是否認同「慈不掌兵」？如何做到「慈也掌兵」且「恩威並濟」？

12-27

古話說，「義不守財，慈不掌兵」。
在如今時代，如果想做到「慈也掌兵」，有何建議？

我理解的慈偏激勵，以獎為主。不慈主要靠制度，獎懲並用，現世報。慈並非沒有罰，不獎、不升、和顏悅色的批評也是懲罰。

我管理過稍微高級些的團隊，也管理過比較低級些的隊伍，對低級隊伍管理效果不好，對高級團隊的管理效果要好些，自己總結的原因就是慈。所以我覺得慈對不同素質的人效果是不同的。我原來一個老同學管理幾百人的車間，跟我講每天要罵著講話，後來受不了了主動辭職。我曾經的一個長輩同事，把幾百人的營業廳管理的井井有條，每個營業員見她的面都很緊張，因為她總是喊，當然獎勵也不手軟，大家都很佩服她。但很明顯，這樣管理互聯網的高級隊伍是不行的。

所以我覺得「慈不掌兵，但可掌將」，慈不等於沒有原則，一團和氣，而是要講理，善於激勵，對於不合格的「工友」也要有所表示，溝通、批評乃至辭退，但時間最好放長些，給人機會，區分情況。

故將有五危：必死,可殺也；必生,可虜也；忿速,可侮也；廉潔,可辱也；愛民,可煩也.

不是所有的目標都能達到的

兵熊熊一個,將熊熊一窩. 所有規範健康的團隊都有其特定的規定和文化.

戰爭是殘酷的，血成河，骨積山，【大軍之後，必有凶年】，就是平時訓練，且艱難困苦，帶兵之人如心慈手軟，就只能做敗軍之將了。但不知愛兵，軍心動搖，思叛，也不行。

也有言：「鐵打的營盤流水的兵」，所以，去建立「鐵打的營盤」吧——建立和實施完善的現代企業制度，構建和實施以人為本的企業文化氛圍。

軍事上真正的仁慈不要發動無謂的戰爭。
哪怕是對方侵略你，如果你兵強馬壯對方也不太可能侵略你。