可以把龐麥郎比作待解救的姜戈嗎?

不知道國內有多少「姜戈」粉,試想黑 女又 時代的姜戈,必定是個粗魯野蠻的文盲, 卻有機會被改造成英雄,觀眾不會嫌棄姜戈是個沒文化的黑鬼,相反當他是自由與正義的化身。若把龐麥郎比作待解救的姜戈,那麼他缺的是金.舒爾茨那樣的牙醫。
「龐麥郎的神奇在於,他集合了所有山寨洗剪吹、血汗工廠流水線和網吧少年氣息於一身,卻譜寫了一曲令最「高冷」的文藝青年都「潸然淚下」的樸素而又真摯的故事。與此同時,龐麥郎的表達方式乖張奇葩又質樸坦蕩,聽來有種忍俊不禁、笑中帶淚的情緒體驗。」

龐麥郎其實是個笨拙的聰明青年,偏執且真誠,他的故事做為最棒的電影劇本,有多少成功的基因?約瑟瀚.龐麥郎這藝名起的就很有智慧。他的故事既詼諧有趣又笑料百出,卻又帶著樸實的感動,做為電影劇本,帶淚的喜劇,還有比這更有意義的嗎?約瑟瀚.龐麥郎是個不折不扣的草根詩人!象中國這樣的民工大國,正在城市化的社會,草根電影應該是電影市場的主要內容。比如《人在囧途》,成功的首要因素是把草根的苦樂搬上了銀幕。

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鯨書,我寫關於龐麥郎(龐明濤)的報道剛剛發在《人物》雜誌2015年1月號了,採訪是去年11月底做的

驚惶龐麥郎 把自己藏起來

人物|驚惶龐麥郎:很孤獨很寂寞 用力找前途

視頻封面約瑟翰 龐麥郎 - 我的滑板鞋 (第二版)視頻


謝邀。

龐麥郎其實我是看了題目中那篇報道才知道的,也知道了那首《我的滑板鞋》。因為記得聽過一首很奇怪的歌曲,印象很深刻的是裡面的「摩擦摩擦」,我原來一直以為這是一首打擦邊球的黃色歌曲...哦!原來,這是一首詩歌。

先來說說我的看法吧,龐麥郎是不是中國的姜戈?不是!


一、龐麥郎和姜戈在故事裡的價值是不可同日而語的。

《被解救的姜戈》的主旨是什麼?自由,平等。電影講述了作為黑奴的姜戈如何通過舒爾茨的幫助實現覺醒的。故事所背負的,是人權,是種族的平等。而龐麥郎故事裡,能挖掘出來最高層次的主旨也就是所謂的「夢想」了。但是,電影里的夢想,即使不能實現,也不會淪為大眾的情緒消費,因為它最終是要給觀眾帶來振奮的。可惜的是,龐麥郎走紅這個過程中,相當一部分應該只是帶著對於他夢想的嘲笑的旁觀者,很難產生振奮的情感。

二、龐麥郎與姜戈在人物上有著本質的區別。

我們看看電影里的姜戈:對女友,有情有義;對朋友,兩肋插刀;對敵人,毫不留情。另外,他還有一手好槍法、好計謀。而反觀龐麥郎,我們更感覺他就是周圍生活里一個奇怪的人,只是恰巧走紅罷了。從報道看:他音樂素養不高,品味奇特,而且還有對唱片公司的背信棄義。當然,我們不求電影里人物都是一身正氣百毒不侵,但起碼應該是一個讓大部分人願意去愛或者去恨的一個人物(如《被解救的姜戈》里的舒爾茨讓觀眾愛,農場主讓觀眾恨),但是龐麥郎,大家更多想做一個冷眼旁觀者吧?

三、談談所謂的草根。

草根,是一個充滿噱頭的概念。說到底,任何藝術都是有高下之分的。你可以說古典樂高大上,文藝電影高大上,但不能說網路歌曲就是草根,低成本電影就是草根,因為我覺得,任何藝術,如果上升到很高的層次,註定是少數人才懂得欣賞,只有符合大部分人欣賞品味的,才是草根,草根,並不一個消費低廉、庸俗的借口。《人在囧途》被稱之為草根電影,我想是因為它講述的是普通人,即所謂的「接地氣」,龐麥郎的故事與之相比:一是缺乏普世價值觀;二是缺乏代表性;三是缺乏高尚。所以,我不認為他就是草根,他的故事就是草根,因為他離我們大部分的生活都很遠,距我們普通人的情感還很遠。

但是,我確實覺得龐麥郎的故事是值得拍成一部電影的,只是不覺得他是中國的姜戈。電影可以用多個角度去反映、影射、揭示生活,無論它所呈現的是什麼故事,只要有足夠的戲劇衝突,都可以走上電影的大屏幕。


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