有些人一生花費了大量時間打坐,他們這是在浪費時間嗎?


從心理學角度解釋。
打坐是在用時間換時間,
用打坐的時間消除我們的內在刺激,從而提高內心接受度與開放性,節約了我們在現實生活中需要為我們內心的封閉、焦慮、猶豫、糾結需要的時間。

我們當下的體驗=內在刺激+外在刺激

過去的經歷以及個體的獨特形成了不同的內在刺激,兩個不同的人面臨同樣的外在刺激時,因為內在刺激的不同,當下的體驗也不同。
內在刺激分為兩種:心理刺激,生理刺激。
心理與生理刺激並不是完全分隔開的,他們之間會相互影響,就比如感冒的時候心情不好,腰酸背疼的時候容易焦慮,焦慮多了容易胃疼... ...

打坐、站樁等活動,在一定程度上是能改善生理基礎,能夠使得我們更加舒適,這減少了內在生理刺激。
打坐中的正念、心流是創造一種摒除了制約,接納自由的心理狀態,這可以減少內在心理刺激。
內部刺激越少,我們越能就事論事,效率越高。

大多數的人際焦慮,自制力差,都是因為內在刺激太多了,不能集中於當下。


這個問題是我見過最本末倒置的問題【手動微笑】

世人一生下來就花很多時間哭泣,煩惱,控制,尋求,佔有,悲傷。
也花很多時間積累財富,學識,地位,他人的喜愛。
花很多時間吃飯,睡覺,去某個地方,再從那個地方回來。
花很多時間讀書,寫作,欣賞他人的作品。讚美或詆毀他人的作品。
花很多時間收集東西,然後將它丟棄。
花很多時間和別人交談,卻不聽他們在說什麼。花很多時間交朋友,然後讓關係逐漸淡去。
花很多時間建立目標,慶祝成功或悲哀失敗,然後尋找下一個目標。

而打坐,在我看來是最能逃脫一切無意義循環的,少數一些能獲得清凈的時間。是極珍貴的,少數沒有被浪費掉的時間。
我多希望我生下來起就天天打坐,那樣如今我的心該是多麼寧靜平安。

這時忙忙碌碌的拋灑著自己手中的時間,汲汲營營與自己各種生活瑣事的某個人停下來問:嘿,你豈不是浪費了大把時間?

我就笑了,你真的弄得清楚什麼是浪費嗎?


打坐是學著不帶 「過去影響」 看當前事物。
過去的影響包括本能和出生後建立的思維模式等。普通人在看到一樣事物時會附加了上述影響。比如看到乳、房這兩個字,剛學會這兩個字的孩子和成人的反應是不同的。
消除過去影響的方式是當我們對一樣事物做出評價、判斷、分析、演繹時,將這些附加的東西當成新的觀察物,平和的看著它們,直到消失。這樣的過程能削弱過去習慣的影響,讓我們不再隨之沉迷而忽視了真相。
隨著觀察力的提升,對當前事情的觀察過程就越純粹,越能看到真相——也就是事物本來的樣子。
這個凈化過程可以一直進行,直到心敏感到能看清所有事物具有的三個特質。


他們浪費時間用來發現並沒有時間可以浪費。


只有我看成了一生下來就嗎?
一生下來就信佛?


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時間如流水沖刷著我們,之所以總感嘆時間的流逝,因為當你意識到的時候已經流過很遠了,感受到時間的當下一刻其實感受到的是時間的影子。摧枯拉朽,物非人非。

我是個念舊的人但我不留東西,再大的努力在洪流中也是一簇浪花,索性就讓他們走遠吧,帶著我和我的記憶一起走遠吧。生老病死,草長鶯飛,從無到有再歸於無,周而復始,無始無終。在這樣的背景下,我們改變著,陌生著,一笑而過的敷衍著。都說時間是幻象,那醒來是什麼樣子呢。

會不會有一剎那你覺得一切的努力也都是幻象,海邊沙城,終有一潰。有人問整天打坐是否太浪費時間了,應該對酒當歌快意人生。實則對時間最珍惜的行為就是打坐,念念分明,才是對抗時間的辦法,你能清晰的感受到一呼一吸間時間的走動。念頭平息了,人也清凈了,看待無常就柔軟了,會明白一切都是心的把戲。

這時你也就了悟了時間的虛幻性,過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。把握了自己也就掌握了時間。

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這麼說吧!講兩件我碰到的靈異事件!

