請問我這位同學文章的水平怎麼樣?

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我發現一個問題,我們初高中的語文教育中,思想有深度一般指的是故弄玄虛,不把話說清楚。
真的條分縷析講道理,又說你乾巴巴的沒味道。
學生們被鼓勵進行一些不必論證和負責的「深度」思考,這意味著出於直覺的煽情文本總是勝過出於理性的文本。
有的時候作文好比知乎,乾貨比不上帶節奏。
另外,教你個辦法,你只要想看著有深度,就大量使用一些後現代話語好了,比這牛的多,人還不容易拆穿你。
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針對評論說一下。大家知道高中主要練的是議論文。一篇議論文要被評價好不好,首先它得是一篇有意義的文章。而主幹邏輯有重大錯誤的文章,根本沒有評價的意義。
我一向的觀點是,寫文章先把文章寫對,再把文章寫好。
另一點,作文教學和評分中,大量鼓勵舉例和引用論證,無論此處是否有說服力,條分縷析和擺事實的方式,則比較不受待見。然而寫議論文,樸素的事實,其實比華麗的假設更有力。
舉個例子,過去寫過一個議論文,給一段材料,大體是要評價允許盲人帶導盲犬乘地鐵。我的寫法是在功利主義,羅爾斯式的平等主義,以幸福和對等性公正為原則的美德倫理學三個體系下分別說明這樣的正當性。
而我藉以論證和駁斥材料中的反對內容的是諸如導盲犬的種類,導盲犬受的訓練,地鐵作為公共服務一部分的情況,人群過敏的情況等事實。
然而這樣一篇文章,得分上較那種經典美文寫法相去遠矣,豈不冤枉?


請教了一下我們當年高中語文老師(十四年來一直保持聯繫),因為現在的孩子寫東西都沒到水平,又得鼓勵他們熱愛上寫作堅持下去往往會用這些微妙評語鼓勵一下。有些常聽見的評語我給你翻譯一下啊

「思想有深度」(表達能力差或者主旨不統一)
「文筆優美」(內容空泛)
「言之有物」(表達乾澀)
「別出心裁」(生造詞句)
「筆跡工整」(寫作態度是認真的,可……)

總之這類評語一般都是在通過鼓勵學生堅持寫作熱情的前提下希望他們精進和看到自己文章問題的。

順便一提,中學時代(不論初中高中)見識有限感悟和思想都還在一個比較窄的框架里,能寫雞湯的話水平已經算過得去了。


孩子還在讀書,除了上課估計也沒啥時間干別的。再說只放這一篇沒什麼可比性,建議把排名第二、第三、第四等等都拿出來,也好有個參照系,這樣才好評價吧。


三線城市
高中生
讀過一些書
日常比較活躍
長得不帥或者不美
穿衣打扮應該不潮流
家境還行
學習還行
關心時政
常有人說他憂國憂民
也有人覺得他憤青

……

題主我推測的可對?


首先,一個高中生(初中生)顯然不具備足夠的知識儲備和人生閱歷,無論是寫人生哲理,文化評論還是經濟分析。這是毋庸置疑的。

要想寫出精彩的文章,是需要有一定輸入的。至少應該了解一些社會學、經濟學的基本概念,才可能作出一些不至於犯下明顯謬誤的探討。否則,即便文采再好,寫出來的東西,無非是一些平平之論,抑或無病呻吟,稱不上什麼思想深度。甚至,我想,包括你們的語文老師,對這些話題,也不一定能夠駕馭地很好。

可是,當我們評價一個高中生(初中生)的文章,看重的是相比於其他學生,他的相對水平。如果你班上多數同學連完整的意思都表達不清楚的話,那麼他的文章起碼是有一些內容,能夠讓人看明白的。而且,他主動去思考社會問題,也是一種文以載道的精神。因此,被老師和同學稱讚,也不算離譜。

題主把自己同學的文章放到知乎上,知乎上有很多高學歷人士,讓他們來評鑒,這些文字當然不算出色。但是,這種不同層次之間的比較,又有什麼意義呢?

如果題主覺得不服氣,大可嘗試寫出比他更有理有據的文章,贏得老師和同學稱讚,這才是爭強之道。而——「看,那些知乎大 V 都說了,你這些文章是狗屎,哈哈,你也不過如此。」 最多只能讓題主解氣吧?


你不能強求高中生寫出來的多好,至少他在思考,在思考即便偏激總會有突破。當然你更優秀,你已經能看出來他的水平了,他自己還看不出來。


反對這個題目下面的大部分答案。

題主,你要分清楚,「寫作文」和「寫作」不是一回事。

高中生寫作文的唯一目的就是在高考中拿高分。高考卷子是高中老師批,800到1000字的文章用不到5分鐘批改完,老師怎麼可能細讀?高中老師有一套批改作文的體系,他們說什麼好,什麼就好。這不是文學鑒賞,不需要百家爭鳴。你可以虛心請教,可以違心學習,可以大膽模仿,這都對你以後擁有更好的平台、更廣闊的視野、寫出更好的文章大有幫助。

至於說這些文章好不好——對於一個高中生的隨手習作,有什麼好要求的呢?高中時的個人習作本就沒必要追求文學趣味。都回頭看看自己高中時寫的東西,能不感到慚愧的人當然有,然而畢竟不多。這個同學將來也未必要吃文學這碗飯,被高中老師誇兩句有什麼受不起的?


