唐朝皇帝真的是胡人嗎？

12-26

曾經聽到一種說法：清朝皇帝血統比唐朝皇帝更接近漢人。那麼唐朝皇帝真的是胡人嗎？或者說血統中胡人比例真的很大嗎？

唐太宗時候，法琳和尚說唐朝皇帝是鮮卑後裔，結果唐太宗說，朕砍你頭，看看菩薩保佑不保佑你。法琳和尚及時認錯，到了砍頭那天，說不念菩薩，只念皇上，於是唐太宗皇恩浩蕩，把法琳流放，老和尚死於途中。法琳和尚好歹是政協常委級別的知名民主人士，換了別人死一戶口本都不是沒有可能。
這種血統論其實是很無聊的，日本武士經常是別家過繼的；土耳其蘇丹的母親很多都是基督徒出身的女奴，亂說蘇丹他媽不清真分分鐘腦袋搬家；哈薩克蘇丹是成吉思汗後裔，但是亂說人家是蒙古人也是要分分鐘被砍死的。

這種腦殘血統論其實是歐美種族隔離，種族屠殺的產物。
帶了黑人血統就是黑人，一滴血都算，女黑奴被白主人XX之後生下的孩子，被他（她）的親生父母、親兄弟帶到集市上像牲口一樣被拍賣。
帶了猶太血統的就是劣等民族，不管他（她）是否忠於德意志，是否在一戰中為德國效力，是否信奉猶太教，只要猶太血統達到標準，就屬於要驅逐出境或者到後來乾脆被送去洗澡。

英國、沙俄王室是德國人，西班牙、瑞典王室是法國人，又怎樣？在英國亂說這種話也就算了，在沙俄亂說這種話，警局密探分分鐘送去西伯利亞和大自然親密接觸。

美國的一滴血鑒別黑人的做法，流毒至今，德國虐殺猶太人永遠被釘在歷史的恥辱柱上，所以折騰這些血統論真的很無聊，說不定還很危險！

李唐胡人論的來源有三，一是法琳反對唐太宗崇道抑佛，故造謠，二是侵華日軍為了動搖抗戰士氣而寫《李唐夷狄考》（金井之忠等），但迅速被中國官方寫《民族英雄唐太宗之精神及其事業》等三部從漢民族復興角度謳歌李世民的傳記擊潰，三是余秋雨寫《一個王朝的背影》為了給康熙粉飾所以把唐太宗拉來墊背，配合辮子戲等奴役哲學翻案。想想即知。

說唐朝胡人，不外乎以偏概全用李世民的一句許多帝王都說過的套話「中華夷狄愛之如一」，或唐朝所謂靠胡人將領，對此兩點，直接打就行了：

「胡人」唐太宗李世民的胡話一覽 ——擊潰「唐太宗胡人論」的又一打臉貼！

外戰宣言—— 「今中華強盛，徒兵一千可敵夷狄數萬，夷雖眾，有何懼哉！」

登基前，抗擊胡虜宣言—— 『』戎狄為患，自古有之。柰何以胡寇擾邊，遽遷都以避之，貽四海之羞，為百世之笑乎！彼霍去病漢廷一將，猶志滅匈奴；況臣忝備藩維，願假數年之期，請係頡利之頸，致之闕下！」

還陝述懷，紀念掃滅突厥傀儡軍閥四戰宣言—— 「慨然撫長劍，濟世豈邀名？星旗紛電舉，日羽肅天行。遍野屯萬騎，臨原駐五營。登山麾武節，背水縱神兵。在昔戎戈動，今來宇宙平。」

登基北伐，滅突厥，驅除北虜宣言—— 「李陵以步卒五千絕漠，然卒降匈奴，其功尚得書竹帛。靖以騎三千，蹀血虜庭，遂取定襄，古未有輩，足澡吾渭水之恥矣！」

北伐，滅鐵勒薛延陀，收復漠北宣言—— 「歸語爾可汗，我父子東征，能寇邊者可即來！」「獯獫強暴，歷代憑陵，前王弊其貪殘，中夏憚其薦食，百王靡服，千古不賓。朕載懷慷慨，命將出師，旗鼓一臨，沙漠大定。雪涇陽之周恥，報白登之漢讎，截瀚海以開池，籠天山而築苑！其餘醜類，軫余遐念，將奮鈇鉞，受命上元。」

