而是因為這是她年輕時做過的事，她想一直做下去。

（攝於奇特旺：這位尼泊爾老奶奶給我留下很深的印象）

重點談談Mahesh。評論里有兩位小夥伴認出了他就是NVC的負責人之一，對於這個志願者組織不給予任何評價。只想說，真正需要幫助的人不會要求你繳納任何費用，但卻很少有途徑獲知他們的存在。我們有個朋友在教會工作，他們在加都建立了一所孤兒院，在盧卡拉還有一所學校。參觀完孤兒院回來的朋友在遊記中寫到，「放學回到房間，孩子們會立即把鞋子脫了光著腳丫，因為鞋子是別人捐的，要省著穿。」

（攝於加都-巴德崗：我坐在local bus最後一排，說要給Mahesh拍張照）

尼泊爾經常停電，我們點燃蠟燭，圍坐一桌聽Mahesh介紹印度教的神。有人認為神不存在，他便挨個問我們關於這個問題的看法。他是一個泛神論者，相信每一個神的存在。他說，神在我們的心裡，只要心中有神，神就是存在的。

這個宗教觀點後來被我們證實為是他的價值觀。有次我們誇他帥，他說他不帥，我們覺得他帥，是因為我們的內心是美麗的，所以看到的世界也是美麗的。

我希望Mahesh能用尼泊爾語為我寫一張明信片，他爽快地答應了。寫好後，我問他這是什麼意思？（由於當時沒拍下明信片，無法貼圖。這是Mahesh寫給朋友的話，大意相同）

「我們的生活中會遇到很多困難。當你碰到困難時，請不要害怕。把它看作是上天給你的磨難。假設這是一座山峰，儘管翻越它吧。記住，任何時候，都要以積極的態度去迎接生活。」

簡直雞湯。

很多尼泊爾人都和我說，2015年是尼泊爾最艱辛的一年，他們遭受了8.1級強震，面臨著燃油危機所造成的物價上漲。每當我問及他們對此的態度或感覺，他們都笑而不語，說「這是政治問題。」

即使這樣，我的背夫兼嚮導Prem仍然覺得沒什麼。麵包雖然貴了，但他們還買得起。公交雖然很擠，但他們有車可乘。地震造成的大肆破壞和燃油危機的負面影響，是神給他們的磨難，只要生活還在繼續，他們就是幸福的。

（攝於距離加德滿都不遠的半山腰，一家只有當地人才知道的紐瓦利餐館）

--------------------回答完畢，估計不會再更新了--------------------

如果你認同我的回答，希望能夠大方地給個贊。因為我不想看到自己寫了幾個小時的回答，由於演算法排序和沒有粉絲的原因，淹沒在知乎里，更不希望一些對該問題感興趣的人，因為這些原因，沒有機會閱讀到我的答案。雖然社會就是這樣。謝謝！

上面這段話是第一次回答時寫下的。今天更新時，我本想賦予這個回答儘可能多的內容，比如再增加兩三個尼泊爾人對自身價值觀的陳述。但又突然覺得這沒什麼意義，很多東西，在第一次創作它時，就已形成模樣，反覆的修補只會顯得它愈發笨拙。

而回答這個問題的初衷，則是看了排名靠前的幾個回答所描述的髒亂差、毒品泛濫、生活條件惡劣的尼泊爾。我覺得它不是這樣的。尼泊爾的確貧窮落後，但並不是無法忍受，況且我們不是他們，又如何根據物質條件的匱乏，而斷定他們是不幸福的呢？我想，我也只是憑藉著自己的所見所聞所談、所感所悟所思，還原一個我心中的尼泊爾吧。

謝謝所有閱讀這個答案的朋友，無論您是點贊+收藏，還是反對+沒有幫助，在我看來，都是對這個答案的尊重。

每個人的觀點都不會完全相同，我接受所有不一樣的觀點，也樂於看到不一樣的評論，但希望持有相反觀點的人，能夠用相對善意的詞句闡述您的認知。

尼泊爾是一個挺不錯的國家。很有意思。

恰好去年此時去過尼泊爾，隨便說說。

1.首先，用一個詞去簡單的概括一個國家，是欠妥當的，無論褒義還是貶義。

2.我是以遊客的身份觀察的，因此給不出全面的評價，偏主觀。

3.在博卡拉時，夜行費瓦湖，有小孩向我推銷大麻；在加德滿都時，入住的酒店屋頂上種有大麻，店主向我推薦嘗試。

大麻非罪化的國家，治安可想而知。不建議女孩獨行。

4.我入境時兌換了2000的人民幣，匯率大概是1：16，玩了半月，天天牛排酒店酒吧，滑翔摩托漂流划船戶外活動一個未落，臨走時還有剩餘。

物價很低。

這裡是旅行者的天堂，但未必是當地人的天堂。居民物慾不強，幸福感寫在臉上，可能是因為物質匱乏，如未開放前的天朝，只是還見不到花花世界而已。

5.在尼泊爾首都加德滿都入住酒店，小二是一個10歲的少年，聰明伶俐，漢語說的不錯，熱情好客，相談甚歡。

我問他將來的理想是什麼？

他說：「偷渡到中國，開一家飯店」。

他本該有更好的未來。

更悲哀的是，這是在首都，他在眾多童工中，算是混得不錯的。

6.尼泊爾與印度相似，是宗教之國，遍地是佛，如樓下一個機靈所抖，最初說出「尼泊爾人民是幸福的」，可能是福建人。

佛教強調輪迴，忍耐今世之苦，行善積德為後世祈福。在這裡有廣大的群眾基礎，或許能說明一些問題。

7.尼泊爾貧富差距很大，且在首都都能感覺明顯何況其他不知名的城市。建築密集，雖有破舊之美感，但未必宜居。幾月前的地震，造成的打擊是難以預料的。特別是那些世界性文化遺址的毀滅，將對該國的旅遊業造成重大的損失。

（圖為在猴廟鳥瞰加德滿都。）

8.城市的基礎設施很不完善，當地的公交、公路的長短好壞以及地下排水系統，都急需提升。夏季是那邊的雨季，水淹城市是常見的。大致等同九十年代的天朝。

10.這些都是經濟落後的國度不可避免的現象，以我國居民心態去看當然是談不上什麼幸福感的，所以我想說幾個讓我眼前一亮的畫面。

11.某日傍晚，在博卡拉酒店吃飯時，一陣喧囂，望向街道，原來是一群當地的居民正在遊行，抗議示威。

警察在路旁有序指揮著.

