為什麼郭靖學了那麼多神功最後成為天下第一但還是覺得比起五絕他不是很厲害？
因為金庸捨不得
首先確實,到了神鵰結尾,天下第一就是郭楊周在爭,所以說郭靖天下第一,不一定對,有部分道理。
但是五絕是很特別的,他們不僅是射鵰武力的天花板,同時也是具備強大個人魅力的配角。
黃藥師瀟洒,洪七公俠義,王重陽心懷天下,周伯通天真浪漫……這些都是畫了很大心思去寫的,可以說對五絕的創作力度,不亞於靖蓉。
所以他們和沙通天,彭連虎都等人有著本質區別,金庸不捨得拿他們作主角的墊腳石,換了我也不捨得。
這就和小張再bug,也不一定能贏老張,令狐沖始終覺得風清揚遠強於自己,是一個道理。
那麼問題來了,怎麼樣在不貶低五絕的情況下,突出郭,楊的強大呢?
金輪法王,就決定是你了。
五絕級別的實力,旁白強大無比,卻被周郭楊輪流打臉,為什麼呢?就是為了代替五絕,突出這三個人的厲害。
也是可憐國師,堂堂大boss,處境如此尷尬。
第三次華山論劍的排名
作者 小魚
第一次華山論劍，王重陽、黃藥師、歐陽鋒、段智興和洪七公五人比試了七天七夜，最終以王重陽勝出其餘四絕一籌奪得了天下第一的名號，也奠定了中原江湖的五絕格局。
第二次華山論劍，王重陽仙逝、周伯通跑路、一燈大師領著懺悔的裘千仞提前離場，只有黃藥師、歐陽鋒、洪七公、郭靖四人參加，最終瘋癲了的歐陽鋒打贏了其他三人，奪得了天下第一，但此次論劍對江湖格局沒有起到多大影響。
第三次華山論劍，黃藥師、周伯通、一燈大師、郭靖、楊過等五人沒有比試，只是通過黃蓉口頭分析便決定了各自的地位和名號。
但是，在神鵰時代，究竟誰才是真正的天下第一呢？這個問題，在第三次華山論劍上，並沒有真正地闡述清楚。
筆者試圖通過字裡行間所透露出來的蛛絲馬跡，從頭到尾地分析一下到底誰才是神鵰時代的最強者。
由於第三次華山論劍所排出來的新五絕並沒有在華山上動手，因此只能通過尋找一些其他戰鬥來作為參照，最好的參照物筆者認為應該是與新五絕都交過手的金輪法王。
既然試金石是金輪法王，那麼我們必須要搞明白，金輪法王的戰力是怎麼樣一個段位。
金輪法王的戰力在十六年前和十六年後有較大的差別，因此我們先來分析十六年前的金輪法王與中原高手們的武功高下。
金輪法王第一次亮相是在大勝關的英雄大會上，其雙眼「精光四射」令當時的東道主郭靖頗為忌憚，而郭靖則被金輪法王內心評價為「岳峙淵渟」，兩人在此次英雄大會上對了兩掌。
這兩次對掌，郭靖場面上都落了下風——第一掌退開幾步，第二掌倒飛回去——但實際上佔了便宜——金輪法王兩次都被打得憋住了氣。
這第一次交手，雙方都認可了對方的本領（這裡的本領主要是通過掌力所反映出來的內力與掌法技巧，並不代表綜合戰力）與自己在伯仲之間，那麼我們現在來分析一下，大勝關英雄大會時郭靖的實力。
在第二次華山論劍上，郭靖脆敗於瘋癲了的歐陽鋒，但在七年後神鵰故事剛開始的牛家村大戰中，郭靖便已經隱隱有超越歐陽鋒之勢了——昔日華山論劍，郭靖殊非歐陽鋒敵手，但別來勇猛精進，武功大臻圓熟，歐陽鋒雖逆練真經，也自有心得，但一正一反，終究是正勝於反，到此次交手，郭靖已能與他並駕齊驅，難分上下。（《神鵰俠侶》第二回&<故人之子&>），大勝關英雄大會之戰距離牛家村大戰又過了七年，此時郭靖的武功按照正常的進度已經是必然超越了歐陽鋒了。
那麼歐陽鋒和金輪法王相比又如何呢？
在大勝關英雄大會之前不到月余，逆練《九陰真經》全本的歐陽鋒和順練《九陰真經》部分內容的洪七公在華山之上打鬥了三天三夜最終同歸於盡，可以說二人的最終戰力是分不出高下的。有小夥伴指出，歐陽鋒苦思冥想了一夜方才破解洪七公「打狗棒法」最後一招「天下無狗」如果是在實戰中恐怕是要敗給北丐的，但筆者認為「破」的意思包含了兩個層次——第一，接下這招；第二，反搶先手——即是說，歐陽鋒苦思冥想一夜，並不僅僅是要躲避「天下無狗」對自己的傷害，更要在完成這項要求的同時搶到先手反過去傷害到洪七公——這才是為什麼洪七公見到歐陽鋒通過楊過展示出來的破解之術後哈哈大笑並表示服氣的原因。如果是實戰中，洪七公使出「天下無狗」的話，歐陽鋒雖然不能馬上「破」去此招，但洪七公也絕不可能憑此招K.O歐陽鋒，其功效可能是令歐陽鋒「大為窘迫」，便如同當年歐陽鋒所認為的其自創之「靈蛇拳」能對洪七公所產生的功效一般。
二人在決戰之前曾經試過金輪法王的徒孫「藏邊五丑」的功力，均認為至少從武學體系的層次上來分析，金輪法王是配得上作他們對手的絕頂高手——洪七公又搖搖頭，說道：「西藏聖僧金輪法王？沒聽見過。西藏有個和尚，叫甚麼靈智上人，倒見過的，他武功強過你們，但所學的不是上乘功夫。你們學得功夫很好，嗯，大有道理。記得回去跟你們祖師爺金輪法王說，叫他快到中原來，跟我較量較量。」歐陽鋒道：「跟我也較量較量。」 藏邊五丑連聲答應，腳步蹣跚，相攜相扶的狼狽下峰。（《神鵰俠侶》第十一回&<百計避敵&>）
通過郭靖在大勝關的兩掌以及歐陽鋒、洪七公對金輪法王武學修為的估算來看，金輪法王的內力與舊四絕以及郭靖應該是一個級別的。
但是，即便是同一個級別，也有高下之分，那麼金輪法王與洪七公、歐陽鋒以及郭靖相比，到底誰強誰弱，如何評判呢？
筆者認為，有兩種比較權威的方式——旁白和實戰。
旁白是作者內心的評價，相當於上帝視覺，這是非常權威的評價；而實戰則能最直觀地看出孰強孰弱。
那麼，在作品當中，筆者找到了這麼一段旁白可以說明，此時的金輪法王，是不如洪七公和歐陽鋒的——達爾巴察看五人的傷勢，料想就是師父金輪法王也絕無如此功力，竟能將這五人震得八脈俱廢，卻又保得他們性命，下手者實有通天徹地之能，殆是神道鬼怪。他又怎想得到洪七公、歐陽鋒二人的內力均不在金輪法王之下，二人合力，自是勝了他師父一倍。（《神鵰俠侶》第十三回&<武林盟主&>）
而金輪法王與郭靖的比較則可以通過兩次實戰交手來比較。
第一次大勝關的兩掌對決，雖然場面上是金輪法王佔優，但實際上卻是吃了大虧，如果郭靖再補上一掌，只怕金輪法王當場就要吃癟。
郭靖和金輪法王的第二次交手，是在忽必烈的軍營里，當時為了搭救行刺忽必烈失敗的大武小武二人，郭靖領著楊過前去要人，後雙方發生戰鬥，郭靖獨力抗衡金輪法王、尼摩星、瀟湘子和尹克西四大高手。尼摩星的武功雖不及金輪法王，但在絕情谷外與金輪法王發生衝突時用「釋迦擲象功」一度打得金輪法王叫苦不迭：「如此再打下去，須敗在這黑矮子手中」；在連載版中，瀟湘子曾以「壽木長生功」與尼摩星較量，雙方均贊對方了得，二人武藝當在伯仲之間；尹克西武功在四人中最差，但也在「全真七子」最強者丘處機之上，自然也就在「漁樵耕讀」最強者朱子柳之上。郭靖在與此四人的戰鬥中不僅沒有速敗反而大顯神威重創對手，若不是楊過搗亂，雖不能說大獲全勝但至少全身而退是能夠做到的。
通過這兩次戰鬥，筆者得出一個不是很嚴密的結論——金輪法王的內力與郭靖相當，但實戰能力是不如郭靖的。
那麼金輪法王與周伯通相比，又如何呢？筆者認為可以通過二人間的兩次直接較量和金輪法王兩次內心獨白來看出端倪——
一、直接較量——
1、瀟湘子放鬆筷子，頹然坐下。金輪法王哈哈一笑，說道：「承讓，承讓！」正要將牛肉送入口中，突然帳門揚起，人影一閃，一人伸手將法王筷上那塊肥牛肉搶了過去，放入口中大嚼起來。這一下眾人都大吃一驚，同時站起，看那人時，卻是個白髮白須的老人，滿臉紅光，笑容可掬。只見他在帳內地下的毯上一坐，左手撥開白鬍子，右手將牛肉往口中送去，吃得嗒嗒有聲。金輪法王回思這老人搶去自己筷上牛肉的手法，越想越是駭異。（《神鵰俠侶》第十六回&<殺父深仇&>）
筆者點評：金輪法王全神貫注與瀟湘子爭奪牛肉的時候，居然被周伯通一下子搶了去，這一下較量明顯是落了下風。
2、周伯通最不能受人之激，越是難事，越是要做到，當即拔下王旗，向他擲去，叫道：「接著了，今晚我來盜便是。」法王伸手接住，旗杆入手，才知這一擲之力實是大得異乎尋當，忙運內勁相抗，但終於還是退了兩步，這才拿椿站住。（《神鵰俠侶》第二十四回&<意亂情迷&>）
筆者點評：連周伯通出手輕重都無法預判，當真動手，金輪法王是凶多吉少。
二、內心獨白——
1、 那老人右手抄起，平平托在胸前，突然間盤中一塊牛肉跳將起來，飛入他口中，猶如活了一般。忽必烈看得有趣，只道他會玩魔術，喝一聲采。金輪法王等卻知那老人手掌局部運力，推動盤中的某一塊牛肉激跳而出。常人隔著盤子用力擊敲，原可震得牛肉跳起，但定是眾肉齊飛，汁水淋漓，要牛肉分別一塊塊躍出卻萬萬不能，這老人的掌力實已到了所施無不自如的境地，席上眾人自量無法做到，不由得均生敬畏之心。（《神鵰俠侶》第十六回&<殺父深仇&>）——筆者點評：金輪法王都產生敬畏之心了，明顯是自慚形穢。