西征，滅鮮卑吐谷渾，光復河西宣言—— 「吐谷渾蕞爾小蕃，負固河右，訓導積年，凶頑未改，剽掠邊鄙，略無寧息。今上書傲很，拘我使人，內外百僚。華夷兆庶，同心憤怨，咸願誅討。宜乘吊伐之機，以展鷹鸇之志，長驅剋期，窮其巢！夷凶息暴，稱朕意焉。」

西征，滅高昌，光復西域宣言—— 「三苗負固，虞帝所以興師；鬼方不恭，殷宗所以薄伐。自隋季道消，天下淪喪，衣冠之族，疆場之人，或寄命諸戎，或見拘寇手。朕受命上元，為人父母，禁暴之道，無隔內外，董率眾軍，宏宣廟略，乘驛進路，同會虜庭！」

西征，滅焉耆、龜茲，擊潰西突厥，挺近中亞宣言—— 「步搖酋渠，絕昌海而西騖。齊飛白羽，周設天羅。鏦金懸米之源，掩河津而電擊；沫赭崦山之嶠，驅日域以雷奔。俾夫六騾泛駕，免覆車而伏皂；十角摧鋒，與共抵而俱獻。頃命將西征，今已克捷，萬里清泰，戰士鹹得還家，此朕為樂之時。」

親征遼東，擊潰高句麗、靺鞨，光復遼東宣言—— 「九瀛大定，唯此一隅。」「為中國報子弟之仇！」「若不誅翦遐穢，無以肅中華。前無橫陣，盪氛霧於五嶽，翦虎狼於九野，定海內，拯蒼生。北殄匈奴種落，有若摧枯，西滅吐谷渾、高昌，易於拾芥。包絕漠而為苑，跨流沙而為池，黃帝不服之人，唐堯不臣之域，並皆委質奉貢，歸風順軌。」

南下，擊潰吐蕃、党項、中天竺，走向南洋宣言——散落待整理。

掃滅十虜、勒石靈州受降、洗雪歷代國恥宣言—— 「混元以降，殊未前聞，無疆之業，永貽來裔。古人所不能致，今既吞之。前王所不能屈，今咸滅之。斯實書契所未有。」「雪恥酬百王，除凶報千古！」

拯救淪陷漢民宣言—— 「如聞中國之人，先陷在蕃內者，流涕南望，企踵思歸。朕聞之惕然，深用惻隱。宜遣使往燕然等州，知見在沒落人數，與都督相計，將物往贖，遠給程糧，送還桑梓。」

崇道抑佛宣言—— 「大道之興，肇於邃古，源出無名之始，事高有形之外。邁兩儀而運行，包萬物而亭育，故能經邦致治，反樸還淳。至如佛教之興，基於西域，逮於後漢，方被中華。朕夙夜寅畏，緬惟至道，思革前弊，納諸軌物。況朕之本系，出於柱史。宜有改張，闡茲元化。其道士女冠，可在僧尼之前。庶敦本之俗，暢於九有；尊祖之風，貽諸萬葉。」

祭漢家外戰烈士宣言—— 「夫忠烈盡世，往賢明軌；亡身殉國，先哲良規。惟爾等心包鐵石，志列風霜；勇氣雄圖，衝冠裂眥；懷忠立節，重義輕生；奮劍提戈，摧城陷陣。冒鋒刃而不顧，赴湯火而如歸。殞命戰場，殘形寇壘；膏潤原野，身喪名存；搖落寒關，遂非生入；蒼茫雪野，無復餘蹤。涉出塞之前途，掩靈櫬而反骨，歌陽春之往路，黯長夜之歸魂，山川宛其不殊，存亡颯焉非昔。然則身者今之所重，名者後之所貴。身乃常有，而愚夫怯焉；功則難立，惟烈士成焉。若以一生之短期，收千載之令譽，此聖賢之操也，豈直忠勇者乎？所以按轡停輿，撫膺一慟，嘉乃誠節，痛爾遺靈，酒俎既陳，魂其斯享！」