12.世界盃決賽晚上，主幹道上現場音樂很多，甚至有小型足球賽，氣氛濃烈，一片歡騰，你能從群群飛越著的小孩中，感受到他們對足球的熱愛。對了，那裡阿根廷的球迷居多。

雖處內陸，並不封閉。酒店的wifi能夠登陸facebook 。

13.租摩托車環行費瓦湖，爆胎了，在一當地少年的幫助下得以繼續前行。

他問能否借來開開。

我和朋友遲疑了一下，why not？

把車交給了他，一陣轟鳴，他載著小夥伴遠去…

二十分鐘後，他如約歸還，順便加了油。

這種居於信任而對陌生人持有的善意，並非在每個國度都能自然產生。

…

希望能破除該題下一些矯枉過正的偏見。

（之前關於尼泊爾答題的鏈接http://www.zhihu.com/question/22666792/answer/28291372）

【微信公眾號liujingchenglaw，偶爾會推送些知乎秒刪的文章，歡迎關注。】

6月23日更新

毋庸置疑，在任何定義下，尼泊爾都不是最幸福的國家。

但大家更關注的是，在惡劣的環境下，為什麼50%尼泊爾民眾還對自己的生活感到滿意？

相較於尼泊爾，我們的生活算是優渥富足了，仍然對生活抱有很多的不滿。所以很多人會懷疑，尼泊爾所謂的幸福，是不是一種虛幻？

類似的問題還有，有些老年人認為毛時期人民最幸福且有發言權？

其實，這樣的困惑源於人對幸福的誤解。

人的心理機制，並不是為了追求幸福而設計，而是為了適應環境，讓人在變化的環境中存活下來。

所以，人承受困難的適應力會超乎你的想像。

在旁人看來，很多苦難就像一個漩渦，一旦捲入其中就無法自拔，會陷入長久的消極情緒之中。比如說遭遇事故、感情失敗、嚴重的疾病、破產失業等，每一項都像噩夢一樣，會讓人崩潰。只有當自己處於同樣的處境時，我們會發現，苦難會改變想法，讓我們更積極面對現狀，尋找希望。

人的這種自覺擺脫煩惱、不安等消極情緒的傾向，稱為心理免疫機制。試想，在惡劣情況下，還以悲觀的態度來應對的尼泊爾民眾，會有多痛苦。這其實也是出於自我保護的本能，讓自己不被現實打到。看到了積極的一面，才能看到希望，才會有勇氣去改變現狀。

這種機制只會在大的變故是被激發，所以面對雞毛蒜皮的小事，我們依舊煩惱不已。所以對於我們而言，多數人的人生還算順利，無法激發這種機制，但持續不斷的小事反而會降低幸福感。民眾沒有尼泊爾那樣的滿意度也可以理解。

另外評論中有說到馬斯洛的需求層次。底層的得到適當的滿足，高層次的需求就能引起人們的注意。

以下原答案。

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

在國際標準下尼泊爾的幸福排名：

什麼是幸福？倫敦民間智庫列格坦研究所認為：
幸福是指有足夠的錢去做自己想做的事，去買自己想買的東西，比如豪宅、美食、盛裝、靚車、閑暇等，這些都在合理範圍之內；
但幸福遠遠不只是有錢而已，還應包括健康、遠離痛苦、能夠照顧好自己，以及與朋友和親人共度美好時光；
幸福也包括擁有獲得教育、成為創業者的機會；
幸福也還意味著不怕說出心中想法、宗教自由和安全感。
由於「幸福」承載著太多的情感含義，於是列格坦研究所將之稱為「繁榮」。2013列格坦全球繁榮指數排行榜中，尼泊爾雖然排在142個國家的102位，但超過鄰邦印度。其個人自由度排名世界77位，在亞洲國家中算是中上水平。據世界銀行網站公布的資料，2013年尼泊爾GDP 1.69萬億盧比 (現價本幣)，摺合192.94億美元，人均GNI730美元，嚴重依賴外援，預算支出的三分之一來自外國捐贈和貸款，外債約佔GDP的40%。貧困人口接近近40％
2012年聯合國發布了首份《全球幸福指數報告》。這份報告中，尼泊爾人的「幸福者」百分比為7；「生活困窘者」百分比為82「受苦者」百分比為12，日常生活感受7.4％。根據這份報告，尼泊爾在155個國家中排在130位。
以上數據說明，尼泊爾還算不上「幸福指數」很高的國家，網上那些說是尼泊爾幸福指數世界排名「第1名」「前20名」的說法，應該是子虛烏有。

尼泊爾的社會現狀

尼泊爾是一個典型的農業國家，農業是第一大產業，其產值佔全國GDP的39.6%。全國80%以上人民的生活水平依賴於農業的發展。整個農業生產水平十分低下，基本上處於自給自足的自然經濟狀態。
尼泊爾醫療水平落後，醫藥資源缺乏，藥品依賴進口解決，平均每萬人中有醫生2名。全國人均壽命59歲，世界排名176位。
尼泊爾人工作和生活喜歡慢節奏，懶散而缺乏進取，這裡的機關、企業都是10鍾才上班，商店開門也很晚。到尼泊爾旅遊常常會發現在加德滿都的杜巴廣場、老王宮等地方，很多當地民眾席地而坐，邊聊天邊曬太陽，一待就是一整天；窮人本就買不起房，可以隨便找處陋居就可藏身，因為尼泊爾氣候宜人，冬不冷夏不熱，不用擔心凍死人或熱死人；一日三餐，只要一點米飯和豆子湯即可果腹，生活並不艱難。這就是不少尼泊爾人的生活方式。尼泊爾人對惡劣生存環境的忍耐力，在外國人看來不可思議。
在國際援助的背景下，尼泊爾公立中小學實行免費教育，書本費、服裝費、午餐費全免，發書包等學慣用品，而且有校車接送。有不少私立學校，教學質量子比公立學校好，但是學費較高。富裕家庭的孩子都送在私立學校讀書，窮人的孩子如果上不了公立學校，就只能失學了。尼泊爾不乏學業有成的青年，但大部分都會選擇去了國外。

尼泊爾的宗教對人民幸福感的影響

尼泊爾曾是世界上唯一的一個以印度教立國的君主制國家。雖然2006年5月尼泊爾議會通過決議，廢除印度教為國教，宣布尼泊爾國體為「世俗國家」，但印度教在宗教中的主導地位從未受到動搖。
據2001年尼泊爾的人口普查，有81%的尼泊爾人聲稱自己是印度教徒，其餘為11%的佛教徒，4%的穆斯林，其他宗教徒（包括基督教）4%。
印度教徒承認吠陀的權威，信奉梵天、毗濕奴、濕婆三大神，推行種姓制度，崇尚苦行，在教義上強調因果報應，主張善惡有報，人生輪迴，輪迴的形態取決於現世的行為，只有達到了「梵我同一」方可獲得解脫，修成正果。

正是宗教的魔力，有了「人生輪迴」的宗旨，尼泊爾人生存這個極度窮困、物資匱乏、缺乏最基本物質保障的國度仍然能夠篤定自如。在尼泊爾人看來，企望來世比較現實生存更為重要。

「苦行僧」就是企求通過把物質生活降到最為簡單的程度來追求心靈的解脫，在此生就得到神諭和真經，擺脫無盡的輪迴之苦。正因為苦行僧被認為是一條達到「梵我同一」捷徑，所以苦行僧修行經千年而不衰。
儘管尼泊爾人缺乏最基本的生存保障，加上政治暴力、武裝衝突、勒索、暗殺、拐賣現象頻發，越來越多的人陷於水生火熱中。可是因為長期受到"諸神並容"宗教文化的影響，人與神的關係十分密切，它影響到尼泊爾人與人之間的關係是特別的融洽、純潔和友善。在那裡，人們說話的聲音都是低聲細語，不會聽到大聲喧嘩，更不要說吵架。在尼泊爾人的臉上，看到木訥、平靜與詳和，從尼泊爾人眼睛裡，看到的是一汪清泉，映射出尼泊爾人善良的心靈。
穿行在尼泊爾城鎮的廣場寺廟和大街小巷，總能看見身著統一西裝制服，打著領帶，身背書包的學生們，他們精神抖擻，臉上總掛著微笑。這是外國遊客看到的一道風景線，或許可以作為尼泊爾國民幸福指高的依據。