有一次夢到和人產生爭執,一怒之下拍的別人七竅出血,然後一出來,發現竟然有個床向我移動過來。什麼情況?惱火的用件衣服把手上的血擦乾,扔過去!只聽「轟」的一聲,火光四起,我感受到靈床的憤怒,迅速向我飛來,同時,一股強大的吸力使我不由自主的朝著床飛去!正當那緊急萬分的重要時刻!當下的正念、懺悔及持咒使我靈魂重新回到身體!

人在業風的吹動下,大部分時間都是身不由已的!他不知道為什麼今天突然不開心,或者今天突然這麼倒霉,所謂修行和打坐,實際上修的就是這種「定力」和「串習力」!

有一次在夢中夢考,一堆人請吃飯,裡面有葷。(修行人久了有時候會經歷夢考),而且在靈界,一般鬼大多是誘拐你,讓你自己上當,因為是你自己的選擇,它涉及的因果就沒有它直接害你那麼大。象聶小倩同學勾引寧公子,也是要他自己本人上當!

一般愛財、貪財、貪色,平常不習定清心寡欲,關鍵時刻都會中招!

有人請吃飯,我坐到桌邊,看見有葷,很自然的就說我吃素,飯菜一放上來,兩手自然合掌,以恭敬心供養十方三世一切佛,一句話還沒有念完,眼睛就睜開了,我就知道,那算是一種夢考。

有些人花費大量時間打坐,首先,在他們打坐的時候,不管是持戒還是不持戒,打坐的效果好不好,意念雜不雜,但從其它方面講,打坐在很大一個程度上避免了他其它的惡業!以清靜心打坐,再普皆迴向也是有功德的!

一個人也許不可能一世修行證入禪定,禪定需要累生累世的波羅蜜成熟。但他這輩子打坐所積的分,還是有累積的,下一世這個功德小本本還記著在。

所以,這不叫浪費時間。

祝吉祥!


布施,持戒,忍辱,精進,禪定,智慧,哪個都不能少。


打坐還是很有好處的,如果內心焦慮不高興。浪費的時間會將近一天,打坐十五分鐘能讓我內心安靜冷靜下來,集中精神。
為什麼我一個年輕人會認同打坐,這裡要安利一本&<自控力&>這個書~真的很管用。


清凈,最像道但是不是道,同樣只是道的衍生。你寫了那麼多,我都很理解,單論清凈,那沒問題,但是既然是單論,本來就沒問題啊。

摩擦生熱,二元對立,人我對立,作清凈與作者對立,互相干擾而不清凈,這是對的。但是我得知道你是怎麼化解的二元對立而達到你說的融入,旁觀式清凈。這也是你需要知道的,因為生活的出其不意,如果無法涵蓋所有行為意思,還有疑惑的地方,那片疑惑的地方就是藏身之地。

可能你的感受和智慧都是憑藉自己的天賦,所以沒有系統性,無法橫掃一切不清凈。(本來,我特別不喜歡猜測別人的想法和境界,我總是希望別人可以自己把自己的境界和疑惑說出來,這樣就能專心對治。猜來猜去很多種情況,每種情況的對治又不一樣,可能寫完了疑惑者根本相應的點根本不是這個,寫得對也都是廢話。但是疑惑者本身就缺乏條理和次第的認識而不自知,太難了,只能看緣分。 冒昧,我只是舉個例子,不是想把你歸結為疑惑者。)

既然提到系統,就來個系統的。
欲界凡夫以欲不清凈,離欲則清凈。
色界天人以色不清凈,離色則清凈。
無色界天人以受想行識不清凈,離受想行識則清凈。

心中懷抱者清凈的人,即使沒有搖滾,懷報者與懷抱的清凈兩者依然會摩擦而不清凈。這就是作者與所作,能作所作,佛說的能所對立。
你懂這個。


話說,如果不睡覺的話,每天可以節省八個小時


如牛飲水,冷暖自知


不浪費的時間,卻用來幹了什麼呢?


那麼......你的法拉利呢?


「你知道嗎?你如果不抽煙,你在抽煙上的花費都夠你買一輛跑車了。」

「你抽煙嗎?」

「不抽啊!我才不會把錢浪費在這上面。」

「那你的跑車呢?」


他們知道自己在做什麼,


當你擁有足夠多的時間時,是可以把自己的時間分配成內外兼修型模式。至於雙修的方式世間千種,因人而異的領悟,至少選擇一個點開始思考,浪不浪費時間取決你在其中能得到的意義並且充實的,追求和行為準則和內心是匹配的。


活著就是浪費時間啊,哪怕你在發明火箭,也都只是消磨時間而已。


當然不會!打坐可以給你更多的定力!會讓內心放空,更好的開發智慧


一具臭骨頭,何來立功課?


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