如何評價《紅樓夢》中的秦可卿？
【謝絕轉載】
評論區的朋友們，請友善討論，爭吵不是熱愛紅樓夢的表現。
情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
猶記得電視劇里，卧房的牆上掛著唐伯虎畫的《海棠春睡圖》，貴妃酒後微微泛紅的臉頰，嫵媚妖妍的眉眼，拈花細嗅時唇邊眼角的風情萬種，與某一個瞬間，秦可卿的模樣竟不謀而合。
就像是從畫中走出的楊貴妃，集人間風流於一身的天生尤物。
她是金陵十二釵正冊里，身份最神秘、容顏最嫵媚、情事最引人遐想的一位，也是死因最詭秘、最令人難解的一位。
情慾與死亡交織，給她添上一抹艷雅的胭脂，再覆上一層障面的黑色陰翳——這就是秦可卿給我的最直觀的印象與感受。
秦可卿最引人費解的地方，就在於她身上體現的重重矛盾：
明明是養生堂抱養的棄嬰，卻能一躍成為寧國府的嫡媳，也就是未來的女主人；
明明是小官吏家的養女，卻有著不遜於任何一位大家閨秀的良好家教，談吐、行事、為人、舉止，無一不堪稱賈府女兒們的模範，連見識不凡的賈母都對視之為「重孫媳婦中第一得意之人」；
明明無依無靠，又無功在身，卻備受寧蓉兩府長輩們的憐愛、平輩的尊重、晚輩以及下人的尊崇；
明明出身貧寒，卻有一間滿是歷代奇珍異寶陳設的卧室；
......
如此種種，不一而足。她的背景和給人的直觀印象，實在是反差太大，大到令人心生疑竇：這個女子，究竟是什麼來歷？
更令我難以置信的是，書中多處明裡暗裡，直指秦可卿與公公賈珍有說不清、道不明的曖昧關係，這重關係不但下人奴僕有所耳聞，賈府實質性的掌權人物也似有知曉。在那個女子貞節大於性命的年代，為什麼，都沒有人站出來揭穿她，甚至大家更像是心照不宣、都在幫她遮掩？
太多的謎團，交織在一起，就像是巫山神女——朝為行雲，暮為行雨——雲霧朦朧間，是真是幻，根本辨不清楚。
奇異的是，這樣一位完全與純潔無關的曖昧女性，反而帶給人一種奇異的潔凈感；哪怕判詞里出現了當時女性最忌諱的「淫」字，你也很難從秦可卿身上感受到污穢、齷齪、下流等等不潔的東西。更有甚者，就是這樣一位女子，在寶玉被警幻仙姑啟蒙的夢裡，她集釵黛兩位絕代佳人的美與一身，最終引導了寶玉初嘗雲雨之情。曹公如此安排，背後應是別有深意。
秉風情，擅月貌，卻有污泥中開出一朵蓮花般，強烈的對比之下，反而更襯出她充滿矛盾的、也因此更神秘、更令人心馳神往的美麗——
秦可卿，真的很美麗。
無論是欲拒還迎的的臉，
還是耽於快感的身體，
以及在道德與罪惡感強烈衝擊下、無法原諒自己的精神潔癖。
（看出上述文字來源的同人朋友們請私信聯繫，沒看出來的請保持沉默）
劉心武先生和周汝昌先生，對於秦可卿有著極為細緻的研究，其旁徵博引、閱盡群書的知識量和治學態度，我是難以望其項背的。對於兩位先生的研究成果，也就是對秦可卿的身世、來歷、原型、情感、死因等等諸項謎團的解釋，有些讓我有種醍醐灌頂之感，有些非常贊同，而另一些則持保留態度——紛繁冗雜，這裡就不再一一贅述。
我僅就自己的淺薄理解，粗略評價下《紅樓夢》中的秦可卿。她是我最喜歡的四位女性之一；而秦可卿這個名字，也是我眼裡全書中最動聽、最富有詩意和浪漫色彩的，三位女性的名字之一（另外其一為林黛玉，其二為史湘雲）。
第一點讓我心生疑竇的，正是秦可卿的名字。暫且不論秦可卿是否為「情可輕」的諧音，她的小名到底是叫可兒呢，還是叫可卿呢？
第五回，秦氏將寶玉引至她那艷美溫軟的卧房，在一股襲人的甜香里，寶玉酣然入夢，四個貼身丫鬟在旁陪伴他。秦氏則款款離去，吩咐其他小丫鬟們，「好生看著貓兒狗兒打架」。
陷入迷離幻夢中的寶玉，先是迷迷糊糊地跟著秦氏，到了一處人跡罕至的地方。他歡喜不已，寧願在此過一生，「總然失了家也願意」（周汝昌註：雖摹擬小兒語態，實伏後文有家亡人散之境，總非閑筆）。爾後與警幻仙姑相遇，得入太虛幻境，見薄命司圖冊數卷，又聽得紅樓曲十二支，最後警幻仙子引出其妹，乳名兼美字可卿，授予寶玉雲雨之事。
後來寶玉在夢中險些墜入迷津，驚嚇之餘，大喊「可卿救我！」丫鬟們忙上來相扶。秦氏在外面都聽見了寶玉的叫喊，然而心中納悶不已：
「我的小名，這裡沒人知道，他如何從夢裡叫出來？」
一場幽夢同誰訴。寶玉的夢裡，可卿先是引他入幻境之人，又是教授他肌膚之親的人。
夢中幾日時光，現實里不過個把時辰。秦可卿也並未走遠，或許就在窗外佇立等待......然而他們，在屋內寶玉的一場亦真亦幻的春夢裡，有了身體上的親密接觸。
在那一刻，時間與空間彷彿產生了錯位、扭曲，秦可卿的形象，亦隨時發生了分歧：
一個是現實中的可卿：幼時為棄嬰，逐漸長成裊娜的養女可兒，再到溫柔和平、得盡人心的艷雅少婦。一個春日午後，她在卧房之外娉婷而立，丫鬟們看著貓兒狗兒打架；自己只在一旁閑閑地看著，微笑著，一任思緒漫延，容顏比海棠花更妖妍。
另一個則是太虛幻境里的可卿：她是警幻仙姑的妹妹，集釵黛之美於一體。如果說，警幻仙姑是愛情女神，教會了寶玉肌膚濫淫與意淫的區別和意義，那麼可卿仙子就是情慾的化身，她以冰肌雪膚，花容月貌，喚醒了寶玉的身體，引領他正式踏入懵懂而微妙的青春時代。
情與欲，本來就是分不開的。
這既是警幻仙姑的安排，亦是寧榮兩府國公爺靈魂的囑託——世間男子，若要長大成人，必須要經過這一關。
對寶玉而言，這是一個永遠也不願意醒來的夢：
「官感重疊著官感，精神交合著精神，夢幻編織著夢幻。」
（看出這句話來源的朋友們請私信聯繫，沒看出來的請繼續保持沉默）
眼前春色夢中人，我特別喜歡這一回的安排，說不清道不明的朦朧美。至於究竟寶玉和襲人是一試雲雨還是再試雲雨，相比之下也已經不那麼重要了。我的注意力，完完全全地被現實和夢境分割開來的兩個秦可卿給佔據了，但依舊一無所獲。
—TBC—
我覺得周汝昌先生的考據，至少在關於秦可卿的問題上，是可信的。
秦可卿的描寫，實在太不正常了。秦可卿原本的設定是賈珍逼奸上吊而死，由第五回的判詞「淫上天香樓」可推知。
這段情節來自於曹雪芹家中公公逼奸兒媳婦的真實事件，由於有人建議家醜不可外揚而改掉了，
但判詞並沒有改。
這個女人是迷也是傳奇。
老曹喜歡用一個字來形容人，紫鵑是「慧」，探春是「敏」，寶釵則是「賢」，那麼如何來形容秦可卿呢？「迷」字可也。
的確，圍繞著秦可卿的全部是迷，她的出生是迷，她是秦家養女，不知其親身父母是誰，她的死亡是迷，死時，全族心裡都覺得死得有點蹊蹺。這個迷被全世界的紅學家解了，她和公公賈珍爬灰，被丫頭撞到，上吊自殺而死。
其實圍繞秦可卿身上最大的迷團是，秦可卿在賈家為什麼這麼受人尊崇？史太君視她為重媳中第一人，眼高一切的王熙鳳也把她視為知心好友，秦可卿一病，全族憂心沖沖。很多紅學家為此引經俱典，劉心武甚至花了十年時間來找證據，說秦可卿是前太子的女兒。這個也太，太傳奇了吧。
這的確是讓人疑問。賈家挑媳婦不大看門弟。尤氏、邢夫人出身都不高，不過，賈家媳婦的地位則由她本人背後的娘家來決定的。王夫人和賈政關係並不好，王夫人的地位僅次於史太君，這與王夫人背後的王家有關。尤氏其實很能幹，賈敬的葬事是由尤氏辦的。這場葬事幾乎可以稱之為中國白事的典型案例，家中有人突然在夏天去逝，不妨看看第六十三回「死金丹獨艷理親喪」，參照著辦，不會出大錯的。尤氏這麼能幹，賈府里的人比如賈母也知尤氏的能力，很多重要的事都交給尤氏來辦理。即使如此，尤氏也沒能力保住自己兩個妹妹。尤二姐被王熙鳳逼死了，尤氏背後只敢在平兒面前長嘆兩聲。這個規律放到秦氏身上似乎就不對勁了。
