想研習道教，應該看哪些書籍呢？

12-26

請各位師長同學開列個專業書單吧。
經典的和學術書籍都可以，請不要推薦《道藏》，題主還沒有那個能力和條件。

號稱「研道者不可不看」的道家七經：
《黃帝四經》、《道德經》、《通玄經》、《洞靈經》、《文始經》、《沖虛經》、《南華經》。
其他不需要師傳經法，可以自行學習的經典推薦看：
四品經（《玄門日誦早壇功課經》、《玄門日誦晚壇功課經》、《三官經》、《北斗經》）、《南斗經》、《太上感應篇》、《太上老君外日用妙經》，還有修心煉性型的《坐忘論》和《天隱子》。
掃盲型的網上有各種道教常識問答，可作了解。有一部常識問答比較厲害，《道門經法相承次序》，是由唐代高道潘師正和唐高宗的聊天記錄整理而成的，個人認為必看。

2015/6/6更新
唔，我本來都把這問題忘卻了，今天又有人點了贊我才想起了。話說竟然有11個人在我啥都沒寫的時候就點了贊，真是感動莫名....那麼現在就來填坑吧。
首先我要說一下，就如同 @Johann Faust陛下所說，我能提供的只是作為一個學者看的書單，而不是一個修者看的書單，畢竟我是個博士不是個道士。要是你想修鍊成仙，那多半一頭扎進深山找神仙還比較靠譜些....
既然題主說了想「研習」，求「專業書單」，那我就不提科普向的了...

首先，不知道題主對宗教學理論方面有沒有了解？如果沒有的話，建議先去了解下，還有歷史學、人類學和社會學的理論方向的書籍都可以先墊個底兒。

然後，想研習道教，必從道教通史和通識入手。如果沒有個貫通的了解，那麼看再多書都沒用。
《中國道教史》，任繼愈主編，上海人民出版社，1977。
《中國道教史》，卿希泰主編，四川人民出版社，1996。
《道教史》，（日）窪德忠，上海譯文出版社，1987。
《道教史》，卿希泰、唐大潮，江蘇人民出版社，2006。
《道教概說》，（日）小柳司氣太。
《道教》，（日）福井康順等編，朱越利等譯，上海古籍出版社，1992。
《道教小辭典》，鍾肇鵬，上海辭書出版社，2001。
《道教大辭典》，中國道協、蘇州道協編，華夏出版社，1995。
《中華道教大辭典》，胡孚琛，中國社會科學出版社，1995。
看幾個應該差不多了（當然不用全讀，估計你也不會有時間全讀一遍），還有許地山、傅勤家、南懷瑾等人的，但比較科普向。卿希泰先生也有一本科普向的《簡明中國道教史》。

然後就是其他的道教史方向的專著。
卿希泰等：《中國道教思想史》。
陳寅恪：《天師道與濱海地域之關係》、《崔浩與寇謙之》。
陳垣：《道教金石略》、《南宋初河北新道教考》。
葛兆光：《屈服史及其他——六朝隋唐道教的思想史研究》。
馬西沙：《中國民間宗教史》。
尹志華：《清代全真道歷史新探》。
李養正：《道教經史論稿》。
王卡：《道教經史論叢》。
陳國符：《道藏研究論文集》、《道藏源流考》、《道藏源流續考》。
詹石窗：《道教文學史》。
王承文：《敦煌古靈寶經與晉唐道教》。
姜生等編：《中國道教科學技術史》。
湯一介：《早期道教史》。
（日）秋月觀暎：《中國近世道教的形成》。
（英）巴瑞特：《唐代道教》。
（日）吉川忠夫：《六朝道教研究》。
熊鐵基等：《中國老學史》。
（日）蜂屋邦夫：《金代道教研究》。
其實還有好多好多我實在懶得打了。

再其他的看個人方向了。
王明：《太平經合校》。
王宗昱：《&<道教義樞&>研究》。
熊鐵基：《秦漢新道家論稿》。
（澳）柳存仁：《道教史探源》。
王明：《道教和道家思想研究》。
祝亞平：《道家文化與科學》。
蕭天石：《道家養生學概要》。
卿希泰：《道教與中國傳統文化》。
葛兆光：《道教與中國文化》。
蓋建民：《道教醫學》。
郭武：《凈明忠孝全書研究》。
盧國龍：《道教哲學》
朱越利：《道經總論》。
胡孚琛：《道學通論》。
張廣保：《金元全真道內丹心性學》、《唐宋道教內丹學》。
詹石窗：《南宋金元道教文學研究》。
湯用彤：《魏晉玄學論稿》。
胡海牙：《中華仙學養生全書》。
陳攖寧：《道教與養生》。
陳耀廷：《道教神學概論》。
孔令宏：《宋代理學與道家道教》。
胡孚琛：《道教與丹道》。