尼泊爾的人幸福嗎？

這不是僅靠「是」或「否」所能夠回答的問題。

在尼泊爾，通脹率為11％，失業率為46％，但在民意調查中，當地高達50％的人都表示他們對自己的生活水平感到滿意。在尼泊爾這個破敗的民主國家，他們是不是害怕說真話？又或者尼泊爾人只是天性樂觀而已？

綜上所述，我認為尼泊爾並不是世界上「幸福指數」高的國家。

有人作出尼泊爾幸福指數高的判斷，是因為民眾對干惡劣生存環境的感受反應低和承受力高，而表現出的「主觀幸福感」和「精神滿意度」，而其源動力不是國家、不是政府，而是信仰和與受教育程度有關。對於這些並不是需要遊客去欣賞、膜拜和學習的。你沒法學也學不到。

以上內容轉載於

新浪博客推薦博主

作者：年波也則

我祈禱在我和我女兒的有生之年中國不會墮落成尼泊爾這樣的「幸福之國」。
各種貧苦，失業，失學，毒品，衛生缺乏問題我就不說講了，上面已經有很多朋友介紹了。
這裡重點談大家比較陌生的兩個「幸福」的地方：

1，拐賣婦女（PS：如果年滿十四周歲才算婦女的話，請自動在標題腦補個少女）
作為一個總人口才2600萬（也有說3100萬的）的國家，每年被拐賣到印度等國家的婦女和少女就有近萬人。
紐約時報的報道http://cn.nytimes.com/lens/20130906/c06lens-orlinsky/dual/
「儘管很難收集到可靠數據來判斷情況的嚴重程度，但聯合國兒童基金會發布報告稱，每年有多達7000名婦女和女孩被從尼泊爾拐賣到印度，而目前有大約20萬被拐賣的女性是被賣到了印度的妓院。」
一個女性總人口才1300萬左右的國家，竟然有20萬被拐賣到國外做性奴，這是何等的「幸福」啊。
在這裡不得不提及並致敬一個人，2010年CNN年度英雄的票選榜首：尼泊爾人道志工柯伊勒拉(Anuradha Koirala)，CNN Heroes 2010
她創辦了創辦人道救援組織「Maiti Nepal」(意為「尼泊爾母親之家」)，從1993年起，她率領志工和警方合作，突擊搜查妓院，巡邏印度、尼泊爾邊界，解救上萬名女孩。「每年有1.5萬名尼泊爾婦女被販賣到印度當性奴隸。住在Maiti Nepal26歲的吉妲談到她的情況，她9歲被親戚拐賣到印度的妓院，每天工作到凌晨2時才能休息、一天接客達60人，到14歲那年才被救出。」
拯救萬餘性奴尼泊爾婦女登CNN年度英雄榜首(圖)--國際--人民網
2015年尼泊爾大地震後，各路人馬更是加緊收割這茬韭菜。
尼泊爾地震人販子「趁火打劫」假扮救援工作者拐賣婦女兒童

2，器官買賣
尼泊爾器官販子騙貧民賣腎：這塊肉很快會再長出來
尼泊爾一村莊幾乎人人賣腎！外號「腎谷」
「據統計，尼泊爾每年非法買賣的腎臟多達7000個，也被稱為「腎臟銀行」。腎交易在尼泊爾十分猖獗。在貧困山區，許多農民只能靠賣腎臟賺錢謀生，將其當做維持家庭生活的出路。腎臟移植手術通常在醫療設備較發達的印度進行。尼泊爾農民以7萬盧比的價格賣一個腎臟，而「中間人」則以18萬盧比的高價賣給那些富有的印度人和尼泊爾人。」

所以，這就是一個人口才3000萬，卻每年有7000多名婦女和少女被拐賣到國外做性奴，每年有7000多個腎非法交易的「幸福國度」。

.......是瑞士

從某種意義上說，確實幸福：

專坑遊客：一條爛毛巾賣你個天價，偽苦行僧強行入你鏡頭敲詐，過期食材燉個爛糊糊也叫美食，還像大爺一般讓你等一兩個小時，賓館髒得一塌糊塗號稱原生態，古建築破得即將坍塌也敢稱《建築瑰寶》，導遊痴心妄想泡女遊客手腳不幹凈，連路邊野猴子都想著撓你幾下，坑的花樣這麼多，依然遊客源源不絕，當地人樂了；

窮逼文青看見當地人窮的悠閑苦的慵懶，三蹦子都得從三哥家淘三手，狗狗乾癟的瘦骨嶙峋，小娃兒沒鞋穿沒書讀只剩《清澈的雙眼眨巴眨》，心中大喜！！自拍神器一舉，與濕婆神+苦行大爺齊天樂有木有？眼前泥濘的土路頓時洋溢著芳草的清香，那些破敗凌亂的土磚房頓時充滿了淳樸的生活氣息，哦哦，我的靈魂！哦哦，神比人多的國度！窮逼HIGH了，文青爽了

尼泊爾：雙贏的農家樂「終極升華登天版」，怎能不幸福！？！？

佐證見下圖：「哪個國家我沒有去過？」尼泊爾實在太幸福，蛤都不敢去。。。。。。

這麼幸福，怎麼不見鼓吹者移民過去呢？
傻子和騙子總是交相輝映的。

文青們，請不要再用旁觀者獵奇的眼光粉飾那些苦難，說尼泊爾幸福"指數最高？你們是站著說話不腰疼
我非常喜歡尼泊爾，13年去過以後還想再去，想去走ABC小環線。尼泊爾風景美，人文美。是一個去了讓人覺得念念不忘的地方。
但是，我從沒覺得這是個最具幸福感的國家，人民的苦難從眼神中就可以看到。特別是哪些低種姓人。非常的黑瘦，眼神中透露出對生活的堅忍，沒有希望的堅忍。我不想從文青的角度說這些人有信仰內心是幸福的。那是騙子的自欺欺人。
小衚衕里經常竄出來的人追著你要不要大麻，很多乞丐追著你問你要錢，很老很瘦的女性用頭抗一大捆的柴火上山，一樣很老的女性用頭扛很大很大一筐香蕉或者芒果，布帶子勒著頭，腰深深的彎著，幾乎和地面平行。
我去過的國家，幸福感最強的我覺得是瑞士。推薦你想體會幸福感去spiez看看，據說是最美小鎮之一，卻不說那邊的景色有多美，小鎮極其的安靜祥和。每一家的庭院都精心打理，體現各種風格連門前的郵箱都是各種不同裝飾。到了這裡沒人會急於向你推銷，見面只是禮貌的點頭打招呼，當地居民活的輕鬆自在湖邊曬太陽，鎮中心小型高爾夫，游泳池隨便用，想出門家家都有遊艇，遠處的雪山近處的湖水，竟然還有一家人在湖裡面修了個游泳池，你會深深的體會到這才是生活我們僅僅是掙扎的活著，而尼泊爾你看到的會是更多的掙扎一會兒發spiez的照片來對比一下。

