推薦一些民國風的電影或者中文名著？
已看過錢老的《圍城》和太平輪，感覺民國風很有文化，很有現代古典底蘊。在現代化過程中，我們已經丟失了許多，也許在台灣能找回這種感覺。
《林家鋪子》
《祥林嫂》
《烏鴉與麻雀》
《七十二家房客》
《三毛流浪記》
看看《多收了三五斗》
當年的民國年間，你要是能托生個大地主家庭或買辦家庭並且隨時跟著黨國撤退（小地主小買辦可不行，太容易死了）那還算好
不然的話你能感受到的民國風就是《1942》和《南京南京》
民國左翼電影的若干值得玩味的橋段
「弟弟和一個小乞丐在垃圾箱里爭搶一個酒瓶，雙方爭搶不下，都認為自己更窮。一個說媽媽的眼睛瞎了；另一個不屑：那算什麼，我媽在家裡癱著，我爹被壓斷了腿。互不相讓，結果把瓶子摔碎了，誰也沒有得到。」
這是在中國影史留下濃墨重彩的一筆的《漁光曲》的橋段——1934年6月14日聯華影業公司首映這一部配音片，並一舉打破《姊妹花》創造的國產影片連續放映60多天的最高票房紀錄。
這個橋段，放到現在，就是「比慘」，頗有賺同情的嫌疑，套路也陳舊，但於當時，倒是時髦手法，畢竟那是左翼電影的「黃金時代」，賣座影片紛紛搭上左翼思想的快車，「比慘」被賦予了同情弱者的意味。
《漁光曲》為這個橋段添了一個溫情的結束——姐姐見狀，拿出自己討來的東西補償對方。
由於左翼激進思想已趨於式微，加之觀眾受紛繁類型片的衝擊而逐漸積累的審美情趣，如今這種滲透著左翼思想的橋段倒頗有捧腹之感——時間和觀念洗滌造就的「不可理喻」。就和讀者讀到「二桃殺三士」一個道理。時代變了，合情理的事兒也不合情理。
比《漁光曲》這段更令人捧腹的是這個：
《姊妹花》中，大寶向主人借錢，理直氣壯：「難道我們窮人的性命不要緊，你們富人的面子要緊?」（為什麼向你借？因為你有錢，我窮故我借）；以及——「你不借還罷了，還給我一嘴巴（所以我就偷，並使用暴力反抗）」這真有些階級鬥爭上綱上線和仇富的玩味，但在當時很讓人新鮮。因為大寶竟然毅然放棄「死生有命，富貴在天」或「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁給門板背著走」的宿命論，而用最新潮的階級鬥爭觀念「武裝」自己。
自然，這個時候，有的左翼電影乾脆棄了委婉鋪墊，直接硬升華喊口號——《天明》中，女主人公菱菱怒目圓睜、振臂高呼不停歇，口號曰：「天......儘管這樣地黑暗......壓迫，儘管這樣地增加......」但「這樣才有革命！......這樣才有天明......」
突出對金錢壓迫和金錢意識的反抗也是左翼電影的特點。《母性之光》中，當小梅和她的資產階級丈夫離婚時，律師問小梅：「你要多少錢?」小梅堅決回應自己不要錢，潛台詞是：「我們無產階級不要錢，我只要自己的孩子。」
儘管隨著時代更迭，民國左翼電影不少橋段已讓人有「尷尬感」，但經得起時間考驗，內里傳遞的價值觀仍然鮮活的也有。聯華影業公司1933年出品的《小玩意》，葉大嫂的口味與實際分不開——為何要抗日救國？「挺著槍膛朝前上？」不救國，自己的小生意攤子、小工藝產品就難以為繼。葉大嫂做的玩具產品是民族特色玩具。
值得一提的是，這部電影的編導就是鼎鼎大名的孫瑜，而飾演葉大嫂的便是阮玲玉。
同在1933年上映的《惡鄰》有一個情節設計頗有意思——影片中塑造了一個形象——主人公黃華仁的妹妹黃斯文，「華仁家事頗倚重之」。在鄰居白金濟將黃家奉為精神支柱的《孟子》一書踩在腳下時，字幕現：「國芬一去，斯文掃地矣」，暗指國魂喪失，中國只能落得個斯文掃地的下場；緊接著一個黃妹妹掃地的鏡頭。創作者痛心疾首之感全藏於這不起眼之處。
其實，民國左翼電影也不是清一色的「先進思想影像化」工具，和現在的市場一樣，為了媚俗生編硬造的故事也有。聯華1932年的無聲片《野玫瑰》，就講了一個城裡少爺看上鄉下野丫頭的瑪麗蘇故事，這個資產階級少爺，會開汽車，頗有藝術修養，活一個體制外散養的藝術家，但終究難以克制，淪陷在無產階級好姑娘的溫柔鄉。————————正經分割線————————————
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這個我更喜歡電視劇，關景鵬的監製，張叔平的造型，整個劇很精緻
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