自述宣言—— 「朕年十八便為經綸王業，北剪劉武周，西平薛舉，東擒竇建德、王世充，二十四而天下定，二十九而居大位，四夷降伏，海內乂安。古來英雄撥亂之主，無見及者。」

遺囑宣言—— 「育濟蒼生，其益多，平定寰宇，其功大。」「平寇亂，安黎元，灑洪災，攘大患，前史不載之鄉，並為州縣。朕於天下蒼生，可謂安養矣，道存物往，人理同歸，掩乎元泉，夫亦何恨矣。」

墓葬宣言—— 「漢家先造山陵，身復親見，又省子孫經營繁費，我深是之。"

遺書帝范宣言——

「當經綸之會，斬靈蛇而定王業，啟金鏡而握天樞。然由五嶽含氣，三光戢曜，豺狼尚梗，風塵未寧。朕以弱冠之年，懷慷慨之志，思靖大難，以濟蒼生。躬擐甲胄，親當矢石。夕對魚鱗之陣，朝臨鶴翼之圍，敵無大而不摧，兵何堅而不碎，剪長鯨而清四海，掃槍而廓八紘。乘慶天潢，登暉璇極，襲重光之永業！」

————————————————————

大唐是依靠胡人將領的？忍無可忍，下面打臉！一些仗著話語權誤導，亂帶節奏，就有一群群分分鐘上當，傳謠侵華日軍的李唐胡人論。大唐除了李隆基昏聵，什麼時候重用過胡人？

唐朝對每一個胡虜的大會戰，我們來理一理！

初唐：時任秦王，阻擊突厥，滅突厥眾傀的李世民；貞觀以來：滅東突厥、吐谷渾的李靖；滅高昌、殘吐蕃的侯君集；滅百濟、西突厥的蘇定方；殘西突厥的裴行儉、王方翼；殘倭奴的劉仁軌；滅薛延陀、高句麗的徐茂公；殘滅龜茲、焉耆的郭孝恪（胡將阿史那社爾由其節制）；滅松外諸蠻的梁建方；滅中天竺的王玄策；滅車鼻的高侃；殘鐵勒諸部的薛仁貴。

盛唐：滅後突厥、殘契丹的王忠嗣；滅突騎施的蓋嘉運；滅小勃律、石國的高仙芝（漢化夷，類明朝李如松）；滅大勃律的封常清；阻擊並擊敗大食阿拉伯的張孝嵩、張思禮。

中晚唐：滅安史之亂及其餘孽的郭子儀、李泌；平回鶻的石雄；阻擊吐蕃、大食聯軍的韋皋；最終擊潰吐蕃的張議潮；平南詔的高駢。

上述，唐朝三百年靖邊之戰，繼漢朝之後，又一次捍衛、光復，並更加開拓了迄今為止的中華版圖，哪些將軍是胡人？「胡人守邊」，只是李林甫時期。唐朝大多時候，漢軍從未旁落，羈縻或以夷制夷時，胡將更受漢將節制。

大唐承四百年內亂外侮，廢墟中崛起，邊塞體飄揚兩千餘首，聲聲胡無人漢道昌，對哪個胡虜慫了？橫掃計：東西後突厥、薛延陀、鐵勒諸部、車鼻、党項、吐渾、高昌、焉耆、龜茲、天竺、日本、高麗百濟新羅、拔汗那、突騎施、大小勃律、石國、大食、蠻僚、松外諸蠻、回鶻、吐蕃、南詔、林邑、交趾、靺鞨、渤海、奚、契丹！終唐一代，擊敗掃滅的侵略之國多達三十餘個，對每一個對手，按嚴格統計數據，都是勝多負少笑到最後！安史之後也能三次中興，而且大唐本身，就是從三國、五胡到隋末，四百年內亂外侮達於絕境中，孤軍迎戰軍閥漢奸、十面夷狄而崛起的。