秦可卿出身不算低，她的養父和賈政平級，從這點來看，秦可卿和賈蓉的婚事還挺門當戶對的。可賈政什麼人，皇帝的岳父，隨便拔拉幾下，讓賈雨村做了應天知府。應天就是現在的南京。秦家呢，秦家獨子去逝，葬事還得靠賈家幫襯。
所以，秦家和賈家絕對不能同日而語的。
秦可卿其實就是個嫁入富豪的灰姑娘，她的一言一行都透露出來，她精心安排了自己弟弟和熙鳳寶玉的見面，她見個醫生，也要換衣服，一天見幾個，就換幾次。
她的謹慎能夠換來賈府的尊重嗎？尤氏已經夠小心了，也沒見被尊重多少。
秦可卿的地位如此之高，當然不是因為她的性格，更不是什麼顏值。原因是這個。
無依無靠的秦可卿以一人之力，扭轉了寧國府一團糟的局面。
不妨設想一下秦可卿嫁入賈家之前的情形。
榮國府有史太君，賈政，王夫人，賈璉，王熙鳳，有了這五人的存在，榮國府維持了表面繁榮。寧國府賈敬無心科舉，一天到晚想著如何長生不老，自然也沒去管賈珍，諾大的寧國府就只剩下賈珍、賈蓉尤氏三人，尤氏很能幹，但她沒錢沒權，也沒賈珍看得上的貌。其實賈家的媳婦都不會太丑，賈珍看久了尤氏，就有審美疲勞了。沒有賈珍的支持，尤氏無法在家中進行有效管理。至於賈蓉，賈珍可以隨意以一個理由讓僕人用唾沫吐賈蓉，這種家庭長大孩子，沒成為變態已經阿彌陀佛了。所以，秦可卿嫁進來之前，寧國府連起碼的平靜已經無法維持。
秦可卿嫁過來後，突然之間，賈珍開始尊重尤氏，也不再隨意虐待兒子。最關鍵的是賈珍還放權給秦氏，讓秦可卿和尤氏放心大膽地管理寧國府。
秦可卿和尤氏兩人很能幹，她們兩人超過史太君王熙鳳這一幫人的總和。榮國府雖說講究規矩的人多，幹活的只有王熙鳳一人而已。熙鳳不識字，格局挺小，還喜歡給自己弄點錢。從秦可卿託夢給王熙鳳對話那一段來看，秦可卿的見識不是一般，能看到賈家的問題，還能提出解決問題的有效的方法。
秦可卿身邊還有一個尤氏。這樣兩能人的管理之下，說不定當時的寧國府還超過了榮國府，說不定賈珍也就是在這時當上了族長。
秦可卿的到來，至少是表面上讓寧國府所有的人都過上的有尊嚴的生活，妻賢子孝，一片太平聖世。這個故事就象傳奇。灰姑娘嫁入豪門不是傳奇，灰姑娘改變豪門才是傳奇。
這就是為什麼史太君王熙鳳這些豪門貴婦這麼看重秦可卿的原因。豪門貴婦也喜歡看傳奇。
我幼時看那些傳奇、童話或者武俠小說時，心裡總是疑問，難道那些人不吃喝拉撒么？不用睡覺，不用花錢，即使我那時太小，我也認為不拉屎的人不是真人，所以每個傳奇英雄都有要拉屎的一面。
比如被公公強姦。
有些人甚至猜測秦可卿和賈珍之間是因為有感情才上床的。這實在是高看秦可卿了。秦可卿是什麼人？初到賈府秦可卿的就是個小女孩，是個嫩花朵。估計那時的秦可卿還不知道扒灰是什麼意思。我們可以想像被強姦的秦可卿心中的痛苦。可是這又有什麼用呢？沒有人會去心疼一個勾引公公的淫蕩女人。秦可卿當然不知道「既然你已經被強姦了，就不妨好好享受吧。」這種網路流行語。冷靜下來的秦可卿卻是按照這話來做的。第一次是被強姦，第二次也許也是被強姦，第三次第四次就成了半推半就了。秦可卿用身體換來了賈珍的支持。
她終於可以在寧國府大展手腳了。
她似乎贏了。
「這都是我沒福。這樣人家，公公婆婆當自家的女孩兒似的待。嬸娘你侄兒雖說年輕，卻是他敬我，我敬他，從來沒有紅過臉兒。就是一家子的長輩同輩之中，除了嬸子不用說了，別人也從無不疼我的……」
這段話我看著有點驚心動魄，秦可卿說這話絕對是出自真心，她似乎忘記了那個哭泣的小女孩。她被這看似風光無限的生活迷惑了。可惜，她和賈珍的姦情（這個時候也許可以說是姦情）被焦大一語捅破。秦可卿說不定心裡恨著焦大，也恨著那些知道這件事的丫環僕婦們，如果沒有他們，她就可以永遠這麼被所有人疼下去。
秦氏當然必須死，不管是上吊還是病死，她的死可以換來一時安寧。公公賈珍得以保自己，婆婆尤氏因為在這件事的閉口不言，換來了賈珍一時的尊重，丈夫賈蓉得以陞官，好友熙鳳藉此得到一展身手的機會，順便靠逼兩年輕人自殺得了幾千兩銀子。
一棒鑼鳴，葬禮上諸樂齊奏，也不知慶賀秦氏之死的，還是哀悼賈家即將之亡的……
我很少考慮畸笏叟命刪天香樓的事，單純就人來分析。
我對秦可卿更多的是欣賞和欽佩，她和王熙鳳不一樣，王熙鳳是靠威勢加上姑媽提拔才坐穩了榮國府主事人的位置，可是結果呢，大多人對她有意見。
秦可卿是靠自己的能力管理寧國府，關鍵是長輩，同輩，下人對她無不交口稱讚，著實不易。
由於性格原因，王熙鳳很少有朋友，可她對秦可卿的友誼卻是真的，二人互相欣賞，都知道管理大家族的艱辛。這點，從秦可卿生病，王熙鳳落淚可以看得出來，那不是裝的，是真哭。謝 @明石中宮的邀請，可是剛被紅樓粉噴慘的我來回答紅樓相關真的好嗎23333
隨口分享幾句自己個人的看法好了，紅學大師們不喜反對沒幫助即可，真心沒空和你們吵。
關於秦可卿，最讓我印象深刻的是太虛幻境，這場詭異的夢境，經常會讓我想到拉斐爾的一幅畫《騎士之夢》。
睡夢中的騎士看到了兩位女神，一位拿著劍和書，一位拿著花朵，似乎是要讓他做出選擇，看哪個才是他想要的。
太虛幻境中，警幻仙子引導寶玉了解雲雨之事，其目的還是在於通過肉慾讓他「回歸正道」，握住寶劍，手捧書本。一開始寶玉的表現似乎也很合她的心意，和襲人云雨嬉鬧。寶玉對兩人都是有慾望的，不論是寶釵還是黛玉，故而夢中的可卿，兼具二人之美。可到後來，伴隨著心境的發展和黛玉的戀情，他最終還是奔向了花朵的懷抱。
假如秦可卿的「任務」就是這個，那麼秦氏之死，會不會也有隱喻之意——預示著警幻仙姑目標的破產，所以她要回到天上復命去？
秦可卿作為警幻仙子的妹妹，其任務說到底仍舊是帶寶玉「走正道」，可是縱使是仙人，她自己卻擺脫不了情慾的力量，走上了一條「歪路」，最終香消玉殞。或許，也可以算作是對於警幻仙姑的一次打臉。就像希臘神話中的赫拉明明主管的是婚姻，可是她連自己的婚姻都保不住，諷刺不諷刺？
這樣脆弱的引導，又怎麼能把寶玉「帶正」？用一個「淫婦」去讓一個人回歸正位，註定了是要失敗的。
情愛就是這般強大，哪怕完美如仙人，都擺脫不了情愛的誘惑。
可是情愛也是極其危險的，稍有不慎，便會結局悲涼。
警幻之夢，像是預言，更像「警示」，甚至說是可怕的威脅——倘若你還是和現在這樣繼續，那麼，你，包括你身邊的人，都會死的很慘。
那麼，既然寶玉註定了會選擇愛情，那麼他的結局，包括其他女子的結局，就是註定了的。
說到情愛力量之大，那麼曹公寫秦可卿，真的是為情？
我不覺得，與其說讚揚愛情，不如說撕破愛情。
一說到秦可卿，估計大家都會想到和公公亂倫，警幻仙子的妹妹，寶玉意淫的對象，廢太子老親王的女兒等等。這個人物渾身都是謎團，老實說，她從出場到死亡，我都覺得違和感和詭異感爆棚。剛開始的關注點和大家也差不多，可縱觀全本，悲涼之感漸漸浮出水面。
不知道大家有沒有發現，秦可卿的死是紅樓夢中第一個因為「情」而死的悲劇人物，從這裡開始，金釧兒、晴雯、黛玉、寶釵，萬艷同悲，一個接一個——徹底拉開了紅樓夢這個大悲劇的序幕。
