有什麼簡單的方法記住青銅器的名稱和用途？
以及它們被使用的時代？
死記硬背怎麼也記不住啊
簡單的方法真沒有。根據用途分類，逐類而記，大概比死記硬背要好些吧。當然最好的辦法就是多看實物。
根據馬衡先生《中國金石學概要》中的講法，我們可以將歷代銅器分為禮樂器、度量衡、錢幣、符璽、服御器、古兵這六種。其中又以禮樂器與兵器為高古青銅之大宗。以下就按這六個門類簡單講講。
一、禮樂器
禮樂器又可分為禮器與樂器兩類。禮器按照功用可分為食器、酒器、水器這三大類；樂器種類比較少。
1、食器
有鼎、鬲、甗、豆、敦、簋、簠、盨等。這其中又可分為蒸煮食物所用的炊器及盛放食物所用的食器。
鼎：這個不用多說，都知道是什麼。
西周 大盂鼎 最典型的鼎式之一 三足兩耳 圓腹垂傾 三足之間可添柴置火 兩耳便於把持
鬲（音li 四聲）：《爾雅·釋器》：「鼎款足者謂之鬲。」款者，空也。鼎足中空者，謂之鬲。很多人以為鬲都是無耳的，其實有耳無耳並非判斷鼎鬲的標準，足部是否中空才是其根本區別所在。足部中空是為了增加所盛食物的受熱面積。
一組館藏的青銅鬲。前三器為無耳鬲，末為有耳鬲。
甗（音yan 三聲）：蒸器。可以簡單理解為在鬲上邊增加一個銅鍋（甑），甑與鬲之間用一個帶很多小孔的銅片（箄）隔開。在鬲中放水，甑中放食物，水蒸氣通過箄將甑中的食物煮熟，其原理和今天的蒸鍋類似。
商代 青銅饕餮紋甗
中間隔片箄的圖片找不到，放個網上找的仿品圖片吧，反正也是按照真的做的。水蒸氣就是通過中間的小孔將上部的食物蒸熟。《世說新語》中記載：「陳元方季方炊。。。忘著箄，飯落釜中成糜。」就是在講用甗蒸飯時忘了放中間的隔片，飯落入水中，煮成了稀飯。。
鼎、鬲、甗這三樣屬於彝器中較常見的炊器。至於戰國以後流行的鍪、釜之類的平民用炊器，就不展開細說了。
豆：《說文·豆部》：「豆，古食肉器也。」可知豆這種器物是用來盛放肉醬的。《國語·周語》：「觴酒豆肉簞食。」具體形象可以參考我這個回答：
什麼是假腹豆？ - 信古齋的回答
敦（音dui 四聲）：為盛放黍稷之器。這個器型產生比較晚，最早見於春秋中期。
造型特別好記。器蓋與器身扣在一起成一個球，蓋子上也有足，揭開後放置在桌上也可以單獨作為餐具使用。
簋（音gui 三聲）：盛黍稷之器。簋與鼎一樣，屬於先秦時期最重要的禮器之一。祭祀時用鼎用簋的數量直接與貴族的等級掛鉤。天子用九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，元士三鼎一簋。
簠（音fu 三聲）：與簋一樣，為盛黍稷之器。二者的區別在於造型。《說文·竹部》：「簋，黍稷方器也。」「簠，黍稷圜器也。」認為方形的為簋，圓形的為簠；按照出土器物的自銘，許慎正好將這二者給弄反了。
河南省博陳列的鼎簋組合 七鼎六簋
「虢季」青銅簋
象首紋青銅簠
圓為簋，方為簠。還是很好記的。
盨（音xu 一聲）：這個器型是從簋變化來的，流行時間很短。
河南省博 「虢季」青銅盨 它很像一個簋簠的複合體，方形圓角，蓋上有四足，翻過來可以作為食器使用。
豆、敦、簋、簠、盨這幾樣屬於彝器中較常見的食器，用來裝已經蒸煮好了的食物。除了用來裝調味品肉醬的豆，其他幾種裝黍稷的大多有蓋，這是由於黍稷尚溫的緣故。