從血統上來說，李唐皇室肯定是有非漢族混血的，北朝的幾乎所有大一點的政權都是民族博物館，上層社會之間通婚是再常見不過的了。

就拿李唐他們家來說，他們家父系是漢人是沒有問題的，但是作為從西魏開始就地位顯赫的北朝貴胄，娶別的民族的貴族女子簡直不要太正常。

西魏八柱國的李虎從血統上是純漢人，但是要問文化上漢化程度有多高，就是笑話了，本來六鎮就是打碎各民族部落隔離，混合形成的軍事建制，加上六鎮武人在北魏後期地位低下，生活貧苦，他爹李天賜也不過就是幢主，屁大的小軍官。他能得到良好教育的可能性基本為零。李虎的童年十有八九就是跟宇文泰、獨孤信、趙貴這幫小兄弟們光著屁股掏兔子洞，在長大一點就是在草原上騎著光背馬射兔子玩……

史書倒是記載李虎年輕時候喜歡讀書——可不是嘛，沒書讀的孩子都喜歡讀書。

李虎的妻子安定梁氏，漢人，他兒子李昞是個純漢人。

李昞娶得是獨孤信的四女，獨孤氏是鮮卑化匈奴人，獨孤信的母親費連氏是鮮卑人，所以獨孤信自己的血統是一半匈奴一半鮮卑。

獨孤信的三個妻妾全是漢人，所以雖然不知道四小姐的母親是誰，但是可以確定的是獨孤家四小姐的血統是一半漢人、四分之一匈奴，四分之一鮮卑。

那麼李淵的血統是八分之一匈奴，八分之一鮮卑，四分之三的漢人，作為北朝高門貴胄，這就已經算是很純種的漢人了好伐。

文化上就別提了，從宇文泰開始，西魏北周就在漢化的大道上一路狂奔，人家是正經八百的走得儒家周禮的正道，南朝那幫被玄學佛道壞了腦子的非主流還真未必比人家正宗。

————————————唐室母系：竇皇后家族—————————————

李淵娶竇氏，很多人把竇皇后當成鮮卑人了。其實竇氏家祖上是漢人，後來奔入匈奴，在匈奴繁衍百年，北魏初年他家從草原南下到代郡入北魏，賜姓紇豆陵，就算人家南下的時候是純種匈奴人，但是竇家卻在代郡迅速漢化，到了孝文帝改革的時候，竇家的竇略已經是推動北魏漢化政策的急先鋒，文化上如此，血統上也難免。

之後更別提了，竇家又不是李家那種六鎮出身的苦哈哈，人家是跟著孝文帝南下洛陽，最先完全漢化的那一批北魏貴族，就在李虎獨孤信宇文泰他們還在武川鎮騎著光背馬滿山追兔子的時候，竇家的子弟們早就在洛陽經史子集峨冠博帶了兩代人了。

所以李淵和竇氏的結合只會給李家帶來文化上和血統上更多的漢因素，而不是相反。

李淵有四分之三的漢族血統，除非竇皇后漢族血統少於四分之一（這根本不可能），不然李世民他們哥幾個怎麼也應該從血統上算是漢族人，而且即便是少數民族血統的部分，這哥幾個身上，也是匈奴血統多過鮮卑血統（李唐皇室最重要的兩位外族女子本家都是漢化匈奴人）。

————————————唐室母系：長孫皇后家族——————————————

然後是長孫家，這折騰完了李二郎又來開始折騰小九……真是夠了。

長孫家族是鮮卑貴胄，真要算，能算到拓跋家橫掃草原的時候去，實在是太久了，咱們就從孝文帝時候開始算，就算孝文帝時候的上黨王長孫稚是個純種鮮卑人（其實他祖母就是個漢人，母親不清楚，這貨保底四分之一漢族血統）。

