當人生只能苟活 為什麼還活著？
如果一個人 重度殘疾 無所依靠 沒有朋友家人
只能乞討於大街小巷
無法移動 有錢無法花 只能求吃求喝
那這個人 繼續活著有何意義
人生的歸宿是什麼？
忙於事業，賺錢，權力，亦或是沉迷酒色，遊戲，黃賭毒，沒有誰比誰更高尚，努力養家的和頹廢墮落的生命本質上沒有太大區別，都是生命在往各個方向做探索。
並且所有人都執著於追尋生命的意義，當然任何人終其一生是不可能將其探索完畢的，所以生命進化出繁衍的能力，一個人不行，那就眾人，一代人不行，那就世世代代無窮盡。
所以當人生只能苟活，為什麼還要活著？
因為苟活的人，也是在用自己的一生在探索。
這樣一個人，身體殘缺，疾病纏身，身不自由，無依無靠，他苟且偷生，他苟且偷安。這是目光所及，這是我們肉眼就看出來的苟且。
而有些苟且，不是那麼直接就可以看到，但是確確實實存在的。
這世間的每一個人，有誰不是在苟且？
底層人的掙扎。為一頓飯一住處的溫飽。
平常人家的煩心事，家長里短，向上攀爬，點頭哈腰，左右逢源。
錢權皆有之人，為著更大的目標，或終日惶惶或夜不能寐，或殫精竭慮或處心積慮。
終其一生，沒有哪個人真正解脫，每一個人都是在苟且的生活中掙扎，出頭，埋沒，再掙扎。
世間熙熙，世間攘攘，不過眾生相。
苟且後面總是跟著偷安。偷何安？
或許是一頓飯的暖飽。
或許是一張證明自己的紙。
或許是牽掛之人的一個眼神。
或許是期待已久的旅途。
或許是無法忘卻的回憶。
人活著，是有盼頭的。
而為這盼頭所付出的煎熬，等待，隱忍，我們稱之為苟且。
當有一日，你不再有盼願，那不再苟且，那才是死亡。正因為是苟活。
你說這世上多少人是苟活。
有些人一生碌碌無為，還說平凡難能可貴。多數人25歲就死了，直到75歲才埋。
上面這句話爭議大嗎？
很大。
我選擇了安靜平凡的生活你說我是苟活於世。
是以斷肢殘體，街頭要飯為苟活。
是以沉迷網路，毒癮拜金為苟活。
是以寄人籬下，任打任罵為苟活。
是以征戰沙場，無奈被降為苟活。
是以利益在前，點頭哈腰為苟活。
是以前狼後虎，舉足無措為苟活。
乞丐苟活者，為吃一口飯。
平民苟活者，為還一套房。
高官苟活者，為顧一國康。
什麼算是苟活。
遇到不順的事情，只能底下自己高傲的頭顱，就是苟活。
你沒有強大到過的隨心所欲即是苟活。
你看啊。
生活本來就是苟活。
可是為什麼要活。
因為他人的讚美。
因為戀人的笑顰。
因為友人的洒脫。
因為家人的溫暖。
是看見太陽升起的滿足，是看月亮出現的靜謐。
誠然誠然，生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。
我啊，光是活著，已經用盡了全身的力氣。
可沒有多餘的力氣，
草草結束自己的性命。
你說是吧。
文by阿南。
這真的是一個折磨人的大問題！我從小思考至今，到現在才略有心得。
請先忽略我們社會性的一面，只看看人類來自於哪裡！事實上我們的存在，和這地球上的鳥獸蟲魚，花草樹木有什麼不同？也就是生物之一罷了，同螻蟻的自然性存在沒任何區別。但是然而，
偏偏我們進化到有社會性的一面，隨著智慧生長，擁有些許靈性，就會關注靈魂來去生死意義這樣的哲學命題。我是這麼看的：
在宏觀宇宙面前，個體生物的存在本質上沒有任何意義，就是一段自然的物種繁衍生命過程。
不過，人類之可愛可敬處，就在於我們不僅僅滿足於這不可操縱的造化命運，而是積極主動的想著怎麼樣可以活得更有自己認可的意義，才算不枉此生！當然，為此付出的代價就是，為了怎麼活出自己想要的意義，勞神苦思，奔波勞碌。
沒有誰能代替誰去過完一生，沒有任何一種方式是活著的底版標準。對於自己，在受主客觀限制的前提下，努力做到自己能做到的一切，求仁得仁有何怨呢？
南無阿彌陀佛。
反過來想想，這樣的人每天都在堅強的活著，或者是你說的苟且的生存，那怎麼看更多的四肢健全健康什麼都正常有父母兄弟姐妹的僅僅因為一點挫折就要輕生的人呢？另一個角度，那些惡人，人渣，讓社會充斥戾氣的人每天都在大口大口的吸收新鮮口氣，那麼那些因為無奈身體殘疾像題主說的那樣的人為啥不能為了早上起來看陽光而好好的活著呢