以上這些都是用來做飯和吃飯的。看著很多，其實很好記。做飯的就三樣，鼎、鬲是用來煮食物的，甗是用來蒸食物的。裝食物的有五樣，其中最重要的是簋，這幾樣器型都很有特點，結合實物很容易記住。
2、酒器
有尊、罍、壺、卣、觥、盉、爵、觚、觶、角、斝等。《禮記》之中凡是盛酒之器皆曰尊，飲酒之器皆曰爵。實際情況很複雜，有不少酒器的功能爭議很大。其中尊、罍、壺、卣為盛酒之器，觥有盛酒、飲酒兩種功能，爵、觚、觶、角、斝為飲酒之器，盉為調酒之器。
尊：最重要的盛酒器之一。古人講青銅器，概稱「尊彝」；尊在漢語中表示的是尊重、尊崇之意，可見古人對尊的重視。尊作為一種酒器，其形圓，碩腹侈口。還有很多動物形的青銅酒器，也一概稱之為尊。
商代 龍虎尊
鼎鼎大名的四羊方尊
商代 象尊 其實這種動物形的酒器具體該不該叫尊，是有待商榷的。
這幾張圖片的來源：青銅系列之 尊 北京一位藏家老師的公眾號文章，推薦
罍（音lei 三聲）：《詩經》中常常提到的酒器。「我姑酌彼金罍，維以不永懷。」金罍即青銅罍。罍的容量一般來說要大於尊。
我們四川出的神器 象首耳獸面紋銅罍 西周彭州竹瓦寺窖藏所出，一共出了倆，一在國博一在川博
壺：這個從字面上就很好理解了。脖子細，肚子大而垂傾的一般叫做壺。
西周中期 十三年興壺
太原金勝村趙卿墓出土方壺
卣（音you 三聲）：卣之制如壺，差小而有提梁，俗謂之提梁卣。
西周神器 伯格卣 好像是在陝博
尊、罍、壺、卣，這四種屬於較常見的盛酒之器。
觥（音gong 一聲）：王國維謂觥兼飲酒盛酒之用，而馬衡認為飲酒之觥與盛酒之觥並非同一種器物。《詩經·卷耳》有「我姑酌彼兕觥」一句，酌謂以勺取之，故知其為盛酒之觥；而《詩經·七月》中有「稱彼兕觥」之句，「稱」猶「舉」也，所以說稱彼兕觥，與舉爵揚觶同意，都是執器直接飲酒。所以觥有盛酒、飲酒兩種用途。
弗利爾美術館藏 商代 青銅兕觥
上面那個太兇猛 這個是南博所藏的萌萌的小觥
觥的造型很類似於一個帶蓋的銅匜，這二者容易搞混，一會後面寫水器的時候再說。
爵：這也是大家所熟知的一種酒器。二柱三足一鋬耳，前有流，後有尾。銘文一般在鋬內，也有在柱上的。
西周青銅爵 銘文在鋬內
燕侯旨爵 銘文「旨作」，在柱上
角：和爵造型差不多，但沒有柱，前後皆是尖角，所見大部分都是帶蓋的。
10年佳士得拍賣的 帶蓋青銅角 整體和爵差不多，就是沒有倆突起的銅柱，前後都是尖角
斝（音jia 三聲）：青銅斝和爵也很像，三足兩柱一鋬耳，區別就是口部沒有流，整體是呈圓形的。
盤龍城出土 二里頭青銅斝
觚（音gu 一聲）：也是一種酒器（酒器是主流意見，亦有學者認為是單純的祭祀禮器），很像我們今天的花瓶，宋代以後很多收藏家都用觚來插花，所以也叫花觚。其實這個名稱是宋代金石學家給定的，目前出土的青銅觚沒有一件是自銘為觚的，反而有一件自銘為「同」。所以此器型名稱還有待商榷。
故宮博物院藏 商代青銅觚 確實很適合拿來插花
觶（音zhi 四聲）：觶是一種很典型的飲酒用器。一般尺寸都不大，雙手持之飲酒。《禮記·禮器》云：「
尊者舉觶,卑者舉角。」
商代 鴞紋銅觶
鴞即貓頭鷹，商人所崇拜的戰神
爵、角、斝、觚、觶，一般認為屬於青銅器中較常見的飲酒之器。
盉（音he 二聲）：這個其實說不清楚能不能算在酒器裡邊，大部分學者認為它是用來調和酒味的。《說文·皿部》云：「盉，調味也。」清代金石學家端方在陝西得一新出土的銅禁，其上陳列一尊、二卣、一爵、一觚、四觶、一角、一斝、一盉，前者全是酒器，而盉與這些酒器同列，故結合《說文》的記載推測為調和酒味的用具。
