本人想要學習冥想但不知道剛開始時怎麼做，有沒有什麼教材可以推薦一下，謝謝。？

12-26

俗話說:「萬事開頭難。但不知剛開始該怎麼做，還希望知乎里的大神能夠指導我。

謝邀
思維本體學系列

思維現象基礎研究
這本書講修行原理，內容較多，上手略難，需要一定的頭腦和理解力。

科學實證
這本書分開講實際修行實證的各種法門和操作心要，內容更多。

西遊解讀
這本書屬於前兩本書的應用。講從普通人到證入真心的整個過程，會對儒釋道的各種專業辭彙詳細解說，包括丹道，明心見性，氣功周天，陰陽五行等內容。

還有一大堆讀物，講解知白守黑，鼻前虛空種種，學完了差不多就對中國古代傳統文化中修行實證這塊了解個七七八八了。

此系列入門難度較大，相當於選擇了一門大學課程，請慎重。

謝邀。

冥想不是書本中獲得的。究竟什麼是真正的靜冥想，這對很多瑜伽愛好者來說尚是一個含糊不清的概念。簡而言之吧，冥想只是——由思想者轉變為思想的觀察者而己。
當你成為思想的觀察者時，你就己經超越到了思想之上。成為不受思想束縛和戲弄的真正的自由人。
如果將人的思想比作奔流不己的江河，冥想以前的我們都是無可奈何地隨流而轉，欲振乏力。我們只是一個思想者，甚至說我們只能無可奈何地思想著（至於想的是什麼都一樣），從小到老，從來沒有能力不去思想，或暫停一下思想。
當我們嘗試著冥想，我們就會發現，思想逐漸成為我們觀照的對象，我們升華到思想的河流之上，不再受思想之流的流轉。
不管我們的思想是如何的深刻、高尚、偉大、神秘，都是心的遊戲。
成為它們的觀照者，這就是靜坐冥想。
冥想不是重複念誦，也不是神秘主義，更不是刻意止念。咒語和念珠雖然可以暫時使妄念安歇，然後在本質上，這不過是一種自我催眠的形式，你還不如服用鎮定劑算了。
冥想不是用一種意念模式將自己裹住，也不是沉溺於某種靜心帶來的內在喜悅當中。冥想永遠沒有開始，也永遠沒有結束。
如果我說「我要從今天開始學著控制我的念頭，我要打坐或調息。」那麼你就陷入了自欺的把戲。冥想並不是將自己浸淫在某個神聖的想法中，那隻能使腦子暫時安靜一下，就像小孩專心玩玩具暫時可以不鬧一樣。等到孩子玩膩了玩具，他照樣又開始坐立不安，調皮搗亂了。
真正的冥想應該是純粹的觀察和聆聽我們的內在；在觀察和聆聽時腦子裡沒有任何的字眼、成見和評判。每一天的活動和各種關係的互動，都要全神貫注地加以觀察和聆聽。到了晚上，當身體和腦子這整個有機體休息時，你的心就能保持無夢的狀態，因為它在白天是完全覺醒的。只有混亂的心才會作夢，才需要夢的提示。
只有我們的心能隨時觀察和聆聽生活中的活動-------包括內心與外在所有的活動-----就能住於寂然無為的冥想。
寂然無為的冥想不是「自我意識」可以體驗到的。如果一個人覺得他正在經驗這種境界或體認這種境界，他就己經離開了這種境界了。寂然無為的冥想不在大腦的認知範圍之內，因為它是沒有疆界的------它沒有開始，也沒有結束。只有在區別心停止時，它才出現。

《初學者的冥想書》不錯。

歐林六書。我現在也在看，對我自己幫助很大。pdf 可以去盤多多下載。

不知道您想學習冥想的原因和目的是什麼？所以不是很清楚合適的角度，所以只能泛泛而談。

冥想的大致方向，是求靜，求身心和諧。

冥想是體驗，是身心實驗，看書可以幫助理解理論，卻不能幫助體驗。

如果你身邊有真正的體驗者，可以求教，沒有的話，不妨自己先開始做一些簡單的訓練。

比如專註的注視家裡的一個東西，一片樹葉，或者自己手指，保持注意力集中，從一分鐘開始——不要以為很容易，剛剛開始，我們的注意力，連10秒鐘都做不到，要練習很久才能保持一分鐘。

比如聽一個聲音，窗外的風聲，聽一分鐘。

仔細聞黃瓜的味道，體會這根黃瓜和那根黃瓜的不同。

或者吃這根黃瓜，以前是幾口吃完，這一次，咬一口，嚼50下。花半小時時間，吃一根黃瓜。

以上的方法，選一個，做幾次。再來問問題。

冥想是瑜伽中的，可以到瑜伽館參加瑜伽訓練。僅看教材是不行的，得有人教才行，