劉慈欣是民科嗎?
16年9月對撞機大討論剛點燃的時候,有個電視台採訪了大劉,問問他覺得超級對撞機該不該建。《三體》讀者一定覺得這是白問,必然會振臂支持吧!
實際上,大劉很謹慎地說自己也不知道,小說里的對撞機啦智子鎖死啦均出於劇情需要,真正的對撞機該不該值不值需要專家詳細論證再做決定。
民科之所以為民科,不就缺了這種實事求是、小心求證的精神嘛。
更何況劉慈欣的身份是個科幻作家,人家從來沒以科學家自居呀。
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本年度最無營養的問題了
南派三叔是不是犯罪分子…
J.K.羅琳是不是神棍...
把科幻小說當科普讀物,完了還說人家是民科,這鍋劉工不背。
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既然有人贊就說下吧,
就如 三國演義 雖是根據史實改編的小說,可是人家究竟還是小!說!非要有人把三國演義當正史素材研究,完了發現與事實不符,然後他跑來問你「羅貫中是篡改歷史了嗎?」你大概會覺得他神經病對吧?
同理,劉懂點物理,恰好腦洞比較大。就寫寫科幻小說,有人把它當真的物理理論去研究,完了發現這尼瑪不科學啊,然後跑來問劉是不是民科...我大概也會覺得這人神經病...
科幻和民科最大的區別:
科幻從一開始就聲明自己是虛構的,但受過教育的人會覺得有些事情可能成真。
民科從一開始就宣布自己是真實的,但受過教育的人會覺得這個理論是胡說八道。
科幻想像中的設定,比民科論文里的方程式證明還要嚴謹。
民科,官科,首先得是科。自詡科學家的,才能稱為民科。
劉慈欣稱自己是作家不是科學家,所以你就算再怎麼黑也只能黑他是民作,不能說是民科。
如果一個人從來沒聲稱自己搞的是科學研究,而是聲稱自己在寫小說,那麼無論他寫的是什麼也就不可能是民科了。問劉慈欣是不是民科,等同於問劉謙是不是騙子
不是。
相反,他對於科學非常非常謹慎,也非常非常小心地擺正自己的位置。
之前在一個私下的場合里跟他聊到小說里丁儀說「我就感覺到托卡馬克方式是一條死路」(原話,謝謝成功哥指正)。當時我就對他說:這句話好像有點一語成讖,現在大家用力投入托卡馬克時確實撞上了很高的牆,大家都在討論永遠的50年blabla……
大劉立即表示:我對這些科學並不懂,我也不能和你們專業的科學家相比。
用詞之謙卑,態度之果決,給我留下了很深的印象。實際上大劉為了寫這些東西,認真讀了很多科普資料,同時本身也是電力工程師出身,科學素養已經比大多數人優秀了,而且科幻小說又得到了這麼多來自科學界人士的認可。但在非自己的領域前,他依然保持著如此的敬畏。
單單是這份敬畏,便不是民科能比擬的了。
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統一回復一下評論區:
如果說我從這件事上學到了什麼,有一條就是「不要輕易對未發展成熟的科技樹做預言,除非你清楚自己在寫小說」。
爭論ICF/托卡馬克/仿星器哪家強的請隨意。知乎上有ITER/ EAST/ SUNIST/ TEXTOR的大佬在,嚴肅討論這方面的學術問題,我還遠遠不夠格。
科幻就是科幻,跟民科沒有關係,科幻小說不是科普更不是科學理論,不管他態度如何都不應該用民科來稱呼。
凡偉說電荷不存在,並且不能給出有力的證據,只會轉移話題,這是民科;
但是某個科幻作家如果設定了這麼一個世界,其中電荷並不存在,並且他能(大體上)自圓其說,那這就跟民科不沾邊。
比如克蘇魯神話里各種超出人類科學限制的東西;比如《三體》里降低真空光速;比如《星際爭霸》里的折躍。這些都是沒有現實理論支撐的東西,你覺得這些是民科?不是的,他們只是虛構設定罷了。你看這部小說/電影/電視劇/遊戲劇情,就要接受它的設定,除非作者明確提出自己提出的所有概念都遵循現實的物理學,否則就不要太苛求。
大劉是一個科幻作家,不是科研工作者;他寫的是小說,不是論文;「民科(crank)」這個概念根本不適用於這個領域。
科幻作家與民科的本質區別在於是否承認自己在寫小說
八十年代時主流媒體曾經討論過科幻小說姓「科」還是姓「文」的問題,最後討論的結果是科幻小說姓「科」,科幻應該為科普服務,那些有科學硬傷的科幻小說應該是要批判的。
而這個討論的附帶產品就是科幻熱潮的急速冷卻,《科幻世界》的發行量由每個月的十幾萬份跌到了幾千份...而當時還很有名的科幻作家葉永烈甚至放棄了科幻創作抓而從事人物傳記的撰寫了。
今天來看這樣的問題毫無疑問是可笑的:科幻小說當然首先是小說,它不負責科普,哪怕科幻作品中有科學上的硬傷也不應該否定其價值。
所以大劉的科幻作品中的硬傷並不能說明什麼。科幻作家就沒有義務去保證自己的作品經得起科學的檢驗,真要是拿這個標準套,估計絕大多數的優秀科幻作品都得被斃掉。
回過頭來再看題主的問題,大劉是不是民科呢?當然不是。人家就是在自己的作品裡加入了很多設想,雖然很多設想存在硬傷,但這是科幻作品所允許的。這跟民科是兩碼子事兒。
三體粉中很多民科,但是劉多次表示過他是在寫小說而不是別的什麼東西
人家寫了一本書,掙了點稿費,就要被拉出來批判一番,沒這麼玩的啊,當年在科幻世界上跟小黃文一樣連載的時候咋沒人說呢?