長孫稚的兩位妻妾都是漢人，其子長孫裕是一半一半，

長孫裕娶叱干氏（鮮卑），生長孫晟，則長孫晟是四分之三鮮卑，四分之一漢。

長孫晟娶高士廉的妹妹，渤海高氏，生長孫皇后，也就是說即便長孫稚是個純種鮮卑人，那麼長孫皇后是八分之三鮮卑，八分之五漢。

在文化上，就更別提了，完全漢化。

李世民漢族血統過半，長孫皇后漢族血統過半，然後這倆人能生出一個鮮卑人來……也是神了。

—————————————梳理完畢的分割線—————————————

所以，李唐皇室作為北朝軍事貴族，有少數民族混血是很正常的事，但是人家少數民族混血的程度遠遠沒到可以被稱為是漢化胡人的地步。

更何況，唐朝在文化上的漢化是不可質疑的。

從北魏孝文帝改革開始，整個北朝的漢化過程就已經不可逆，即便有高歡等人的反動，但是還是架不住他兒子高澄擁抱漢人文官，把北齊也推上這條道路，這是治理國家的客觀需要。

從東漢末年以來，經學的衰微，玄學的興起，佛教的中國化，單從文化上說，厭棄名教的南朝士族門閥與從頭開始擁抱儒家的北朝軍事貴族到底誰更華夏，還真的不好說。

更何況，武川鎮的小夥子們從代北窮邊拔劍奮起，一手弓刀，一手經史，胼手胝足的拼出來的隋唐帝國，出將入相，英風烈烈，這難道不是華夏古風的正道？南朝那些廢物點心寄生蟲算什麼東西……

事實上，李世民他們哥兒幾個出生的時候，鮮卑文化對華夏大地的影響已經僅存於隋朝皇子們的小名兒里了——我要吐個槽，很少有人說隋朝不是漢人王朝——因為楊堅非常明確地進行過漢化改革，但實際上隋朝的鮮卑化遺留遠比唐朝嚴重，楊廣他們哥兒幾個還都有鮮卑語的小名呢，李世民哥兒幾個有嗎？

他姓李，學的漢字，說的中國話，沒事寫詩，在中國當皇帝，他就是中國人。你管他老家哪的。
唐朝提倡的是文明形帝國，不管是不是漢人認同華夏就是唐朝人，當時的外國重臣還少嗎？
1000年前人沒說血統論，1000年後在這裡說這種東西，還沒有祖宗的祖宗豁達，真是有些人跪時間長了膝蓋就長地上了。
就和去問俄羅斯族到底是中國人還是俄羅斯人一樣噁心。

當漢人有好處，皇帝就會說自己是漢人。當胡人有好處，就說自己是胡人。

唐朝皇帝混血，堅持稱自己是漢人，自然是當漢人更有優越感。

清朝皇帝混血，都堅決稱自己是滿人，說明清朝當滿人最有優越感。

=====

現在中國人哪怕只有1/8的少民血統，也絕不當漢人（至少在戶口上），說明現在中國當少民最優越。

奧8馬白人黑人血統各一半。他自稱黑人，而不是混血、白人。如果種族歧視真的嚴重，他自稱混血肯定更有好處。他以黑人自居，靠種族牌上位，說明在美國當黑人更划算。

都說了多少遍，壓根沒有歐洲人，只有亞洲人和東方人，

歐洲人無非是老歐洲人（土著）和新歐洲人（印歐人）混血的產物嘛
老歐洲人怎麼來的啊，西亞北非遷徙來的唄，各種Y染色體G，I，J，尤其是J，妥妥的東方人，地中海人種。去看看克里特文明，伊特魯里亞文明的遺迹，和什麼埃及巴比倫簡直一樣一樣的
所謂印歐人引以為豪的R系，那也是從東方，要麼是南俄要麼高加索遷徙來的，妥妥的是「東方學」研究範疇啊
北歐的N系那就更不必說了，那可是泛圖蘭主義，圖蘭神族的象徵啊
到頭來「歐洲人」不還是偽概念么