注意，以上的書中有些很好，有些......見仁見智吧。不過都還算比較重要。還有很多很多，但我不一一寫了，因為你要是看到這兒的話就不用我開書單了。
至於道教科儀方面，我還真是沒了解過太多....不敢隨意寫。

然後嘛....最重要的來了。那就是原典。雖然題主你說不要推薦《道藏》，但是不看原典你研習個什麼。至少把重要的一些典籍讀一讀吧。
老莊列參同契之類的就不寫了哈。那些沒讀過的也不會來看這書單。
其實我本想偷懶寫個《雲笈七籤》和《道藏精華》就得了，但想了想還是列一些吧。
陰符經、黃庭經、真誥、抱朴子、淮南子、真靈位業圖、養性延命錄、杜光庭記傳、登真隱訣、悟真篇、歷世真仙體道通鑒、化書、海蟾白真人語錄、道門十規、重陽立教十五論、廣成儀軌、南華真經副墨、神仙傳、天仙金丹心法、老子指歸、老子河上公章句、老子注、老子想爾注、入葯鏡、清靜經、無上玉皇心印妙經、太乙金華宗旨、海瓊問道集、磻溪集、靈寶畢法、登真要訣、金蓮正宗記、金蓋心燈、鍾呂傳道集、石函記、地元真訣、孫不二女丹詩.........
還有 @吳玄熙提到那幾本。

看完這些，行有餘力，就去看道藏、藏外道書、道書集成。
嗯，我自己感覺我這輩子是看不完這麼多了......哭........
（最後自己吐槽自己一句，其實寫來寫去還是道教史方面的比較多....果然我看過的多是道教史的東西啊。）

====================原來的占坑一句話==========================
嗯，佔個坑先。等我有空仔細列一份單子。

給大家分享下我剛入門時，導師讓我看的一些書。有些書還是沒有好好的看下來。大都是現代人作品。原典在此不推薦。
排第一的就是，陳國符先生的《道藏源流考》。這是開道教研究之源流的一本書。區別與海外漢學研究的開山之作。
然後就是列舉了：盧國龍老師的《道教哲學》，卿希泰先生主編的《中國道教思想史》，王承文老師的《晉唐道教和古靈寶經》等
想看原典了解大概，可以讀《雲笈七籤》。

這問題我覺得由他來回答比較合適： @武老道（他的導師是卿希泰，老先生也是川大做道教研究的。）

這有很多人提供的路徑是「修行者」的路徑，只提供了道教作品本身，這其實並不太合適一個毫無基礎的人；這方面比較普及的介紹，「學者們」可能是做的比較好的。

沒人看《抱朴子》么，在國外最有名的道教典籍，吃了三年牛肉的烏鴉烤著吃延年益壽神馬的最好玩了

中華道藏PDF版

先從第四十五冊、四十六冊、四十七冊《神仙高道傳》看起，回過頭看第二十四冊到二十九冊《道教論集》，有興趣了看看四輔真經，基本上道教哲學，也就是這些了……

想研習道教哲學，應該看的書籍：《清靜經》、《道德經》、《莊子》、《太乙金華宗旨》。

看走學術路線還是修行路線了。樓上有人說得不錯，應該先挑本道教史有個宏觀了解，再細細地找典籍看。
當然，我個人首推清代小說《八仙得道傳》，非常精彩，很多段落都可以當修道書來看，真有醍醐灌頂之感。而且聽師兄說，裡面有不少內容都是真的，要仔細體會：）

