90後相信算命是怎樣的一個體驗？
有幾個90後的朋友還相信算命。這是一個怎麼樣的想法？ 應該怎麼勸解？
==&> 90後信算命的並不奇怪，也不是什麼大逆不道的事兒。實際上無論XX後，都有大把信算命的人，也有大把不信算命的人。我寫過不少公眾號文章，有興趣的可以一看：
- 命由己造，相由心生
- 如何做「功德」？
- 財官之道
- 讀書改變命運
- 五行的喜忌
- 益者三友，損者三友
我在「益者三友，損者三友」裡面特別提到過兩類人，這兩類人往往也是特別不相信算命（或不接受算命結果）、不相信占卜、不相信任何神秘學的人：
1劫財過多剛愎自用
看八字最怕兩類人，一類劫財過重，一類傷官過重。劫財過重的人，自信滿滿，往往給人義氣、可靠的第一印象，但再過頭就是剛愎自用。劫財最怕無官殺來制。從十神關係來看，正官七殺代表一種管束、約束自身意志的力量，劫財代表一種增強自身意志的力量，劫財無制的人，行為上表現為愛聽溜須拍馬的諂媚言論，聽不進逆耳的勸告，合作做事凡成功必然是他/她領導有方，如失敗一定是下屬無能。久而久之身邊就會集結一堆只會大唱讚歌的阿諛諂媚之徒，等到他/她一敗塗地之時，你以為他會想起來朋友的忠告嗎？根本不會。只會惱羞成怒，代表人物為袁紹。
2傷官過重禍從口出
傷官的心性只有一句話：「罵天罵地老子第一」，劫財重的人往往是從行動上表現為九頭牛拉不回頭，死犟到底，堅持自己意見永遠正確。傷官重的人，一大特點是特別的叛逆，網路上的噴子多數是這類，具有極強的反叛意識，討厭管束（傷官克制官殺，劫財只是硬抗官殺），和傷官心性重的人交友，要做好情感垃圾桶的準備，接受各種負面情緒。傷官在十神上代表一種發泄自身意志的力量，傷官重無正偏印來配合，就會淪為網路噴子，甚至在現實生活中也是與人一言不合就開罵。
對此我的建議是：大路朝天，各走一邊。
這個世界上有千百樣人，有理智的人，有感性的人，有客觀唯物主義的人，有主觀唯心主義的人，有理性的人，有迷信的人，有人信科學，有人信上帝。
我的看法是：「Let it be」，尊重別人的「自由意志」。
我們人類歷史上發生過多次的宗教迫害，中國歷史上還發生過焚書坑儒，做這些事情的人，難道他的心中一定是仇恨全人類，仇恨文明嗎？恐怕不是。
我更多的認為是這類人陷入了清除異己的極端「狂熱」之中，這種「狂熱」是摧毀一切文明的最大敵人，這種狂熱，可以燒毀一切，乃至真理，最近的一次我們就不用提了。信」算命「要和」迷信「區別開來。
一個迷茫的人，一個感情上受到創傷的人，一個對生活喪失信心的人，會本能的去尋找可以幫助自己的東西，會求助於神秘的力量，這並不可恥。
人類有七情六慾，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。很多一帆風順的人，是無法做到」共情「的，他/她無法體會到別人處於無助情況之下的痛苦，進而會得出」你們為什麼這麼弱智，居然會去信算命「這樣的言論，這跟」何不食肉糜「有什麼區別？
好的算命師，應該給求測人以生存的希望，生活的信心。
壞的算命師，經常用江湖術來恐嚇、欺詐求測人，這種術士往往開口就是災，閉口就是禍，目的是為了騙錢，這種可恥的行徑，我們應該譴責！我在知乎上碰到過極度抑鬱到自殺的、跳樓的、完全無法正常工作學習的，有很多！我沒必要一一舉例，他們為什麼會來找我或者其他的命理師，我相信這不是偶然的，人都是想活著的，只有萬般無路之下，才會去死。
希望你們在批評別人的時候，能想一想，而不是簡單的用封建迷信把別人打入深淵。
站在岸上罵別人傻逼或者說風涼話是最不腰疼的。
我為你們這種行為感到可恥。算命和幾零後相信，沒有太大關係。如果論反封建迷信，文革時比現在嚴重多了。
平時會看到很多九零後感興趣，知乎上也有許多九零後命理師。這一代人更具獨立價值觀，思想更自由，受國家宣傳機器的影響更小。