人民真的真美好，邊境小鎮的姑娘有的十幾歲已經生了孩子，面對鏡頭笑得很美

湖邊鋪毯子準備曬太陽的人，博卡拉的湖邊是向你推薦小吃推銷手工飾品的人（照片在另外一台電腦裡面，回頭再發）都是風景美如畫的地方一邊是富足後的安閑舒服，一邊是苦苦掙扎。

我是來黑尼泊爾的。

經濟極端落後，首都加德滿都還處於中國上世紀90年代城市的發展水平。人民收入極低，生活水平低下。至今仍然延續著種姓制度，有的人生下來就是貴族，有的人則註定一輩子只能是供人差遣、唯唯諾諾的下等人，並且將世世代代永遠如此。
基礎設施極端落後。空氣質量極差，到處是一股煤煙的味道。單論空氣質量，北京與加德滿都相比那簡直就是毫無污染。所謂的馬路就是中國鄉村小路的水平，汽車駛過就是一陣漫天的煙塵（尾氣和塵土的混合物）。坑坑窪窪的路面，再加上年久失修的廉價汽車（這些車的懸掛就跟沒有一樣），一趟旅程下來腦袋都能把汽車天花板頂出坑來。
衛生狀況極差，大家可以想像一下一個沒有窗戶沒有燈，只能靠屋頂木板的縫隙透過的微弱光線來觀察周圍的狀況，以及滿地是手紙和翔尿的茅廁。那裡幾乎每一個廁所都是這樣。
面向遊客的私人商店充滿了欺詐，需要鬥智斗勇，十分考驗心理，建議辨別能力較弱或砍價能力較弱者不要購物。
夜間，馬路上所有汽車開的都是遠光燈。（注意：是「所有」，都明白什麼叫做「所有」吧。請自行腦補一下在這種狀況下開車、坐車是一種什麼樣的體驗。）

那麼，幸福是什麼呢？我不得不指出，即使是像我上文所描述的，今時今日的尼泊爾人的相對較差的生活質量，也絕對不會比200年前的貴族差。他們幾乎每個人都擁有手機，家裡有電視、空調，出門可以坐汽車，有各式各樣的食物，生病了有葯醫等。
但是，你如果真的去過了那裡，就會覺得，和世界上大多數人比起來，這樣的生活距離「幸福」實在還是太遠太遠了。

也許，這樣的生活在他們自己看來的確是幸福的。我將這種幸福概括為「井底之蛙式的幸福」。

=========================
以下這段話，送給那些想去尼泊爾的朋友。

如果你讓我給出一個0-100的分數來評價作為旅遊目的地的尼泊爾的話，我的意見是：-100分，完全不建議去，如果你在我面前，我甚至會儘力攔住你。
無論你是想親近大自然，還是想體驗不一樣的文化，還是想單純的散心放鬆，都有太多別的目的地可以選擇，尼泊爾並沒有什麼非去不可的理由。
然而旅遊，是花了大錢的，首先考慮的肯定是享受。而「漫天煙塵的馬路」「沒有懸掛的汽車」「滿地是翔的廁所」「沒有熱水的旅店」都和享受完全不沾邊，這更像是一場自費的軍訓。
我真的想像不出，城市裡的那些矜持優雅的女生們，是如何使用那些個黑燈瞎火、滿地是手紙和翔的廁所的。真的。一點都。想像不出。（你看我這一大老爺們都提到了這件事三次了，可見尼泊爾的廁所對我皮糙肉厚的心靈造成了多麼大的傷害。）
如果你將旅遊視作是一種苦行，一種磨難，那就當我什麼也沒說吧。

我能想到最幸福的地方，一定是有主體思想，有仁波切，有真主，起床吸了甲基苯丙胺在國道上跪著朝拜，晚上吸了海洛因美滋滋的地方。
每次看見別人擁有那麼多寶貴的事物，一無所成像廢物一樣的我總算得到了心靈的慰藉。

知友的答案有很多，很欣賞前面幾位知友客觀而直接的陳述。但我可能做不到，因為那些客觀的事實離我經歷的，看到的很遠。既然我沒有親歷過，感受過，就算多麼殘酷的媒體和新聞中出現的現實，都激起不了我情緒的觸動。

黑塞中年時期的一本書《悉達多》，裡面這句話深得我心。「我之墮落乃為必需，我必須經歷貪慾，我必須去追逐財富，體驗噁心，陷入絕望的深淵，並由此學會抵禦它們；學會熱愛這個世界，不再以某種慾望和臆想出來的世界，某種虛構的完善的幻想來與之比擬；學會接受這個世界的本來面目，熱愛它。」

尼泊爾，或許是不幸的深淵。但只有你有權利，去定義你心中的尼泊爾是否值得幸福。

第二次編輯：
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

哈哈，好開森呀～～第一次玩知乎就收到很多贊～～開森的灰起來了有沒有！看到評論有些知友詢問我，尼泊爾治安問題，其實呢，我的活動區域，基本都在泰米爾，泰米爾的治安應該是整個城市最安全的地方，超多警察，尤其是晚上。我常常把泰山賓館的那一條街，戲稱為「China Town」，因為全是中國人，一點兒也不誇張，中國館子吃到你失去味覺。火鍋、川菜、粵菜什麼都不缺。不過我不常去，如果你想要找到集體歸屬感的話，那兒絕對分分鐘讓你覺得在國內。

在尼泊爾你可以幹什麼？

1.如果你是瑜伽學習者的話，並且又是一個吃喝玩樂者。我比印度更推薦這裡，瑜伽費用不高，老師都是一對一的私教，環境也非常好。學習一個月，都感覺身體變化極大。

2.義工，這個就不多說啦。國內有很多志願者通過NGO過去，很多大學生，或許對一些即將出國留學的大學生來說，有一定NGO經驗，寫在PS里，會對申請有幫助，當然了，如果你還能做一個優質的視頻，以後也會有用處噠～

3.冥修。冥修我沒有參加過，不過我認識很多人專程一個人來寶塔和猴廟這邊參加冥修班。冥修期間，沒有手機、電腦等一切通訊工具。會跟著老師們每天素食，還有遵循他們的rountine.我在飛回國的航班上，認識了一個同在英國留學的北京男生，一個人過去冥修，兩周的時間，他說很有意義。

4.做生意。哈哈，在尼泊爾你遇到的百分之八十的常駐遊客都是在這邊收金鋼菩提。每年都有一定的時間段是最佳收穫時間。哪怕你之間連菩提是什麼都不知道，呆上一段時間，你連隨便看看，都能對它如數家珍。

