「人民」、「公民」、「群眾」、「老百姓」這幾個詞語有什麼區別？

12-26

人民，僅用在「共和國」之前，屬於整合營銷。
公民，僅用在憲法裡面，屬於概念營銷。
群眾，僅用在不明真相之後，屬於事件營銷。
老百姓，僅用在歌詞裡面，屬於情感營銷。
屁民：用於生活的方方面面，屬於體驗營銷。

人民是需要哄你的時候用；
公民是需要你守法的時候用；
群眾是需要你幫他的時候用；
老百姓是覺得你傻的可愛的時候用。

人民一詞自古有之，在中國古籍中，人民一般泛指人生。如《管子·七法》中說道：人民鳥獸草木之生物。同時也指平民、庶民、百姓。在古希臘、古羅馬，柏拉圖、亞里士多德等著作中也用過人民的概念，它通常指自由民和奴隸主，不包括奴隸。近代以後，人民的概念被廣泛使用，但通常與公民、國民等詞混用。

公民的含義是：具有一定國家的國籍依據法律規定享有政治權利和承擔義務的人。公民的範圍比人民要大一些。公民一般表示個體，人民一般表示群體。公民是法律概念，而人民是從群體的角度上講的。

古有百家姓之說，百姓是各種姓的統稱，現在代表人民。我國奴隸社會中只有貴族有姓，因此稱作百姓，百姓在那個時候就是貴族。古代庶民無姓，這也是等級制度帶來的文化。

群眾多用兩層含義，一是指人民大眾或居民的大多數，即與人民一詞同義。另外的一層含義則是指「未加入黨團的人」，表示黨員和群眾的區別，幹部和群眾的區別。

公民是個法律概念，法律上你是公民，那你就是了，而且很難不是。

人民是個政治概念，說你是人民，你就是人民；說你不是人民，你就是人民的敵人。

群眾跟老百姓意思差不多，表面上不具有過多的法律和政治色彩，但實際上兩個詞暗含著一層意思就是」底層「，所以也都可以」翻譯「成」草民「。

「公民和普通百姓的概念區別是什麼？」
「能獨立地表達自己的觀點，卻不傲慢，對政治表示服從，卻不卑躬屈膝。能積極地參與國家的政策，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒，我認為他才算是一個真正的公民。」
「你想要一個什麼樣的世界？」
「我想要憲法賦予我的那個世界。」

