假如你去問佛陀一道百思不解的高數題，佛祖會對你說些什麼？
他會忍心跟你說【這事是沒有意義的，你要學會去面對無常的人生，放下我執，跟我來修戒定慧吧】這樣的話嗎？
這其實是個好問題。
圓滿成就的佛陀，具有十種德號，其中就包括：正遍知和世間解。佛陀知智無漏，具足了知世間以及出世間一切理。如果你問他高數題，他解答不了，那他就不是佛陀；如果你問之前，他不知道你要問什麼，那他就不是佛陀；如果你問他了，他還要拿筆算半天，那他就不是佛陀。
好不容易遇到佛祖，你確定你就只是問佛祖一道高數題？
「汪星人，你確定你的最後一個願望仍然是讓我撓撓你的肚子？」
我會直接回答：佛陀會說他不知道。
我相信，答案裡面的佛弟子對【正遍知】有一定的誤解。佛陀是探索本質的人，而不是神棍。
舉個例子：如果有人將一塊足夠大的銅做成了10000個不同形狀的小物件，散發到世界各地。
佛陀拿了其中一塊銅來研究，分析出了它的物理性質，比如密度8.92克/立方厘米。熔點1083.4±0.2℃，沸點2567℃。於是他說：其他9999個小物件，如果是來自同一塊銅，那麼它們的物理性質也是一樣的。
如果你問：那麼其他9999個小物件分別被造成了什麼形狀呢？-------佛陀會說：不知道。如果你不怕浪費生命，你可以去尋找。
佛教的核心是探索事物的本質，所謂的【正遍知】是針對絕對層面，本質層面而說的，而不是相對層面，因為相對層面的真相會不斷湧現。如果說佛陀不懂，沒有什麼好丟臉的吧？
相對層面的真相是什麼，例如：
佛陀會開吉普車么？
佛陀會編程么？
佛陀會修電腦么？
佛陀會解魔方么？
拜託，都不會。很多人將【正遍知】理解成基督教的【全知全能】事實上這是兩個不同的概念，不可混淆，這些東西會隨著時代的發展而不斷湧現，佛陀已經涅槃寂滅，當然不會知道。他只會告訴你，這些東西都是由某種相同的物質構成，直達本質層面，僅此而已。
所以佛陀才有十四個不回答的問題類型，這些問題他認為和解脫無關，如果你真想知道，你應該去問科學家。「佛陀，請問這道題怎麼解」
「你去看見那個西瓜了嗎，推它一下。」
你去推動西瓜，看見它一直向前直到碰到牆壁終於停下。
「明白了，您的意思是讓我不要放棄，總會找到答案。」
「不，我只是讓你像它一樣圓潤地滾開。」
佛陀預見你要來問問題就先匿了。。
題主好像認定了佛一定會回答。佛在世的時候有十四個問題不回答，稱十四無計。
1、世界恆常存在。（「世有常」）
2、世界不會恆常存在。（「世無常」）
3、世界恆常而又不恆常。（「世亦有常亦無常」）
4、世界非恆常非非恆常。（「世非有常非無常」）
5、世界有邊際。（「世有邊」）
6、世界無邊際。（「世無邊」）
7、世界有邊際而又無邊際。（「世有邊無邊」）
8、世界非有邊際非無邊際。（「世非有邊非無邊」）
9、生命即是物質身體。（「命即身」）
10、生命與物質身體並非同一。（「命異身」）
11、佛死後還存在。（「如來死後有」）
12、佛死後不存在。（「如來死後無」）
13、佛死後存在而又不存在。（「如來死後亦有亦無」）
14、佛死後非存在非不存在。（「如來死後非有非無」）
佛陀對此等問題皆不作答，歸納原因，凡有三種：
(一)不應討論此等虛妄無實之事。
(二)諸法從緣起-----------既非「有常」，亦非「斷滅」。
(三)此十四無記乃斗諍法、無益之戲論，對修行無有用處。
用佛經里的故事回答吧。
有個長者經常去敬奉佛陀，有一天他忽然覺得，他那些幫他放牛的牧人們，也應當去見見佛祖，去積點福德。於是牧人們出發了，他們在路上商量，有個人問：
佛號稱正遍知，究竟是不是真的？
於是另一個人說：
這好辦。佛出家前是王子，肯定沒有放過牛，我們問他一些放牛的問題，怎樣？
牧人們一致贊同。於是商量了幾個他們覺得最難的問題，如怎樣養牛才能養肥？怎樣去防止瘟疫？牛打架怎麼辦？等等，然後，自信滿滿地去見佛陀去了。
後面的結果——我不說了，反正，大家也猜得到。
佛祖要被這幾個問題難倒，也早就跌下神壇了。佛典浩如煙海，不是吹的。你提出的任何問題，幾乎都有人問過了，而且反覆問過不止一次，而且不光佛陀回答過，他的弟子們也回答過，而且回答過不止一次，不止一個角度；而且每一次，提問者都得到了滿意的回答。佛號稱正遍知，不是吹的。
例如，為什麼我們看不見佛？如果說人死後有可能升天或入地獄，為什麼人體的重量生前死後一點都沒改變？為什麼我的親人死後沒來找我？……等等等等。不去尋答案就來提問，是一種對自己非常不負責的行為。
我也想過這個問題.但是,我認為佛祖能夠給你超出科學家的答案的.