陝博所藏鳥蓋青銅盉
霸國墓地出土 青銅盉
以上這些都是用來盛酒和飲酒的。看著很複雜，實際上也很複雜。尊、罍、壺、卣，是用來裝酒的；爵、觚、觶、角、斝，是直接用來飲酒的；觥既可盛酒，也可飲酒；盉是用來調味的。
3、水器
有盤、匜、釒和、鑑等。水器很簡單，盤、匜、釒和這三樣通常同組所出，屬於沃盥之禮所用的禮器；鑑則是用來裝水或裝冰的大銅盆。
之前看到山西那邊一古玩商發的圖，剛出的一整套青銅水器。
盤、匜（音yi 二聲）：古代在祭祀和燕饗之前，都要先行沃盥之禮，即參與祭祀和宴會的貴族用專門的禮器來洗手。古人洗手還是非常講究的，用青銅匜裝水，瀉水於手，底下用青銅盤承接用過的污水。盤一般有雙耳三足（或圈足），匜則與上邊發過的觥非常相似，只是沒有蓋。
工藝非常複雜的青銅盤匜
西周 青銅盤
西周 青銅匜
釒和（音he 二聲）：這個字電腦打不出來，左邊一個釒，右邊一個和。這種器具宋代人定名為舟，但根據近年新出土的考古材料，應該定名為「釒和」。用途不明，古人多以為酒器，但由於多與盤匜同出，定為水器比較恰當。
我之前收藏的一隻很漂亮的春秋散虺紋青銅釒和。。╮(╯_╰)╭ 。。可惜年前缺米，轉給一武漢的藏家了
鑑（音jian 四聲）：《說文·金部》云：「鑑，大盆也。」想像一個裝水的大盆子，就是它了。
上博 交龍紋大銅鑑
鑑也有用來裝冰的。最著名的無如曾侯乙墓出土的冰鑑了。
曾侯乙墓出土 青銅冰鑑
再說樂器。樂有八音，金、石、絲、竹、匏、土、革、木，金居其首。傳世青銅樂器種類其實不多，無非鍾、鼓、錞於、鐸、鉦、句鑃、鐃這幾類。
鍾：這個大家都非常熟悉的，青銅編鐘。當然裡邊可以細分出編鐘、甬鍾、鎛鍾、鈕鍾等好幾種，差別都不大，非專業研究者不必去細分。
著名的曾侯乙編鐘
鼓：鼓這個東西，一般是以革木製成，中原地區極少見有銅鼓傳世。但是在先秦兩漢時期，雲南、貴州、廣西這些屬於滇人、越人等少數民族聚居之處卻留存有大量銅鼓，其形制比較奇特。
廣西藤縣出土 漢代銅鼓
錞於（音chunyu 二聲）：《周禮·地官》載鼓人「以金錞和鼓」，錞於作為樂器，常常被用來與鼓相配合。《太平預覽》引《樂書》云：「錞於者以銅為之，其形象鏟，頂大，腹揳，口弇，上以伏獸為鼻，內懸子鈴銅舌，凡作樂振而鳴之，與鼓相和。」今天考古發掘所見的錞於，其外形與古文記載相合，但內里大多不見銅舌。
戰國 虎鈕銅錞於
鐸（音duo 二聲）、鉦（音zheng 一聲）、句鑃（音gou 一聲 diao 四聲）、鐃（音nao 二聲）：這四樣形制都差不多，只是有大小長短的不同。形似編鐘，但是是倒過來插在座子上敲擊的（鐸除外，鐸是在孔內插木柄，裡邊有個小墜，手執搖動發聲的）。
先秦 青銅鐸
國博藏 戰國 青銅鉦
淹城博物館藏 青銅句鑃一組
南博藏 獸面紋大銅鐃
以上即為青銅器中較常見的幾類樂器，除銅鼓多見於西南文化圈，鍾、錞於、鐸、鉦、句鑃、鐃這六件皆為主流文化圈內流行的打擊樂器，且造型都差不多，很不容易分辨。
禮樂器大概就這些。總結一下，有鼎、鬲、甗、豆、敦、簋、簠、盨、尊、罍、壺、卣、觥、盉、爵、觚、觶、角、斝、盤、匜、釒和、鑑、鍾、鼓、錞於、鐸、鉦、句鑃、鐃。好像真的很多很難記的樣子。。不過按照食器、酒器、水器、樂器這幾個大的分類，平時再多去博物館看看實物，沒多久也就對古代青銅器很熟悉了。