——《看見》

公僕們以人民代表的身份希望老百姓不要成為公民，而成為群眾

讀懂這句話，就明白如上四個文字的區別了

人民是用來代表的
老百姓是用來區別干群身份的，談及老百姓，幾乎都不是自稱
群眾是泛泛的指代
公民是不存在於天朝的

人民的幸福生活，需要公民遵紀守法，需要群眾理解支持，更需要老百姓的不懈努力

誰是人民
　　作者：遊走遊走繼續遊走

　　（一）「民」的概念
　　「民」這個詞，就是指底層老百姓，平民，庶民，屁民是也。「民」是一個與上層，精英，貴族，等概念相對的一個概念。
　　「民」的主體是各種勞動者，工人，農民，小商販，服務業者，手工業者，民間藝術家，等等。
　　有人說：社會根本沒有什麼下層上層、平民精英、庶民貴族的分別，這些概念都是一些野心家為了挑動人類內鬥而憑空製造出來的。
　　上帝只創造了一個世界，可不同的人眼睛卻不同，於是不同的眼睛就看到了不同的世界。究竟色盲眼裡的世界與非色盲眼裡的世界哪個更真實，有透視能力的眼
睛和我們的普通眼睛哪個才正常，這是說不清的——如果全世界只有你一個非色盲，全世界只有你一個人眼睛不能透視，你一定會被送進醫院。
　　說不清，我們就不說。
　　如果您真心認為社會是鐵板一塊，什麼底層上層、平民精英、庶民貴族，全是無事生非的扯淡，那忙您的去吧，我說服不了你（你也說服不了我），多說也只是雞同鴨講。
　　如果你認同社會不是鐵板一塊，可以分為下層上層、平民精英、庶民貴族，那咱們再來探討「人民」的概念。
　　（二）「人民」是一個政治概念
　　政治是什麼。政治就是黨同伐異，就是各種利益集團互相鬥。
　　「人民」是一個政治概念，就是說，「人民」是一個鬥爭的概念。有鬥爭自然有敵人，所以「人民」是一個與敵人並存的概念，敵人被消滅後，「人民」這個概念也就「失效」了。
　　既然「人民」是一個與敵人並存的概念，那麼不同歷史時期敵人不同，「人民」的概念自然也隨之變化。有人指責「人民」的概念不確定，就是指這個。指責有道理，但沒意義。
　　在沒有敵人的場合，也有人會使用「人民」這個詞，這時候的「人民」恐怕叫做「公民」或者其他什麼更合適。某黨認為階級鬥爭已經熄滅了，可還在使用「人民」概念，就屬於錯誤使用。
　　（三）「人民」的主體
　　不同時期「人民」的含義不同，抗戰期間，蔣介石如果抗日他就是人民，不抗日，他就不是人民。
　　在無產階級革命中，無論蔣介石是否抗過日，他都不是人民。
　　但「人民」的主體是「民」，這個不會改變。誰是「民」呢，就是底層老百姓，平民，庶民，屁民，就是各種各樣的勞動者，工人，農民，服務業者，手工業者，小商販，民間藝術家，等等。
　　美國憲法的主要制訂者漢密爾頓在制憲會議上說：「所有的社會都分成了少數派和多數派。少數派包括富人和出身名門的人士，多數派包括人民大眾……應該使少數階級在政治上享受特殊永久的地位。」他還強調說：「他們可以組織多數階級的騷動……人民！人民是一個大野獸！」
　　漢密爾頓把「人民」等同於「民」，這個用法是很正確的。把「人民」理解為無產階級，勞苦大眾，老百姓，什麼時候都不會錯。
　　（四）「人民」的定義
　　說了這麼多，「人民」的定義已經出來了：「人民」，就是面對共同敵人時的「民」，及其同盟者。
　　「民」是人民的主體，這個不會變，但同盟者，是可變的。
　　（五）為人民服務
　　「人民」的主體是「民」，為人民服務，就是為「民」服務。
　　不過我們別忘了，「人民」是個政治概念。為人民服務包括兩個方面，一是戰勝人民的敵人（即剝削階級），把他們改造成為自食其力的勞動者，二是通過教育和實踐提高勞動者素質，讓他們能主導政治和經濟，擺脫歷史循環，建立人人平等的新社會制度。
　　（六）正確理解「人民」概念
　　1、「人民」是個政治概念，它不宜在政治領域以外使用。
　　有人這樣指責公務員：「你什麼態度，你們就是這樣為人民服務的！」結果對方回應：「我為人民服務，可你怎麼證明你是人民？」
　　某些人喜歡把什麼事情都往政治上扯，本來是生活中一個小摩擦，由於一方非要給對方扣個政治大帽子，反倒給了對方狡辯的機會。日常生活中，法律和規章足以解決的問題，就不要上綱上線。
　　因為「人民」是個政治概念，所以為人民服務，絕不是不要自我，給群眾當奴才。
　　有人說：你們不是說文藝要為人民服務嗎，來，給爺唱個十八摸。
　　超越階級社會，追求真正的民主和平等，是為人民服務的目標，為人民服務是實現民主平等這個政治目標的手段，而迎合某些群眾的低級趣味與此目標是相背離的。
　　2、「人民」是個集合概念
　　有個官員不作為，面對記者質疑，他說：我是公僕，他們是人民（公民），僕人怎麼敢管主人呢？
　　集合概念的使用，一定要符合語言規則。集合概念的使用規則就是：集合的特點不一定適合集合里的個體。上面這位官員就犯了這個錯誤。
　　（七）人民與公民
　　無產階級革命暫時勝利以後，階級鬥爭不但不會馬上熄滅，還會兇猛反撲。有些剝削階級被迫隱藏起來伺機而動，某些群眾走上領導崗位以後，也有強烈的成為新剝削階級的慾望，歷史上很多這樣的循環。
　　所以在共產主義主義之前「人民」還不能完全等同於「公民」。
　　可是「人民」是個政治概念，在敵人不明的情況下，不宜在日常生活中頻繁使用。日常生活，法律審判，還是應該使用「公民」這個法律概念。
　　只不過我們在立法環節，我們的立法者必須明確：你是在為誰服務。隱藏的剝削階級不是你們的服務對象，而是打擊對象，必須把為人民服務的政治理念，轉換成精確的法律術語。
　　（八）結尾
　　有人說：「人民」的概念不清晰，誰是「人民」誰不是「人民」，還不是掌權者說了算。
　　這樣說是對不對呢。
　　我們必須明白，「人民」是政治術語，不是法律術語，更不是數學概念。它是一個服務於鬥爭的概念，它的內涵與外延，已經足夠精確，足夠滿足鬥爭需要。
　　有鬥爭就難免犯錯誤。在人類歷史上，不同階級、不同黨派、不同路線的鬥爭中，究竟有多少人被錯殺，被誤殺，被牽連，恐怕很難計數。想靠某個精確的概念來避免這些錯誤是不可能的。
　　——人類幹嘛要鬥來鬥去呢，不鬥不行嗎，和諧相處不好嗎？
　　和諧，就是沒有壓迫，或者有壓迫卻不反抗。
　　翻翻歷史，讓被壓迫的人永遠不反抗是不可能的，通過洗腦讓被壓迫者不反抗只能獲得暫時和諧，真正和諧之道只能是通過鬥爭，徹底消除壓迫。
　　徹底消滅壓迫之時，也就是消滅鬥爭之日。革命中的那些錯殺、誤傷、牽連自然也就不存在了。
　　——哪裡有什麼階級，根本沒有壓迫，都是馬克思虛構的！
　　這就又回到了本文開頭，你一定要閉著眼睛這樣認為，我也不準備說服你。
　　在共產主義實現以前，否認壓迫的聲音越大，積聚的革命力量就越大；反對鬥爭的勢力越強大，鬥爭到來時就會越殘酷；老百姓不想文革命，最後不得不進行武革命。
　　有些東西，你越怕，它越要來。