1,佛祖入胎並沒有迷.佛祖在天上時就已經給諸天講了幾千萬年(天上時間)的課了.
2,佛祖的老師是根本教不了佛祖的.佛祖會很多語言(無量),當時醫方明語言等其他老師都教不了.佛祖能指出這些人的錯誤.
3,龍樹菩薩曾經向一個高人學隱身術,這個高人想收其為徒弟,就不告訴龍樹配方.結果龍樹一聞,七十幾味葯,大小,多少便聞出來了.龍樹當時將地球上的書籍閱讀完了,覺得佛祖不過如此.後來,在龍宮看到了佛祖的深經.才真正知道自己對比佛祖的渺小.
4,當時,一隻象被提婆達多殺害,太子(佛)直接一甩,復活了.
5,佛祖的概數,認真研究下去,你會覺得真的就是那樣.
6.一切智不是浪得虛名的.
你問這個問題,佛祖不會談其他方面的.咨汝所問!
佛曰：不可說。
老師說：零分！
發明計算器的人，算起複雜的運算也不比計算器快。
佛會說，我不會，但我知道怎麼做才能會一一一
好好學再加上足夠聰明。
放心好了，任何問題儘管去問佛，他一定會給你一個滿意的答案。
佛的智慧深廣無邊，更有五眼六通這最全面的神通，解決你說的這個問題只是小菜一碟。
比如他心通，你的問題只要世間有數學家能解，佛祖即能知道，然後告訴你不就行了。
"我當年出家前也是數學專業的，"，然後blablabla給你講完這道題的解法
你就不怕問到了柳智宇？
高數且不論，我們來看當時記載的真實案例吧：
《別譯雜阿含經》卷10：
（一九五）
如是我聞：一時，佛在王舍城靈鷲山迦蘭陀竹林。
彼時犢子梵志往詣佛所，問訊佛已，在一面坐。白佛言：
「瞿曇！一切眾生為有我不？」佛默然不答。
又問：「為無我耶？」佛亦不答。
爾時，犢子作是念：「我曾數問沙門瞿曇如是之義，默不見答。」爾時，阿難侍如來側，以扇扇佛。彼時阿難聞其語已，即白佛言：「世尊！何故犢子所問默然不答？若不答者，犢子當言：『我問如來都不見答，增邪見耶？』」
佛告阿難：「於先昔，彼問一切諸法，若有我者，吾可答彼犢子所問。吾於昔時，寧可不於一切經說無我耶？以無我故，答彼所問，則違道理。所以者何？一切諸法，皆無我故。云何以我，而答於彼？若然者，將更增彼昔來愚惑。
復次，阿難！若說有我，即墮常見；若說無我，即墮斷見。如來說法，捨離二邊，會於中道，以此諸法壞故不常，續故不斷，不常不斷，因是有是，因是生故，彼則得生，若因不生，則彼不生，是故因於無明，則有行生，因行故有識，因識故有名色，因名色故有六入，因六入故有觸，因觸故有受，因受故有愛，因愛故有取，因取故有有，因有故有生，因生故有老死，憂悲苦惱，眾苦聚集。因是故有果滅，無明滅則行滅，行滅則識滅，識滅則名色滅，名色滅則六入滅，六入滅則觸滅，觸滅則受滅，受滅則愛滅，愛滅則取滅，取滅則有滅，有滅則生滅，生滅則老死，憂悲苦惱，眾苦聚集滅盡，則大苦聚滅。」佛說是已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。」
這裡說有一天，有個梵志（即印度的婆羅門種性中，專事修行的人）就那麼大咧咧地過來問：
喬達摩！我問你一個問題：一切眾生有我不？
佛陀不答。
因為如果答有我，則違背自己所說「諸法無我」。且對方也不能正確理解佛陀所說「有我」，而於「一切法」生增益執。
若說無我，則對方理解的「無我」和佛說的「無我」因其內涵不同，會造成梵志有損減執。所以佛陀為了讓對方不落入常見，也不落入斷見，就乾脆置答。讓他處於凡夫的思索狀態，對他更有利。
所以，佛陀在阿含經里還說，你們聽到的說法猶如指甲上的土，而我知道但是沒有說的，猶如大地的土。所以有外道所問十四無計，佛陀置答。非是不說，而是於彼無有解脫方面的助益。