2、法王在洞外聽得周伯通說話，竟然神完氣足，宛若平時，更是駭然，暗想此人真難道是神仙不成？（《神鵰俠侶》第二十五回&<內憂外患&>）——筆者點評：乖乖，被周伯通的內力都驚得駭然了，這差距不是一丁點大了。
通過這幾處對比，相信大家可以接受筆者的結論——金輪法王不如周伯通。
金輪法王與黃藥師的比較，則通過與二人均有交手記錄的李莫愁來反映——
一、金輪VS李莫愁——李莫愁拂塵斜揮，化作萬點金針，往法王眼中灑將下來。法王鉛輪上拋，擋開了她這一招，右手接住回飛而至的銅輪，雙手互交，銀銅兩輪碰撞，當的一響，只震得山谷間回聲不絕，這時左手的銀輪已交在右手，右手的銅輪已交在左手，雙輪移位之際，殺著齊施。李莫愁斗逢大敵，精神為之一振，想不到這高瘦和尚膂力固然沉厚，出招尤是迅捷，當下展開生平所學，奮力應戰。說到武功內力，法王均勝一籌，何況李莫愁手中又抱著一個嬰兒，按理不到百招，她已非敗不可。
關鍵詞：一籌、按理、百招
二、黃藥師VS李莫愁——
1、她拂塵揮到背後，正要向前擊出，突然手上一緊，塵尾被甚麼東西拉住了，竟然甩不出去。她大吃一驚，轉頭欲看，驀地里身不由主的騰空而起，被一股大力拉扯之下，向後高躍丈許，這才落下。這一驚當真非同小可，左掌護胸，拂塵上內勁貫注，直刺出去，豈知眼前空蕩蕩的竟是甚麼也沒有。她生平大小數百戰，從未遇到這般怪異情景，腦海中一個念頭電閃而過：「妖精？鬼魅？」一招「混元式」，將拂塵舞成一個圓圈，護住身周五尺之內，這才再行轉身。（《神鵰俠侶》第二回 故人之子）
關鍵詞：從未遇到
2、只見程英身旁站著一個身材高瘦的青袍怪人，臉上木無神色，似是活人，又似殭屍，一見之下，登時心頭說不出的煩惡，李莫愁不由自主的倒退兩步，一時之間，實想不到武林中有那一個厲害人物是這等模樣，待要出言相詢，只聽那人低頭向程英道：「娃兒，這女人好生兇惡，你去打她。」程英那敢動手，仰起頭道：「我不敢。」那人道：「怕甚麼？只管打。」程英仍是不敢。那人一把抓住程英背心，往李莫愁投去。李莫愁當非常之境，便不敢應以常法，料想用拂塵揮打必非善策，當即伸出左手相接，剛要碰到程英腰間，忽聽嗤的一聲，臂彎斗然酸軟，手臂竟然抬不起來。程英一頭撞在她胸口，順手揮出，拍的一響，清清脆脆的打了她一個巴掌，李莫愁畢生從未受過如此大辱，狂怒之下，更無顧忌，拂塵倒轉，疾揮而下，猛覺虎口劇震，拂塵柄飛了起來，險些脫手，原來那人又彈出一塊小石，打在她拂塵柄上。程英卻已穩穩的站立在地。（《神鵰俠侶》第二回&<故人之子&>）
筆者點評：東邪簡直是在戲耍赤練仙子
3、李莫愁轉過身來，正要從牆壁缺口中躍出，卻見破口旁已坐著一人，青袍長須，正是當年從她手中救了程英的桃花島主黃藥師。他憑几而坐，矮几上放著程英適才所彈的瑤琴。李莫愁對戰時眼觀六路、耳聽八方，但黃藥師進屋、取琴、坐地，她竟全沒察覺，若在背後暗算，取她性命豈非易如反掌？（《神鵰俠侶》第十五回&<東邪門人&>）
關鍵詞：易如反掌
通過與李莫愁較量的對比，大家應該明顯感覺到，如果金輪法王遇上黃藥師，該是什麼樣的結局。
至於十六年前的金輪法王和一燈大師相比如何，筆者實在是找不到一個合適的參照物，但是通過與郭靖的兩次實戰對比、與歐陽鋒、洪七公的旁白評價、與周伯通的直接比較、與黃藥師的間接比較，我們可以得出一個清晰的結論——十六年前的金輪法王與舊四絕、周伯通以及郭靖相比，也許內力差距不大，但是實戰是明顯不足的。
在終南山敗於楊過小龍女一戰十六年後，練就了「龍象波若功」十層功力的金輪法王再次凌駕中原，此時的他與舊四絕、周伯通及郭靖相比，綜合戰力又如何呢？
據一燈大師陳述，金輪法王與出家後的裘千仞大戰了一天一夜最終將裘千仞打得筋脈斷絕不久而亡，楊過聽了以後認為能以掌力將裘千仞擊斃的不過「三數人」，那麼這個三數人，是指的哪三數人呢？
筆者認為，指的是郭靖，楊過自己和金輪法王。
郭靖的「降龍十八掌」在神鵰時代剛開始的時候就已經明確超越了洪七公的境界（這一招他日夕勤練不輟，能在剎時之間連加一十三道後勁，一道強似一道，重重疊疊，直是無堅不摧、無強不破。這是他從九陰真經中悟出來的妙境，縱是洪七公當年，也無如此精奧的造詣。《神鵰俠侶》第二回&<故人之子&>），而洪七公和歐陽鋒在華山上比拼到最後同歸於盡，按照等量代換公式，也可以推測出郭靖的掌力是能勝過歐陽鋒的，這個也有戰例佐證。
楊過結合了東邪的「落英神劍掌」、西毒的「蛤蟆功」、北丐的「打狗棒法」、林朝英的古墓武功以及王重陽留在古墓的《九陰真經》部分內容以及獨孤求敗通過大雕傳授下來的外功內爍之法自創了一十七招「黯然銷魂掌」，黃藥師以「落英神劍掌」與之較量不敵：「老弟這一路掌法，以力道的雄勁而論，當世唯小婿郭靖的降龍十八掌可以比擬。老夫的落英神劍掌便輸卻一籌了。
根據筆者對武學高低的劃分所給出的兩個標準——旁白和實戰——來看，郭靖和楊過的武功是超越了洪、歐和黃三人的，那麼，練就了「龍象波若功」十層擊斃了裘千仞的金輪法王與舊四絕、周、郭、楊相比，又如何呢？
西毒和北丐早已仙逝，此二人的武功最終高度應該是高於十六年前的金輪但比不過大成之後的金輪法王的。
在絕情谷，周伯通與一燈大師先後和金輪法王單挑。
一、周伯通VS金輪
周伯通已覺出對方勁力大得異乎尋常，實是從所未遇。他生性好武，只要知道誰有一技之長，便要纏著過招較量，一生大戰小斗，不知會過多少江湖好手，但如法王所發這般巨力，卻是見所未見，聞所未聞。（《神鵰俠侶》第三十八回&<生死茫茫&>）
筆者點評：老頑童不敢硬接對手的攻擊，這是唯一的一次，對比老頑童在百花谷能硬吃楊過的「黯然銷魂掌」來看，大成後的金輪法王掌力已經勝過楊過和老頑童，而楊過的掌力在黃藥師之上，所以金輪法王此時掌力也應勝過東邪。
二、一燈大師VS金輪
1.一燈與法王本來相距不過數尺，但你一掌來，我一指去，竟越來越遠，漸漸相距丈余之遙，各以平生功力遙遙相擊。黃蓉在旁瞧著，但見一燈大師頭頂白氣氤氳，漸聚漸濃，便似蒸籠一般，顯是正在運轉內勁，深恐他年邁力衰，不敵法王。
筆者點評：俗話說，旁觀者清，黃蓉已經看出來了，一燈大師不佔上風。
2.但他此時正出全力和一燈大師相抗，半分也鬆懈不得，雙鵰突然撲到，只得左掌管向上揚了兩下，兩股掌力分擊雙鵰。雙鵰抵受不住，直衝上天。就是這麼一打岔，一燈立佔上風。法王左掌連催，方始再成相持之局。
筆者點評：第二次華山論劍時，黃藥師失了先手的情況下用了一百多招才扳回被尚未大成的郭靖壓制之劣勢，而金輪法王因雙鵰影響而被一燈大師佔了便宜的情況下「左掌連催」就迅速將不利局面挽回，由此可見此時的金輪法王的戰力已明顯高於一燈大師。
金輪法王在被黃藥師、一燈大師、周伯通三位絕頂高手包圍的時候，還能說出「單打獨鬥，老僧誰也不懼」的硬話，而東邪三人也沒有誰作出要單挑將其降服的表示，一項不服輸的周伯通居然還說出了「不錯。今日咱們又不是華山絕頂論劍，爭那武功天下第一的名號，誰來跟你單打獨鬥？」這樣自降身份的話，如此來說，筆者作出「大成後的金輪法王的戰力強於黃藥師、一燈大師和周伯通」這一論斷，是合乎邏輯的。
東邪、南帝雙手齊出，法王右脅左胸同時中指。若是換作別人，雖然點正他的要害，也閉不了他的穴道，但東邪、南帝這兩根手指，當今之世再無第三根及得，一是精微奧妙的「彈指神通」，一是玄功若神的「一陽指」，法王如何受得？「嘿」的一聲，身子晃了一下。周伯通伸手在他背心的「至陽穴」上補了一拳，笑道：「躺下罷！」法王雙腿一軟，緩緩坐倒。一燈等三人對望了眼，心中均自駭然：「這藏僧當真厲害，身上連中三下重手，居然仍不摔倒。」（《神鵰俠侶》第三十八回 &<生死茫茫&>）
關鍵詞：駭然！
筆者點評：能令黃藥師、一燈大師和周伯通三位絕頂高手「駭然」，大成後的金輪法王之強悍可見一斑。
那麼，大成後的金輪法王與郭靖、楊過相比，又如何呢？
與楊過的對決結果是金輪法王被突然開掛的男主角打下了高台，而縱然是楊過沒有大爆發之前，也已經佔據了上風——兩人的武功家數截然不同，但均是愈鬥力氣愈長，輪影掌風，籠蓋了高台之頂，台腳下衝上來的黑煙直熏入三人眼中。楊過雖無兵刃，卻始終不落下風。法王激斗中覺得高台微微搖晃，心知台腳為火焚毀，頃刻間便要倒塌，那時勢必和楊過、郭襄同歸於盡；又見楊過掌法越變越奇，再斗百餘招只怕便要為他所制。（《神鵰俠侶》第三十九回&<大戰襄陽&>）。
從這一有效戰例來看，大成後的金輪法王相比大成後的楊過，還是不及。
那麼，大成後的金輪法王和郭靖相比呢？