希望題主調整好心態,積極面對高考。不要做傷害同學的事情。


知乎的學生都沒高考過嗎?
哪個地方的高考作文對文章的邏輯結構和思想深度提出過要求了?
評卷標準里關於思想性的只有符合題意和思想健康。
題主同學這種文風那去高考是最合適的了。文章裡面時不時的引用和運用對仗等修辭手法,這都是考試的加分項。
你們老師誇他不是沒有道理的,高考作文不在意你的論證是否充分,邏輯是否嚴密,只要修辭多,總分總,多引用,語句通順就行了。


回想我自己上高中時,有點恃(吐)才(樣)傲(吐)物(森破),經常給語文老師下不了台,直至發展到對罵的程度。
但是由於作文擅長寫哲(車)理(軲)思(轆)辨(話),又經常被當範文讀。這助長了我的氣焰。
結果高考那年,市裡是教委還是教研室吧,反正就是管閱卷的部門,開會出了個精神,要真情實感。反對高談闊論。
結果就是寫記敘文的分都比較高。
就是天津卷六面鏡子那年。
我按照高中三年的畫風繼續扯淡,分數就比較坑了。
我覺得老師大概以捧殺的方式實現了對我的報復……

所以思辨能力不重要,重要的是命。
假如那年的判卷標準傾向立意深刻的呢?


空洞無味的羅圈話,多看兩篇雞湯和散文就隨便湊

這套路我十年前初中的時候就玩膩了


普遍性的表現出很膚淺的觀察和思考。

第一圖帶有很濃烈的虛無主義思維。

在接受教育時很容易出現虛無主義的思想,應試教育往往有選擇性,省略推演的教學,所以當學生在邁出自己的步伐時,往往會被應試教育以外的東西沖昏頭腦,陷入虛無主義之類的情況。

虛無主義有時被認為是對於真理不存在的信仰。這種信仰在其最極端形式下很難被證實。因為某些人認為它包含著一種自相矛盾的謊言:如果真理並不存在是真的,「真理並不存在」本身就不是真的,這樣證明自身的錯誤。對此更複雜的解釋是,真理也許存在,但在現實中不可觸及。
但事實上,以上的論證並沒有任何說服力。因為以上的論證是基於一個被我們稱之為「排中律」的隱含假設(即「一個命題要麼是真理,要麼不是真理。」這一命題),也就是說在反駁虛無主義的「真理不存在」這一命題之前,先假設了「排中律是真理」。這其實是一種強詞奪理的循環論證。虛無主義既然反對真理的存在性,當然也同樣反對「排中律是真理」這一假設。所以,以上對於「虛無主義的自相矛盾」的說法是根本站不住腳的。
不過這兩個說法都是以一個命題證明另一個命題,即排中律的真假為前提來論述虛無主義的真實性,又以虛無主義真實性來證明排中律的真假;這構成了循環論證。
也有人認為虛無主義者意識到真理雖然存在但在實踐中不可達到,所以虛無主義者將尋求真理的行為看成是徒勞的。

虛無主義是一種具有選擇性相信的思路,來源於思維缺乏嚴密性的毛病。

跳出一個陷阱,掉進更大的陷阱。


關於書法和文化那個,其實關鍵在於:

文明的歷史的本質是談一個文明在歷史上創造了什麼。

讚揚一個文明的歷史,是在讚揚歷史上的進步,而不是歷史上的保守。你會發現他最起碼的也是對歷史已有的東西的發展。

中國文明,我們說青銅器,說鐵器,說書法,繪畫等等,全部都是創造,乃至談中華文明就必須要說的四大發明,他都是創造,而不是保守。

我們今天去保守舊的東西,將來的人就會說中華文明在我們這個時代陷入了停滯。


關於日本小學生。

日本是一個極端固化的國家,有種說法叫,要上好大學,就得上好高中,要上好高中,就要上好初中,如是類推,一直到幼兒園。

這是極為可怕的教育模式,比中國的應試教育可怕的多。

當然,如果你不走這條路,就可以享受到很好的素質教育,不過其結果嘛……


關於山東。

到了高中就會學到,城市發展會形成城市帶,西方發達國家都會有這種城市帶。

隨之而來的,就是城市帶以外的地方逐漸衰落。

一個省的平均,其實正說明這個省的發展性可能挺一般的。


教科書上只有成王敗寇。

教科書糟點不少,但是說這話的人也通常沒有真正的讀過嚴肅的歷史。

成王敗寇確實有,但是在批判的時候,也稍微讀一讀歷史再來批判不好嗎?