秦可卿，情可傾，情慾也好，愛情也罷，都是讓人傾倒然後「傾塌」的東西，為情所困，甚至是和感情有關聯的人，均不會有好下場。不論是肉體戀愛的秦氏，還是精神戀愛的寶黛，縱使賈珍，也為情大辦喪事，最終豪華的葬禮變成了後來賈府敗落的催命符。更不用說司琪、尤氏姐妹之類的配角，有幾個是有好結局的？
秦可卿，秦可卿，念幾次這個名字，竟覺得像是一種譏嘲。
我不知道曹公當時的想法是怎麼樣的，反正對我來說，每每看到這裡，都會被那刻骨的悲觀凍得遍體生寒。
紅樓夢啊紅樓夢，大廈傾頹的豈止是四大家族，還有你費心經營的愛情罷。
細思，不由恐極。
不知道為什麼明明文思泉湧就是沒靈感，結果寫的零零碎碎毫無章法，我有預感又要挨磚頭，算了，不用你們笑話了，我自己拍自己去= =
先隨意列出幾點看法，沒細說，以後整理好思路重寫補充下。
至於她的死因，有沒有和賈珍發生關係之類的，紅學家分析的比我好多了，我就不瞎說了。
秦可卿的存在，剛好可以說明——
一位女性：
她不需要讀書寫詩
她不需要出身名門
她不需要威勢權力
她不需要擁有財富
她不需要成為道德完人，甚至可以有最大的缺點——淫
她都仍舊可以成為所有人心中值得去珍惜與愛慕的女人，仍舊可以讓人動情而難忘。
只可惜，如果一個女人缺少了財富、地位、知識、權力、道德，那麼她所擁有的一切，包括她自身的美好，終究如夢幻泡影。
因為有情，所以一切皆可原諒。但是情天情海，卻勢必淹沒一個人的理性。「淫」並不是單指「淫亂」，而是一種「浸潤」、「蔓延」、「陷落」的感覺。寶玉「情不情」，卻是「意淫」之人，瘋瘋傻傻。秦可卿的「天地身」皆因「情」而存在即合理，所以「必主淫」。
她浸潤在賈府富貴風流的氛圍中，在蔓延著末世靡靡之音的空氣中呼吸，陷落於無法逃脫的愛欲。縱然她清醒地意識到，要拯救自我、挽救家族、對抗命運，但她無法做到。這幻夢一場，到頭來，她之所以會煎熬、掙扎、痛苦的理由——情，確實無足輕重，隨生命的消逝而消逝，所以「情可輕」。我們或者寶玉或者作者，因為「情」而原諒她，但這份原諒，不過也是生命中無法承受之輕。
也許作者隱隱感到，將如此抽象的概念和關係到寧榮二府的評語都施加到秦可卿身上，確實有些牽強，所以安排她是警幻的妹妹，是能夠開啟上帝視角的人物。這麼說來，命運曾經悄悄為賈府打開過一扇門，但賈府中人卻親手將其關閉。不要怪命運未曾眷顧，一切還是註定，正如石頭、絳珠、金玉。
PS:我偶然有了以上的想法，突然覺得，關於秦可卿的一切，不再不合邏輯，而「淫喪天香樓」的情節，也許真的會破壞秦可卿這個人物身上的「儀式感」和「形式美」，刪除有一定的合理性。
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評論區各位說秦可卿身世不簡單的，還有說她如何能幹的，是你們腦補的，或是聽了劉心武，歐麗娟等人的分析，書上並沒有寫，所以我這篇東西的前提就是以曹雪芹寫的秦可卿出身為前提條件，去推測曹公的創作意圖。
當然，丫鬟們的出身都很低，但是那個另外一個階層的人。秦可卿可以說實現了半個階層的飛躍。
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關於秦可卿，我想引入一個原則：如無必要，勿增實體。也就是說，如果按照原文可以解釋得通，就不要加入其他推測。
1.關於秦可卿為什麼受上下喜愛——很簡單，人家努力掙來的，又漂亮有會行事，起了心思討好所有人，不是辦不到。且賈蓉他爹也不怎麼待見他，未必非得為他尋一門好親，秦可卿官宦之女，沒有那麼配不上他。不是為了秦可卿的葬禮，賈蓉連個五品都沒有，只是個監生。賈府也一向重視外貌，秦可卿的美貌加分不少。
2.關於卧室陳設——顯然是象徵意義大過實際意義，並且為賈寶玉的夢鋪路。
3.關於隆重的葬禮——參見賈敬葬禮，賈敬白身，且在國孝之中，尚且准許王公以下前去祭弔，何況秦可卿五品誥命，賈府舊交甚廣。另外注意，送殯路祭的，除了北靜郡王一人是以王爺之身親自前來，其餘全是兒孫輩，也就是說都是降等以後的中下貴族，北靜王也是因為和賈府交情深厚才去的，所以並不是王公貴族全去送殯，只有一個郡王，一個侯爵（史家），一個伯和一堆子、男、將軍，外加兩位郡王的孫子。曹雪芹說「王孫公子」實在是太恰當，這些來的人全是和賈府地位相當且舊交深厚的，並沒有一個為了所謂「公主」身份而不得不來的不合情理的人物。賈敬喪禮是略寫的，但一樣有「喪禮炫耀，賓客如雲，自鐵檻寺至寧府，夾路看的何啻萬數」。所以，除了北靜王以外，秦可卿和賈敬葬禮的等級基本是一樣的。秦可卿的葬禮不是因為有個北靜王，也可以稱作「王公以下」的去祭弔了。（所以賈政等看見北靜王才慌得不行了）
4.關於戴權打傘鳴鑼來——戴權和賈珍關係極好，而且排場大，得的好處也不少，一千二百兩銀子呢。至於他為什麼要來得這樣張揚，因為他本身就張揚啊，而且他是有職有品的「大明宮掌宮內相」，出行有人開道合情合理。節度使為兒子求官，他都可以不搭理，鳴鑼開道算什麼。另外還要考慮元春封妃在即，宮裡有消息的可能，皇帝看元妃和寧國公面上，派個大太監去問候一下，也不算出格。而且來家裡上祭的還有三侯一伯（史鼎夫人和其他三家未寫明來人是誰），都是喝道而來，總之就是賈府平日交往的貴族家庭各表心意。賈敬死了皇帝也下旨追賜五品，且著光祿寺按上例賜祭，也不比戴權親往弔唁差多少啊。通過秦可卿葬禮的疑點分析身份
1:寶玉是秦可卿的叔叔，他給秦可卿穿孝是不符合中國傳統的，尤其是賈府這樣規矩森嚴的大家族。
2:秦可卿所用的棺木是「原系義忠秦王老千歲要的」，在等級制度分明的封建年代，就算是寧國公都是不能使用這種棺木的，她這樣的身份為何是如此待遇。
3：按身份地位，秦可卿只是賈珍(三品爵威烈將軍)的兒媳和賈蓉(監生)的妻子，若說北靜王來祭奠秦可卿是因與賈家關係密切，那麼其他三位王爺也屈尊到場又是為了什麼。
這些都暗示著秦可卿的身份不簡單，個人也贊同劉心武先生所說的廢太子之女，至少她的身份是高於賈府，從她房間的陳設以及賈府上面的人對她的態度可知。而她的病實則突然，康熙五十一年，廢黜太子囚禁於咸安宮，秦可卿知道自己也難逃一死，惶恐不安，用張友士的話說：不思飲食，精神倦怠，四肢酸軟。都是驚恐之症。張友士將皇上的口諭隱藏在藥方中，而且這服藥對秦可卿的病情又十分的對症，瞞過了所有的人。秦可卿自盡幾天後，皇上就派太監總管戴權坐八抬大轎，開道鳴鑼前來設祭，一個普通官僚家族的孫媳婦死了是不會驚動皇上的，或許就是派了信得過的人來驗明身份是否葯到人除，而官員們只是奉皇帝之名而已。1，生病時多次有人探問她是否是懷孕，而婆婆丈夫太醫公公都曾堅決否認過，竊認為這是欲蓋彌彰。而焦大說的「養小叔子」就是指的這個，下人們私下流傳她懷了賈珍的孩子，而焦大是深信無疑，所以罵他們沒有人倫。
2，她身為東府管家奶奶，父親想要送秦鍾進賈氏宗學的時候，還要出門借錢20兩，如此寒酸。
3，她死後，秦家多出來3000兩。
4，在她的停靈的尼姑庵里，弟弟秦鍾毫不避諱的睡小尼姑。
5，她死後，兩個貼身丫鬟，一個自殺，一個出家。
6，根據345可知，秦可卿的死並不是簡單的病死，而是橫死。即使如此，她死後卻對於賈家一點怨氣也沒有，甚至比姓賈的更關心賈氏的命運前途，專門託夢指點迷津，奇哉怪哉。
7，秦可卿在天上的差事實在有點像失足婦女。警幻仙姑讓她做什麼就做什麼，陪人睡覺也不含糊。古代書生的yy大體如此，曹公竟然也有不能免俗之處。
