清代北京旗人的住所分布是怎樣的?

即,八旗之中,哪幾旗分別住在四九城的哪裡。

如果有地圖那就太好了!


額,被某sefu邀請來答題。

清代京旗的地域劃分,首先要說內外城。
旗人入關之後,把明代北京城的所有舊有市民安置到了南城,在清代叫外城。這也就是為什麼你現在跟老北京說,內城外城,他們就懂了是南城北城的道理。在清朝,內城住的是旗人,外城住的是民人,這個是比較嚴格要求的,不過到了乾嘉之後,這個界限就開始默默被打破,所以清代其實是有零星住在外城的旗人的,同樣,也有零星住在內城的民人(主要是做生意)
這也為清代北京形成了一個特點,即一個城市,兩種文化,即北城的旗人文化和南城的民人文化。傳統相聲里說賣糖葫蘆的吆喝聲南北城都不一樣,這是有生活依據的。
目前北城旗人文化基本絕跡,南城的民人文化經歷了民國之後,到了新中國和所謂「大院兒」文化有所結合,算是一種「新·老北京文化」吧,你們現在見到的網上所謂的「老北京」,相當一部分是這種人。當然這是後話。

在明確了旗人必須住在內城(北城)之後,我們來說下具體的位置。
不過這個要分前後時期來討論,或者說,是分制度還在的時候和制度被打破的時候來討論。
具體說下好了……

前半段·制度的保存時期,時間在入關---雍正時期
順治元年入關時候,八旗分列,即所謂:「鑲黃旗居安定門內,正黃旗居德勝門內,並在北方。正白旗居東直門內,鑲白旗居朝陽門內,並在東方。正紅旗居西直門內,鑲紅旗居阜成門內,並在西方。正藍旗居崇文門內,鑲藍旗居宣武門內,並在南方。」
具體見現代做的圖。

某樓引的資料說,黃旗在北,藍旗在南,是什麼尊卑。這純屬扯。清代八旗在入關之前,就形成了一個基本的行軍模式,這個行軍模式大概是從圍獵的習慣來的。這種習慣是:黃旗為底、藍旗為端、紅旗為右、白旗為左。圍獵如此、行軍如此、居住也是如此。
啥?你問為啥底反而在上面?右反而在西面?少年,有個詞兒叫坐北朝南……

而且這個其實是很細緻的規定,細緻到,每個旗的滿洲或蒙古或漢軍的每個參領的每個佐領,住在哪一條衚衕。都是有詳細記錄的。如「鑲黃旗……滿洲官兵,自鼓樓向東循大街至經廠,為頭甲喇十七佐領之處。」(《八旗通志初集》)
但是順便說一下,王府的位置不遵循旗分所在。比如說禮親王屬正紅旗,禮王府在鑲紅旗界內。鄭親王屬鑲藍旗,鄭王府在鑲紅旗界內。豫親王屬正藍旗,豫王府卻在鑲白旗界內。至於入關之後封的王府就更不安這個來了。

後半段·制度的破敗時期,時間在乾隆時期--清帝退位
準確來說,我這個時間劃分是不大對的。雍正三年再次把「八旗原定形勝地方」提出來的原因就是「現今旗人不能確知」。所以實際上康熙朝末期已經鬆散,只不過雍正朝又搶救了一下……結果到了乾嘉時期,已經徹底崩潰了……
說到底,設計這個制度的時候,沒有考慮到房屋交易的問題。而且從制度上來說,旗人的房屋均是官房,本身缺乏交易的條件,誰知道康熙朝就出現旗人的房屋交易,而且跨旗交易也出現。這樣一下子就亂了套了……後來雖然有雍正朝的搶救,但是也沒什麼大作用,乾嘉兩朝房屋交易更多,所以一下子居住地就變了。
到了清帝退位的時候,雖然旗人還基本都居住在內城,但是具體的居住劃分早就打破了。查查晚清的知名宅門兒,除了府門爵邸外,經常有不在旗界內的。