當然咯，以上是轉載當時的情況，若要切題回答，那麼就得假設自己是佛陀有佛陀的智慧，站在佛陀那樣的角度來回答樓主的問題……
但是，我彌勒尊佛說：
「云何放逸？
謂略而言：若邪思惟，若邪尋思，若邪戲論，是名放逸。
當知若於不應思處。而強思惟。名邪思惟。
謂：
或思惟我於過去世為曾有邪。乃至廣說。
於未來世於內猶豫我為是誰。誰當是我。
今此有情從何而來。於是沒已當往何所。
或思世間。謂世間常。乃至廣說。
如是或謂世間有邊。乃至廣說。
或思有情。謂命即身。乃至廣說。
或思有情業果異熟。謂妄思惟此作此受。乃至廣說。
或復思惟諸靜慮者靜慮境界。或思諸佛諸佛境界。如來滅後若有若無。乃至廣說。」
以上回答我真是笑都要 笑死了。
提問者有心或無心的設了個套，你們真是撲通撲通往裡跳啊，扭的一手好筆啊！
問：假如你去問佛陀一道百思不解的高數題，佛祖會對你說些什麼？
答：1.我要是知道佛祖會對我說些什麼，那我還問他幹啥？我是不是有病？
2.我要是知道佛祖會對我說些什麼，那說明我連佛的所思所想都已知道。我連佛的所思所想都能知道我是不是從境界上不比佛差了？我的境界比佛都不差的話我會連到高數題都不會嗎？
竟然還有那麼多人代佛回答，哎呀我的天，都狂妄自大到什麼程度了？照照鏡子吧，左眼像佛還是右眼像？
題主，這題且先不答，你看到我砂鍋大的拳頭了嗎？
佛陀一般不會回答不能帶來好處的問題，不能導向升天，解脫的問題。但是如果你是一個數學家，想用這個題目難住佛陀，佛陀可能會回答讓你生起信心。然後再講一些關於四聖諦的佛法。引導人解脫也說不定。
會解的，五地菩薩要通曉世界各種知識，不僅僅是地球上的。更何況是佛陀，詳情參閱華嚴經
問：已有最大的計數單位是什麼？就像千、萬、億這種的
佛曰：不可說不可說
有福報見到佛陀的人，必定已經越過了想要去問佛陀高數問題的那個階段。
為什麼你現在見不到佛陀？因為你心裏面有太多的「如果」，你沒有見到佛陀的因緣。
當某一天你真想要學佛，腦子裡不去糾結這些東西的時候，佛陀說不定就出現了。
至於如果真的有福報遇到佛陀，佛陀會怎麼回答？
個人認為佛陀會通過他的神通觀察這高數是否對你個人的解脫有利，有利的話佛陀會給你一個滿意得答案的。這裡滿意的答案不一定會是高數的答案。
講一個瑪麗伽夫人的故事，希望能給你一個參考。
瑪麗伽夫人是波斯匿王的妻子，她曾經促成波斯匿王的一次無比的布施。這是非常重的善業。
但很不幸有一次，當瑪麗伽夫人在自己的浴室洗完澡準備擦腳的時候，她的愛犬跑進來，看到瑪麗伽夫人伏下身子，它就趴到瑪麗伽夫人的背後，瑪麗伽夫人當時沒有阻止它。正好這一幕就被剛好經過的波斯匿王在窗口外看到了。他等瑪麗伽夫人洗完澡之後，很生氣地責怪她：「你怎麼可以跟你那條狗做這樣的事情呢？」瑪麗伽夫人說：「我沒有啊，我做了什麼事情？」「我親眼從那個窗口看到的，你還抵賴？」「哎呀，那個窗口是怪怪的，不信你進來看。」然後波斯匿王就進去，瑪麗伽夫人也假惺惺的也在窗口外看。看了之後，她就責怪波斯匿王：「夫君啊！你怎麼可以跟一隻母羊做這麼下流的事情啊？」因為波斯匿王不是很聰明，就認為這個窗口確實有點怪怪的，於是沒有再繼續追究。正是因為瑪麗伽夫人不僅做了這件錯事而且還撒謊，為這件事情，她欺瞞了自己深愛的夫君，因此她耿耿於懷，放不下心，但是又羞於啟齒，沒辦法把這件事講出來。一直到佛陀即將入滅那一年，也就是佛陀79歲那一年，瑪麗伽夫人比波斯匿王先去世了，因此我們知道瑪麗伽夫人去世時應該還很年輕，由於波斯匿王深愛著瑪麗伽夫人，所以對瑪麗伽夫人的去世感到很傷心，幾乎連飯都不吃，變得很憔悴。