雖然在作品中，金庸先生沒有讓金輪法王和郭靖進行一次真正的單挑對決，但是筆者通過細細斟酌，還是從字裡行間里找到了證據。
在襄陽決戰時，金輪法王將郭襄綁於高台之上意欲勸降郭靖，作為蒙古帝國的國師作出這種下三濫的行徑，讓人不得不鄙夷一下金輪法王的作風。在勸降要約被郭靖明確拒絕後，如果要想打擊宋軍士氣，作為蒙古帝國國師的金輪法王如果能以單挑鬥將的形式打敗南宋軍隊精神領袖郭靖明顯要比燒死郭靖的女兒更加有效，可是為什麼金輪法王沒有向郭靖宣戰呢？
筆者認為，這是因為金輪法王沒有戰勝郭靖的把握——當年大勝關那兩掌給金輪法王造成的陰影太過嚴重了。
而從黃藥師安排二十八宿大陣的布局上來看，也能夠得出這樣的結論——
黃藥師道：「中央黃陵五炁，屬土，由郭靖統軍八千，此軍直搗中央，旨在救出郭襄，不在殲敵。各軍背負土囊，中盛黃土，一攻至台下，立即以土囊滅火壓柴，拆台救人。」郭靖接令，站在一旁。
黃藥師又道：「南方丹陵三炁，屬火。相煩一燈大師統軍，領軍八千。此路兵中一千人衛護主將，其餘七千人編為七隊，分由朱子柳、武三通、泗水漁隱、武敦儒、武修文兄弟、武敦儒夫人耶律燕、武修文夫人完顏萍等七人統率。上應朱雀七宿，是為井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼水蛇、軫火蚓七星。」一燈大師接令。
黃藥師又道：「北方玄陵七炁，屬水，由黃蓉統軍，領兵八千。此路兵中一千人護衛主將，其餘七千人編為七隊，分由耶律齊、梁長老、郭芙及丐幫諸長老、諸弟子統率。上應玄武七宿，是為斗木獬、牛金羊、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水俞七星。」黃蓉應命接令。這一路兵以丐幫弟子為主力，人才極盛。
黃藥師點了三路兵後，說道：「東方青陵九炁，屬木，此路兵由我東邪黃藥師統軍，也是統兵八千。我門下弟子死得乾乾淨淨，傻姑不在身邊，這裡只剩下程英一人。」於是點了參與英雄大會的六人，說道：「東路兵也分八隊，一路護衛主將，其餘七路上應青龍七宿，是為角木蛟、亢金龍、氐土貉、房月狐、心日兔、尾火虎、箕水豹七星。」
他點到最後一路西路軍，說道：「這一路由全真教教主李志常主軍……眾人聽到這裡，都覺以聲望武功而論，這一路主將遠較其餘四路為弱。忽聽得將壇下一人大聲說道：「黃老邪，你撇下我不理嗎？」眾人看時，說話的正是老頑童周伯通。黃藥師道：「周兄，你背傷未愈，不能辛勞，本來請你任西路主將，原是最妙……」周伯通搶著道：「區區小傷，放在甚麼心上？我便做西路主將便了。志常，你敢和我爭這主將做么？」李志常躬身道：「弟子不敢。」周伯通笑道：「好啊，我也知道你不敢。」說著便從李志常手中接過了令箭。黃藥師無奈，只得道：「那麼周兄務請小心了。你領兵八千其中一千相煩瑛姑統率，衛護主將，其餘七隊由李志常等全真教第三代弟子分領，上應白虎七宿，是為奎木狼、婁金狗、胃土熊、昂日雞、畢月鳥、觜火猴、參水猿七星。」（《神鵰俠侶》第三十九回 &<大戰襄陽&>）
我們來著重分析一下黃藥師對中路軍人員安排背後所隱含的意義——此路軍除了主將郭靖，並無任何高手輔助，而中路軍的作戰目的，是直搗蒙古大營有金輪法王鎮守的高台，營救郭襄。
要完成從金輪法王手上救出郭襄這樣一個任務，就要求郭靖的武功務必要在金輪法王之上，而且是必須有足夠的優勢方才能完成，假如郭靖武功不如金輪法王，那就是去送死的；而假如郭靖的武功與金輪法王伯仲之間，那黃藥師則必然會安排至少是朱子柳、耶律齊級別的高手輔助。但黃藥師沒有為郭靖配備任何副手，而郭靖本人也沒有提出任何需求，就連一心希望快快救出女兒的黃蓉也沒有覺得任何不妥。
以黃藥師的睿智，他對金輪法王和郭靖武功高低的判斷是絕對不可能出現失誤的，何況金輪法王大成後的戰力他在絕情谷是有深刻體會的。
那麼，我們可以得出這樣一個結論——在黃藥師看來，郭靖一人便足以從金輪法王手上救出郭襄。
綜上所述，十六年前的金輪法王戰力比舊四絕稍遜、明顯不及郭靖和周伯通；十六年後練成了「龍象波若功」的金輪法王勝過黃藥師、一燈大師和周伯通，但不如郭靖以及大成後的楊過。
比划到這裡，天下第一的最終爭奪只剩下郭靖和楊過兩個競爭者了，那麼究竟是射鵰英雄郭靖更為強悍還是神鵰大俠楊過略勝一籌呢？
筆者繼續從原著裡面尋找答案。
依然回到黃藥師安排二十八宿大陣的現場，東邪安排自己女婿作為中路軍負責營救郭襄，如果楊過當時在現場，那麼他的任務是擔任西路軍首領——黃藥師笑道：「這陣法變化繁複，當年我瞧了全真教的天罡北斗陣後，潛心苦思，參以古人陣法，創下這二十八宿陣來，有心要與全真教的道士們較個高下。」一燈道：「黃老邪五行奇門之術天下獨步，這二十八宿大陣想來必是很妙的。」黃藥師道：「我這陣法的本意只用於武林中數十人的打鬥，並沒想到用於千軍萬馬的戰陣。然略加變化，似乎倒也合用，只可惜眼前少了一人雙鵰。」一燈道：「願聞其詳。」黃藥師道：「雙鵰若不給那奸僧害死，咱們陣法發動，雙鵰便可飛臨高台，搶救襄兒下來，目下卻無善策。這二十八宿大陣乃依五行生剋變化，由五位高手主持。咱們四個方位都有人了，但老頑童身受重傷，少了西方一人。倘若楊過在此，此人武功不在當年歐陽鋒之下，此刻卻到那裡找他去？這西方的主將，倒是大費躊躇。」（《神鵰俠侶》第三十九回 &<大戰襄陽&>）
筆者點評：在襄陽城外的小酒館裡楊過為逼黃藥師使出「南海神尼」所傳掌法而全力施展看家本領「黯然銷魂掌」，此戰後東邪對楊過的戰力有了非常直觀的認知。
在絕情谷中周伯通、一燈大師、黃藥師車輪大戰金輪法王，此戰後東邪對金輪法王的戰力也有了非常精確的概念。
郭靖是黃藥師乘龍快婿，在回到襄陽城後，翁婿二人必然有武學上的探討和交流，郭靖也肯定通過妻子、岳父、義兄和一燈大師了解了金輪法王的進境。
在對金輪法王、楊過和郭靖的武功都非常清楚的前提下，黃藥師作出了「郭靖負責單挑金輪並解救郭襄」的安排以及「楊過若在，則負責西路軍」的考慮，是否能夠稍稍從側面反應出在東邪心裡，單挑金輪法王，郭靖比楊過更有優勢？
在蒙古大軍北撤後，眾人上了華山祭祀時，遇到了無意中練就了《九陽真經》的覺遠大師——忽聽得山腰裡一人喝道：「借書不還的兩位朋友，請現身相見！」這兩句喝聲只震得滿山皆響，顯是內力充沛之極，雖不威猛高昂，但功力之淳，竟是不弱於楊過的長嘯。楊過一驚，心想：「世上竟尚有這樣一位高手，我卻不知！」……楊過見了那僧人的身形步法，暗暗稱奇：「這人的輕功未必在龍兒和我之上，但手上拉了一少年，在這陡山峭壁之間居然健步如飛，內力之深厚，竟可和一燈大師、郭伯伯相匹敵。怎地江湖之上從未聽人說過有這樣一位人物？」
筆者點評：楊過內心獨白，認為九陽神功大成的覺遠大師之內力在自己之上，與一燈大師和郭靖相當。
筆者曾多次強調，一燈大師由於蒙王重陽傳授「先天功」又是修鍊了《九陰真經》梵文總綱，其內力應該是舊四絕中的最高峰，而郭靖則是練全了《九陰真經》的代表，因此，一燈和郭靖代表的是《九陰真經》的巔峰，而覺遠則是《九陽真經》的巔峰（按照金庸連載版「射鵰三部曲」的設定，九陰九陽都是出自於達摩祖師之手；在三聯版中，九陰的作者成了黃裳，九陽的作者成了託名於達摩祖師的少林無名高僧；在新修版中，九陰的作者仍是黃裳，而九陽的作者，則成了一個修儒學佛問道並且斗酒贏了王重陽的無名高人），因此，一燈、郭靖和覺遠的內力在諸人之上是順理成章的結論。
在第三次華山論劍後不久，郭襄雲遊到少林寺時，見崑崙三聖何足道與西域少林的高手比拼掌力時曾有一段內心獨白——郭襄心想：「說到掌力的剛猛渾厚，又有誰能及得爹爹的降龍十八掌？你們這崑崙三聖僻處荒山，井底觀天，夜郎自大，總有一日叫你們見識見識中土人物。」她言念及此，心中驀地一酸，原來這時她想到要方天勞等見識的中土人物，竟不是她父親，而是楊過。（《倚天屠龍記》第一回&<天涯思君不可忘&>）
筆者點評：郭襄心中所認定的掌力天下第一居然不是她的白馬王子楊過，而是父親郭靖，想來郭靖的降龍掌法強於楊過的黯然掌法應該是比較客觀。
近一百年後的倚天時代，張無忌用九陽神功為張三丰療傷時——張三丰於剎那之間，只覺掌心中傳來這股力道雄強無比，雖然遠不及自己內力的精純醇正，但泊泊然、綿綿然，直是無止無歇、無窮無盡，一驚之下，定睛往張無忌臉上瞧去，只見他目光中不露光華，卻隱隱然有一層溫潤晶瑩之意，顯得內功已到絕頂之境，生平所遇人物，只有本師覺遠大師、大俠郭靖等寥寥數人，才有這等修為，至於當世高人，除了自己之外，實想不起再有第二人能臻此境界。（《倚天屠龍記》第二十四章 &<太極初傳柔克剛&>）