5.晒晒太陽，吹吹風。別噴我小清新，我強烈安利打算過去的你們，找一件事兒做，但又別把行程安排太滿。最好始終保持一個人。我上一次去的時候，一個人的巴德崗住了一個月，房租便宜，開窗就是雪山，早上一吹風，整個神廟上的風鈴都在響。下午一個人抱著電腦，或者看看書，挺好的。

晚上的生活－－－－－OR2K 素食館

幾乎沒有中國人，大部分歐洲背包客。下午晚上去都蠻好。一個人，點一隻蠟燭，講著自己的故事。

加德滿都有炒雞多的小酒吧，強烈安利當地的啤酒。據說是紀念征服珠穆朗瑪峰的勇士們。當然，你會任何的樂器，當地人都灰常歡迎上去和他們一起表演。對了，就算在第三世界國家的酒吧也不要太囂張，不要公然把大麻就拿出來搓了，一般還是需要去稍微secret的地方保險些。

=======================================================================

作為一個前後四年都屁顛屁顛往尼泊爾跑的姑娘來說，表示第一次用知乎，遇到這個問題，只想說：放著我來！！！！！啥都不說了，先來一張圖。

作為目睹到尼泊爾各個行業的我來說，我承認該回答一針見血的道出了這個國家的心酸。但就連華麗的袍子後面也有可能遍布虱子。何況作為一個在世界範圍內窮到不能再窮的國家之一來說，尼泊爾這樣一個沒有任何物質吸引的窮國，每年仍舊吸引如此多的遊客慕名前往，並且自然而然的被大家打上了幸福的標籤，我相信，這幸福的感受與滿目瘡痍的現實條件的艱苦之間，並不僅僅存在必然的聯繫。

尼泊爾，臟、亂、差。一點兒也不假。尼泊爾人，並不單純，也不善良。很多人抱著自己所認為的幸福的預設，對尼泊爾進行相當然的幻想。在去看它前，請放下自己戴上的眼鏡。

四年前，我第一次去尼泊爾支教，去了當地的一個NGO，在一個孤兒院照顧孩子。後來發現，原來這個NGO只是幌子，負責人只想靠它賺錢。我只當是體驗生活，也沒較真兒。每日依然去看孤兒院的孩子，和我一起還有幾個中國的大學生，有一日，我們一起和孤兒院的孩子們，在一片破爛樓房後面的廢棄草坪上踢足球，一個十多歲的孩子一不小心將球一腳踢到了一個志願者姑娘的頭上，登時，那姑娘絆倒在地上。我們都沒注意到那個孩子害怕的眼神。後來不知怎麼NGO的負責人知道這件事，在離開孤兒院時，我不經意瞥到了負責人在屋內大聲的斥責那個孩子，孩子無聲的掉著眼淚。我條件反射的別過臉去，那一瞬間，覺得心都疼壞了。

第二天，我默默觀察著孤兒院里的每一個孩子，我才注意到，原來他們對我們的一舉一動原來都很小心翼翼，臉上都是察言觀色的神氣，因為他們知道我們的怨言，將會影響到這個NGO的生意，也會影響到他們的去留。能夠留在這個孤兒院的孩子，都是幸運的。他們又是講笑話，又是表演才藝，生怕我們會感到無聊。後來我選擇提前離開孤兒院，不是因為無聊，而是一種無能為力的逃避。

離開的頭一天，我偷偷的在那個男孩兒的課本里塞了一些盧比，大概百餘元人民幣左右。沒想到第二天，他追上了我離開的Bus，滿頭大汗的把那錢塞回了我的手裡。他笑著說，I know its your money, but it is too much, they will find it. 原來，他什麼都知道，他看出了我的心疼，他知道我在可憐他們，他也知道我的無能為力。但他仍然像一個孩子一樣笑著，用不傷害我的方式把錢還給了我。有時候，孩子們表現得超越他們的年齡的懂事，會讓大人們感到心疼。但那時侯，他的笑容讓我並不心疼，在這窮山惡水裡，他們如此懂事的善良，會感染你，你會發現原來他們的成長有自己的堅強，並不需要別人多餘的可憐。這是尼泊爾這個國家擁有的特點，他窮，他惡，他丑，但始終已自己的方式存在，不需要別人的同情與可憐。

我的大學生活過得挺充實的。一大半原因都離不開尼泊爾。以前在北京上學，常跨越整個東西大陸往尼泊爾跑，早幾年尼泊爾金剛特別火，很多中國文玩商人去那邊進貨，回來倒手買賣。我大三的時候，也開始做起了這個生意。因為做生意認識了各行各業的人，中國人，尼泊爾人。讓我感受最深刻的就是，尼泊爾社會中的貧富差距。在這個人口超越兩千萬的巴掌大點兒小國家，整個國家的繁華地段就是位於加德滿都的泰米爾區，那一片由幾條像北京破敗衚衕的老街組成的集市，就是他們的CBD。這就意味著，富人之間的人際關係異常的集中，你常常能在N個局上，發現來的人都是老面孔。我後來的所有活動範圍，也只局限在這片區域。

「在這裡，有錢可以做任何事。」我的尼泊爾朋友告訴我，就如同任何貧窮國家一樣，錢可以操縱一切。只要不殺人放火，你可以隨便抽大麻，隨便賭博，隨意喝酒。在搖搖欲墜的破爛制度下，人和人的交情就變得異常重要。尼泊爾人最大的一個特點，人情味兒濃。在尼泊爾做生意，讓我感受最深的就是，買賣不成情誼在。我從沒見過任何一個尼泊爾的商人因為價格而憤怒的跟某些顧客吵架，更不會演變中國常有的買賣不成就撕逼。我記得，去年有一個在中央美術學院學畫畫的朋友，過來找我，想要采採風。結果我在尼泊爾另一個城市，回來後發現，他一個人跟當地的導遊群體已經緊密的打成一片，他們教他如何逃票，帶他找到只需要100盧比的豪華大餐，還請他喝啤酒。他給他們每個人都起了中文名兒，印象最深的就是小黑和大黑兩兄弟，大黑喝酒時跟他談夢想，他說他這輩子最大夢想就是有一台摩托車。我後來聽得簡直笑得合不攏嘴。

再來說說貧富差距，我的生活區域基本上僅限於泰米爾區，除了每天練瑜伽之外，就沒什麼安排。有時候，在露天咖啡廳晒晒太陽，一天也就過去了。所以我接觸的朋友都是這個區域的尼泊爾人。泰米爾街上的老闆大部分是年輕人，很多酒吧和餐廳的老闆都從歐洲留學回國，在一些堵局上，他們要麼就是官三代，富三代，要麼就是全家移民國外。小伙兒們談論著自己家有什麼業務，又買了什麼車。其實在中國或許還算常見的現象，對尼泊爾的大部分人來說，仍是想都不敢想的事情。但讓我觸動的是，無論貧富，他們對尼泊爾這個國家，有著深深的認同感，在外留學多年的尼泊爾人都會斬釘截鐵的告訴我，無論走多遠，自己永遠都會回到尼泊爾。我遇見的每一個人都曾告訴我， we are pride to be nepalese,even our government is a shit.他們的眼神都有一種亮閃閃的驕傲，與尼泊爾破爛房屋上的星星一樣，牛X閃閃。

