孫連城和卡夫卡的區別在哪裡？

其實一開始看到孫連城這個人物時，我不算太反感，有很多當公務員的人最後也將自己的愛好發展成了主業，而這肯定就意味著大量時間的投入。
孫連城是公務員業餘愛好天文學，卡夫卡是公務員業餘愛好寫作。我也願意相信後者因為寫作也耽誤了一些工作上的事情，不過最後他寫出了名堂來，受人們尊敬。而孫連城卻遭人嘲笑，但是說不定他以後也能在天文學方面有一些成就呢。那大家會對他改觀嗎（畢竟從劇里看感覺他還挺喜歡天文的）？
大家為什麼要笑孫連城呢？卡夫卡和他本質的區別在哪？換個角度拍一部電視劇他能不能成為一個追逐夢想，只是曲線救國、最後大器晚成的勵志故事？如果不能，為什麼？

怎麼變成區別了原題目不是相似么……

名字都是三個字。
孫連成
卡夫卡。
呵呵呵呵呵呵(?￣? ?? ￣??)

main square at ?eské budějovice

To : Dear coward souls.
Everyone is cowardly in some way or another.

1） 家世背景

卡夫卡出生於布拉格老城廣場聖尼古拉教堂附近的一個中產階級阿什肯納茲猶太人家庭，其父最早是名旅遊銷售代理人，後來轉行成為一名銷售商人。卡夫卡的家人說一種變種的德語，大概是受到了西意第緒語的影響。意第緒語主要是阿什肯納茲猶太人在操用此語，並且被蔑稱為「Mauscheldeutsch」Moses German。——— 不知道孫連成家世背景。

2 ） 卡夫卡的父子關係
類似於孫連成vs李達康的關係。

卡夫卡一生過得並不順遂、他一生對老爸巨人般的身形所投射出的恐懼，吞噬整個童年，延伸至成人後的人格特質。因此在《審判》一書中，主人翁K在面對一個龐大的集體前，感觸到無助與焦慮，確實可窺見與老爸影子搏鬥的童年卡夫卡。

和他父親糟糕的關係在他長達103頁的《致父親的信》中明顯清楚的展現。卡夫卡抱怨了父親的獨裁和苛刻對自己影響：

「你則是一個真正的卡夫卡，強壯、健康、食慾旺盛、聲音洪亮、能說會道、自鳴得意、高人一等、堅韌沉著、有識人之明、相當慷慨，當然還有與這些優點相連的所有缺點與弱點，你的性情以及有時你的暴躁使你犯這些毛病。」[1]。

3） 專心於課外活動：孫連成的宇宙。卡夫卡對寫作的偏執。反正都要求早下班.

卡夫卡法學博士畢業之後無償地做了一年的民事和刑事法庭的法律助理。[2]通過卡夫卡的書信表明他對工作時間從早晨8點到下午6點並不滿意[3][4]因為這使得卡夫卡難以專心於越來越重要的寫作。寫作對於卡夫卡來說很重要，他認為寫作是「一種祈禱的形式」[5]

在此公司辭職後，在既害怕失去自由，又焦慮沒錢養活自己的當下，卡夫卡選擇從事了保險。卡夫卡是蔑視此工作的。他跟老闆談好，堅持下午兩點下班，這樣就有更多時間花在他忠於堅定立場的文學上。

4） 貌似不同。孫連成看起來家庭和睦 可是卡夫卡的性生活很活躍。

根據布羅德提供的資料，可以說卡夫卡被性慾所「折磨」[6] 他是極端反對婚姻制度的人，一生與多位女伴訂婚，然後皆在最後一刻解除婚約，表層的原因多種，但深層的只有一個，他害怕婚姻的枷鎖會奪取卡夫卡對抗這無情世界的唯一武器—獨處。

對於孤獨的鐘愛，他曾如此表達過：
你不需離開房間，就默默的坐在桌旁聆聽即可。你甚至不需聆聽，稍待片刻，讓自己學習如何靜下、安穩、獨處。這世界會毫無保留的為你掀開布簾，宇宙不會抵抗你，你會感到狂喜湧入心中，淹沒腳踝。

You need not leave your room. Remain sitting at your table and listen. You need not even listen, simply wait, just learn to become quiet, still, and solitary. The world will freely offer itself to you to be unmasked. It has no choice; it will roll in ecstasy at your feet.

5） 仕途失意？ 不能施展才華？

在一戰期間卡夫卡收到了徵兵令，但是卡夫卡所在的保險公司卻安排職工延期工作，因為保險公司被政府認為是為必要的政治服務。之後，他嘗試加入軍隊，但是由於自身被診斷為有結核[6]因而被拒絕。其後卡夫卡將自己剩餘的大部分時間花在了療養所。
（孫連成將自己剩餘時間花在了天文宮）。

6）孫連成所謂的懶政 是否也是對未來沒有樂觀期待的表現？

卡夫卡的作品並不樂觀，也不鼓吹積極。Kafkaesque, 指一種荒誕、詭異、自相矛盾、又毫無出口的精神狀。也許我們的生活和他所刻畫出的作品一般，表面理智，但底部荒謬。這有如心理學所說的double bind情境，使人陷入伸首一刀，縮首也一刀的困惑。誠如小說《第22條軍規》（Catch-22）一段對話："若要因精神錯亂而離開軍隊，首先要證明你精神有錯亂，但若可證明精神有錯亂，就代表你精神沒有錯亂，那就繼續當兵吧！"

7） 真誠的人。

卡夫卡害怕別人發現自己內心的猙獰使人反感，但在朋友們遇到困難時會提出好的建議進行幫助。[7]布羅德說，卡夫卡對朗誦十分熱情，演講如同音樂歌唱一般動人。[8]布羅德認為卡夫卡最為顯著的兩個特點是「絕對真誠」(absolute Wahrhaftigkeit)和「細緻嚴謹」(pr?zise Gewissenhaftigkeit).[9]他對細節和不引人注目的地方的刻意追求，充滿了卡夫卡深厚的愛，那些精密的細節使得一些無法預見的事情浮出水面，看上去很奇怪，但都是真真實實的。(nichts als wahr).[9]

oldtown roofs

8） 精神分裂？

Pérez-álvarez認為卡夫卡是個類精神分裂型人格違常患者。[10]卡夫卡的風格，不僅是在《變形記》還是他的其他多方面作品，表現出他的精神分裂症的特徵，這也能解釋他的一些作品為什麼是如此的驚人。[10]

卡夫卡的苦惱能從他1913年6月21日的日記看出：[11]
我頭腦中裝著龐大的世界。可是如何既解放我並解放它，而又不使它撕裂呢。我寧可讓它撕裂，也不願將它抑止或埋葬在心底。我是為此而存在的，這點我十分清楚。[12]

在《祖拉箴言》的第50條:

人若沒有對某種不可摧毀的東西的持續不斷的信仰，便不能活下去，而無論這種不可摧毀的東西，還是這種信仰都可能是長期潛伏著的。[13]

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1 Kafka-Franz, Father 2012.
2 Steinhauer 1983, pp. 390–408.
3 Karl 1991, p. 210.
4 Glen 2007, pp. 23–66
5 Bloom 2011.
6 Corngold 2011, pp. 339–343.
7 Brod 1966, p. 42.
8 Brod 1966, p. 97.
9 Brod 1966, p. 49.
10 Miller 1984, pp. 242–306.
11 McElroy 1985, pp. 217–232.
12 Project Gutenberg 2012.
13 Gray 1973, p. 196.

區別在於一個是愛好（天文學），一個是理想（文學）