所以「中國是一個內亞國家"一點不假，古羌人咋回事？昆崙山咋回事？
但是如果你接受這套說辭，也請你務必相信歐洲文明其實就是一個「東方性」的文明
編造名詞搬弄概念誰不會似的，喝喝

漢人沾點外族血統就變其他民族的了，古代那麼多和漢人和親的民族是不是應該都是漢人

某種情況下，可以是。
《資治通鑒?後唐紀七》：
戊戌，帝殂。帝性不猜忌，與物無競，登極之年已逾六十，每夕於宮中焚香祝天曰：「某胡人，因亂為眾所推；願天早生聖人，為生民主。」在位年穀屢豐，兵革罕用，校於五代，粗為小康。

戊戌，後唐明宗皇帝李嗣源駕崩。明宗皇帝的品性不猜疑忌諱，與世間的物事不競爭，登基那一年已經超過了六十歲，每天夜間都在宮中焚香向蒼天祝願說：「我就是一個沙陀胡人，由於在動亂中被眾人推舉即皇帝位；我希望蒼天早早地降生聖人，接替我來主宰生存民眾的命運。」明宗皇帝在位時，國內糧食屢次豐收，不曾有兵變戰亂，與五代時期來比較，大約就是小康社會。

李嗣源確實在五代時期算得上是一位不錯的君主。而五代的三個沙陀人王朝還真沒有太多人扯「這不是華夏」。不過沙陀人心理上確實是把自己當漢人了，拚命和漢人通婚，李存勖也是以「大唐之後」為名立國的，雖然李嗣源是李克用養子，但是他也屬於漢化了的，不然也不會用「某胡人」這種在十六國時期普遍認為侮辱性的辭彙自稱，胡人這個叫法是漢人的角度。胡究其根本的意思是「羊下巴上的肉」。後唐的後人到了宋朝也是被禮遇的。

說這種說法的，都是逆向民族主義者，試圖解構中國歷史和漢族，不值一哂。

從父系來說，李唐不論是自己認的隴西李氏，還是如陳寅恪分析的趙郡李氏的破落戶（事實上按著歷史，趙郡李氏還血統可能更純一些），都是漢族無疑。

從血統比例來說，李虎的爺爺李熙妻子是張氏，李虎的父親李天賜的妻子是賈氏，都是漢人。因此李虎的漢族血統純度極高，可以認為是百分之百的漢人（因為李虎爺爺按著時間，肯定不可能是孝文帝漢化之後才娶漢女改漢姓的鮮卑人）。而李虎和他的妻子梁氏都是漢人，因此李淵的父親李眪漢人血統也是百分之百。李眪的妻子是獨孤信的四女兒，獨孤信是鮮卑化的匈奴人，父母都是胡人，而獨孤信後面娶和納的如郭氏，崔氏都是漢人，因此獨孤氏應該是百分之五十的胡人血統。李淵因此是百分之二十五的胡人血統。而李淵的妻子竇氏，父親竇毅，雖然自認為源出東漢竇氏，但只是宣稱。竇氏一般認為是鮮卑紇豆陵氏（姚薇元《北朝胡姓考》），假設血統純度為百分之百胡人。竇毅妻子襄陽長公主宇文氏是北周武帝的同母姐，父親是宇文泰，母親是叱奴太后，血統純度也是百分之百。因此李淵的妻子是百分之百純粹的胡人血統，所以李建成李世民的胡人血統是八分之五。李世民的妻子是長孫氏，長孫氏的父親是長孫晟。根據長孫晟的譜系，父母祖輩都是鮮卑人，長孫晟是百分之百鮮卑。而長孫氏生母是高氏，雖然高歡一族是鮮卑化，但是仍然是漢人。（不過高勵妻子是不是鮮卑不好說，至少他的兒子高士廉娶的是鮮於氏，而女兒高氏嫁的是長孫氏，有可能前代已經通婚，但是無史料證據，根據判斷，仍然是漢人概率更高）。因此長孫皇后的胡人血統是百分之五十。李治的胡人血統因此是十六分之九。
從上面知道，開國皇帝李淵的胡人血統只有百分之二十五。而全部皇帝中，胡人血統超過百分之五十的，只有李世民和李治，其中李世民最高，為八分之五。因此，超過一半胡人血統的皇帝在全部李唐皇帝比例極低。