後來，我發現這是大多數尼泊爾人性格中的一點。野性。這詞兒或許不那麼好聽，但這真是誇獎。我第一次和Daniel見面時印象深刻，也是在尼泊爾朋友的一個局上。他剛從英國留學回來，在英國搞樂隊，蠻著他爸，退了學，跑到東邊的海灘，天天party，結識了一幫狐朋狗友。對他這種行為我簡直嗤之以鼻，他搖搖頭，說我不懂。接著說，我就是想搞音樂，我爸生氣也沒辦法，這是我的人生。我在英國的時候，發現你們中國人就喜歡買東西，結果發現到了尼泊爾，發現你們中國人簡直瘋了，金剛菩提被你們買光了，羊絨圍巾也被你們買光了。我不樂意，不過好像還真是這樣，在尼泊爾，百分之八十都是中國遊客。

或許因為信仰，尼泊爾人總有一股與那貧瘠土地上破爛國家格格不入的氣質。但，這恰恰又是尼泊爾之所以為尼泊爾的奇妙之處。以前到一位詩人寫的詩句「這兒有神性的光輝，這兒是野蠻的門戶。」覺得用來形容尼泊爾很合適。沒有絕對的幸福與不幸福，看到之前幾位知友用媒體上各種的事實呈現了尼泊爾這個國家殘酷的落後。但這兒的落後卻也是另外一種生命的體驗，放下你的judgement，自己去體驗吧。

最後，歡迎對尼泊爾好奇的朋友可以和我交流：）

落後，混亂，骯髒，貧窮，稻稻一開始其實真的很難想像一個可以被冠上這麼多負面形容詞的地方，居然會跟【幸福】沾邊。直到聽天齊聊完他在幾次尼泊爾探路之後就想定居下來的故事。。。

想起這是我第三次去尼泊爾，這曾是我想要移民的國家，尼泊爾的豐富程度真的值得你一次次地去，甚至長久地住下來。 — 稻草人旅行產品部天齊

關於加德滿都——初遇

在杜巴廣場的旁邊，有一條其貌不揚的街道，當地人稱為FREAK STREET（怪物街），這裡是一切的開始。50多年之前，美國社會颳起一股新的思潮，厭棄商業社會，逃離城市生活，尋求精神自由。問題來了，精神豐富程度，到底哪個地方強？於是這波被稱為垮掉的一代，開始將目光投降東方，尋找到了喜馬拉雅山脈南麓，他們聽著一首叫做《Kathmandu》的歌，來到了尼泊爾。還記得喬幫主到印度尋求密教瑜伽和精神修行么，此類例子不勝枚舉。嬉皮士們，在怪物街生活了下來，尋求精神歸宿，有修鍊瑜伽，有的投身宗教，也有的沉浸在大麻和藥物的刺激之中，達到另一種生命的狂喜。於是怪物街火了，早期的加德滿都商業，圍繞著怪物街興盛，但隨後怪物街的犯罪率卻大幅上升，最後不得已，當地慢慢將商業中心轉移到了現在的泰米爾Thamel地區。於是才有了大家現在看到的泰米爾。

從特裡布萬下飛機的第一印象，幾乎所有人第一時間很可能會深深地皺一下眉：這到底是個什麼樣的國家！整個國家最重要的國際機場，統統加在一起，居然只有一層樓，大小大概有浦東機場的1/50，辦理出關只有尼泊爾人和外國人兩個櫃檯，排隊人極其長，隊伍推進速度極慢。而當你費盡周折走出了機場，一股濃重的印度味道撲面而來，而且無處躲避。門口則已經有無數酒店和計程車司機上來熱情搭訕，『where are u from？』『which hotel u go？』『taxi？』

甚至於作為第一印象，加德滿都（泰米爾）同樣也不會給你太多的好感，空氣中的濃重氣味未曾消散，反而多出了更多複雜的氣味：印度香、藏香、咖喱，以及各種奇特的香料。而旱季的塵土叫人灰頭土臉，而雨季則整個城市像個泥沼。最後，還有第三個問題會像最後一根稻草一樣壓壞大家緊繃的神經——停電。因為國家實在太窮了，窮到電力基礎設備無法負擔城市人口的日常生活，於是政府給出了解決辦法：限制性供電。當然，時間是不確定的，一天中最長會有14小時沒有電，最短也會停電8小時……

這時候，你很可能就已經忘記了來到尼泊爾的初衷，雪山、湖泊、野生動物，你可能最想做的就是馬上回去，快速逃離這一片混亂。但是，等等。這就是尼泊爾，這是世界上最窮的國家之一，你得首先接受這裡的困難和挑戰，然後給她一點時間，慢慢地你會愛上這個地方。

重新走上泰米爾的街頭，你會發現更多，首先你會看到一個色彩極其豐富的小城，商店裡賣的五彩的紗麗，三輪車後七色的噴塗，尼泊爾人甚至於會把各色的礦物質顏料塗到自己的額頭——這是與神靈溝通之重要儀式。然後，你會聽到各種奇妙的聲音：佛教音樂，與市集上討價還價的聲音同時出現，印度教神廟門口的鐘磬聲和鴿子、牛、雞、狗的叫聲和在一起。還有各種豐富的美食，基本上在泰米爾方寸之地，你能吃到從泰國菜、日本菜、韓國菜、義大利餐、墨西哥菜等各國美食。以及，走在街頭，一轉身，一擦肩就能邂逅的神廟、佛塔。在加德滿都，當你經歷完這一切的混亂之後，生活也就才剛剛開始，慢慢你開始懂得一點點，為什麼嬉皮士們竟然選擇了加德滿都作為心靈的歸宿地。

圖/wowmac老大

關於奇旺——野性呼喚

剛到酒店，自然專家帶我去了他們家的後花園，從餐廳出去，走上1分鐘，就進到了大森林，再走2分鐘，我竟然看到了人生中最震驚的一坨「便便」，這位自然專家跟我說，這是同一隻犀牛在一年裡留下來的，因為犀牛們有一個奇怪的習慣，每天都要在同一個地方「便便」，於是成年累月，就形成了這樣一處奇觀。在尼泊爾，類似這樣親近自然的機會很多，很多時候走出門就是大自然，坐在餐廳就能看到河邊的犀牛，走在田間能遭遇白鷺和各種鳥類，穿過叢林還有老虎、犀牛、鹿和野豬……奇旺一處親近自然的天堂，前提是你不能住在Sauraha，這是一個已經遊客化的小鎮，每天定期從博卡拉和加德滿都發過來的旅遊大巴，分派到各個小旅館中，然後旅館安排好活動，再發給大象管理委員會、獨木舟管理委員會……像這樣流程化標準化的操作，一方面少了很多的人情味，另一方面在Sauraha，出門除了看到各種精緻大酒店外，還是大酒店，與自然親近不得。