二、兵器
《左傳?成公十三年》：「國之大事，在祀與戎。」實際上，存世量最大的青銅器並非最受重視的宗廟彝器，而是用以殺伐的兵器。兵器按照使用方法，可分為句兵（即勾兵）、刺兵、短兵、射兵、斧鉞、甲胄這幾類。
1、句兵
有戈、戟。句兵，即勾兵，主要用於橫擊，鉤殺敵人，在車戰中非常有效。車上的武士只需橫持勾兵，在兩車相交之時即可藉助車的衝力鉤殺敵人。
戈：《考工記》曰：「戈廣二寸，內倍之，胡三之，援四之。」早期戈無胡，晚期戈均由內、胡、援三部分組成。
戈的結構名稱
早期的戈無胡
三年呂不韋戈 三年相邦呂不韋造寺工讋丞義工沱
刃口鋒銳 殺人有如切菜
戟：戈裝上矛刺即為戟。《說文》曰：「戈，平頭戟也。戟，有枝兵也。」早期有戈、刺鑄成一體的戟，晚期基本都是戈、刺分裝的。
西周早期 侯戟
此器的出處沒找到 應該不是中原王朝的兵器
晚期戟是這個樣子的 就是一矛刺一戈組裝到一起
還專門有一種組裝的戟 一矛刺 多把戈 這樣的叫多果戟 這又是曾侯乙墓出土的 為儀仗用戟 無益於實戰
2、刺兵
有矛、鈹、鎩等。刺兵，顧名思義，為一種專門用於刺擊的長兵器。
矛：與今天的矛區別不大，捅殺。
秦 寺工矛
吳王夫差矛
鈹（音pi 一聲）：是一種將劍身加於長柄上的殺器。一般是護衛所用的兵器。《左傳》中記載，專諸刺王僚時，「抽劍刺王,鈹交於胸」，吳王僚的護衛即是手持長鈹，挾持專諸上前獻魚。
戰國 青銅鈹 看著很像劍，與劍不同的是後邊是裝在長柄上的。
鎩（音sha 一聲）：鈹上加鐔即為鎩。
上面鉤起的即是鐔。可以用來格擋敵人的攻擊
目前存世較多的是這種銅鐵複合的鎩。鎩身用鐵鑄成，鐔用青銅鑄成。
3、短兵
有刀、劍、匕首等。短兵即武士隨身所佩，手持格鬥用的兵器。在車戰佔據主導地位的春秋時代以前並不常用，到了戰國時期方才大興。
刀：早期的刀和今天的刀並沒什麼兩樣。反而是漢代興起的環首刀與今天的刀大不相同。
新干大洋洲出土 商代青銅刀
商代 管銎刀
漢代 青銅環首刀 刀身是直的
劍：也沒啥可說的，大家都認識。
東周 青銅劍
匕首：更好理解了，就是短劍。
刺客專用
4、射兵
有弓弩、矢鏃兩種。其實就是一種，射遠之兵曰矢，發矢之兵曰弩。弓弩主體結構為木質，出土時早已朽壞。好在兵馬俑坑出土的銅車馬上帶有一具保存非常完好的銅弩模型。
此車名為戎立車，是皇帝出行車隊中的護衛車。御者佩劍一把，弩一具。
秦始皇兵馬俑里的銅馬車為什麼是四匹馬？ - 信古齋的回答 順便安利一下之前答的一個銅車馬的問題，這個答案沒人看真是好憂傷。。
一般我們現在能夠看到的弩機構件就是這樣的了。木質的弩身完全朽壞，只餘下銅質的扳機與銅匣組件。
5、斧鉞
有斧、鉞、斤、戚、斨等。其實都是一種東西，鉞為大斧，斤為伐木斧，戚即為鉞，斨為方銎斧。鉞為先秦時期軍事權力的象徵，最早其實是斬首用的刑具。《史記·周本紀》載武王克商後，「以黃鉞斬紂頭」、「（對紂王的寵姬）斬以玄鉞」，都是以鉞砍頭之意。
很魔性的商代亞丑鉞
管銎斧，即《說文》所謂之斨
6、甲胄
銅質甲胄出土數量很少，比較常見的只有青銅胄（頭盔）這一種。兵馬俑坑出土過一套石質的鎧甲，還有一面非常罕見的青銅彩繪盾牌。
戰國時期 青銅胄
秦兵馬俑坑出土 石質鎧甲