筆者點評：張真人心中最高境界的代表是自己的恩師覺遠（大成《九陽真經》）和大俠郭靖（大成《九陰真經》），而當年在華山上傳了自己三招絕技的楊過卻要略遜一籌了。
並且作為武當開派鼻祖、太極拳的創始人，在整個中華武學歷史上足以與達摩祖師並駕齊驅的張真人在晚年總結自己一生成就時，尚自認為沒能達到郭靖當年的高度——張無忌道：「……我太師父言道，武學鑽研到後來，成就大小往往和各人資質有關，而且未必聰明穎悟的便一定能學到最高境界。據說貴派創派祖師郭女俠的父親郭靖大俠，資質便十分魯鈍，可是他武功修為震爍古今，太師父說，他自己或者尚未能達到郭大俠當年的功力。」（《倚天屠龍記》第三十一章&<刀劍齊失人云亡&>）
關鍵詞：震爍古今！
通過上述幾組證據，筆者認為，郭靖的武學修為應該是在楊過之上，而且郭靖一直就是一個實戰達人——在桃花島上能本能反應用蒙古摔角之法打敗歐陽克；在君山島上活學活用天罡北斗身法抗衡裘千仞；在小黑屋裡以一人之力抵抗歐陽鋒、周伯通和裘千仞（兩名絕頂、一名准絕頂，此時武藝均在郭靖之上）數十招不敗（相比之下，金輪法王被不如自己的黃藥師、一燈大師和周伯通包圍時絕望繳械準備自殺的表現真的是太丟人了）；在蒙古大營獨抗金輪法王、尼摩星、瀟湘子、尹克西（一名絕頂、三名超一流）；而且郭靖曾師從「蒙古四獒」之一的只兒豁阿歹（成吉思汗賜名「哲別」，蒙古語意為「箭」）學習神箭之術，還研習過《武穆遺書》這樣高深的軍事理論著作又有大量的大兵團作戰經驗，其心胸格局在同時代除了「機動防禦大師」孟珙和蒙古四王子忽必烈以外，恐怕再無人能與之相抗。況且其源於義兄周伯通的「雙手互搏術」針對楊過的單手，更是有極大的優勢。
更重要的是，郭大俠是墨家文化（俠義）和儒家文化（忠孝）的完美結合，代表著我泱泱中華不可戰勝的民族精神！
最後，再來為一燈大師、周伯通、黃藥師作個排名。
一燈大師在神鵰時代的第一次亮相，是在風雪交加的大山裡，當時楊過、小龍女抱著幼年的郭襄正在一間獵屋裡烤火，同時在場的還有被驅逐出丐幫的彭長老及一個丐幫叛徒，以及隨一燈大師修行的裘千仞。
在裘千仞無法抑制心中的殺念而怒吼時，一燈大師試圖用佛語化解其怨念——「不應作而作，應作而不作，悔惱火所燒，證覺自此始……」這幾句偈語輕輕說來，雖在黑衣僧牛吼一般的喘息之中，仍令人聽得清清楚楚。楊過吃了一驚：「這老和尚內功如此深厚，當世不知有誰能及？」
筆者點評：此時的楊過，已經見識過歐陽鋒、郭靖、洪七公、黃藥師、周伯通以及金輪法王等絕頂高手的境界，但依然作出了「當世不知有誰能及」的驚嘆，可見，同時掌握了「先天功」和《九陰真經》梵文總綱的一燈大師之內力，應該是舊四絕里最拔尖的。
十六年後，已經大成的楊過在黑龍潭又一次遇到了一燈大師——楊過聽到一燈的聲音，也是十分喜歡，他知一燈所使的是上乘內功「千里傳音」之法。這功夫雖然號稱「千里傳音」，自然不能當真聲聞千里，但只要中間並無大山之類阻隔，功夫高深之人可以音送數里，而且聽來如同人在身側，越是內功深湛，傳音越是柔和。楊過只聽了他這兩句話，心下便大為欽服，自嘆這位高僧功力渾厚，自己頗有不及。
而一燈大師在聽了楊過的嘯聲之後也是非常欽佩——楊過縱聲長嘯，過了一頓飯時分，非但沒絲毫衰竭之象，反而氣勢愈來愈壯。一燈聽得也不禁暗自佩服，雖覺他嘯聲過於霸道，使的不是純陽正氣，但自己當日盛年之時，卻也無這等充沛的內力，此時年老力衰，自更不如。
筆者點評：以楊過心高氣傲的性格，在武藝大成之後依然自嘆不及一燈大師，說明一燈的內力質比大成後的楊過之內力質要精湛，但是由於年老力衰，其內力量是明顯不如壯年楊過了。
在這裡，筆者提出一個觀點供大家討論——內力的質和量。
內力質是指所修鍊的內力能否更為充分地發揮；而內力量則是內力的儲備總量。再用大白話來解釋一下——假設一種內功修鍊方法很好，比如少林寺《易筋經》，這種內力能夠將修鍊者的內力輸出值達到90%，而另外一種內功修鍊方法一般，比如華山派《紫霞神功》，只能夠將修鍊者的內力輸出值達到70%，那麼同樣內力儲備的兩個人，一個修鍊《易筋經》，另一個修鍊《紫霞神功》，則修鍊前者的必然武功強於後者。但假設後者的內力儲備大於前者，也許後者所表現出來的戰力也會強於強者。
一燈大師修鍊的「先天功」和《九陰真經》梵文總綱均是非常好的內功修鍊方法，所以一燈大師的內力是非常優質的，而楊過未能學到類似的內功修鍊方法，但他在大海怒濤中修鍊到的內力量卻超越了一燈大師，只是輸出功率沒有那麼高，因此內力實戰比拼起來，可能二者相差不大。（用百分比來解釋：一燈表現出來的內力值100*90%=90；楊過表現出來的內力值130*70%=91）。
在第一次華山論劍上，黃藥師的武功與一燈大師是不相伯仲的，二人的絕技「彈指神通」和「一陽指」也均是天下絕頂的指法，但黃藥師是舊五絕里唯一一個沒有系統學習過《九陰真經》上部所記載的道家內功的（沒有任何證據證明郭靖和黃蓉跟黃藥師交流過），因此在內力這一指標上，黃藥師是不可能超過修鍊了「先天功」和《九陰真經》總綱的一燈大師的。
而周伯通的武功，在第三次華山論劍上是得到了一燈和黃藥師公認的要強於此二人的。
相比較而言，一燈、黃藥師、周伯通比歐陽鋒和洪七公又多活了近二十年，這二十年自然也提升了不少修為。
因此，整個神鵰時代最終的絕頂排名終於出來了——
郭靖&>楊過（黯然銷魂掌）&>金輪法王（龍象波若功）&>周伯通&>一燈大師&>黃藥師&>歐陽鋒、洪七公
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感謝大家的捧場，其實這篇回答是我曾經寫過的《淺談金庸系列之從天龍時代到笑傲時代江湖格局的變化》的其中一段，創作時間是2014年3月後一段時間，總共寫了十篇左右，內容包括：前射鵰時代五絕與裘千仞各自的師承背景以及五絕格局的形成和六大高手的勢力範圍；獨孤求敗、黃裳、水泊梁山和明教等相互之間的交集；西域少林、金剛門和歐陽鋒的交集；少林寺雙鵰時代衰落的原因；尼摩星、尹克西、瀟湘子、馬光佐的師承背景和成長軌跡；倚天時代各門派興起的原因；陽頂天、空見神僧、黃衫女子的真實身份；令狐沖的父母是誰；方正大師和沖虛道長的棋局；以上是已經寫完了的，而未寫完的部分主要是天龍，大概內容包括掃地神僧與斧聲燭影的關係；逍遙老祖的真實身份以及李秋水、李滄海姐妹的母親真實身份；巫行雲居回鶻控制三十六島七十二洞、無崖子居大理創建逍遙派、李秋水居西夏操盤一品堂、蕭遠山居大遼為皇親貴胄（糟糕，提前暴露了蕭總師承），逍遙老祖的弟子們包圍了大宋，究竟想幹什麼；掃地神僧、慕容龍城、逍遙老祖的博弈。之所以沒有寫完，一是天龍格局太大，鄙人筆力駕馭不了，二是當時發在QQ空間，反響雖有但缺乏有質量的反饋，所以就放下了。有想看的，可以私信我，我發鏈接給你。
文學解析見仁見智，大家友好交流，很多年前我是混天涯的，後來覺得魚龍混雜就只在自己的小圈子裡發發，同時還是借鑒了一些其他愛好者的思路和研究成果，不過主幹思想都是原創。
金庸系列陪伴了我整個青春，希望與金迷們成為好朋友。
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謝謝大家的捧場，考慮國慶後開專欄。
因為郭靖和人動手很少是下死手，也就是他有所謂的分寸感。
按照洪七公的說法，降龍十八掌練到家以後是可以收放自如的：洪七公搖頭嘆息，說道：「我這掌力要是能發不能收，不能輕重剛柔隨心所欲，怎稱得上是天下掌法無雙的『降龍十八掌』？」
蕭大王使降龍十八掌，我們讀起來，胸中頓時豪氣橫生，彷彿自己就是俾睨天下的英雄豪傑，降龍十八掌一出手就使的虎虎生風酣暢淋漓，蕭大王一身的英雄氣，出手絕不拖泥帶水，這武功到了蕭大王手中便是剛猛無匹，所向披靡。
而郭靖呢，他生性仁義忠厚，若不是別人死纏，若不到為人出頭，他是很少主動出手的，人家罵他，他也就訕訕笑笑。看到黃河死鬼被掛在樹上，那曾是戰場上的死敵，他也就擺出一副看熱鬧的樣子嘲笑這夥人，我不舉射鵰中別人的為例了，就說是我，那也宰了他們別留著以後給我添亂。誤會了黃藥師，郭靖也沒有被仇恨蒙蔽理智，也要講道義，講清楚周伯通未死，譚處端死於歐陽鋒之手；碰上了火燒全真教的霍都都要尋思一下對方修為不易，手下留情。這就有點像，你拿十成功力和我拚命，我卻沒出力，只有和郭靖動手的人才知道：我已經輸了。