啥也不用看看了也白看

把最基本的清靜經或者太上感應篇或者吃個咒子

吃飯睡前走路幹活心裡默頌破萬遍自有答案

送你一句從一個門柱上看來的不知何年月刻上去的話

道源不遠但像己求覓即不得

道教內有很多方向，如果是什麼都想研究，去看道藏好了，目錄就是書單。如果要抓主旨，道德經與陰符經還有淮南子必看。

《太上感應篇》《匯評證道西遊記》《鐵樹記》《咒棗記》《八仙得道傳》《道德經》《南華經》……

從個人經驗，我建議從名家的解釋開始：
1. 南懷瑾《老子他說》
2. 南懷瑾《莊子喃嘩》
3. 清一《道德經》解讀【道德經解讀】及道家智慧應用

中國人民大學《複印資料·宗教學》然後找一篇關於道教的文章，全文讀完，找到參考文獻欄
把作者的參考文獻讀了。

如果你不看原典，那就讀《中國道教思想史》如果看原典那就按朝代來，這功夫平跑不了的

不想看《道藏》，那就看《雲笈七籤》吧，這個是《大宋天宮寶藏》的精華本。
宋朝的，要能看懂古文哦。
不過，對道教也要研究「哲學」，真是買櫝還珠。

鼓勵大家研習道教，雖然沒有什麼好貢獻的，不懂得道教，只想提出幾種不同的方式：

1. 研習道教的目的是什麼。學者？個人修鍊？這個問題的回答，會影響你接觸宗教的方式。

2. 但無論是為什麼研習道教，最好的開始是，先接觸那些道教/道家的修鍊者，如果你有幸能遇到虔誠的道教徒，這是最好的開始。否則，無論你是想用理性批判的方式，來寫道教書籍；還是虔誠的探索道教的生命之路，離開真實鮮活的道教環境，那你是拿著塑料花研究花的習性，可想而知，最後的結果會是怎樣。

3. 如果真的找不到道教徒，估計這樣的群體不太好找（中華之國，竟然很難找到中華之道場，基督教堂到處都是，值得深思），那麼是否可以通過網路參與真正虔誠的道教小團體？這個我沒有嘗試過。如果你找到了，可以在這裡回復，宣傳一下。鼓勵喜歡中華之道的人都來參與。

4. 還有一種方式值得嘗試，如果你確認某位道士/道家，值得你的關注，不妨大膽直接聯繫拜訪，如果你真有此興趣和決心，我猜測應該有道教人士正在等待如此虔誠的修道人士，或者學者。

5. 如果以上方法都不好辦，那麼只能從自身開始了，從自己研習道教的心態開始。無論你是想寫本有價值的道教書籍，成為一位有獨特見解的道教學者，還是作為個人的道教修鍊，先提升「研習道教」的心態。你的態度決定著你的研習效果。很多人隨便的說出研習道教，沒有意識到這句話到底有多麼大的分量。作為一個嚴肅對待自己生命的人，無論你是抱著什麼目的，一次研習道教的旅程不是像對付小學到大學的考試那樣，這次一次改變你生命的嘗試。如果你只想做個學者，這次嘗試可能是2000年來，第一次有華人深度的揭示道教體系，並且理性的指出道教發展的未來。或者你是作為個人修鍊，你是中華歷史上，另一個引領中華之魂的先師。或者你只是想找到自己的生命，通過這次研習，你敲開了生命之門。

6. 當然也許有人會說，別把事情說的那麼嚴肅，也就是抱著玩玩的心態。如果是這樣，我覺得研習道教沒有什麼太大意思，還不如出去看看電影，爬爬山。不要浪費自己的時間，也無需讀別人的書籍，不必幫助別人傳播那些似是而非的頭腦概念。

（補充一句，什麼是先確立自己的心態？閱讀前，認真的反省一下，你是在讀書嗎？你只是在讀字嗎？還是在閱讀文字後面的靈魂？還是在閱讀那個靈魂後面的心？還是在閱讀那顆心後面的愛？還是在閱讀愛之後的永恆？還是通過那個永恆之鏡，折射了你的生命？。。。你知道你在讀什麼嗎？你感覺到震撼了嗎？你感到那永恆之愛了嗎？你意識到自己正在做什麼嗎？。。。）

祝你好運！

師言。學道者不須廣看經書。亂人心思。妨人道業。若河上公注道德經。金陵子注陰符經。二者時看。亦不妨。亦不如一切不讀。觜盧都地。養氣最為上策。~丹陽真人語錄

道德經莊子列子陰符經列子是由各個哲學小故事組成的，有的給了你答案，有的讓你去參莊子是一套體系，一篇一篇文章慢慢深入還有易經，文始派的經典，文始派直接由思想入手，由哲理入手，直指大道

雲芨七簽，太上感應篇，太上老君說常清凈經，道德經，學的差不多了可以找個師父修行道法了。

根據自己的了解的過程，給出題主一些答案。

最開始入門看的是南懷謹老先生的書，從我說參同契，到莊子講記，再到老子他說，之後是列子噫說，看完這個系列基本就有個大概的了解了，因為這三部經典比較老，比較核心，有些材料也有重複，南老先生講解的過程也很通俗易懂。

之後開始看正統的古籍，主要是道教的丹經，因為自己是練拳的，所以看的這方面比較多，也不知道題主對那方面感興趣，就不提了，不過可以看看坐忘論和棲雲真人筆記，這兩本很有意思，還有就是返回去看那最老的書，其中老子河上公版不錯，還有極力推薦陸西星先生的《南華真經副墨》