秦皇漢武出征祭拜的都是蚩尤?
12-26
葉微香刪了這個答案.....我補充下......
這個是中國歷代戰爭史中涿鹿之戰地圖,可以看出蚩尤在東夷地區也有活動的
然後齊地有祀八神的傳統:八神將自古而有之,或曰太公以來作之《史記·封禪書》
八神:一是天主,祀於天齊,有天齊淵水,在臨淄城南郊的山腳下。二是地主,祀於泰山下的梁父山。這是由於天性喜陰,祭祀它必須在高山的下面,小山的上面,稱為畤;地性喜陽,祭祀它必須在低洼地區的圓丘上。三是兵主,祭蚩尤。蚩尤祠在東平陸的監鄉,為齊國西境。四是陰主,祭於參山。五是陽主,祭於之罘(fú,浮)山。六是月主,祭於萊山。以上三項在齊國北部,臨近勃海。七是日主,祀於成山。
這說明什麼呢,說明了蚩尤雖然失敗了,但是產生了非常深遠的影響。
太公至國,修政,因其俗,簡其禮《史記·齊太公世家》怎麼因其俗簡其禮還是資料有限了。。。至少祭拜蚩尤的風俗是留下來了。。。
蚩尤是除炎黃外的中國人的第三個祖先,是戰神
當然是厲害啊。想想炎黃倆個部落才打過一個部落。
蚩尤不是兵主,而是人主,是古天子,會祭祀他很正常
補充一點,《詩經·皇矣》最後一段寫周文王的有一句叫「是類是禡」,講的是文王出征前的祭祀,禡祭就是祭蚩尤的(也有說祭黃帝)。
蚩尤,秦都是東夷部落
推薦閱讀:
※如何評價辛德勇的論文《漢武帝晚年政治取向與司馬光的重構》?
※如何評價張耳陳餘由刎頸之交到反目成仇?
※漢武帝推行的平準均輸為什麼沒有像王安石變法中的均輸法、市易法那樣導致腐敗?