兵馬俑坑出土 彩繪青銅盾牌 也是銅車馬上所配的防具
之前在成都本地所收的一副滇文化青銅臂鎧。本來還有一副正面的身鎧，可惜碎為十餘塊，賣家索值甚昂，就只買了這副臂鎧。身臂分離，想想也真是可惜
兵器大概就是這些。比禮樂器要好記很多，冷兵器時代的殺戮之器總是沒有什麼太大改變的，也沒有那麼多生僻字。大概就是戈、戟、矛、鈹、鎩、刀、劍、匕、弓、弩、矢、斧、鉞、斤、戚、斨、胄、盾這幾樣。
彝器與兵器是青銅器中的大類，公眾普遍關注的也就是這兩類。剩下的錢幣、度量衡、符璽都沒什麼好講的，就只有服御器非常麻煩。帶鉤、銅鏡、車馬器，尤其是車馬器，各種小零件特多，字又特別難認，估計也沒誰對這些東西感興趣。。就這樣吧。。 (′?ω?`) 大家看完了不要忘記點個贊啊。畢竟碼字配圖還是很辛苦的。。謝邀。簡而言之，多看（看書）多摸（摸東西）。如果沒有摸的條件，多進博物館。這個東西沒什麼簡單的方法，除非你天資過人，就是經驗，另外畫圖也是個好辦法，中國新石器時代九十多個考古學文化的陶器我都用手畫過，多來幾遍自然一眼看得出來。如果有圈內的朋友或者老師帶著看是最好的，印象深刻，想忘都忘不了。
1、記名稱。
我的方法是自己動手畫一遍，像這樣:
僅舉一個例子，請隨意地吐槽我那低劣的繪畫水平吧_(??ω?? 」∠)_，不過自己用來記憶還是夠用的，當然會畫畫的知友們就盡情地發揮自己的才能吧。
要記住各個青銅器的名稱就多嘗試畫一下吧，丑點兒也無所謂，重要的是，你自己動手一次，就會加深印象，平常再多看看實物，應該就差不多了。
2、記用途
具體的用途，之前也有答主回答了，我就不再說了。在畫的過程中，想著該青銅器的用途，或者把同一用途的器物畫歸在一處。比如，你今天可以只畫食器，明天畫樂器，後天畫兵器，這樣每天畫一點兒，怎麼樣也可以記住大部分了吧，剩下記不住的再去博物館看看實物就可以了。
3、記年代
嗯，至於各個青銅器使用的年代，就像我貼的上圖一樣，你可以把不同年代出現的器物做特殊符號標註出來。比如，商代出現了新器型甗，你就可以給它做個記號。另外，還有一個方法就是，針對不同器物，按年代順序捋清它的器形變化。像這樣:
ps:圖來源於《中國考古通論》
既然已經知道了某個青銅器在不同年代的器形變化，何愁記不住它使用的年代呢？
所以，總而言之，多畫圖、做表格很有利於記憶的。
以上，個人淺見，希望可以有所幫助。
忘記哪本書裏的了，也許不夠簡單，先拋磚引玉吧。
我的筆記一向很亂，包括了商-周-春秋-戰國的青銅器簡單圖畫，第二張自己按照顏色分了個類。
參考網站有：
中國國家博物館 藏品資料庫 - 藏品欣賞 - 中國國家博物館 （圖小，但是每個時期的器型一目了然）
故宮博物院 青銅器 - 故宮博物院 （器物多，網站設計不便於圖片瀏覽，每個都要打開）
台北故宮博物館 國立故宮博物院amp;amp;>Selectionsamp;amp;>By Category （圖精細但是器物少）
美國大都會博物館 Collection （圖又多又精細）
每個都設置好了是青銅器，最後一個大都會他們不按照我們的朝代分，我設置的是2000BC-1000BC，大概是夏商。要改日期自己設一下，如圖：
最下面是我從大都會的網站找的一張部分禮器在一起拍的照片，自己標了下名字，可以看一下各器物之間的大概尺寸比較。最下面那個是勺嗎？有知道的可以告知一下。