所以降龍十八掌到了郭靖手中變成了剛柔並濟，剛是鏟奸除惡保家衛國的決心，柔是靖哥哥心裡的那份溫柔，任世間何人都不能承受郭靖這一掌，郭靖在天罡北斗陣中能輕鬆到「童心大盛」 以一人之軀完敗八名蒙古摔跤力士 在蒙古大軍百萬猛士中穿梭舉重若輕。是以，金輪法王不覺得下黑手放冷箭損了自己的身份，想要「蒙古第一勇士」的人也不覺得合力圍攻郭靖有何不妥，瀟湘子放毒暗算郭靖也不以為恥……
郭靖也不是沒有動過殺心，就比如段天德，但郭靖沒有情緒失控，抓起段天德的腦子上去就來一招降龍十八掌給他震的腦漿四溢，而是先告慰父親的亡靈，再仔細詢問段天德因何對自己家人要趕盡殺絕，這時我想起了孫銘上尉的話：「還跟他們費什麼話，一梭子下去全給他們突突了。」就像蕭大王，草草問幾句，上來一招就要你狗命。
殺戮不能給郭靖帶來快感，見了血郭靖也不會興奮，如果沒有國讎家恨，他會一輩子和蓉兒在桃花島上度過一生，聽蓉兒給他念詩唱歌，給他講歷史名人的事迹，一起在海上游泳，一起看日出日落……
若真是如此，那該多好……
因為他戲份太多了。
大家總有一種想法，就是高人得隱居，得洒脫，得隱匿江湖的，得神龍見首不見尾，得住在海外仙島，居無定所，見到真人全憑個人福澤，機緣巧合。
想想洪七公，走到哪，吃到哪，穆念慈見上一面那都能吹一年。
但郭靖不一樣，郭靖就住在襄陽，跟一個定點NPC一樣，你想見隨時見。一個你一天到晚都能見到的人，你就覺得親切的，你就覺得這個天下第一和你不遠了，起碼你們見過了，一旦見過，那馬上你心態就變化了，偶像地位和光環就下降了。
還有，但凡五絕，都有個怪癖。洪七公好吃，幾盤菜就讓郭靖得了真傳，東邪，痴情，一天到晚守著老婆，不忍離開半步。西毒，武痴，把九陰真經倒著練。南帝更狠，出家了，無欲無求，從此咱們再也沒法喝酒吃肉吹牛逼了。
這裡面，郭靖也算是最像個正常人了。沒怪癖，沒怪性格，看起來還蠢蠢的，你要是跑到郭靖門前，喊上一聲「打倒蒙古帝國主義。」馬上好酒好肉好肉好招待。你尋思，這麼個高手能沒性格么？反過來推倒一樣，沒性格的一般都不是高手。
綜上所述，舉個例子：
這就像你爸很牛逼，但是你經常見，天天見，你就很熟悉，他的一招一式，一顰一笑你都熟，一熟你就覺得沒那麼牛逼了。相反，在遙遠的大陸那一頭，有一個你二大爺，和你父親差不多牛逼，而且你總是聽你父親說。「哎呀你二大爺怎麼怎麼牛逼。」你就會本能的想，可能你二大爺比你爹更牛逼。
完
只能說題主不理解郭大俠的厲害之處。
金庸的射鵰、神鵰、倚天三部作品，從蒙古崛起直到明朝建立。而這個時間段，對於漢族來說，是一個相對屈辱的時代。先是南宋皇帝疲軟墮落，不思一雪靖康之恥。中間蒙古大軍壓境，江山岌岌可危。後期蒙元統治，防漢如防賊。可以說對於漢人來講，這是一個呼喚英雄的時代。
既然故事發生在這個大時代之下，則必須有一個符合時代背景的英雄人物。換言之，必須要有一個人物可以表達出金庸先生對於英雄的見解。這個人就是郭靖，金庸先生借郭靖之口，說出了他對於大俠英雄的最終見解——俠之大者，為國為民。
如果我們去掉郭靖看射鵰，會發現這是一個怪人，一個壞人，一個出家人還有一個吃貨互相約架的故事，當然中間會穿插一些江南七怪、全真七子之類的角色緩解氣氛。那麼就會有一個問題出現：天下大亂，社稷不保，你們這些人身懷絕技，不去報效祖國，在這裡爭天下第一有個毛用呢？然後東邪告訴你：我只要我老婆，其他的關我屁事。西毒說：對不起，我是壞人。南帝說：阿彌陀佛，世上只有出家人一燈，何況未出家的段王爺也是大理國的王爺，管你宋的閑事做甚？北丐摸摸肚子：說的有道理，但是上回那道玉笛誰家聽落梅還想讓小丫頭再做一次呢。好到這裡我們發現了問題——所有人都在練武，卻不知道為什麼而練。大家其實都在為自己做事，卻沒有想這個國家如何。這當中似乎可以品出一些道家、佛家出世的味道。東邪和北丐類似道家，自己爽才最重要。一燈自然是佛家，跳出三界外不在五行中。
同樣的，神鵰雖然主題是「問世間情為何物」，但沒了郭靖，沒了襄陽城下的種種，自然也就成了大型古裝情感劇。媽的蒙古鐵騎分分鐘南下了，你們這幫當事「大俠」一個個膩膩歪歪柔腸寸斷的樣子，當真藥丸啊！
郭靖是典型的儒家入世思想，鐵木真打札木合有郭靖，蒙古西征有郭靖，率兵滅金有郭靖，到最後襄陽堅守還是有郭靖。一句「俠之大者，為國為民」，瞬間將習武由「術」上升至「道」。在這種情況下，一切正派人物的約架及故意傷人行為有了合法性。無論是西毒還是金輪，懟死他們沒有任何道德負擔。同時，兒女情仇因為有了國讎的大背景顯得更加豐滿。
你還說郭靖不是最厲害的？
而最後一部的倚天屠龍記，郭靖通過張無忌再次顯靈。先是為蒼生計率領當時的邪教一起反元，然後又在面對朱元璋的詭計時為蒼生計急流勇退。這不正是俠之大者為國為民么？
可以說郭靖是整個三部曲的政治基石，他的道比起其他人的術來說，簡直不知道高到哪裡去了。神鵰中，襄陽大捷後的晚宴很有意思。
這晚安撫使署中大張祝捷之宴，呂文德便要請楊過坐個首席。楊過說甚麼也不肯。眾人推讓良久，終於推一燈大師為首席，其次是周伯通、黃藥師、郭靖、黃蓉，這才是楊過、小龍女、耶律齊。
呂文德此時推舉楊過為首，並非不敬靖蓉。一來是楊過在剛立下不世之功，二來楊過為客，他和靖蓉為主。於情於理，呂文德覺得楊過配得上首席之位。楊過作為晚輩，自然不肯受。眾人權衡之後，五絕為首，靖蓉為次，楊龍再次，耶律齊最末。這個座次是公允的，符合我們心目中的能力排次，又兼顧了長幼和賓主。耶律齊作為靖蓉之婿，算是主人，在晚輩中排最末也非常合理，不是否定他的功績。
可作為非武林人，呂文德卻是覺得非常不合理。
呂文德心下暗自不悅，心想：「黃島主是郭大俠的岳父，那也罷了。一燈老和尚貌不驚人，周老頭子瘋瘋癲癲，怎能位居上座？」
五絕又怎樣，你神出鬼沒，幻象神通，碧海潮聲，滿眼生花，華山上的刀光劍影，耀不進平常人的眼。一眼望去，退居二線的南帝貌不驚人，新五絕之首的周伯通瘋瘋癲癲，而折辱過大金六王爺，在徒弟心中神一般存在的黃島主，不過也就是沾了「郭靖岳父」的光，以外戚身份勉強上坐。
呂文德可能有偏見，那看看其他人。
酒過數巡，城中官員、大將、士紳紛紛過來向郭靖、楊過敬酒，極口讚譽群俠功略豐偉，武藝過人。
別說官員和士紳了，連半個武林人士的大將，敬酒對象也只是郭靖和楊過（連個「等」字都沒有，感覺五絕就在當背景板喝悶酒）。那麼他們感激的是誰？他們心中的絕世高手是誰？他們極口讚譽武藝過人的群俠又是指誰？郭大俠夫婦和楊大俠夫婦 and so on。
五絕厲害嗎？非武林人士的呂文德以及襄陽城的眾代表已經給出了答案，別說郭靖了，他們連楊過都不如。
---以上非武林視角---
現在的抗生素已經出品了一代二代三代四代，隨便哪一個從療效，副作用，價錢都可以秒殺初代。但提起抗生素，大家首先想到的還是弗萊明的青黴素。
五絕是華山論劍的開創者。從武林紀事來看，華山論劍算得上是開創了一個時代。郭靖，楊過作為五絕的繼承發揚者，是站著前輩的肩膀上看世界人。換言之，五絕相當於一個王朝的開國之君，郭靖和楊過類似於第二代第三代皇帝。王朝盛世多由繼承者創立，但提起某朝代，大家心目中的形象，還是開國之君俾睨天下的雄姿，而那些盛世中的皇帝，除了有個英明的模糊印象，沒點緋聞還真不好記。
---以上是武林視角----
那麼，當代是武林視角龐大，還是非武林視角龐大？
知乎首答吧，
首先是射鵰，我們來看看上一代五絕：王重陽去了；洪七公與黃藥師和黃蓉約定三百招，然後黃老邪和洪七公打到三百招的時候自己認了輸；歐陽鋒瘋了，不過後面三個人輪著和歐陽鋒打都沒贏，靠了黃蓉的腦袋，把歐陽鋒忽悠到溝里去了。
再到神鵰，這一波完了沒有怎麼打鬥，幾個人商量了一下，就定了下來。
郭靖這個人的人設是非常清楚的，看名字就知道靖康之恥，射鵰這一本書：一個宋朝的兩個家庭因為金國的王爺迫害，郭家一母懷孩，流落草原，經過多年的奮鬥，聯合宋蒙兩國滅了金，為父報仇。雖然故事講的是江湖、武功，內里的核心還是有家國鬥爭，。
在神鵰這本書里：主人公換成了楊過，郭靖在整本書的作用變成了聯合武林人士抗擊蒙古，說出了俠之大者，為國為民的話。
郭靖這一生，武功增長只是一個過程，具體講述的還是為國為民這一點，而這一點並不是武功高低所能造就的，靠的還是一顆心。所以這個時候，作者雖然講了他的武功很好，關鍵還是要講述的是他的個人品質、他的愛國之心。
因而這兩本書的書名有不同：楊過只能像洪七公一樣，走遍天下，斬殺邪惡之輩，做到為人楷模，書名也只能叫俠侶；而郭靖，他的一生，一開始是為父報仇，再到後來滅金、護國，走上為國為民的道路，一直到戰死襄陽，這樣的人才能稱之為英雄，故而書名才能叫英雄傳。謝邀。