從文化上，李唐更是漢人本位無疑。不但自己多次承認自己漢人的身份，獨孤氏，竇氏和長孫氏也是漢化程度極高。李世民貞觀時期對外的政策表面上是平等的對待胡人，但這更多都是口頭上的。事實上，突厥人當時就是李世民的炮灰。在解決頡利可汗之後，李世民開始沒打算讓突厥復國，但是隨著薛延陀的興起，李世民毫不猶豫支持他們復國，是為了讓他們與薛延陀戰爭。李唐從始至終堅持漢人的本位政策。

===========================================
下面有一位號稱「自幼曾攻經史」的，不知道經讀的怎麼樣，史讀成這個樣子可對不起自己的時間。
首先說，看不到隋唐之後，漢人注入少數民族精血，不承認所謂新漢人之新的，是傻。但是，看不到隋唐其祖先血脈，文化內核，自我認識，軍事外交政策的漢民族絕對主體的一面，而認為新漢人不是漢人的，是壞。
第一，日本學者說北朝-隋-唐是拓跋國家，所以就是拓跋國家！？將西魏北周（西魏實際是宇文泰創立的，與北周合在一起說）與北魏放在一起本身就是有問題的，將北魏與隋唐放在一起作比較更是區別多多。
不知道這位知不知道拓跋和宇文這兩個姓氏的含義是什麼？前者的含義是土地，因此拓跋的實際意思是地王，孝文帝漢化的時候才選擇了元作為姓氏，而拓跋氏自認的華夏族祖先是黃帝。而宇文的含義是天，宇文氏自認為是天王，而宇文氏自認的華夏族祖先是炎帝。兩者從實際起源和部族認識就不同，在各自建立國家的時候，也故意做出區別，這點當時的兩個政權的統治者清清楚楚，也是這麼認識的，僅僅因為都是鮮卑人（其實宇文祖上實際上是匈奴），就認為是鮮卑國家，統稱為拓跋國家，別說現在，從宇文泰自己開始就不會承認。
第二，什麼叫內亞性！？誰規定了哪些屬性屬於且只屬於內亞地區？是善戰，文武合一！？先秦時期文武不分，不少人用後世的觀點都出將入相，都是內亞性？遠的不說，南朝的梁武帝也是內亞來的？這種認為這些都屬於內亞性本來就是預設前提，認為所有好的都是外來的，然後反過來找答案的胡說八道。
第三，什麼叫唐朝從契丹安史之亂開始才自稱華夏正統？這種基本史料都不清楚還敢大放厥詞也是服了。隋文帝唐太宗什麼時候有過自己不是華夏正統的認識？

具體可以看陳寅恪先生對於隋唐門閥的考證。
我簡單說說，這說法的起因，大概是因為宇文泰當年為了對抗高歡，進行的改革
當年的北朝，分裂成了東西魏，又變成了北周北齊
北齊的奠基人是高歡，北周是宇文泰
宇文泰對軍隊系統的改革，主要是八柱國制。模仿的是鮮卑的八部落制度。
其中李虎，是李淵的祖父，獨孤信，是楊堅的岳父，李淵的外祖父。
學過歷史的應該知道唐代募兵制之前，都是府兵制，八柱國，就是府兵制的開端。
柱國者，最先賜予爾朱榮。而在宇文泰手上，統兵的六柱國加上宇文泰和元欣，構成了新的軍事集團。
因為模仿鮮卑部落，所以士兵和長官一個姓。而八柱國中原本是漢人的也被賜姓。
所以不少本來是漢人的軍官也被賜胡姓，比如楊堅的父親楊忠
參考《李唐氏族之推測》、《李唐氏族之推測後記》以及《唐代政治史述論稿》
不過華夏一直追求的是文化認同而不是血緣