希望有生之年安樂死合法
因為他們苟活不僅僅是為了自己
首先我們看看歷史。
數千年來，大部分的老百姓，最大的夢想，不過是吃飽喝足。
我們身邊，許許多多的動物，幾乎所有的時間，都在覓食。
冷眼看這些，我們可以說，他們最大的動力，就是存活。
這或許也就是你說的苟活。
你或許覺得這種生活沒有意義，所以質疑。你得感謝你生活在一個物質豐富，可以簡單獲取得時代。你的追求，已經上升為性，或者自我實現。
讓你生活在物質匱乏的時代，你同樣還是會選擇苟活。沒有食物的時代，有的人選擇了吃屍體，有的文明人，選擇了易子而食。為了生存，人可以一再降低底線，出賣親人，朋友，愛人。一塊饅頭，可以演變為一場血案。
這些都不稀奇，都有記載。經歷過這些的人也很多，時間也不長，隨處可以訪問到。
這些，也不必要上升到拍案驚奇的地步。搜索1884海難食人案，食人者最終也被特赦。
生存是動物最大最基本的本能，沒有之一，這也是食人者被特赦的原因。
因為我的國家還需要我，怎麼能因為自己的不幸而逃避呢？
看看鄰國朝鮮吧。
很多人也會覺得他們似乎也在苟活，如家畜一般。
但很多人還是覺得自己很快樂幸福。
只要對得起自己就好了，活著都是為自己不是為了別人。因為只有活著才能思考人為什麼活著，如果死了，那就連思考都不能了。活著才有機會解答人生的困惑呀，朋友。而那些什麼都想明白的人或者根本不想再思考的人，就真的死了
謝邀
活著沒意思，也沒意義，
但是人有慾望，就像一個大家（是誰我忘了）說的:"幾分鐘或者幾天的快樂賺我們活了一世，忍受許多痛苦……生命，我們希望它來，希望它留，希望它再來。"
就是這樣，人就是有點那個啥，追求著"穿上擠腳的鞋子再脫下來然後覺得很舒服"（也是某大家說的）的這種愉悅，，，
人因為這個，就是活不下去也得活，，，個人認為，有時候，不，是很多時候，死似乎比活著更合理，更值得，，，
我這也算是毒奶了，純屬個人觀點，不喜勿噴。因為你已經出生了啊，生命又不是遊戲，不想玩就刪了ID那麼簡單。
謝謝邀請。同樣是活著，為什麼別人可以風光的活著，而你要苟且活著？差距在哪裡！
為了國家的利益即使付出生命也在所不惜，怎麼能因為個人的得失而選擇進退呢？
這其實是一個矛盾的問題。世間安得雙全法，不負如來不負卿？顯然是沒有的，就只能按照一種基本法去完成自己的人生。
苟活的第一名人算是許由吧。當年堯要把帝王的位置讓給他，他連推託的客氣話都不說，直接去河邊洗耳朵，還說：「聽到這樣的話把我的耳朵污染了。」
苟活的第二名人姑且算是莊子吧。楚王聽說莊子很有才，想請他來做宰相，就派了兩個人去找他。嗯，因為當時還沒有電話這種東西嘛，通訊不方便。莊子卻說：「我聽說楚國有一隻神龜，死的時候已經3000歲了， 國王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。它是寧願死去留下骨頭讓人們珍藏呢，還是情願活著在爛泥里搖尾巴呢？ 」兩個大臣說：「活著在爛泥里搖尾巴」 莊子說：「另請高明吧，我願意活著在爛泥里搖尾巴。」
這是我生活的動力。
從抑鬱症的角度看看這個問題吧。
如果覺得活著是一件沒有意義的事，抑鬱症患者會選擇去死，而多數人會選擇保持現狀。
什麼是保持現狀呢？
按照《空之境界》里的話來說，既不想活下去也不願意去死，只能得到虛無。
這種憑著「慣性」繼續活下去的狀態，就是題主所說的「苟活」吧。
不過話說回來，苟活也是能為社會做貢獻的，只要天天苟，也能讓社會得利，國家不僅在乎你的生，也在乎你的死，你怎麼能逃避生活呢？想著去死來著，可今年正月從別人那拿到一套和服。算是壓歲錢吧。麻質。鼠灰色細條紋花色。是適合夏天的和服。所以還是先活到夏天吧。
————太宰治
只是沒有完全無痛苦合法的死亡方式
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