近百年來，包括網路上，對於秦可卿的原型究竟是誰，莫衷一是。而各人包括所謂專家的解釋也都是限於一家之言，沒有非常嚴格和確信的能夠令所有人都能信服的證明。三刀在這裡的判斷，也只是限於一家之言，不做沒有根據地推測，只是儘可能地還原作者本意，也許還做不到100%斷定出來秦可卿究竟是誰，但是至少要將她歸納到幾個人的組合之中去。
一，先說作品中的秦可卿
先看秦可卿的判詞，「情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。」一般人的看法，都是停留在賈珍賈蓉父子的淫亂殘暴上面，而潛意識都認為秦可卿是個溫柔妥帖又精明能幹的女人，因為書中說她是史老太的重孫媳婦第一個得意之人，說她性情溫柔很得寧府上上下下歡心。但是仔細一推敲，卻完全不是那麼回事。
秦可卿的第一次出場，是在第五回「游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢」中，先是說秦可卿是賈母最為信任之人，交給她處理寶玉自然放心，於是她便帶寶叔先看了一副《燃藜圖》和對聯：「世事洞明皆學問，人情達練是文章」。
這裡且做個說明，燃藜圖的典故是指西漢劉向，就是寫了《淮南子》這本奇書的作者，當時他在天祿閣讀書背書，便有一個仙人扶著冒煙的拐杖，向他傳授五行洪範文。五行洪範文具體的意義，無非就是談八卦五行，尤其是偏重道家的無為無不為的思想，而非儒家的忠孝仁義。而這個對聯，第一次看的時候，其實也覺得沒啥，但仔細一推敲，為什麼不是「世事洞察是學問，人情練達是文章」，而是「世事洞明皆學問，人情達練是文章」？顯然前者更加符合口語習慣和通順的多。又聯想到賈雨村的那個「每逢三五便團圓，滿把清光護玉欄，天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭望」——這應該也是屬於作者一歌兩聲的做法，都是在懷「明」。雖然洞明有些穿鑿附會，但是「天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭望」的明月卻毫無疑問是把作者的懷明之心表露無遺。
回到正題，寶叔素來是離經畔道，這種勸學的儒家倫理學說，對他來說自然是昏昏欲睡。於是秦可卿便帶他去了她自己的卧室。
從秦可卿的卧室布置，基本上就把作者對於秦可卿的本性描敘出來了，先是一副《海棠春睡圖》，典故是指當年唐明皇早上召見楊貴妃，結果楊貴妃喝醉酒，衣衫不整，鬢亂釵橫，沒有辦法向唐明皇行跪拜禮，唐明皇色心大動，不怒反喜，稱讚楊貴妃是海棠未睡足。其實這裡用這幅圖，暗中就是在隱射秦可卿是楊貴妃，跟著再配合杜撰的秦觀的對聯「嫩寒鎖夢因春冷，芳氣籠人是酒香。」一個醉態佳人勾人攝魂的形象脫然紙上。寶叔涉世未深，正抵得住這種成熟少婦的風情誘惑？
然後，再又是什麼武則天用過的寶鏡，趙飛燕用過的銅盤，楊貴妃的木瓜，壽昌公主的榻，同昌公主的帳，西施的衾，紅娘的抱枕。仔細一看這些絕代佳人，在男女關係上，基本上都不是什麼好的例子。估計是隱射武則天侍奉太宗和高宗，楊貴妃的木瓜，因為安祿山拜唐明皇為義父，這裡估計也是隱射父子亂倫。趙飛燕則是瞞著皇帝亂搞，壽昌公主也是二嫁之身，同昌公主史書上並沒有太多的著述，但是生活確實頗為奢侈，如果作者不是隱射她生活奢侈，十有八九是隱射父女亂倫，如若不然，不至於同昌出嫁的時候，懿宗也不至於殺了御醫並將三百多親屬問罪。而西施誤國，紅娘更是取自《西廂記》，幫助張生和崔鶯鶯偷情。
作者雖然寥寥幾筆，但是基本上把秦可卿這人的生活習性都描敘清楚了，簡單來講。秦可卿雖然長相具備林黛玉和薛寶釵二人優點，但是品性實在就是荒淫奢侈。如果秦可卿本人真正的是品性優良，而不是被賈珍逼著亂倫，估計作者也不會用武則天等完全是負面的人物來隱射秦可卿。而且本來有「秦可卿淫喪天香樓」一節，但是後來刪去，在金陵十二釵，她本是上吊而死，而後來改為病死，估計也是作者故意留下破綻讓有心人能夠推敲出來秦可卿的本性。
三刀偏向於認為，秦可卿在作者的心目中，其實也並非是什麼善物。而秦可卿在後面警幻仙界的乳名叫做兼美，一般人以為是兼林黛玉和薛寶釵之美，但是實際上「兼美」還有一個出處就是《晉書·齊王攸傳》，「又都邑之內，游食滋多，巧伎末業，服飾奢麗，富人兼美，猶有魏之遺弊。」是指人的生活習性鋪張奢侈。而孤雲以為作者用兼美二字來形容秦可卿，也是用了個煙霧彈，說的其實是秦可卿本性奢侈浪費，而非兼具黛玉和寶釵的優點。
然後書中雖然表面上是秦可卿吩咐丫鬟們看門，但結合後面的警幻仙界的描寫，基本上就是作者暗寫秦可卿和寶叔翻雲覆雨了。而秦可卿的終曲：「畫梁春盡落香塵。擅風情，秉月貌，便是敗家的根本。箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧，宿孽總因情。」脂硯齋在評的時候，說秦可卿父親是秦業，加上她弟弟的本名秦鍾，合起來就是孽種，秦可卿基本上脫不了個情孽二字，簡單來說，秦可卿實際上是個負面的人物，而非正面的人物。
再看到香菱在拐賣到薛蟠手中的時候，周瑞的媳婦第一眼看到香菱，說香菱長得像是秦可卿，一開始孤雲以為是暗射兩人都是出自於大家閨秀，又或者兩人是同一人，但是仔細推敲，無非是在用草蛇灰線，以秦可卿的死來暗指香菱的即將早死，而非是借香菱說秦可卿。
在第七回「送宮花賈璉戲鳳 宴寧府寶玉會秦鍾」裡面有個非常有意思的人物焦大，罵了句：「扒灰的扒灰，養小叔子的養小叔子」。扒灰的扒灰是指賈珍和秦可卿亂倫，但是養小叔子的養小叔子這個就值得推敲，考慮到焦大是寧府的，對寧府內幕頗為了解，估計是隱射王熙鳳和賈蓉暗中有一腿。又或者看到寶玉和鳳姐關係親密，順便罵了一句。但是沒有定論。
然後秦可卿的弟弟秦鍾入學後，跟賈寶玉搞基，又惹事跟另外一個基佬香憐搞基，結果被金榮撞破，要分一杯羹，結果二人不同意，於是紛爭起來……且不說種種亂狀，這裡看到香憐的名字，孤雲是一愣，這不是暗指香菱嗎?又一想，秦鍾和秦可卿都是抱養的，只怕是早就跟秦可卿也有一腿，否則作者完全沒有必要搞個跟香菱類似的名字，也沒有必要說香菱的相貌像秦可卿。寶玉跟玉愛搞基這是很容易說的通，因為一個是玉，一個是愛玉。而香憐和秦鍾搞起來，推敲一下，還是有隱射秦可卿的意思。只是這一塊的推測純屬孤雲私自推測，既沒有根據也沒有證據，只是一種純屬讀書人的看法。
秦鍾之後因為有寶玉撐腰，逼得金榮不得不磕頭認錯，結果金榮咽不下一口氣，便去告訴金寡婦，金寡婦便向賈璜的媳婦小姑子說了這事，小姑子一生氣，便去找賈珍老婆尤式告狀，結果尤氏口中吐露出秦可卿生病了。而且秦鍾先告了狀。導致秦可卿病情加重，脂硯齋說秦鍾是催命，但是這個不重要，重要的是病了後對於秦氏的診斷，從書中的描敘看來，秦氏已經2個月斷經了，顯然斷經的話不是懷孕就是月經失調。而幾個大夫看了也是斷不出是病是喜，最後找了個張友士，張友士笑著斷出來是月經失調，而且是氣虛型的月經失調，開的藥方基本上也是活血化瘀的，而且有人說是懷孕的話，那麼秦可卿的藥方中有兩味是孕婦忌用的，所以至少從藥方來看，不是懷孕。