按一些人的邏輯
先秦時期中原某地存在一個X
在X東邊就是東夷
在南邊就是南蠻
在西邊就是西戎
在北邊就是北狄
西戎夏
東夷商
西戎周
西戎秦
南蠻漢
鮮卑隋
鮮卑唐
沙陀宋
回回明
就剩兩晉太垃圾沒人要，丟給了漢族

說李唐皇室母系是胡人的，這得有個前提，那就是那個母系必須是100%的胡人。
然而，事實上，鮮卑人在隋唐時代，自己本身就沒有多少自己的鮮卑血統了好么？
一滴墨水融入泳池，到底是泳池變黑了，還是墨水變透明了？

一個自己本身可能只有10%不到的鮮卑血統的鮮卑人，和一個漢人結婚，然後得出了他們的後代有50%的鮮卑血統……

哈哈。

母系也沒有多少鮮卑血統了好不好！

我就說一句，當今世界上有哪個國家和民族是以血統為基礎的?日本韓國都不敢講，西方那更是混的亂七八糟，民族國家又什麼時候以血緣為紐帶了?民族是一個文化習俗共同體好嗎？一個在美國長大連中文都不會說的ABC和我們能是一個民族嗎？

唐朝的時候內地的鮮卑=漢人，內地鮮卑人既沒有保持特殊的語言，也沒有在社會上成為一股特殊的集體，關隴集團勉強算，但是關隴也不完全都是鮮卑。說來說去實際上就是在說唐朝是漢人建立的。

唐朝的鮮卑人地位，類似於東羅馬帝國馬其頓、色雷斯的亞美尼亞人。姓氏保留，但是別的已經和社會主流民族無異，被整合到自己的小社群已經不太存在了。東羅馬帝國的皇帝大量大量祖籍也是亞美尼亞的，但是他們當中沒有一個人會試圖否認自己的羅馬人身份。

A化B=A

孔子之作《春秋》也，諸侯用夷禮則夷之，進於中國則中國之。——《原道》韓愈

韓愈代表了唐朝官方對華夷之辯的態度，也就是文化論而非血統論

如何看待台灣獨派人士認為李白是突厥人並且藉此嘲諷中國人？ - 陳霖的回答 - 知乎

要不要我在幫你們找點更多的啊？就知道個李白，太沒文化了..

阿史那社爾/阿史那思摩都是突厥人

契苾何力是鐵勒人

高仙芝是高句麗人

黑齒常之是百濟人

李多祚是靺鞨人

哦對了，他們都被認為是唐人

是漢人。

血統上，漢人血統為主，有胡人血統（母系）：匈奴獨孤氏，拓拔鮮卑皇室，鮮卑紇豆陵氏（漢姓竇氏存疑）。父系應為漢人血統，論證不展開。

文化上，文化認同為漢族，生活習性染有部分胡風，主要是鮮卑（六鎮軍事貴族）。

民族更大程度上是文化認同論，而非血統論。血統論中，以父系血統為絕對主論。

至於李唐皇室的文化認同

——自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一。
——中國百姓，天下根本，四夷之人，猶如枝葉。
——今中華強盛，徒兵一千可敵夷狄數萬，夷雖眾，有何懼哉！

各位自行判斷。

另：
大部分回族基本是漢族血統占絕對優勢。很多漢族卻有濃厚的外來血統。算漢族，還是不算漢族，應該心中有數。

這是沒事找事的，能殺就殺了吧。

我真是無語了。。。我一直以為這種觀點只存在於彈幕里。。。

李氏雖然說漢語著漢服。
但是有胡人血統
所以是胡人
日本人雖然說日語穿西服
但是有漢人血統
所以是漢人
所以二戰東亞戰場是中國內戰
大韓民族出自東夷民族
東夷民族是中華民族的重要組成部分
中華民族是大韓民族的一部分
中國是大韓民族不可分割的一部分
中日之戰的本質
為大韓帝國下屬殖民地之間的內戰

我就不明白了，沾點異族的血統就是胡人，漢人這個稱呼到底是有多難聽？自虐得能不能更可憐一點？我父輩祖輩三個旗人，高考怎麼不給我加分呢？