希望能幫到你。
看博物館、看書。
把書上的文字描述全部對照實物一一看清楚看明白，什麼腹部較淺較深、 蹄足、腹足分區明顯、分襠聯襠等等等，理解吃透。然後縱向去記憶紋飾和器型的變化…自然能記住和分清鼎、鬲、簋、敦blablabla…還能去翻翻名稱的來源。。。
看展的時候嘗試不看展牌，自己把器型紋飾和所屬時期說出來。想不記住都難。
用途比較好記，看看樣子，琢磨琢磨就差不多了。關鍵是名字難記，建議將它的名字與今天有共同用途的器物的名字串起來記，這樣不容易記混。
看了前面各位的回答，只想說句謝謝了。
多做形式分析與語境的還原，昨天晚上剛剛研究戰國青銅器採桑宴樂攻戰紋銅壺，很多東西，你看到了就記住了，多注意細節和信息的疊加，如果你是為了考試建議參加相應的學習班
如下是要說明多多看圖哈
當他對你有用和你感興趣的時候。
記住那個古文物背後的故事和人情風貌。比如蘋果六---愛瘋六，其實那個因為時就應為貼近生活常用，你有感興趣 就記住了。
大二上學期系裡開了中國青銅器課。本來對青銅器沒什麼感覺啦，結果一學期下來就對青銅器產生了莫名的情愫。每節課都認真聽了，而且趕巧遇上霸國展覽（在成都看到「正經」青銅器特別興奮），在博物館看實物真的特別重要，很直觀。還可以多翻翻中國青銅器全集。還有很多青銅器相關的書，比如青銅器入門之類的。一定要多看多看多看。重要的話說三遍。
有個簡單方法，就是熟悉考古學家們對出土文物的命名習慣
首先是分類，按青銅器的使用功能，古代本來相應的名稱，這些名稱也有規律，比如盛物的器皿大都有皿字底，酒器多有角字旁，名字字形古怪的器型和功能一般比較特殊。一看名字就知道這是做啥的。
然後就是特徵，重要的就是銘文，銘文一般是主人或墓主或是服務對象的名字，然後是特徵和裝飾，其浮雕、紋飾是其區別於其他同類或同慕同主器物的重要點，然後是工藝，特殊的製作工藝是其區別於其他器物的特點。
綜合起來，記一個青銅器的名字就很簡單了。
比如利簋、毛公鼎、散氏盤，何尊這個不用解釋。
比如婦好三聯甗，主人加特徵加器型。
比如四羊方尊、立鶴方壺，裝飾加特徵加器型。
比如嵌錯宴樂攻戰紋壺，工藝加裝飾加器型
看實物，做筆記。
必須要見實物
說實話啊……就是些鍋碗兒瓢兒盆兒嘛……你把自己放到那個環境里想像著生活一段期間不就行了～～
燉雞湯的時候，就想著鍋底刻著周王送來的條約文書～還有其他八口鍋也刻著～放在姥姥家奶奶家同學家叔叔家舅舅家……也就是一言九鼎。
喝水的時候想著在杯底兒點根兒柴火，能喝上熱的，那就是貴族待遇了，所以把爵、尊這種杯子當作貴族或敬語代詞。
諸如此類，其他希奇古怪的叫法，一般都是河南話陝西話的土語，直到今天幾角旮旯的農村還是這麼叫的～…
總之全都是生活里的東西，不能死記硬背～～就好比，不下廚房，一輩子也分不清白糖咸鹽，分不清老抽生抽紅醋料酒，分不清花生油橄欖油菜花油，分不清玉米粉紅薯粉小麥粉……
青銅器，真的就是一大堆廚具……我說真的……
歷史典故之類的，首先長得就很不同了，而且底兒都刻有字兒，你找它們的簡體字翻譯看看，就跟小說一樣的，想像它被誰拿在手裡，怎麼用的，因哪些契約而來的～之類的～
歷史，尤其是很古老的歷史，就是各種大V的吃喝拉撒～參透了這一點，才能豁然開朗～因為古代史都是英雄唯心史觀的視角，而不是近現代這種群眾唯物史觀～推薦閱讀：