而話說瑪麗伽夫人她在臨終的時候，還是記起這件欺瞞丈夫的事情，結果就是因為她做的這件錯事，投生到地獄裡去。波斯匿王為愛妻的去世感到很傷心，於是就茶飯不思，跑到給孤獨園想要請教佛陀。他想問佛陀：「愛妻將會投生到哪裡？」而佛陀也知道，瑪麗伽夫人由於臨終時想起自己所做的那件錯事，投生到地獄裡面去。由於波斯匿王還是個凡夫，而瑪麗伽夫人，我們也可以從很多跡象可以判斷出她仍是凡夫，雖然她經常有機會親近佛陀，為什麼呢？因為瑪麗伽夫人還會跟狗做那些事情，還會撒謊，所以我們可以肯定她是凡夫。因為一位聖者是不可能撒謊的，還有她還會投生到地獄裡面去，這也證明了她是個凡夫。而波斯匿王因為只是個凡夫，他信心還沒有堅固，所以佛陀為了保護他的信心，就用神通讓波斯匿王來了之後，就忘了要問佛陀的問題。然後佛陀為他說法，他聽完後就很高興地回到他的王宮。一回到王宮，他就想起：「我去佛陀那裡，是要問瑪麗伽夫人投生到哪裡？怎麼我忘了？」於是第二天，他又要去問佛陀他的愛妻投生到哪裡？然後又去見佛陀，佛陀又用神通使他忘記問題，又跟他說法他又很高興，然後就又回到王宮，又回想起今天我怎麼又忘了。第三天也是…….這樣來來回回七天，他都忘了他要問的事情。一直到第八天，因為瑪麗伽夫人在臨終時憶起她所做的不善業，那件錯事，特別是她內心的那份內疚、那份悔恨使她投生到地獄，但是她經常做很多善業，所以她墮落地獄就像拍球到地上馬上會彈起來，七天過後瑪麗伽夫人投生到兜率天。
直到第八天，波斯匿王就說：「我怎麼那麼蠢，七天都忘記問，今天我無論如何一定要問。」他不知道是佛陀使他忘了。於是他去禮敬佛陀，這次他沒忘了問，佛陀說：「你的愛妃瑪麗伽現在已經投生到兜率天。」這時波斯匿王很高興：「我的愛妃是這麼好的賢妻良母，她經常積種種的善德，她不投生到天界，還會投生到哪裡去呢？」他對這個結果很滿意，但是他不知道妻子埋藏在心裡的隱私，一直到她死了都不知道。
故事說完了。
我想應該你自己也有答案了吧。
PS:下面居然有人說《金剛經》佛陀計算出問題。
我也是醉了，這閱讀理解力。
人家金剛經佛陀只是列了個比喻：
原文：須菩提。如恆河中所有沙數。如是沙等恆河。於意云何。是諸恆河沙。寧為多不。須菩提言。甚多。世尊。但諸恆河尚多無數。何況其沙。
像是一條恆河沙裡面的沙一樣（表明數不清），還有這沙數量的恆河（又沒說一條恆河）。於意云何？（你覺得呢？）像這樣這麼多條恆河沙裡頭的沙子，寧為多不？（你說多不多）後面的須菩提的回答就不用翻譯了吧。
原文有錯嗎？是誰錯了呢？
這段講什麼？講的是聞思佛經的功德。如果一個人拚命跑上跑下，將那麼多沙的數量的寶藏進行供養，福德比不上思維金剛經中所宣講的大乘空性道理。
這麼多人在讀金剛經，其中也不乏科學家。他們怎麼沒有發現這麼簡單的錯誤？
道理很簡單，這不是錯誤嘛。
會說出什麼分數整數這種可笑言論的，我估計是一來沒看金剛經然後自己非常傲慢，二來就是其他宗教徒帶著找出佛教錯誤的心態來搞笑的。
青年「佛祖我為什麼不能和我愛的人在一起呢」
佛祖「就像一張紙的兩面，原本向背又如何求你可以從背面走到正面呢。」
青年拿出了莫比烏茲環
莫名的想到了。。。
補充原版
http://m.guokr.com/post/263428/
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