來源：誰是人民_遊走遊走繼續遊走

公民和普通百姓的區別是什麼？

能獨立地表達自己的觀點，卻不傲慢。
對政治表示服從，卻不卑躬屈膝。
能積極地參與國家的政策，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒，我認為他才算是一個正真的公民。

郝勁松的回答。

人民是政治鬥爭用的，
公民是上法庭的時候用的，
群眾是檢舉、舉報的時候用的，比如朝陽區群眾，
老百姓是官府姥爺對屁民說的。

人民是宣傳，公民是權力，群眾是借口，老百姓是實質

在現實生活中中國老百姓聽話的時候就是任勞任怨的人民，不聽話的時候就容易變成不明真相的群眾。不管是前者還是後者，都還不是理性的公民，所以公民是敏感詞，老百姓是中性詞，人民是褒義詞，群眾是很容易變成貶義詞。

人民是政治概念，與敵人相對；公民是法律概念，與外國人相對。

公民範圍大於人民，不僅包括人民，也包括敵人。

後果不同，人民所享有的權利和履行光榮的義務，而且公民不一定都有，公民中的敵人就不完全享有。

雖然現代人所用之義已明，但就我個人喜好，我認為【老百姓】一詞是最為高貴的。一非專業，二非學術，所用觀點也未有學術文獻之強證，又未多加鑿磨，只能粗提兩句。（此題雖問詞義，卻引出不少「民」意來，妙趣橫生！）

民字古義形源有多種說法，但一般不甚美好，甚至低賤。

因說文解字：民-眾萌。

郭沫若走賈子解，民-萌-盲，也是人民日報所採用之說法，是周代奴隸的一個記號，盲左目。若以郭沫若之說，民實為奴囚之遺，用民稱呼人，就我個人感受，實為侮辱。

古人民盲每通訓，如《賈子大政下篇》「民之為言萌也，萌之為言盲也。」今觀民之古文，則民盲殆是一事。然其字均作左目，而以之為奴隸之總稱，且周文有民字而殷文無之，……疑民人之制實始於周人，周人初以敵囚為民時，乃盲其左目以為奴徵。（郭）

當然，郭說的盲其目只是一說。且民又有古字象不符：

康熙字典所采之說，民-萌-懵，為說文解字注之說，民所謂萌為愚昧懵然之象。若以此說，用民稱呼人，亦是蔑視人。

《說文》衆萌也。言萌而無識也。（康）

又有：民-眾（氓），（氓）《甿《萌。氓為流亡之徒。

此說為說文解字注所駁斥，但亦列出。甿者，有田間飢凶流亡之象，此字多在先秦古書中以為氓。若以此說，用民稱呼人，則是流亡凶災之名。

此外還有民-愍，義悲痛，民-萌，義耕作利萌等。

可以看到，古字民從奴隸社會誕生時的狀義並不美好。

以民代人，是否將來有更好的選擇？

群眾一詞，兩字古義也不甚美好。

群字是羣的俗字，古義為輩。輩為軍隊發有兵車百乘，所為聚集之義。然衍生羣字，從羊，是以羊性作聚集之義。羊性，合群，盲從，無主見，容易受人指揮控制，發怒時又愚莽。此字之「美」，亦猶若民也。