所以別把在北京的老宅子的位置作為判斷自己家旗分的理由。除非你可以充分確定這個老宅子是你家從入關開始就住的。

順便說下,京旗還有外三營等設置,他們不住在北京城內。


左翼各旗的區域劃分為:南起崇文門,北至東單牌樓,東至城牆根,西至金水橋是正藍旗住地;南至東單牌樓,北到豹房衚衕,東起城牆根,西至皇城根,是鑲白旗住地;南起豹房衚衕,北到府學衚衕,東起城牆根,西到皇城根,是正白旗住地;南起府學衚衕,北到北城牆,東起東城牆,西到鼓樓,是鑲黃旗住地。

  右翼各旗的區域劃分為:南起宣武門,北到西單牌樓,東起金水橋,西到西城牆,是鑲藍旗住地;南起西單牌樓,北到羊肉衚衕,東起皇城根,西到西城牆,是鑲紅旗住地;南起羊肉衚衕,北到馬狀元衚衕,東到皇城根,西到西城牆,是正紅旗住地;南起馬狀元衚衕,北到北城牆,東起鼓樓,西到西城牆,是正黃旗住地。

  在每一旗的區域內,又按滿洲、蒙古、漢軍的區別,分別由內向外劃分居住區域,滿洲旗人安置在緊靠皇城的地區,蒙古旗人安置在其外圍,漢軍旗人安置在靠近城牆的地區。以鑲黃旗為例,滿洲旗人的居住區為西到舊鼓樓大街,東到新橋東,北到安定門城根,南到紅廟。蒙古旗人的居住區為:西到新橋東,東到東直門北小街口,北到北城根,南到汪家衚衕西口。漢軍旗人的住地為:西到新橋東,東到東直門城根,北到角樓,南到南小街北口(引自《(光緒)順天府志》卷八)。


謝邀啊~

樓上說的很明白了。

現在四九城兒的衚衕里,尤其是東城的,每一條衚衕口都有一塊大理石牌子(有些上面沾滿的小廣告,灰塵,污漬,你得仔細看),介紹衚衕的來由,第一句是就XX衚衕,清朝為正白旗地。

你從長安街東單牌樓出發,走到東四北大街往北,你就會看到東邊為正白旗地,西邊為鑲黃旗地。頓覺橫跨兩旗,腰桿兒特硬~

然後無意瞥見衚衕里的西域燒烤大叔把髒水順著牆根一潑,膻氣頓時騰起~
旁邊幾個外來務工人員的小孩在低矮潮濕的群租放里,踩得髒水與泥巴、樹葉混同的道路穿來穿去~~
再配上衚衕深處不時傳來一陣陣胡牌的嘶吼、電動三輪車馬達的轟鳴,各地方言的嘈雜吵鬧,以及不時有公安叔叔高亮著警笛呼嘯而過來解決治安問題~

真是一派和諧景象!既是相得益彰,異彩紛呈,又如撞色搭配,光怪陸離。

我暗自告訴自己,他們都是來做貢獻的啊!不能當地域狗!地獄狗死全家~

胸口一悶,沿著東四北大街走到了雍和宮,看了一眼寫錯滿文的乾隆御筆「雍和門」,又悶了一下,上二環,奔西,回家。


原來中央戲劇學院屬於鑲黃旗的領地啊


謝邀
我住在通州!南城的南城,一直全是窮人!還旗人呢?氣人吧!
就這樣嘍


推薦閱讀:

如何看待滿族在線網站及其自媒體等永久關閉一事?以及如何評價滿族在線網站?
為什麼大陸人可以讚美清朝統治,而台灣人讚美日本統治、香港人讚美英國統治,卻被大陸人不齒?
現在滿族後裔還為他們先祖的輝煌歷史感到驕傲嗎?
金女真和建州女真在人種和文化上有什麼聯繫嗎?
清朝時期存在民族歧視嗎?

TAG:北京 | 清朝 | 滿族 |