而且就算是懷孕，雖然賈珍和秦可卿亂倫，但是賈蓉也是跟秦可卿合法夫妻，懷孕生下來，沒什麼大不了。反正賈府已經是墮落到忘恩負義的地步，因此不會因為懷孕就要打胎什麼的。大家族這點醜聞沒啥大不了。而秦可卿病重，賈珍急得如熱鍋上的螞蟻，加上後來秦可卿託夢王熙鳳，可以看出秦可卿才幹非常突出，有先見之明，在賈府其他人還未意識到包括鳳姐還沒有意識到賈府已經面臨崩潰的時候，就已經考慮要置祖墳地產還有讀書私塾，保證賈府即便是垮了之後，幾代後還會有東山再起的機會。在寧國府的地位秦可卿跟王熙鳳差不多，是屬於真正的掌家總管，寧國府沒有秦可卿就是相當於榮國府沒有鳳姐。孤雲讀到秦可卿託夢鳳姐一段，實在是不得不佩服秦可卿的遠見卓識和對賈府上下情況的洞若觀火。
而從王熙鳳和秦可卿交好來看，兩人十有八九是同一路人，都不是善類。都是精通權術的，所以王熙鳳深得賈母歡心，而秦可卿也是深得寧國府上下歡心。但這是閑筆，暫且不說，且把話頭歸到秦可卿病因上。
賈敬做壽的時候，賈珍問他如何安排，賈敬說什麼都不用安排，就把《陰騭文》多抄寫幾遍，孤雲特意去看了看陰騭文，發現這個有點蹊蹺了。《文昌帝君陰騭文》前面的大段是講如何要行善，要寬容等等，無非也是念念阿彌陀佛之類，跟基督教的教義沒啥大區別，倒是最後幾句話，讓我有點明白：「諸惡莫作，眾善奉行。永無惡曜加臨，常有吉神擁護。近報則在自己，遠報則在兒孫。百福駢臻，千祥雲集，豈不從陰騭中得來者哉？」簡單來說，就是因果報應，做了壞事近報在自己，遠報子孫。可以說是賈敬勸賈珍的話，加上剛好賈敬說出抄陰騭文後，賈蓉就去抄藥方。懷疑十有八九是在隱射秦可卿不是善類，這個陰騭文才是真正的藥方。
而後文張士友的藥方中，有很多無根無據的猜測，什麼熟地歸身，讓秦可卿上吊，在孤雲看來，太過牽強，至少從本義上看，這就是一方專治月經氣血不足的葯，而不是什麼懷孕墮胎，而且這個藥方並非是秦可卿死的真正原因。
秦可卿之死，據睽酉本講，是賈珍和秦可卿偷情被丫鬟撞見，後來秦可卿無顏見人，上吊自殺。所以秦可卿在十二釵判詞裡面畫的是美人上吊。而在聽脂硯齋規勸，修改後的版本做了和諧化，把秦可卿歸為病死，但是沒有修改十二釵裡面為病逝的畫面，還有秦可卿死了有個丫鬟瑞珠為他殉死，脂硯齋批是補未刪除之文，加上還有什麼遺簪、更衣鄧文，基本上可以斷定，秦可卿非病死，也非什麼陰謀謀殺，十有八九被尤式撞見，自己羞愧上吊自殺。這可以從秦可卿死後，尤式借口胃疼並未出席可以看出。
至於說隱射秦可卿是什麼太子，皇妃，至少從小說中是沒有任何證據來說明，書本外的考據，孤雲竊以為太不靠譜，都是一家之言。從書中能夠得出的就是：
1. 秦可卿這個人具備遠見卓識，非常有才幹，精通權術，掌管寧國府全家上下。
2. 秦可卿之死，作者是沒有太多的感傷和同情，死了就是奢侈大葬。
3. 秦可卿品性不佳，和武則天楊貴妃等人類似，都是禍害，說是賈珍荒淫無度，秦可卿本身奢侈荒淫不守婦道也有原因，從勾引賈寶玉一段可以看出；
4. 秦可卿和鳳姐合得來，跟香菱相貌相識，考慮到門當戶對的因素，秦可卿出身也不算低，只是秦業（情孽）此人抱養，就讓人無法看透其真身；
5. 秦可卿和賈寶玉有一腿，如果寶玉是隱射傳國玉璽的話，真實的秦可卿真身跟最高權力也是有所關係；
6. 秦可卿死因死於自殺上吊，病死是障眼法，死了之後便是王熙鳳來掌管賈府全家。
關於秦可卿的真身，以為，顯然無論是任何一個單一的歷史人物，都是沒有辦法塞到秦可卿的這個框框裡面，只有具備跟作者同樣的視野，乃至於更加優越於作者的視野，才有可能探究到真正秦可卿的身份。
一此書很明顯受到了《金瓶梅》的啟發，如果金瓶梅是寫的山東首富西門慶的崛起和衰亡史，那麼紅樓夢就是續在金瓶梅後的另外一個賈府衰亡史了。王熙鳳的身上就有潘金蓮的影子，賈寶玉就是投胎後的另外一個西門慶，襲人身上有春梅的影子。所以不可避免，秦可卿也有金瓶梅裡面的李瓶兒的影子。李瓶兒先是梁中書的妾，梁中書被梁山好漢殺全家後，李瓶兒攜帶大量珠寶和養娘嫁給了花太監的女婿花子虛，花子虛跟西門慶結拜，李瓶兒便和西門慶通姦，花子虛氣死後，西門慶便納了李瓶兒為妾，李瓶兒最後也是死於兒子早夭後精神受打擊病亡，死後西門慶也是傷心欲絕，跟秦可卿有一定的相似性，所以第一個來源是來自於金瓶梅。
二是來源於明末歷史人物，因為很明顯賈府某種意義上是指皇宮，明寫的是賈府衰亡史，暗寫的則是明亡歷史。所以需要將這本書放到歷史環境下去看。在紅樓夢中，其實秦可卿是屬於寧國府的亭柱，她一倒了，基本上整個寧國府也就垮了。雖然後來有王熙鳳接手，但是顯然還是沒有做到像秦可卿那樣地令人心服。但是秦可卿又並非善類，她也是在淫亂整個賈府，所以說某種意義上秦可卿的淫亂也是造成賈府衰落的原因。
符合明末的亭柱一類的角色，想來想去，有幾個人比較符合，第一個袁可立，此人和孫承宗可以說是當之無愧的明末亭柱，在袁可立在的時候，後金基本上就只有抱頭鼠竄的份，而且策反了努爾哈赤的女婿劉愛塔，而且他的字是禮卿,名中有可，還是比較跟秦可卿的那種深謀遠慮的見識相對應。然而袁公一生都是社會棟樑，個性品德方面自然就不是秦可卿所能媲美的了，所以十有八九作者取名秦可卿者，大概內心深處是懷有對袁可立的一種尊敬和推崇。
第二個人物，孫可望，此人本是張獻忠的部下，但是張獻忠死後，便和李定國等人一起抗金，但是此人比較野心勃勃，不像是李定國那麼為明忠心愛國。所以懷疑到他頭上，是因為此人的確是有一番本領和能耐，名字中有個可字，而且他謀封的是秦王，部隊為秦軍，而且道德水平很低，跟秦可卿合了二個，秦可卿淫亂賈府，孫可望禍國，背主投降滿清，所以懷疑到他頭上，但是也只是一種推測。
第三個人物則是孝庄皇后，因為孝庄皇后本來是皇太極的老婆，皇太極死後，便跟多爾袞鬼混，考慮到作者反清復明的思想，在紅樓夢中隱射孝庄又沒什麼大不了。而且其實從一個角度來說，孝庄皇后除了跟多爾袞上床不好，也確實了不起，能夠維持滿清大局，並順利將全力過渡到順治頭上，並將四分五裂的南明政權逐一擊破，所以秦可卿某種意義上，是一個具備賢惠於淫蕩，心狠手辣卻又深謀遠慮，是一個了不起的政治家。
至於秦淮八艷，雖然跟作者的時代背景一致，但是具體誰是誰，也不那麼好區分，這八個名妓都是具備能詩能歌，但是跟秦可卿的那種棟樑之才，還是缺了點東西。至於陳圓圓，陳圓圓的經歷比較適合香菱，卻不是適合於秦可卿。
因此，秦可卿這個人就是上面的幾個人的合一了，同時具備袁可立公的才能與威望，孫可望的野心與能力，孝庄的淫亂於遠謀，李瓶兒的病死……，這不就是秦可卿嗎？秦可卿是紅樓最難解的人物之一，今對其第一層原型影射進行解析。
早有前人總結過可卿的諸般可疑之處，現列舉如下：
1、秦可卿一家三人的名字都有特殊含義：秦可卿的養父叫「秦業」，「業」是「業障」，意思是可卿與秦鍾都是業障。脂硯齋評語說：「名業者，孽也，蓋雲情因孽而生。」秦可卿的弟弟叫「秦鍾」，意思是「情種」。秦可卿諧音「情可輕」，亦諧音「頃刻傾」，第一層意思是愛情可以被看輕，可以被淫代替，秦可卿並不懂得真正的愛情，她濫施感情，是所謂皮膚濫淫；第二層意思則是秦可卿及其原型都非常短命，引申為賈府及明朝都已經岌岌可危了。
2、秦可卿是秦業從養生堂抱養來的。賈蓉是寧國府三代單傳的獨孫，其正妻可卿，卻是養生堂抱養來的棄嬰，出身如此低微，怎能與之相配？
3、寧國府上下都誇讚可卿，賈母更稱其為「重孫媳婦中第一個得意之人」。這位出身卑微的蓉大奶奶，究竟有何魅力？