五帝三皇神聖事,
騙了無涯過客。
有多少風流人物?
盜跖庄蹻流譽後,
更陳王奮起揮黃鉞。

——《賀新郎.史》

勸君少罵秦始皇,焚坑事業要商量。
祖龍魂死秦猶在,孔學名高實秕糠。
百代都行秦政法,十批不是好文章。
熟讀唐人封建論,莫從子厚返文王。

—— 《〈封建論〉呈郭老》

你看,這才是不成王敗寇的正確姿勢,不讀史,就來批判,不過是把一個本該正確的結論隨意套用罷了。

見勝不過眾人之所知,非善之善者也;戰勝而天下曰善,非善之善者也。故舉秋毫不為多力,見日月不為明目,聞雷霆不為聰耳。古之所謂善戰者,勝於易勝者也。故善戰者之勝也,無智名,無勇功,故其戰勝不忒,不忒者,其所措必勝,勝已敗者也。故善戰者,立於不敗之地,而不失敵之敗也。是故勝兵先勝而後求戰,敗兵先戰而後求勝。善用兵者,修道而保法,故能為勝敗之政。

——《孫子兵法》:軍形

這位同學,無論是從知識的積累,三觀的建立,乃至表現出的思考,都是膚淺而流於表面的,並不比市井之人(就是你那些老師)更為高明,受到你的老師的讚賞也是很正常的。

當然,對於一個學生來說,已經超越了他這個階段了。

希望他能在獨立思考之上,進一步的學會深入學習,深入觀察,深入思考,要不然,也不過是個傷仲永的結局罷了。


我們處於一個知識爆炸的時代,相比那些我們的長輩,我們擁有更多的信息渠道。有這麼好的條件,如果還不能「過眾人之所知」,受到那些長輩的那種對於小輩的讚賞,其實未必是值得驕傲的。


對於初中生來說,確實很厲害。
但你不一定有他這麼厲害,因為你只是在挑錯,他是在思考和創造。
另外,老師的水平也不一定比學生高。但老師不可能沒有基本的判斷力,他的鼓勵只是說明對於考試有用,並且在同班同學當中算是水平高的。僅此而已,別多想。
(題主還是好好學習吧,跟自己比。擇其善者而從之,其不善者而改之。畢竟這位同學的中二以後總會好轉的,題主心態出了問題就該及時改正,否則後患無窮。)


恕我直言,那個詩不行。
至於思想,你也看出來了邏輯問題,那就可以棄了。。


等過幾年如果他看到自己的這些話也會覺得很難堪吧。
不過青春嘛,誰沒個犯二的時候呢


首先在這個年紀,文章中有自己的思考,表達自己的主張,有這種意識,已經是難能可貴。至於其他的他也許會隨著年齡的增長和社會體驗的增加而進步,沉澱夠了會把他磨鍊出來的。多少年後再反思這些未嘗不是一種有價值的回議。

至於詩的話,有這個意識,但是筆力不精,立意不深,有這個年紀普遍存在的中二氣與無病呻吟。

經濟那個的話就是裝逼過頭了,不了解的領域也只能說些口水話罷了!


誰沒有中二過啦...笑笑就好。你也酸文假醋一陣子唄?
以及...不要高估老師的水平。一般來說,山東的地市的中學老師(我不知道省實驗及別的省的如何)是沒有最頂尖的幾個孩子強的,被這種東西唬住也不是不能理解。


思想有深度一項就免了,誰天天把思想往qq空間發呢,文筆也很爛,萌芽都上不了的那種。
存在感缺失吧,多半長得不行,學習也不行。真正讀了書有思想的人,都去做天利三十八套,爭名奪利去了,誰和你玩這些?


初高中成績一般文科生水平 幾篇文章都在抒發自己的感情 心靈雞湯都算不上

這種人大多數情感比較豐富 適合寫東西 比如幾十萬字的言情小說 總裁文 爽文 後宮文 穿越文之類的 有一個不好 就是想得太多做事容易出岔子

補充:他對山東經濟的所謂分析大致是中年人朋友圈轉載的標題黨文章水平


「文章水平高」與「思想有深度」是兩個概念。

首先,你的同學文字水平確實很不錯,在普通人當中可以算很高。ta的文字有抑揚、也很通暢。至少不遜於當下90%公眾號、簡書原創文章,乃至少數大V。

而這跟他的思想有沒有深度,並沒有太大關係。

因為文章水平是一項技能,而思想水平更多是一種學術積澱。

中國一向有「文以載道」的傳統,題主的老師顯然也受其影響很深。

這個傳統是一柄雙刃劍,它可以讓你憑藉優質的文筆飛黃騰達,也可以讓你因為莫名其妙的反詩墜入文字獄。

然而在西方主流文論的範疇,「文章水平」和思想水平是兩個範疇的事情,前者可以通過敘事、修辭等各種技巧不斷修鍊。在當代,這些技巧催生了很多不關心「思想深度」、但卻讓你欲罷不能的暢銷小說和好萊塢電影。

最後,評論別人的文章和思想好壞,不是一件需要太多深度的事情


【如果很擅長寫古體詩詞,會有大學破格錄取嗎?】吳季玄:瀉藥。 … https://www.zhihu.com/question/51798542/answer/127785675?utm_source=zhihuutm_medium=social

往後走,明顯層次不一樣了,建議你給同學看看吳的回答,望有收益。


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