吶,三體不是教科書,甚至都不是科普讀物,它是科幻小說,寫的是一個可能永遠都不會發生的故事。很多人糾結於智子的超光速傳遞訊息違反了物理理論,要我說你們還是歇歇吧,人家要是捨棄了這個「三體人用某種超出人類理論認知的技術實現了超光速通訊」的設定,地球和三體人之間的信息往來效率將極其受限(存在四年時滯,每次傳輸幾個KB),寫起來多費勁啊,地球三體組織可能根本建不起來,那充滿了無窮細節和哲♂學意味的三體遊戲也無法寫就,讀者可能永遠無法看到三日當空的壯美景觀,對於三體的文明輪迴的理解也將更加困難。雖然這是一個bug,但這個bug很值。
更關鍵的是,這個bug塑造出了三體中人氣最高的女性角色之一(也可能沒有之一)——智子。劉慈欣是作家,是藝術創作者,不是科學家,何談「民科」?
問這問題就好比問,大衛科波菲爾是魔法師嗎?儒勒凡爾納是潛艇兵嗎?托爾金是精靈嗎?(這個真不一定耶~~)
科幻小說會隨著歷史的發展趨於真實,這是作家功力的體現,也是這一題材帶給我們的彩蛋。但它也不是科學。
就像老子沒想到死後被人當成宗教領袖,劉慈欣在水電站獨守空房排解寂寞寫出來的小說,也沒想到被人當成了教典
他不是,因為他從來沒有聲稱自己小說里寫的東西是科學。
謝邀
我是大劉粉,但理智地說《三體》的確不能當理論物理學讀物。看看開心就好。
其實科幻應該是介於科學與民科的模糊地帶,一條原則是:科幻的想像不能建立在已經被科學證偽的基礎上(如永動機,中華級數這些)~而《三體》中我本人沒看到這種謬誤。
結論:大劉是一個有工程師職業背景的優秀科幻作家,他極大縮小了我國科幻水平與世界的差距。其本人代表作《三體》中不存在民科的設定,但是如果將《三體》當理論物理學讀本的話,你就會變成民科。
大劉不是,但沒事就把三體裡面的一些東西直接拿來當宇宙真理的,那就是了。
什麼叫誰火滅誰?
誰火了,他說過的話,做過的事,表達過的觀點,社會上那些雞湯達人啊,熱點社會學家啊,記者啊,民科啊,公眾號啊就對其趨之若鶩,借著熱度蹭流量不說,還要夾帶大量私貨。
夾私貨不說,還要將他的觀點中二化,弱智化。「一個水滴全滅」,「一片二向箔全滅」等等,因為許多人的腦容量只夠存下這樣的觀點。
於是引發不滿,於是有人來踩,於是大規模撕逼,混亂之後,蒼蠅和鬣狗都走了,留下一地狼藉。
你說劉慈欣是不是民科?
他一寫小說的工程師,又沒有研究永動機,沒有用愛發電,你說呢
劉慈欣是不是民科我不知道,但是他確實培養了不少民科
他提出了什麼神奇的hypothesis?或者把什麼奇怪的發明創造當做了科學議題嗎?
謝邀,是的。
民科其實是民間科幻小說家的簡稱。
中國最大的軟科幻小說聚集地就是百度民科吧。
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