4、可卿的房間布置，儘是歷代皇室所用之物，其奢華程度為紅樓之冠，就連元春的省親別墅也不能及。這些文物珍寶的原主人除了都具有皇室身份之外，大部分還有著另一個共同特徵：淫亂。
5、秦可卿的判詞上畫著美人自縊的圖像，說明可卿其實是自縊而死。但作者卻在文中將她的死因改成了病死，章節回目也從「秦可卿淫喪天香樓」改為「秦可卿死封龍禁衛」。改就改吧，卻偏偏不改圖畫和判詞，總是要留下蛛絲馬跡來告訴讀者，可卿的原型到底是誰。
6、可卿的病，來得突然，撲朔迷離，看似不重，醫生卻怎麼治都治不好，找了張友士（張有事）來看，說的是普通的婦科病，開的是普通的四物湯。靈丹妙藥開出來，貌似不久即將痊癒，卻一病不起，很快去世了。
7、秦可卿死，賈蓉並未見多麼傷感，其公公賈珍卻如喪老妣，痛不欲生。結合焦大罵的：「爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子……」，可知秦可卿與賈珍、賈薔均有亂倫私通之事，確實淫亂。
8、儘管可卿淫亂，作者卻處處誇讚她，甚至認為她兼黛玉與寶釵之美於一身，稱其為「兼美」。
9、甲戌本第十三回回末總批，此批語應為畸笏叟所作：
「秦可卿淫喪天香樓,作者用史筆也。老朽因有魂托鳳姐賈家後事二件,豈是安富尊榮坐享人能想得到者?其事雖未行,其言其意,令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪刪去「遺簪」、「更衣」諸文,是以此回只十頁,刪去天香樓一節,少去四五頁也。 」說明因為可卿關心賈府興衰，作者為其刪去了大量有傷風化的淫穢情節。
10、寶玉游太虛幻境，在夢中與警幻仙子的妹妹「可兒」（相貌與秦可卿一模一樣）行雲雨之事，夢中呼喚秦可卿的小名，但這個小名卻是常人所不得知的，可卿聽說，也覺得很奇怪。
11、可卿死後託夢鳳姐，為賈家的前途憂慮，也正因如此，作者將她的淫亂之事刪去了。
12、可卿的葬禮，系皇室規格的國葬，賈府一個養生堂抱養而來的重孫媳婦不可能有如此排場，此又是作者透露可卿真實身份的地方。
13、可卿最後所用的棺木，正是賈政口中「恐非常人可享」的，義忠親王老千歲沒能用上的那口棺木。
前文已述，寧國府發生的事，在時間與空間上，與榮國府是拉開了一些距離的。
秦可卿的故事，與明朝三大案有關，她的第一重原型，正是明光宗朱常洛及其寵妃李選侍。
1、關於出身
朱常洛是萬曆帝的長子，但他從小便不得萬曆的喜愛，究其原因，是因為朱常洛的母親，出身太低賤。
朱常洛的母親只是一名地位很低的宮女，因為萬曆的偶然一次臨幸，生下了朱常洛，而且還是皇長子。
這讓萬曆非常惱火，他不願承認這個低賤的宮女所生的兒子是自己的龍種，卻無奈證據確鑿，不能抵賴。
萬曆對朱常洛母子非常刻薄，十二歲才迫於壓力給朱常洛讀書，還剋扣其老師的工資。對比鄭貴妃生下的皇三子朱常洵，嬌生慣養，要啥有啥，朱常洛還真像是養生堂抱來的……
再低賤的出身，也終歸是太子，最後也當上了一國之君，秦可卿房間中的物品正是要體現出這一點。
2、關於「兼美」
朱常洛很仁義，不僅不害人，被人害了都能原諒，「梃擊案」中鄭貴妃買兇行刺，朱常洛最終並未追究……萬曆隨時想著廢長立幼，遲遲不立太子，為此滿朝大臣沒少和萬曆死磕，為了催促萬曆早立朱常洛為太子，多少大臣被貶，大半首輔辭職……由此可見，真心挺朱常洛的人是很多的。
光宗一直等到38歲才即位，他的政治主張非常開明，算是一個好皇帝，臨朝、批閱奏摺等事必躬親，誓將前朝擱置下來的朝政予以清理。短短時間裡，他兌現了萬曆未做到的很多實事，給前線士兵發工資，廢除各地礦稅，補充空缺官員，把諸多被萬曆趕走的大臣拉了回來。一時之間，光宗的人望達到了頂點，朝廷內外無不感恩戴德，這也應了秦可卿那萬人誇讚的名聲。
2、關於淫亂
儘管光宗政治主張開明，但他的私生活卻毫無節制。
他即位後，那個曾經無數次加害於他的鄭貴妃，向他進獻了八個美女。
朱常洛38年來都膽戰心驚，沒有任何自由與快樂，這一下，他徹底放縱了。
《先拔志始》記載：「光宗御體羸弱，正位東宮，未嘗得志。登極後，日親萬機，精神勞瘁。鄭貴妃欲邀歡心，復飾美女以進。一日退朝內宴，以女樂承應。是夜一生二旦，俱御幸焉。病體由是大劇」。
另有記載：「是夜，連幸數人，聖容頓減。」
白天日理萬機，晚上又如此辛苦，光宗即位僅僅十天，就病倒了。
3、「紅丸案」——可卿之死
光宗病倒後，先是被御藥房的太監胡亂開瀉藥，連瀉三四十次，不停起床，更衣……（這與批語中點明的，紅樓夢中被刪去的情節「更衣」非常巧合。）後光宗又服用了李可灼進獻的「仙丹」紅丸，僅僅幾個時辰就猝死了，這就是著名的「紅丸案」。
紅樓夢中，張友士（張有事）開的藥方應當是特意修改過，其實李可灼進獻的紅丸，並不是什麼好東西。
4、「移宮案」——亂倫
光宗是個情種，一直是個妻管嚴，臨終還不忘封他最寵愛的妃子李選侍為貴妃，並要把皇長子朱由校交給李選侍。
光宗死後，李選侍挾持朱由校於乾清宮，拒不交出皇長子，大臣們無可奈何，最後是一個太監用計才將朱由校搶出來。
朱由校雖然脫離了李選侍，可是乾清宮是皇上居住的地方，要當皇帝就必須回乾清宮，所以必須將李選侍趕出乾清宮。
左光斗、周嘉謨上疏要求李選侍搬出乾清宮。左光斗的奏疏寫得很難聽，他說，乾清宮是皇帝和皇后居住的地方。選侍即不是嫡母又不是生母，沒有資格居住在乾清宮，不要借撫養之名，干預朝政，使武后之禍，再現於今，如果那樣的話，將來後果會非常悲慘。
左光斗將李選侍比作武則天，有兩層含義。一是武則天篡位；二是武則天亂倫。武則天本是唐太宗的宮人，太宗死後卻成了其兒子高宗的皇后，左光斗以此影射李選侍與朱由校同住乾清宮可能會亂倫。
書中所暗示的，可卿與賈珍的亂倫之事，即暗指此案。
5、可卿與寶玉
寶玉乃皇權，書中諸多女性愛慕他，均影射對皇權的嚮往，而與他有緣的女性，自然就是皇帝。
朱常洛在位僅僅一個月，這一個月中還有20天都病得奄奄一息 ，他這個皇帝，當得就像一場夢。
故紅樓中可卿與寶玉，僅僅只在夢中有過一段雲雨。
由於光宗的政治主張非常英明，寶玉對其不禁讚歎，認為她是集黛玉與寶釵的優點於一身的「兼美」。
6、可卿的棺木
光宗從登基到駕崩，在位僅二十九天，由於根本來不及給自己準備陵寢，他死後葬到了明代宗朱祁鈺因「壞了事」而未能使用的慶陵。
7、可卿的葬禮
可卿的葬禮如此非同尋常，除了表明是國葬以外，還有多層影射，今後會專門撰文。
秦可卿判詞：
畫一座高樓，上有一美人懸樑自盡。
（這幅畫的含義涉及可卿的第二層影射，敬請期待。）
情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
（情字指向秦，也說明朱常洛是個情種。）
漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。
（淫亂後宮，是國運衰敗的開端，如果光宗不淫亂，以他的政治主張，明朝不至於亡得這麼快。寧國府在這裡指代崇禎朝之前諸帝王的劣績。）
紅樓夢曲：
《好事終》
（等了38年，剛當上皇帝一個月就好事終了……）
畫梁春盡落香塵。
擅風情，秉月貌，便是敗家的根本。
箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧。
宿孽總因情！