郭靖安身立命的本事有兩種，一種是武功，以降龍十八掌和九陰真經為主，縱橫江湖；一種是兵法，以岳爺爺的武穆遺書為主，護城安民。我分開說。
郭靖歷練江湖的時候武功逐步成長，但是一時間接受九陰真經和降龍十八掌兩大絕學，就造成了「身體比腦子快」的結果，比如跟歐陽克對打的時候不由自主使出了摔跤手法、在君山大會上自然而然使出了縮骨功，這頭幾年少了一個武功上的咀嚼糅合期。他真正的自我修鍊升華，是在與黃蓉結婚後的桃花島十多年。
兩人的嘯聲交織在一起，有如一隻大鵬一隻小鳥並肩齊飛，越飛越高，那小鳥竟然始終不落於大鵬之後。兩人在桃花島潛心苦修，內力已臻化境，雙嘯齊作，當真是迴翔九天，聲聞數里。
桃花島之後，郭靖的心思便完全移交到襄陽城了。
先王曾對我言道：南朝主昏臣奸，將懦兵弱，人數雖眾，總難敵我蒙古精兵，但若遇上郭靖，卻須千萬小心。唉，父王果有先見，我軍屯兵襄陽城外，久攻不下，皆因這郭靖從中作梗之故。
須知這守城也如同江湖一樣，沒有人的名聲是天上掉下來的，總是一仗一仗打出來的，「郭靖從中作梗」幾個字說來容易，可做起來幾十年甚難，郭靖也只是一個人。
十六年後，楊過神功大成，襄陽城下金輪法王綁著郭襄，蒙古兵漫山遍野，不見盡頭，黃蓉心道
我和靖哥哥做了三十年夫妻，大半心血都花在這襄陽城上。咱倆共抗強敵，便是兩人一齊血濺城頭，這一生也真是不枉了。
三十年夫妻，大半心血都花在襄陽城上，這不必諱言，郭靖之所以沒有壓倒性優勢，是因為沒有時間了，心思不在武功上了。
現在的人也是這樣，一個人一天就是十二個時辰，牛人憑藉天賦、奇遇、勤奮，跟普通人相比，或許取得的成績很大，但是當牛人上了平台，全天下就他們那麼六七個同水平的，那他如果心思放在別的地方，憑藉之前的老本和自己擠時間練習，或許能維持水平不降低，但是如果再想突破，對不起，不行。
《天龍八部》里虛竹和天山童姥潛入西夏王宮。
童姥道：「這皇宮我自然來過的。我找這賤人的晦氣，豈只來過一次？那些御前護衛呼吸粗重，十丈之外我便聽見了，那有什麼希奇。」虛竹道：「原來如此。前輩，你天生神耳，當真非常人可及。」童姥道：「什麼天生神耳？那是練出來的功夫。」
神功再多，也得抽時間練。
郭靖如果像老頑童那樣一輩子大部分時間都在心無旁騖的練武，那麼達到王重陽「如果活著的話十幾年後半日就能折服四絕」這個境界還是沒問題的。
因為神鵰主角是楊過，不能喧賓奪主。
如果郭靖不是上本書主角，那直接坦白「你郭大爺天下第一」也沒啥，楊過可以慢慢追上——類似倚天。
但郭靖的人氣可不比楊過低，你新開的小說，滿眼都是前任主角暴打一切。今天隨手秒殺李莫愁，明天萬軍叢中一挑五，新男主楊過還怎麼混？
所以金老爺子在表明郭靖「俠之大者，超越江湖，天下無敵」的同時，又在千方百計束縛郭靖，看重身份不出手、大戰之前受重傷，總之不能讓他痛快輸出，每逢重頭戲，郭靖就沒一次是滿狀態。
所以如果不仔細揣摩，確實容易把郭靖當成五絕級的普通NPC。。。。
謝邀！
《笑傲江湖》里沖虛說過這麼一段話:
那日任我行使詭計佔了方證大師的上風，左冷禪即以其人之道，還治其人之身，本來那也算不了甚麼，但武林中無知之徒不免會說：「方證大師敵不過任我行，任我行又敵不過左冷禪……』」令狐沖連連搖頭，道：「不見得，不見得！」沖虛道：「我們都知不見得。可是經此一戰，左冷禪的名頭終究又響了不少，也增長了他的自負與野心。
郭靖的問題就在於金庸不給他出手的機會，除了神鵰開篇跟歐陽鋒以及全真教打了兩場，後面郭靖就沒怎麼打過。
不打就沒有戰績，就好比戚繼光晚年在北方守長城，蒙古人根本不敢去跟戚繼光打，這已經到了不戰而屈人之兵的最高境界了。可是大家一說戚繼光就是抗倭如何如何，一說守長城防線就是李成梁怎樣怎樣。
所以對於印象流的吃瓜群眾來說，戰績很重要。為什麼很多人鼓吹掃地僧金書第一？就是因為掃地僧結結實實虐了蕭峰蕭遠山慕容博這些一流高手。而獨孤求敗，黃裳這種沒有具體戰績的人就鼓吹者少很多。
像《隋唐》這套書，作者已經官方排名宇文成都比裴元慶厲害，可就是因為四平山裴元慶把宇文成都砸吐血了，導致很多讀者認為裴元慶更厲害。
再回到郭靖，《神鵰》這部小說主角是楊過，捧的就是楊過，那麼就不能讓郭靖把所有問題都解決了，得留給楊過，讓楊過露臉才行，所以郭靖被牢牢的栓在襄陽守城，不給機會出手。
同理全書其它高手也是一樣，西毒北丐華山兌子都死了。
大勝關英雄大會，黃蓉十幾年不懷孕，為什麼楊過一到就懷上了？因為要綁住黃蓉的手腳，讓黃蓉不能動手，把戲都留給主角。
黃藥師對付李莫愁，彈斷一根琴弦，李莫愁寫張字條黃藥師就不打了，為什麼？就是要把戲給楊過留足。
一燈大師一出場就被裘千仞打成重傷，都是同樣的道理。
涉及到一個文學技法和側重點的問題。舉幾個例子：
1.大家都覺得金輪法王很強，但是回過頭看書你會發現金輪贏過最強的對手是十幾年沒進江湖的裘千仞。
2.《三國演義》，趙雲被大多數人認為僅次於呂布，可他斬殺的武將最強的是高覽，單挑勝利最強的是文丑。
3.《哈利.波特》裡面估計也沒人注意到，伏地魔正面和巫師干架誰都沒殺死過，就連最後對付麥格等三人都不算輕巧。
4. 《說唐》沒人會覺得秦瓊厲害。
究其原因，實際是是作者在兩本書中強調的重心不一致，《倚天屠龍記》里的張三丰、《射鵰英雄傳》里的王重陽都屬於「我告訴你們他武功很好就可以了，沒必要出手」；而郭靖尷尬就在於此：他是射鵰的主角，犯不著在神鵰強行神話，事實上郭靖不如五絕的這種感覺，是來自射鵰的影響力。張三丰最好的戰績不過打跑了玄冥二老，郭靖可是各種一打多，如果他不是射鵰的主角，如果沒有射鵰，大家讀這一段感覺肯定不一樣：一個冒出來的大叔打誰都不輸。但有了射鵰，這就變成了：上一代的主角怎麼還是不能秒天秒地。
回到之前提到的四個例子，不同作品裡給予大家很強甚至天下第一的角色大多數都有以下幾個特點：一出場就被誇被稱為第一威風凜凜，或者一出場就一鳴驚人搞了個大新聞，這些條件郭靖並不具備。然而他又不是神鵰的主角，不可能為了刻意描寫他天下第一故意設置一堆情節。這麼說可能會比較好理解：哈利波特如果出續集，即便裡面的波特能夠和新反派旗鼓相當，我們也不會把他放在鄧布利多的位置。同樣趙雲如果跟馬超一樣，一出場就宣稱武藝如何如何，大家也只會覺得這人吹得那麼厲害怎麼打文丑都打了二十個回合，而關羽在白馬坡如果是第一次出場，加上之前趙雲的襯托，估計會有很多人覺得我靠好厲害。
因此，金庸沒讓郭靖去對付金輪，正面一對一交手一次都沒有，參照之前說的，金輪如果被郭靖打敗，那麼是無法去襯托楊過的。說到底，給人感覺是絕世高手的人只能是兩種：一種是一出來就很厲害，一種是讓大家看見了他的成長。郭靖很不幸的夾在了中間，所以沒能給人主角的親切感或是絕頂高手的神秘感。
假設倚天屠龍記里郭靖沒死，那麼他只要出場，哪怕不出手，給人的感覺估計也會厲害很多，說到底還是文學技法和敘述方式。
因為本地和尚不念經。郭靖你是看著他一點點成長的，連他爹他叔的那點破事兒都知道。五絕就不一樣了，黃藥師以前幹嘛的，跟誰學的藝？洪七原來幹嘛的，混丐幫之前是怎樣的人生？歐陽鋒還是菜逼的時候出過什麼丑，被哪些長者指點過人生經驗？這些讀者都很難從射鵰小說里知道。因為陌生，就容易產生敬畏感，並且更容易把脾氣當個性。一個是「是你啊哈哈你不記得我了？你小時候我還給你把過尿呢！」，另一個是「卧槽！卧槽？卧槽！」。
武林的事兒，一半靠詐唬。
你體會一下。
歡迎關注公眾號:凱鵝。大新聞營造中，不日必有變化。
日了也有。這是因為厲害和看起來厲害是兩回事。前者可以是接近客觀的，對武功的評述。而後者更多地摻雜主觀，是多種人物形象的綜合疊加。比方說，周伯通的武功遠勝李莫愁，者不消說。但如果倆人里選一為敵，恐怕還是選周伯通。李莫愁談笑殺人，跟她作對你死定了。跟周生還率就高得多。這樣，自然就會生出李莫愁很厲害的感覺。再比方四絕之中，公推南帝格外強些。但南帝動不動就自廢功力，還經常吃癟，挨打不還手。直觀形象上自然就比瞪眼就扯斷人手臂的黃藥師為遜。郭靖在神鵰里就是這樣。始終沒有施展全力的機會。一者是劇情需要，不能太掩楊過風頭。一者是人物性格使然，郭靖本就不是快意恩仇肆意妄為的性格，人到中年，更加深藏若虛。其實論武功造詣，五十多歲的郭靖對黃藥師一燈之流，一打倆都不算開掛。
為什麼嘞？來看看為什麼會覺得五絕灰常厲害。
1.神鵰里，黃藥師在李莫愁手底下輕描淡寫的救出楊過一行人，僅僅教了傻姑幾手就打得李莫愁手忙腳亂。
2.還是神鵰里，周伯通在蒙古帳中高手如雲的情況下來去自如，想來就來想走沒人攔得住。在絕情谷里想怎麼玩就怎麼玩，公孫止頭疼得要命也沒什麼辦法。