眾字，也是眾、衆（俗字）。眾字容易理解。古字下三人，上一目，多也，載物。但又與寡有對，寡字對眾字，人上人也。眾字對寡字，人下人也。

又有說認為，上一目為烈日當空，或為人所監視，下三人為奴隸，指奴隸社會中成群作業的奴隸苦工。此字之慘，可見一斑。

以群眾代人，是否將來有更好的選擇？

老百姓者，老為傳家繼代，百為各脈續延，姓字學問最是有趣。姓為上古母系社會之遺，實為其母血統之字，而母系社會又是所謂「平等」貧苦之期。以姓溯源，各家無論是達官富貴也好，貧窮落魄也罷，原始時期俱為親族，如此平等可愛之字，豈不美哉？

又當今之姓實為氏也，氏在先秦前實為貴族所有，也是保留一份貴族精神與氣質。

而又於秦漢際被普及至小人庶民，可謂發展之象。

又有女性在古代出嫁，常拿其名字，只在家譜中留書其氏，感哀憐。所謂百姓，父系母系具是血脈，也算是從古至今留下來的一點點女性的足跡。

如今女子以無需入門改氏，更有子女同時以父母姓氏相冠。好個老百姓，非常可愛！老百姓這詞甚親切，無論將來風云何變，還是心愛百姓，以百姓自居。

所謂滿腹牢騷愁容怨口，還是不如家裡人一絲挂念意味的訓斥讓人溫暖。

若能讓我們的老百姓有好日子過，對得起自己閑不下來的嘴啊。

一個絕不能參與政治事務的人，不能稱為公民。

方便戴高帽。打擊政敵。整治區分，引起內訌

本質沒區別，都是同一種人，即被統治的對象。

人民，一個政治概念，群體概念，無形概念

公民國民減掉敵人就等於人民，群眾＋幹部＝人民。在階級鬥爭時期，跟人民相對立的是敵人。有一個詞叫做敵性內處，就是敵我矛盾按照人民內部矛盾處理。
「應該首先弄清楚什麼是人民，什麼是敵人。人民這個概念在不同的國家和各個國家的不同的歷史時期，有著不同的內容。拿我國的情況來說，在抗日戰爭時期，一切抗日的階級、階層和社會集團都屬於人民的範疇，日本帝國主義、漢奸、親日派都是人民的敵人。在解放戰爭時期，美帝國主義和它的走狗即官僚資產階級、地主階級以及代表這些級階的國民黨反動派，都是人民的敵人;一切反對這些敵人的階級、階層和社會集團，都屬於人民的範圍。在現階段，在建設社會主義的時期，一切贊成、擁護和參加社會主義建設事業的階級、階層和社會集團，都屬於人民的範圍;一切反抗社會主義革命和敵視、破壞社會主義建設的社會勢力和社會集團，都是人民的敵人。」---選自《關於正確處理人民內部矛盾的問題》
由此可見，在不同的時期，人民敵人的構成成份在一直的變化，這是一個相對彈性的概念。

公民，一個法律概念，有形概念，固定概念

公民是一個法律概念，是指具有一個國家的國籍，並根據該國憲法和法律，享有權利並承擔義務的人。從另一個角度說，凡具有一個國家國籍的人就是這個國家的公民。公民這個概念反映了個人與國家之間的固定的法律關係，屬於某一國的公民，就享有該國法律所賦予的權利，可以請求國家保護其權利；同時也負有該國法律所規定的義務，並接受國家的管理。
一個被剝奪了政治權利的人，依然是一個公民，不然無法給其判刑。

群眾，跟群眾相對應的是幹部，現在一般填政治面貌的時候，不是黨員或者共青團員的人，會用到群眾這個詞。黨領導群眾，從群眾中來，到群眾中去。

概念範疇不同：公民是法律確認的，是一個法律概念；人民是個政治概念，相對敵人而言。
範圍不同：公民包括一個國家的全體社會成員，人民則不包括全體社會成員，人民不包括依法被剝奪政治權利的人和敵對分子。

這個問題非常不宜公開討論

人民高尚的，公民平等的，群眾一般，老百姓平民，中國的基本上是群眾和老百姓，公民和中國的商人差不多！公共才產只是施捨，百姓拿到一根黃瓜，差距越來越大，其實這可以改變，不需要本質！

群眾，給我的感覺就是反動派。

政治老師：
公民=人民+階級鬥爭對象
群眾是政治面貌填的吧。。
老百姓就是不是當官的人。。