所以我們沒有住在Sauraha，我們住在一個很遠的地方，叫Kasara（另一個小鎮，奇旺國家公園的總部）。我第一次來這裡的時候，車子偏離了大路，開上了一段土路，顛簸之餘，不斷的左轉右繞，附近是很土很土的塔魯族村落，所有房子都是茅草頂和土牆。我差點沒開始擔心是不是坐上了一輛人口販子的車，突然之間，轉過一個彎，一家小酒店就這樣山窮水盡疑無路地出現了。酒店臨河，所以日出日落時分除了有壯麗的景色，還能見到很多野生動物出沒。他們的理念也非常獨特，因為依附著當地的一個小村落，所以他們聘請了村落里原生的動物專家，這批當地人成為了他們的專家團隊，這些專家會帶大家深入自然叢林，介紹各種動物和奇旺的小知識，也會和大家聊塔魯族的生活。對應的，酒店的一部分收入還會幫助當地的村莊，進行道路和衛生方面的建設，甚至建立圖書館改善教育和村落中人的業餘生活。

圖/天齊

關於奇旺，還有更多的故事，在叢林中騎象穿行，乘坐吉普車飛馳，在河中乘坐獨木舟靜靜飄流，感覺像飛鳥、魚一樣的自由。同時見到了很多很多奇特的動物，這些都是在大陸已經看不到的動物（或者得去動物園找找）。對於像我這樣在城裡長大的孩子，有時候覺得，離開自然太遠，見到那麼多動物和自然親密接觸，實在有一點興奮過度。而在這裡，塔魯族人就是世代與大自然比鄰而居，即使是在1970年之前，瘧疾肆虐（如今已經完全根治）的時期，塔魯族人也憑藉自己的智慧，成功克服瘧疾，延續著他們千百年的生活。奇旺國家公園，最早的時候曾經叫奇旺皇家公園，是尼泊爾皇室狩獵的場所，後來國王被廢除，所有「皇家」字樣的名字也就從此消失了。這裡是尼泊爾四大世界遺產之一，來到奇旺會感受到很強的自然之力，同時人與自然近乎完美地融合在一起。

關於博卡拉——雪山生活

最早，當我想移民來這個國家的時候，就是因為書上這麼說「尼泊爾是一個非常獨特的國家，打開窗子就能看到雪山，爬到樓頂的露台，會被雪山包圍」，去過快十次西藏，這樣的感覺我都沒有找到過。然後，在尼泊爾一轉身就遇到了，兩年之前，我們去走環安納普爾納的徒步，從馬斯楊迪河谷進入，一路看了兩天峽谷風光，以為景色不過和中國差不多，第三天爬了老遠的山，一個轉彎到達了一個叫做Timang的小村，整個瑪納斯魯雪山（海拔8156米）展現在了面前，那一刻的感動到現在還記得特別清楚。

圖/天齊

這次在Naudanda，又有了同樣的感動，如果你從博卡拉去ABC（徒步路線7-9天）或者Poon Hill（徒步路線4-5天）徒步，那麼首先你會坐車經過Naudanda，這個小鎮非常小，以至於不經意間就會錯過。而且基本上，大家都不會停下來。在尼泊爾語里danda就是小山的意思，這座小山丘就是與整條喜馬拉雅山脈平行，當你爬到山頂的時候，整條雪山山脈就在眼前鋪開，左起是道拉吉里峰（海拔8167米）、安納普爾納峰（海拔8090米）、馬納斯魯峰（海拔8156米），雪山在你面前一字排開，像等待著被檢閱一樣。

這裡有一家新開的酒店，老闆在20多年前就盤下了這裡的地，他老愛拉著我喝酒，然後跟我吹噓，他說二十年前這地多麼便宜，現在多少錢都拿不下來；他說這裡的地產，孫子的孫子的孫子還能繼承，是永久產權（不像中國，只有使用權）。不得不佩服老闆的商人思維和立足於未來的眼光。我發現整個山頭都被他盤了下來，他說：「這裡一平方公里的土地，我要種菩提樹，回頭賣菩提子給中國人，那裡一平方公里的土地要養牛羊，新鮮的牛奶，每天供應酒店……」。他年輕的時候在中國廣州、英國、巴西工作過，也算是環球旅過行，但捨不得家鄉美，最後還是回來了。

圖/天齊

突然覺得，在Naudanda，找到了我想要的生活的樣子。什麼都不做，就在院子里，喝上一杯熱牛奶，然後安安靜靜地做一個美男子，看看雪山。在這裡，時光是可以這樣打發的。

博卡拉，是一個已經來過好多好多好多次的地方。每次來都有一種想要久居的感覺，這樣的感覺，曾經只在大理有過，但今年夏天再回到大理，住了半個月，就呆不下去了，我發現，國內的旅遊正將這個古城吞噬，繁雜喧囂、大興土木，充斥艷遇的酒吧文化。而博卡拉，還是7年前，我認識她時候那個樣子，恬靜的，溫暖的，滿滿的生活氣。

圖/肉本多多

在博卡拉，到了傍晚的時候，我喜歡租上了一條小艇，去費瓦湖上划船，自己持槳，劃得很慢，但沒有關係，一點都不用著急。堤岸上，情侶們，牽著手散步；天空中，五彩的滑翔傘成群；遠處是雪山，魚尾峰的形狀實在太美；日落的霞光，在湖面划出一條條長長的金光；老外（西方人）和當地人混跡在一起，從湖中央的跳台飛躍到湖裡，然後游泳、嬉戲。這個感覺很寧靜，很美好。在博卡拉，你可以太輕鬆地打發時光，享受自己的生活。

圖/肉本多多

這次在博卡拉住了4天，想嘗試一點新鮮的花樣，於是我報名參加了一堂課程，學做Dal Bhat，這是一種尼泊爾最獨特的美食。每次來尼泊爾，我基本上每天都吃這個，因為當地人一輩子就吃這個，早餐和晚餐都是。有一回一個尼泊爾朋友跟我介紹他們一輩子的食物，我就跟他講中國人的食物種類，然後……他們就驚呆了：原來人還能這麼吃飯。但當你要他們吃中國菜的時候，他們就默默的回去吃他們的Dal Bhat了！於是我想去嘗試下做這款食物，課程的老師是一位中年藏族大媽，她的身形大約是我的三倍，做起菜來手腳速度也是我的三倍，各種豆子、調料、還有蔬菜配菜，顏色、味道和這個國家一樣鮮艷多彩。咱們雖然語言不通，但是手腳並用加上豐富的肢體語言，最後我居然學會了做豆子湯和咖喱蔬菜，自己吃自己做的東西，感覺真是棒棒的！

圖...你猜哪個是天齊？

本迪普爾——舊時光之外

這是我第一次來到Bandipur這個地方，這是位於瑪納斯魯腳下的小鎮，也曾是中印貿易的中轉站，有著傳統的紐瓦利生活方式，也有觀賞瑪納斯魯峰的極佳位置。因為中國旅行者很少，維持著另一種安靜和純樸。到達這裡的第一刻，我就愛上了這裡，於是我拖著當地人問房價，要買房，他們跟我說，外國人不能在這裡買房，除非你娶一個當地老婆，當地人很熱情，他們還跟我介紹上一次一個英國人在這裡，娶了一個本地老婆，然後買了地，準備蓋一個高大上的酒店，和老婆孩子一起過小日子，結果房子沒有蓋完，英國人生病死了，妻子也離開了這個地方。我想了想，還是決定作罷，主要原因，操作成本太高，吃不消。