3.還是神鵰里，楊過雪山遇洪七公那段，聽到幾個人對話里，僅僅是談到洪七公就已經懼怕成那個樣子。
看出來了嗎，再想想，為啥好像也沒覺得一燈大師有那麼厲害？
在書里，他倆後期出手打的就沒有幾個比自己武功低太多的。
看看神鵰里，郭靖的戰績：跟歐陽鋒對了一掌，勢均力敵。一個人單挑全真派九十多人遊刃有餘。幾招搞定了霍都。這還是年輕的時候。
看看中年期他的戰績：
跟金輪法王對一掌，郭靖化解了掌力，金輪死要面子硬撐，勢均力敵。
大戰蒙古國一干人等，不落下風，如果不是楊過，於萬軍之中脫身不是問題。但是在現實中被打成重傷。
但是郭靖，真的是金老最寶貝的一個人物了。
俠之大者，為國為民
金庸小說的武俠，武功高不是俠。
比如：歐陽鋒、周伯通、一燈大師包括黃藥師。
誰是俠：英年早逝的王重陽。
破家抗金，但是，這個經歷是在《神鵰俠侶》里通過古墓派祖師經歷說明的。
在《射鵰英雄傳》里，當之無愧的大俠是郭靖！
還有黃蓉帶領的丐幫群豪及其他助守襄陽的武林人士和普通士兵們。
至於武功高低，其實華山論劍時大家即有公論：歐陽鋒！
瘋瘋癲癲的歐陽鋒，各人靠車輪戰、場外指導等等都打不敗歐陽鋒。
最後是黃蓉用計給他整的更瘋了才嚇走。
而郭靖的天下第一是黃蓉幫他爭取，洪七公是他師父，黃藥師是他岳父、一燈大師受過他恩惠，周伯通是他把兄弟。
大家讓給他的。
在金庸小說里，武功高低很重要，但更重要的是俠！
在民族危急存亡之刻，郭靖沒去閉關修練，也沒去江湖上揚名立萬，行俠仗義，扶危濟困……
可是天下漢人，沒有不從內心敬他一聲「郭大俠」的。（漢奸例外，還有蒙雜、精蒙等等）
夫唯不爭，天下莫與之爭。
武功高低最終不過是雲煙過眼，就算如寫出《九陰真經》的黃裳，最後如果沒有《九陰真經》不過是被人遺忘。
如李綱、岳飛、文天祥、于謙……這樣挽救國家危亡，以身許國。
不論武功高低，不論成敗，都是真正的俠。
那些戰功赫赫，殺人如麻，掠地千里如：平滅南宋的張弘范、滅了南明的吳三桂、耿精忠、尚可喜、滿清謀士范文程，平定江南的洪承疇……
不過是侵略者的狗而已。
洪承疇幾乎是滿清平定江南的第一功臣，後來還不是被主人放到《貳臣傳》里，警示後人！
金庸小說，武俠武俠。
武只是手段，俠才是目的。
14本金庸武俠小說，一共4個大俠。
稱的上大俠的就一個：郭靖其他共三個大俠：
蕭峰算半個
楊過算半個
陳近南算半個
吳六奇算半個
袁承志算半個
張無忌算半個
我開始也一直感覺郭巨俠是只菜雞，後來看了書才發現錯了。說下為啥吧！主要是經典電視劇誤導。
八三版黃日華版本郭靖大後期和裘千仞對掌，都開大招了還是一掌就被干到床上。而且裘千仞基本被洪七公吊打的級別。其實原著裘千仞也是五絕級別。而且郭靖後期和裘千仞走上三五十招還是沒有問題的。
貌似是古天樂版神鵰，金輪來爭武林盟主和郭靖對了一掌，郭靖退了好幾步，金輪屁事沒有。(這裡謝大家指正，當時有金輪手部特寫。想是電視想要表達出當時情景還是蠻困難的。我當時看郭靖被打的差點坐下(⊙o⊙)…)倒是小龍女當時和金輪打的有來有往。沃特！原著明顯是郭靖退了幾步卸力，而金輪強撐被乾的氣血翻湧，半天說不出話來。小龍女要不是楊過耍賴，直接被秒殺好嗎！
類似的還有馬景濤版倚天。張五俠被殷天正一招秒殺，毫無還手能力。一直擔心張翠山師傅會被打趴。哎！原著里武當七俠基本是鷹王級別，不會太差。
黃日華版天龍。大bug ，前期喬峰和慕容復也是半斤八兩。後來出了鳩摩智將慕容復按在地上摩擦摩擦。再後來鳩摩智碰上了喬峰，兩人一對掌，鳩摩智一招被打的吐血。原著幾人貌似根本沒有交手啊！
建議少看電視劇。書比電視好看多了，還不誤導人(即使是大家說的經典電視劇)
我發現很多朋友喜歡看我一本正經的扯淡，並且能從我的過度解讀里獲得快樂，所以我就再來扯扯《射鵰英雄傳》
第一，五絕的來歷
五絕其實是武林的五嶽至尊，但是這五個人很奇怪，他們就像是從石頭裡蹦出來一樣，莫名其妙地就成了一代高手。按照金庸所有小說的描述，高手=天賦+奇遇。那麼問題來了，五絕的天賦+奇遇是什麼呢？
我們可以從小說里找到一些蛛絲馬跡，在小說里，我們可以明確地知道，洪七是蕭鋒一脈，一燈是段譽一脈，黃藥師的做派跟無涯子很像，所以可能是逍遙派的一脈；歐陽鋒的做派和特長跟星宿派類似所以是星宿派一脈；而王重陽，這裡開一下腦洞，我覺得他是大徹大悟的鳩摩志一脈，因為鳩摩志修習過逍遙派《小無相功》和少林《易筋經》的武功，雖然武功全廢但知識卻可以保留，加之大徹大悟更加可能上一個境界，帶出來的徒弟很可能格外突出。王重陽的全真教，倡導的是道佛儒三教合一，在內功上極有可能是把道佛兩家進行了柔和和改良。因此全真派的內功能夠被稱為天下正宗。
第二，五絕的關係
五絕原本是各自為政互不侵犯，後來華山論劍，可以看作是五大勢力擴張導致的矛盾激化。王重陽雖然技壓群雄，但是中部乃是四戰之地，必須尋找外援。所以論劍之後立刻跟南帝結盟。原本洪七是王重陽最好的聯盟對象，但洪七因為北面金國入侵，壓縮了丐幫的活動空間，因此其實也有入主中原之意，況且丐幫弟子人數眾多，王重陽對此非常顧慮因此最終決定南下。
歐陽鋒的盟友是黃藥師，對於洪七，兩人意識形態相差太大無法結盟。王重陽是死敵而南帝又與王重陽結盟。因此歐陽鋒只能與黃藥師結盟。歐陽鋒和黃藥師先後出擊，一個強奪，一個巧取《九陰真經》可見其聯盟的性質。兩者都把鬥倒全真派或者王重陽當作重要的任務。
最孤立無援的是洪七公，但是因為另外四絕忙著內鬥，他的壓力相對較小。但來自金國的壓力卻讓他分身乏術。
最後的情況就是，王重陽+段智星 VS 歐陽鋒+黃藥師；洪七 VS 金國
這就是第一次華山論劍後的戰略平衡狀態。然而這個狀態隨著王重陽的逝世而徹底被打破了。
王重陽逝世前後，一系列的事件導致了新的平衡
1. 歐陽鋒被破功，不得不停止擴張回家吃飯
2. 《九陰真經》被奪，全真派第二高手被囚
3. 南帝出家，停止了擴張
於是，狀態最好的當屬黃藥師。按說黃藥師已經可以一統江湖。但是黃藥師比較謹慎，採取了高築牆，廣積糧，緩稱王的策略。原本打算苦心研讀《九陰真經》突破武學瓶頸，然後出來一統江湖。結果中間出了意外，導致《真經》得而復失。
後來無奈一方面把周伯通隔離起來消弱全真派，導致全真派青黃不接，二代弟子缺少一流高手（手裡還有九陰真經）指導而都不成器；另一方面，逼周伯通交出《九陰真經》。結果二者死磕了十多年，黃藥師都沒有成功。喪失了擴張的大好機會。
王重陽死後的五絕關係是
黃藥師 VS 周伯通， 其餘三人互不干涉。
第三，傳授武功
金國的壓力非常大，洪七需要往中原腹地發展，但是打不開局面。遇到黃蓉郭靖的時候，洪七公第一眼就看出兩人來歷不凡。黃蓉自是黃藥師的閨女這點無疑而郭靖身負全真派不傳的內功心法自然是全真派的傳人。黃蓉郭靖成雙成對地出現，極有可能是全真派跟桃花島媾和的標誌。如果那樣，五絕平衡就會被徹底顛覆，丐幫則在中原則必然受制於人。所以洪七公第一時間親自跟郭黃接觸，就是為了探明究竟。
在這次長達一兩個月的接觸中，洪七公大致搞明白了幾件事：
1. 桃花島和全真派沒有結盟
2. 黃蓉沒有政治立場
3. 郭靖有很強的愛國主義情懷對金朝有著刻骨地仇恨，大家意識形態類似
所以，洪七公以貪吃為理由，主動傳授武功。希望一舉聯合桃花島和全真派，共同對抗金國。當然也就可以保證丐幫往中原江南發展不受阻礙。
洪七公的這手妙棋意欲布下的局為：
洪七+黃藥師+周伯通（全真派）+段智星 VS 金國+歐陽鋒
作為政治老手，天下第一大派的扛把子，洪七公的大局觀是最好的。事實上，整個《射鵰英雄傳》就是按照洪七公的戰略構想來推演的。而實現這個戰略布局最關鍵的棋子就是郭靖！
千萬不要以為憑藉黃蓉幾道小菜，憑藉郭靖愛國情懷就能打動洪七公這種老江湖傾囊相授。拉攏桃花島聯合全真派是洪七多年的夙願，而這麼多年洪七都沒有找到機會，如今送上門來的的桃花島大小姐，如何能不極力討好，賣夠人情？
第四，提親
洪七公的計劃本來很順利，但是歐陽鋒進入中原了！歐陽鋒跟黃藥師是有過默契的，二人是否暗中結盟未有可知，但在提親的時候，歐陽鋒明顯比洪七要更跟黃藥師更加親厚。而且黃藥師很明顯地偏向歐陽鋒。這裡就不能不談一談黃藥師的立場。顯然黃藥師依然希望跟歐陽鋒聯手鬥倒全真派，對於對抗金朝聯合洪七沒有太大興趣。同時黃藥師也深知歐陽鋒不可靠。所以在黃藥師的大局是
黃藥師+歐陽鋒 VS 全真派， 洪七中立