（此曲並非僅寫光宗一人，而是總寫寧國府，即崇禎朝前的幾代國君，不理政事，淫亂後宮，致使國運衰敗，一蹶不振。）
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情，可親。賈寶玉的性啟蒙者……兼具寶釵黛玉之美，所以人間無此人，警幻仙子的妹子嘛！
作為重要線索出現，很多學者認為她是後來賈家覆滅的重要原因。
若說《紅樓夢》是一部悲劇，相信沒有人會反對，因為不僅書中大多數人物是以悲劇結尾的，就連這本書本身也可以說是個悲劇了。張愛玲說過紅樓未完是人生一大憾事，今天的人們永遠也不會知道紅樓的真正結局這就是最大的悲劇了。至於那些書中的人物，雖是虛構出來的，但他們的遭遇無不令人嘆息。
紅樓中第一個命苦之人是英蓮也就是後文中的香菱，關於她的描寫尚在後文，除此之外真正意義上的第一個悲劇性人物就是秦可卿了。魯迅先生對悲劇的概括不可謂不精妙：「悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看。」對於秦可卿這樣的人物人們大多把她看做一個淫婦，卻不知秦可卿的價值。
首先不說其它的但看她的人物形象，「賈母素知秦氏是個極妥當的人，生的裊娜纖巧，行事又溫柔和平，乃重孫媳中第一個人得意之人。」尤氏對她的評價是「他這為人行事，那個親戚，那個一家的長輩不喜歡他。」「合族人丁並家下諸人：那長一輩的，想他素日孝順；平輩的，想他平日和睦親密；下一輩的，想他素日的慈愛，以及家中僕從老小，想他素日憐貧惜賤、愛老慈幼之恩。」可見秦可卿在眾人心中是多麼完美的人，作者又給她表字「兼美」若書中所寫「其鮮艷嫵媚，有似乎寶釵；風流裊娜，則又如黛玉。」可見秦可卿外貌上是兼具寶釵和黛玉的美的一等一的美女。
這樣的一個人物卻被寫成紅樓中的第一淫婦，這真的是作者想嗎？秦可卿名字的諧音有兩種「情可傾」以及 「情可輕」，無論哪一種都是關於一個「情」字。若是這份情用在她的丈夫賈蓉身上就不會有淫婦這樣的形象了，秦可卿錯就錯在將這份情用在了她的公公賈珍身上了，這樣的一種不倫之戀就是在今天這樣開明的社會也是不可原諒的，更何況在那樣的封建社會。那麼秦可卿真的是與賈珍相愛的嗎？這段不倫之戀有兩種情況——
第一，秦可卿這是順從賈珍。賈珍是怎樣的人，讀過《紅樓夢》的人都知道，他是個只要遇到有姿色的女子都不會放過的色狼，包括他的小姨子。那麼就在他當家的府里有個秦可卿這樣絕色的女子，就算是自己兒子的妻子又如何，賈蓉是個軟弱的，賈敬又不管事，他可以為所欲為。秦可卿能反抗嗎？她只是個出身不高的弱女子。
第二，她與賈珍是真心相愛的。從書中我們可以看出賈蓉是個軟弱無趣的人，而賈珍是情場老手，秦可卿就算是愛上賈珍也是可能的。「情」之一字誰又說得清呢？且賈珍待秦可卿想必是真的好，看他在秦氏死後的表現，他比賈蓉還要悲傷，為秦氏舉行葬禮也是傾其所有。這樣的情雖是淫，但終歸是情。
關於秦可卿的死，爭議很多，但我更願意相信她是自縊而死的。書中的秦可卿是個心思細密的人尤氏說她「雖則見了人有說有笑，會行事兒，他可心細，心又重，不拘聽見個什麼話兒，都要度量個三日五夜才罷。」張太醫為她診斷時也說「大奶奶是個心性高強聰明不過的人，聰明忒過，則不如意事常有，不如意事常有，則思慮太過。」這樣的人對於她與賈珍這段戀情心裡一定有很多想法，無論她是被迫還是自願，她的聰明都不會讓她好過。為了家族和自己的名譽，她不能向他人求助，她也無力擺脫困境，死亡是她的解脫，死在自己手上她才能安心，從此人間的一切與她無關。
曹雪芹用一個「情」就將這紅樓中的第一人毀滅了。從歷史和個人的角度，曹雪芹想寫的不是一個關於淫的風月故事而是關於情的悲劇故事。
從歷史角度，這是一個時代的悲劇。「家事消亡首罪寧」，有人認為是秦可卿導致了寧府的悲劇，但事實卻相反，是寧府這個封建代表導致了秦可卿為代表的嚮往愛情、自由的人的悲劇。秦可卿作為第一個死亡的人物，且被安排在了金陵十二衩、薄命司，這是象徵著凡是生活在這個吃人的時代的有著叛逆思想的，嚮往自由的人終將被時代毀滅。紅顏薄命，這是紅顏的錯嗎？是時代容不下紅顏罷了。而只有薄命的是紅顏才能令人感嘆時代的可悲。
從個人角度，這是個人的悲劇。秦可卿的性格決定了她的悲劇結局，秦可卿的性格是軟弱的，她是被抱養的孩子，後又嫁進門第不低的寧府，她和黛玉一樣，不得不多想，時刻注意著，但她的出身卻比不上黛玉；黛玉尚有資本使一使小性子，因為寶玉愛她，秦可卿卻不敢使性子。若是受到賈珍的逼迫，她是沒法反抗的，若不是被迫，她也無法全身心的享受這份愛，個人和時代的局限讓她心裡有愧。人間的秦可卿是以悲劇結局的。
秦可卿在神界還有一個身份，是警幻仙子的妹妹，主管人間情事。她被許給寶玉，教他雲雨之事，可是她卻沒有和寶玉相愛，想來她不止教導過寶玉，還教導過很多人，這些人對她只有淫，沒有情。說她主淫，但淫需由情生才是正道。沒有情，作為仙女的秦可卿不過是供人玩弄的對象罷了。神界的秦可卿不可謂不悲啊。
秦可卿死後並不是就這樣結束了，她作為鬼魂，做了一件極其重要的事——託夢給鳳姐，建議多置田莊於祖塋附近以供祭祀及家塾用度，而這種產業是可以不入官的。第一百零一回時她又提醒鳳姐不可忘立萬年永久之基。秦可卿的遠見以及對賈家的擔憂令人對她刮目相看。但是賈府最後還是沒落了，秦可卿的心血並沒有救得了賈府，這也是一場悲劇啊。
秦可卿的形象是多面且複雜的，讀者若只見一個「淫」，不見其它，或者對秦可卿這個人物沒有一點憐憫之情，這不僅是秦可卿的悲哀，也是讀者的悲哀了。曹雪芹寫秦可卿，一定不是意在把她寫成一個淫婦，而且曹公對秦可卿這個人物還是比較偏愛的。可惜的是，看到秦可卿，人們只看到淫蕩，只看到秘辛，只看到她的可恨之處，看不到她的可憐、可悲之處。
自己的一點看法
我們對一個小說人物的態度，很大程度上取決於作者的態度。
秦可卿是十二釵里唯一從頭到尾被曹雪芹寫完的一個，雖然也有趴灰這樣的醜事，但秦可卿給人的感覺，並不是殘花敗柳淫娃蕩婦，如果要形容，我覺得風情萬種這個詞比較恰當。
分正面和側面描寫說。
正面描寫有外貌、言談。外貌上兼具了書裡面兩大女主的美，言談部分得體大方，高貴優雅；總之一切看上去都很美。
側面描寫，眾人對話，眾人反應。對話里基本分正反兩派，一派是大觀園裡的貴族群體，清一色的交口稱讚，另一派只有焦大一個，那句「趴灰的趴灰」。
秦可卿死後，各人反應里，賈珍哭成淚人兒，賈珍老婆裝病，也基本做實了趴灰的事實。要特別說的是賈寶玉的反應，他聽聞秦可卿死訊時吐了一口老血。
再說秦可卿死之後，給王熙鳳託夢，這姑娘死的時候撐死二十歲吧，給王熙鳳說置辦產業的時候，句句切中要害，撲面而來的高智商御姐范兒人格魅力。
綜合以上，我們看到的是一個怎樣的秦可卿呢？一個幾乎完美，卻又有洗刷不掉的污點的女人。
某種意義上，秦可卿代表了賈寶玉心中完美的繆斯，個人非常不贊同劉心武分析秦可卿身世之謎，與其說她是一個滿載秘密的具體化形象，不如說她是一個抽象的符號，關於十二釵的判詞，也可以看出這點。
情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。
我們看看這四句，會很奇特的發現，它更像是對寧榮二府的批判，從頭到尾，沒提過秦可卿半句。