於是我去爬山，小鎮的背後，是一座當地的神山，因為印度教的信仰，萬物皆有靈，也都有對應的神。不管其他的，我準備先爬一下小山，看看整座小鎮的全景。爬上山大約需要15分鐘的時間，景色則絕不會辜負這一番小小的努力，遠處的雪山和近處小鎮，是一副美麗的畫卷，但是我有些餓了，想去喝點茶！我回到老街，跑到一家當地人的甜品店，和當地人一樣點上一杯奶茶，開始過上一種慢生活吧。夕陽就這樣從老街上斜斜地射了下來，孩子們也放學了，他們三五成群，在夕陽下結成一夥兒，從老街上走過去，穿過一座座神廟，穿過遊人的目光，穿過了時間，彷彿回到了300年前。

圖/天齊

第二天醒來的時候，我去看了一眼稍微遠一些的地方，一個叫做敦迪克爾的地方，這是一塊巨大的平台，當地的孩子喜歡在這裡踢足球，當時我就想到了我們有一個小夥伴，他的理想是環球旅行，同時在世界各地的學校交流足球技巧，只是他至今還沒有走出國門。但這都不影響我享受寧靜，因為海拔高，山下的雲霧升騰起來，遮住了整個峽谷，而遠處的瑪納斯魯則依然佇立。看下面那張照片，很多小夥伴都說，你這片子肯定是在飛機上拍的吧。嗯，其實我是在足球場拍的。

圖/天齊

最近看《超體》，有提到一個觀點，說時間是萬事萬物的計量單位；當車子加速到極限的時候，它就消失了，但時間記錄了它的存在。現在生活的速度很快，有時候也會覺得再快下去，自己都要搞不清自己在幹嘛了。而在Bandipuer能有這樣的時間和機會慢下來，和300年前的時光對話，這種感覺到現在還特別讓我留戀。

回到上海一周，尼泊爾的豐富、善意還在心中流淌。關於尼泊爾路線本身，還有太多想講的，精心挑選的酒店，或者是一個個有著豐富故事的嚮導……而寫這些文字，除了想用力地把幾條尼泊爾路線賣掉（稻稻：好用力，用力到都直接說出口了啊親），更多的只是想展現尼泊爾的豐富和獨特。所以，慢慢地，就變成了講我和尼泊爾的故事，這可能是一種不同的生活態度，整個過程，很簡單，但是多彩，豐富，和這個國家一樣。

結尾附上一些《國家地理》雜誌關於尼泊爾的影響資料吧

Steve McCurry是馬格南的攝影師和《國家地理》的記者。在過去30年里，他遊歷世界各國，記錄著這個星球上不同國家，不同民族，不同信仰的人們的生活。他用手中鏡頭記錄下每一個最真實的人像作品，為我們呈現出一個又一個細膩精彩的故事，一起來看看他鏡頭中尼泊爾。

Pokhara, Nepal

Pokhara, Nepal

Nepal

Baghmati, Kathmandu, Nepal

Marpha, Nepal

Kathmandu, Nepal

Kathmandu Vally, Nepal

Manang, Nepal

Nemche Bazaar, Nepal

Marpha, Nepal

Nepal

Bagmati River, Kathmandu, Nepal

Pokhara, Nepal

Kathmandu, Nepal

大師鏡頭下的尼泊爾是否吸引你呢？如果你也想親眼感受這個國度，就跟著稻稻一起出發尼泊爾，感受不一樣的雪山王國。

稻稻的路線貼給你，可以作為參考

9天尼泊爾：稻草人旅行 - 專註於青年，帶來非凡的小團隊旅行體驗

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

歡迎關注我們： @稻草人旅行

微信公眾號：稻草人旅行

年齡限定、人數限定、季節限定、領隊限定、目的地限定；

一切限定、只為不限你自由奔放的心。

美國霸氣小護照，德國良心下水道，全民醫療索馬利亞，俄國白送房一套，印度恆河有療效，日本夏令營呱呱叫，被潑咖啡撒切爾，蔣公諾曼底逞英豪。舌尖韓國很美妙，英國美食就是好，喜迎民主伊拉克，阿富汗自由炮火少。烏克蘭個個有選票，不丹生活質量高，若問全球哪兒不好，最大輸家我天朝

現在多了一句話，若問幸福哪去找，豆瓣尼泊爾最好。

因為那裡窮的可怕，而你卻獲得心理的極大滿足，你比他們富有，比他們奢侈到有錢旅遊，所以，不是他們幸福，是你的虛榮心和自尊心得到滿足，經過對比，你覺得你幸福，卻把這種想法強加到人家身上。

只要有單反，哪裡都漂亮。
只要有文青，哪裡都幸福。

本來只是反感這種崇拜文青的女屌絲（這樣的男的我還沒見過），隨手抖了一個小機靈，沒想到九十九贊了，馬上就三位數了，有點誠惶誠恐。給@榮值和@陳居文點贊。（這個不知道為啥@不了，即使是搬運的答案，也是認真答題的，而不是我這種機靈狗。）

回復一下評論。

有人說我黑單反和文青，開始不懂的時候確實反感單反，覺得像素也不高還不如手機，買它幹嘛，後來周圍有個朋友玩相機，簡單的知道了一些單反的知識，單反處理圖像的本領遠不是手機能比的，像素也不是決定照片好壞的唯一標準，也可以理解單反了，雖然我不愛好這個。

文青也是，我周圍真的有那種小清新的妹紙，我也可以理解。我反感那些跟風的，看人喜歡啥，就跟著喜歡啥，明明不喜歡這些，非得裝文青，做作，覺得文青jj fly。這樣的人，也有。

單反和文青，都不反感，愛好不同，可以理解，反感的是那些以此裝逼的人。比如麗江，比如周庄等，比如貓空，比如尼泊爾，比如泰國等等（我沒都去過，不評價這些地方的好壞。）舉幾個很簡單的例子，說周庄在水邊住一晚特別靜謐啥啥啥的，那裡特別潮，晚上基本要啥沒啥，住著特難受還非說好。麗江，生活節奏慢，在古代那種客棧住一陣，就爽了？去的人基本都說，老闆很好客，認識了很多朋友，很舒服，全是這話，可能有的人真的是這種感受，但是有的人就是走一圈照幾張照片而已……周庄就讓我非常失望，明年去麗江希望就像文青說的那樣好吧。（我沒去過，可能真是這樣，如果有去過的告訴我，我道歉。不知道心花路放是不是真實的寫照，如果是，只是一個高級酒吧區罷了。）貓空，算是慢遞的始祖吧，去過幾家，蘇州，周庄，大連，聚集了一大幫文青，偽文青，坐那看一下午書，還有學習的！我覺得就是沒事閑的。尼泊爾，人口密度是中國的九倍，基本上每一個地方都相當於江浙滬的人口密度，還那麼窮，如果硬要說他們幸福那隻能是因為他們對生活品質的追求不高。

說了幾句題外話，其實和問題也沒啥關係了，基本變成了討論單反和文青的了。

放幾張周圍的一個文青妹紙拍的照片吧

文青眼中的江南