但是後來郭靖，老頑童的攪局導致局面失控，於是黃藥師乾脆順水推舟一條毒計，讓老頑童，洪七公都葬身海底。這一計如果成功，那麼全真派徹底垮掉了，洪七公的勢力也不堪一擊。另外，周伯通一死，黃藥師禍害全真派的事就無人知道了。那麼黃藥師跟全真派也就沒有了仇怨。而歐陽鋒要稱霸武林回到中原必定會跟全真派繼續大打出手，同時歐陽鋒的尿性肯定是會引起中原武林的激憤，成為武林公敵。到時候黃藥師再出山收拾掉歐陽鋒，整個武林就唯有黃藥師能夠笑到最後了。所以黃藥師的大局構想是：
殺掉，洪七，周伯通，嫁禍給歐陽鋒，
然後，黃藥師 KO 歐陽鋒，黃藥師一家獨大。
大局布置得非常漂亮，但是黃蓉把整個局給破壞掉了。如此一來，黃藥師就變得特別被動了。洪七公的梁子算是徹底結下了，全真派也徹底得罪了。當然那時的黃藥師並不知道，他只道是女兒也慘死了。所以悲憤之下，黃藥師提前行動開始殺人。首當其衝的是江南七怪。
江南本質上是黃藥師的勢力範圍，因為15年不入中原，江南七怪竟然混出了名堂。按照步驟先把自己的基本盤鞏固好，而後再入主中原，因此要先拿江南七怪開刀。至於報仇啊，遷怒啊都不過是個借口，肅清江南才是黃藥師的真正目的。
這個時候，洪七公再次顯示了大戰略家應有的氣度，一方面以大局為重絲毫不記恨於黃藥師，另一方面收郭黃為弟子，再次推動洪黃聯盟。最厲害的是，救下歐陽鋒，並進一步挑撥歐陽鋒和黃蓉的矛盾，以此瓦解東邪西毒同盟。並且留下歐陽鋒作為共同敵人，避免了日後洪，黃。全真派的內鬥。
這裡要特彆強調，救下歐陽鋒並不是因為洪七公仁慈。從第二次華山論劍時，洪七公大義凜然的宣布自己殺過99個人，都是非奸即惡之輩就知道洪七公殺人是從來不手軟的。而歐陽鋒其實也算得上是一個壞人。因此洪七救歐陽鋒決不是因為心慈手軟，而是現在這個時候還不是殺歐陽鋒的最佳時機。周伯通武功不弱但腦子不大靈光根本不是黃藥師的對手，全真七子更加不堪。因此，如果歐陽鋒一死，唯一能夠跟黃藥師抗衡的就是洪七公。在這種態勢下，兩人早晚會徹底對立起來，那麼丐幫南下或者說在南方立足的可能性就不存了。關係到丐幫上萬弟子的未來，作為幫主不能不考慮。因此要救下歐陽鋒，讓他作為共同敵人，這樣才能團結好黃藥師。
為了這個大局，洪七公救歐陽鋒，並釜底抽薪地把丐幫幫主傳給了黃蓉。這一招其實非常的死皮賴臉。事實上，洪七公完全可以讓黃蓉傳話把幫主之位傳給魯有腳，非要給黃蓉，就是為了跟黃藥師建立同盟——你女兒都是幫主了，你還不照顧我們丐幫嗎？
在歐陽鋒和黃藥師都在試圖一家獨大的時候，洪七公最先認清了形勢，選擇了維持平衡，孤立敵人的方法。這種對未來局勢的預判非常的精準。正因如此，《射鵰英雄傳》時期，洪七公是受益最大的人。
自己不費吹灰之力就得到了《九陰真經》，而且丐幫跟桃花島結成了最親密的聯盟，敵人歐陽鋒瘋掉出走，丐幫內部反對派被肅清。他才是真正的大師級戰略家。
第五 華山論劍的實質
很多人以為華山論劍論得是武功（歐陽鋒就這樣認為）但其實華山論劍論得根本不是武功而是劃分勢力範圍。其本質如同是確立了五個常任理事國。在華山論劍的時候，沒有人是真正性命相搏的。正因如此，最後表現出來的武力值其實都有不小的出入。可以肯定，五絕是在同一水準下的。王重陽固然略高一籌，但這個優勢也並不那麼大，否則王重陽就不需要對歐陽鋒如此忌憚，直接肉體消滅也就是了。從這個角度上來講，五絕之間的關係應該是，集合其中任何二人之力都無法將其中一人置於死地。正因這種相互無法奈何的關係，所以大家才要論一論來達到某種程度的平衡。
參考《神鵰俠侶》里洪七公在山洞裡跟歐陽鋒切磋武功時讓楊過給歐陽鋒演示打狗棒法，那個時候每一招歐陽鋒都要思考半天才能破解，如果實戰那麼歐陽鋒必然不是對手。但是無論是第一次還是第二次華山論劍，洪七公都沒有用過這一威力如此巨大的武功。如果歐陽鋒招架不住，那麼王重陽是否能夠抵擋呢？這很難說！但是洪七公就是不把壓箱底的武功拿出來，至少證明了華山論劍，各人都是有所保留的。
歐陽鋒和黃藥師都覬覦《九陰真經》，而洪七公和段王爺似乎都不那麼感興趣。而最後王重陽甚至要毀掉《九陰真經》。而最有趣的在於，王重陽得到了《九陰真經》之後，面對歐陽鋒的挑釁，竟然不得不詐死來退敵。那麼《九陰真經》的實際威力也就要好好考究一番。以正常的思路來看，因為有半部《九陰真經》是梵文寫成，因而王重陽並未得其精髓。為了維持《九陰真經》的神秘性，並用此來威懾他人。王重陽才讓周伯通把書藏起來。如此一來，給外界造成了一個假象，也就是
- 全真派擁有《九陰真經》
- 《九陰真經》威力巨大
- 全真派決不率先使用《九陰真經》
- 全真派只有武功最高的周伯通擁有啟動《九陰真經》的密匙
看到這裡我們就知道，在王重陽的眼力，《九陰真經》根本就不算太厲害的東西。（儘管有可能是因為未得下半部）所以他才要苦心布局，保住徒子徒孫。事實上，若非周伯通太過草包（竟然拿著下半部真經去找黃藥師），其他四絕還真的拿周伯通沒有辦法。因為周伯通未必打得過其餘四人，但是也是同一級別，其他四人想抓住他或者想置他於死地也根本不可能。更何況他是唯一知道《九陰真經》下落的人，眾人投鼠忌器也不會往死里整他。這樣一來行事顛三倒四的周伯通也就可以在東邪西毒的覬覦下繼續活蹦亂跳，而全真派勢力也將得以保存。
局布置得極其精妙，此外裝死偷襲歐陽鋒本來得手的勝算極大。非要用意陽指其實是在宣告全真派跟南帝的同盟關係。因而嚇走歐陽鋒的不是一陽指，而是南帝跟全真派聯盟絞殺歐陽鋒的信息。
總結一下要點：
- 華山論劍不是比武是論資排輩，大家都或多或少地放水
- 《九陰真經》對武功的提升作用有限，但王重陽把它打造成了核武器並進行核震懾。
- 黃藥師和歐陽鋒都被騙了，因而把發展的重點放在了《九陰真經》上，結果讓全真派做大成為中原武林第一大勢力。
第六，裝瘋賣傻的黃藥師
《射鵰》里最會裝傻的人就是黃藥師.
黃藥師把自己打扮成魏晉名士一樣的人物，深入簡出搞得好像對天下第一毫不在意，只是脾氣怪異。但是他其實一直都在裝傻，裝傻這種東西最核心的要義是小事糊塗，顛三倒四，大事清楚，審時度勢從來不站在失敗者一方。
射鵰里黃藥師做得幾件事很有趣，
- 王重陽死之前，黃藥師跟他還稱兄道弟，甚至還幫王重陽解開了林朝英（小龍女的師祖）化石之謎（見《神鵰俠侶》）。但是王重陽一死，他就恰巧帶著過目不忘的老婆，恰巧碰到了老頑童，恰巧讓自己老婆偷背了《九陰真經》。人海茫茫，三個恰巧不由得不讓人相信這其實是早有蓄謀的。
- 以祭奠亡妻之由，向周伯通索要《九陰真經》下半部，而且將其囚禁了十五年。
- 自己弟子偷走了《九陰真經》上半部，為了不讓下半部（雖然尚未得手）也遭受類似風險所以把所有弟子驅逐。名為「遷怒」實則是為了保護九陰真經百分百入自己手。這裡一個重要的細節在於，囚禁周伯通的這十五年里，黃藥師沒有再收一個弟子！而在這之後他還收了程英做關門弟子。很耐人尋味。
///////////////未完待續
不是郭靖不厲害，而是相對於五絕來說，郭靖少了一分神秘感
這個問題的重點應該在於為什麼「覺得」，所以沒必要討論武功高低，就僅僅討論為什麼在讀者的觀感里郭靖的武功境界低於文本。
我覺得，最重要的一點，是郭靖性格質樸。
換句話說，郭靖太低調。
我們對比一下其他能稱得上武功天下第一流的高手。
獨孤求敗：看名字都不用懷疑實力了
東方不敗：同理
東邪：任性瀟洒
北丐：行俠仗義
西毒：狠毒卻又光明磊落
張三丰：一代宗師
郭靖：俠之大者
可以看出，這些人的稱號或者行事風格，都是極度高調，同時直接與武功高低掛鉤的，而郭靖被人傳頌的主要是鎮守襄陽的大義。
另外，武功高低是靠戰績表現出來的，並不是說郭靖沒有戰績，而是他的戰績不夠吸引眼球。
舊五絕和張三丰獨孤求敗東方不敗在書中一出場就塑造出了天下第一的形象，因此大家不會有質疑。而郭靖這種是從懵懂無知的小子成長起來的，所以讀者更依賴於他的具體表現。
神鵰俠侶再次出場，每次打都屬於實際上是上風，但看起來是下風。打歐陽鋒不願傷及無辜受傷，打金輪法王自己老老實實退後卸力，金輪法王硬挺裝了一手好逼。帶楊過進蒙古軍營，明明上風，被楊過坑，最後又變成下風。
而五絕之類的一出場就是碾壓，除了五絕高手打誰都是碾壓，自然看起來感覺不同。
對比下倚天屠龍記的第一，張無忌。練成九陽神功過後就沒輸過，就算被打傷打吐血都是被算計的，最多第二天就練成新的神功打回來。
在讀者心中自然戰鬥力高多了。
因為只是你覺得
郭靖早在神鵰前期就已經將天罡北斗陣以及九陰真經融入了降龍十八掌中，令原本剛猛的掌法剛中帶柔，這是洪七公都沒到達的境界
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