為什麼這麼寫呢？我的看法是，曹雪芹創造出一個完美女性，卻又賦予她作為女性最大的一個污點～淫蕩，目的是在表達，一個完美的女人生活在那樣的環境里，是很難逃離這樣的污濁，保全自己的清白的。
索性就把秦可卿當作完美女性的化身，繼續理解。
首先是秦可卿房中的擺設，這一點我非常贊同蔣勛說的，那些器物實際上是寶玉幻想出來的，為什麼這麼寫呢，舉個例子哈，言情小說里寫完美男主是會這麼寫，開著勞斯萊斯，帶著百達翡麗，一身阿瑪尼西裝……秦可卿那些有價無市的器物，就類似與這種符號，它是一種對幻想形象的個人具體化，都是帶著寶玉對秦可卿主觀感情色彩的。
至於葬禮的隆重，我個人覺得不用太糾結，非要扯上皇族後裔一說。就算是皇族後裔，也是失寵了的，這麼高調，不怕給皇帝抓著。早期的賈府本來排場就大，吃個螃蟹，聽個戲，不是也都窮極奢侈。
所以我的看法是，秦可卿是全書中唯一一個虛擬化的十二釵，她暗示了十二釵之後的命運走向。第二遍讀紅樓，也是讀到秦可卿的時候莫名的矛盾感，有那種小時候第一次性衝動時感覺到的氣息，我先說說我認為的秦可卿為什麼作者這樣寫——個人感覺秦可卿是作者的性啟蒙老師，也就是很可能是曹雪芹的第一個女人，但是為什麼寫的這麼矛盾呢，且聽我慢慢道來……
第一個問題， 脂硯齋在第五回秦氏出場後批道：此夢文情固佳，然必用秦氏引夢，又用秦氏出夢，竟不知立意何屬？惟批書人知。為什麼必用秦氏引夢又用秦氏出夢，為什麼只有批書人知？
第二個問題，秦可卿按說出身不是很高，但是最後又隆重祭奠，且不說她是否出身高貴，就按葬禮規模和重視程度來說也是相當奢華了，但是按照兩百年前的綱常倫理來說給一個爬灰的媳婦這麼好的下場是不是有點偏離道德規範了？
第三個問題，寶玉是一個出淤泥而不染的人嘛，他後來在大觀園中那麼多漂亮姑娘圍在身邊就一點都不動心？就一點性衝動沒有？已然和襲人雨雲過的寶玉很難想像在大觀園內只有一個男生的環境中完全脫俗，正是情竇初開的年齡卻只鍾情黛玉，這樣的人設太過脫俗，怎麼才能真實呢？
我之前就是通過這幾個疑問，來思考秦氏和作者和寶玉之間應該是什麼關係的。首先經過了秦氏房間的一夢寶玉就變了，之前如果說還是個情竇初開的小男生那現在他對男女之事已然了解並且好像還有點排斥了，就像他自己說的感覺是個「濁物」，注意這個詞以前經常說不幹凈的女孩子，他怎麼會有這樣的感覺。其實如果把這一夢拉長，那就未必是一夢，有可能是十夢也可能是十二夢。如果看客也看過溥儀的我的前半生，可能有人知道溥儀是怎麼不行的，大婚之夜為什麼溥儀丟下新婚皇后自己跑出去玩兒了？他自述說，小時候太監為了哄他不鬧，就把他往宮女那裡領，宮女又見不到男人所以就勾引溥儀，溥儀可不是生下來就不行的，他是被玩廢了。他後來對那群太監和宮女非常憎恨，後來覺得女人只是相互陪伴的伴侶而對男女之事完全提不起興趣。
但是紅樓夢的作者明顯和溥儀不是一種感情，試想如果當時有人適可而止的勸諫溥儀他後來沒有不行，那他會不會對給他啟蒙的某個宮女有複雜的感情？這就是我第一個想到的，那就是秦可卿原型很可能帶寶玉的原型入了男女之事，但是並沒有糜爛，可能是被人發現不好再繼續來往或者就如書中所說有病死了。但彼時寶玉已然對她產生了複雜的感情，這種感情既不是男女朋友的感情也不是溥儀那種對女性厭惡的感覺，而是一種對初嘗禁果的興奮和與比自己大得多且涉及亂倫之情的愧疚，這份愧疚的表現就是第五回金陵十二釵的整個過程和紅樓夢歌的內容，一直在警示寶玉要自尊自愛。好了，到此為止寶玉沉浸在男歡女愛之中不能自拔了，下一步是怎麼讓他出淤泥呢。我覺得作者既然能寫出唯美的愛情和純真的寶玉，哪怕在全是女孩圍繞的大觀園也是如此，必然是自身有所經歷繼而升華的過程。
那麼，秦氏作為帶入人也終將要帶出寶玉，而寶玉與秦氏到萬丈深淵要速回頭才可，而他們也確實回頭了，這一回頭就是現實中寶玉的原型厭倦了雲雨之事，而開始偏愛同齡人的小情小意，也就是映射到書中寶玉後來的出淤泥而不染。
再說到為什麼秦氏的葬禮及屋內陳設如此奢華，在我看來，書中人物善終的不多，雖然秦氏是病死的，但也並沒有得什麼報應悲慘結局受折磨之類的，有沒有可能作者本就對她感情不一般，既愛又恨，在現實中可能身份卑微，但借著小說讓這個給了作者啟蒙和一段美好記憶的人死後榮光，也算是作者有情有義的一種表現了，雖然這可能不算初戀，但男女之情不是那麼容易磨滅的，特別如果現實中秦可卿原型真是曹的第一個女人，那曹完全有可能給這個人升華一下，寫實的最後還要給她個好下場
總結一下就是，秦可卿的原型很可能是寶玉原型的第一個女人，而寶玉這個人物在現實中很有可能是有過一段不倫戀而後幡然悔悟或因什麼事情戛然而止，而寶玉這個自始至終的有情有愛的形象只是作者從自我原型中剝離出來比較完美的形象，作者即把自己對往事愧疚之情從寶玉的濁物之語表出，也把自己對純潔愛情的嚮往通過第五回秦可卿的帶入帶出洗滌乾淨，他比較早的領悟到性和情的區別，又將性寫在前，情寫在後表現出對性的輕視對情的無限憧憬，說明他可能是有真實的經歷的。而對秦可卿原型的感情又使作者賦予她比較好的結局，給予了隆重的祭奠，要知道那時候人還是比較信因果報應的，即使在書中祭奠也是對往事的追思對前人的緬懷了，這就能解釋為什麼秦可卿即重要又出場極短，即承接了寶玉由欲轉情的過程卻又如此短命，因為秦可卿不死作者就沒辦法往下寫了，正是：一場幽夢同誰近，千古情人獨我痴！第一次看紅樓的時候，並沒有太注意到這個女人，後來看了百家講壇的，劉心武揭秘紅樓夢系列，又特意回去看了一遍紅樓。她的原型應該在曹雪芹生命里分量很重。她是寶玉的性啟蒙人。讓我們想起另一個女人——張學良的表嫂，但是張學良曾說，因為他的表嫂，他從心裡看不起女人。顯然秦可卿對寶玉的影響沒有這麼負能量，她整個人也不會覺得污。秦可卿死時給王熙鳳託夢，可以看出她的眼界比辣子要開闊很多，鳳姐相對比較短視。
1、是寶玉情竇初開的對象，初戀；
2、是個超級敗家的漂亮女人；
3、丈夫無能，不能庇護她；婆婆無能，不能約束公公；公公淫亂，於是萬千寵愛於一身；賈府上上下下無人不知無人不曉這醜事，只是大家都不說罷了。
4、被丫鬟撞破醜事，且無法掩飾後，發現自以為有感情的公公絕對只會自保，說她勾引。心已枯槁，又覺得此生享盡榮華富貴，估計未來日子不好過，於是自我了斷，以死保全賈府的那層窗戶紙。
5、寶玉始終心中對她有埋怨。覺得她的事情將整個賈府的道德標準降低了，把花錢標準提高了。但是是初戀啊，一口血吐的。
6、北靜王只是裝裝樣子，那時賈府尚未敗落，何必當真。而且暗示，北靜王其實和賈珍是一路貨色。
劉心武說秦可卿的原型是康熙年間廢太子的女兒，曹雪芹家是廢太子黨，避免太子女兒被一起幽禁，給幫忙藏匿起來的
對於看的紅樓夢版本不全的我來說（悲哀臉），她就是一個莫名其妙的人物，就開始露了個臉，然後就沒有下文了，實在稱不上有啥評價（現在想想絕對有問題，好大一個bug）！
我已經邀請了胖子回答這個問題。⊙▽⊙，我感覺胖子可能也沒看過（陰險臉），搬小板凳圍觀坐等好答案。
誰有完整版的電子書之類的，可以發給我啊。在這裡多謝了！我看的版本已經好多了，可那個違禁內容都沒有顯示。也就聽劉心武講續紅樓時也講過這個事，當時就莫名其妙。
天機不可泄露也。
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