倒是題主要解救他人，想想會不會有什麼問題，會不會是不尊重他人價值觀？我想起來，文革時期，我黨也口口聲聲要解救歐美人民於資本主義水深火熱之中的。後來的改革開放，不知道是自己的價值觀解救了西方人民，還是對方的價值觀解救某黨於水深火熱之中。
這門有趣的傳統學問，歷經千年，受建國後數次政治運動、西方強勢文化壓迫，畢竟不頹。不管是用來娛樂，還是為現代人解脫內心的彷徨焦灼感，有人自發一代代傳承下去，很好。沒啥，八字裡帶的。
我的八字水火雙透，日坐華蓋，四地支三個墓庫。這樣的八字本身就與佛道有緣，而現在走的大運更是偏印運，所以會點也沒啥。技多不壓身嘛（微笑臉
熊十力罵徐復觀，順道說出了學習的真諦。學習是學他人他物之長，而不是著眼於短處，所謂它山之石，可以攻玉。我從小接受無產階級教育（微笑臉），一直以無神主義的角度看宇宙，但當我以玄學的角度再看，又是一個新世界。
所以試試何妨呢？只要腦袋足夠清醒，邏輯足夠嚴密，多接受不同的思想有啥不好呢？
我扣扣好友里有位中醫黑，三天一罵中醫。我不刪他，因為可以試試他看事物的角度，維護一下朋友圈的生物多樣性。
挺好的。大明朝福建布政司萬育吾，編著了《三命通會》，他在文中寫「余非知天命者，然星命之說，亦留心考究，頗得要領旨趣。病世之專門者，不達天人之故，妄言福禍以惑世人」。
打著風水命理的旗號妄言福禍謀求名利的，徐福算是開山祖師，此後也一直沒斷過。
- 還有一段他的話送給所有對命理有興趣的年輕人——
「若曰吉者，吾趨之，非趨夫吉，趨夫所以獲吉之理；凶者吾避之，非避夫凶，避夫所以致凶之故。」這是我最近讀書覺得最有同感的一句話。
我一直的論命思路就是如此。世界上並不存在一個早已註定的命運，更多的未來是由過去+現在決定的，我們研究命理更多為了趨吉避凶，能知進退；在時來運轉時大開大合把握機會，在時乖命蹇時小心翼翼潛心經營；應勢而行，應時而動，終能夠過出精彩的一生。
走好運時要心存敬畏，別以為是自己牛逼，其實不過是運氣好站在了風口上；
走歹運時要心存希望，不一定是你能力不行，熬過運氣不好的時間就好。菩薩畏因，凡夫畏果。
說個令人大跌眼鏡的事情，親眼目睹。
東北有些的驅邪儀式和口訣真的不是師傅傳下來的，而是無師自通的，或者「仙兒」告訴的，或者冥冥中若有所悟的。我表弟92年的，我從小看著他長大，初中畢業就不念書了，後來去學廚師，再後來去看車，再後來去廠里上班，說話的語氣、文字組織能力、書法水平我還是知道的；莫名其妙就被「仙兒」纏上了要他出馬，他起初自然是不願意的，但是架不住磨（身體各種不適，運氣各種不好），於是也就從了。
他從了以後就獲得了一項「驅邪」技能，說起家裡的供奉也頭頭是道、各種各樣的口訣一套一套，那麼長而無意義的口訣，真不像是他能背下來的，他說就是自然而然會了。如果不存在超自然力量，他一個初中生，怎麼學會的繁體毛筆字？
- 像他們這種頂仙兒的，說過去的事，9成以上都是準的，但是說未來不準；
- 像我們這種學院派，說過去的事，8成以上是準的，未來能推算一個大趨勢；
- 像某些江湖派靠著口訣、口才、經驗掙錢的，除了他斬釘截鐵肯定的未來，其他的留個小心就好。
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周圍有些人會不理解，覺得我迷信，不相信科學，學什麼糟粕，懷疑我是不是腦殘，灌輸本人「命運是完全掌握在自己手裡的」這種雞湯。
當一個人都沒有深入去了解一樣東西就給它去下結論，難道這就不是一種迷信么 ……
不信因果和命運的人其實並不是有信心去改變一切，相反，表現出的是不敢相信真實世界的懦弱。他們害怕惡有惡報，害怕「舉頭有神明」，希望永遠神不知鬼不覺地做點兒別人不知道的壞事兒…
有一類人自以為自己很聰明，可以掌握一切，為所欲為。我是一個從前堅定的唯物主義者變成有神論者的普通人。
學無止境，活的越久就要對這個世界不斷有新的認知和思考，要試圖突破自己思維的慣性局限，接受新的觀點和那些未知的世界，這才是進步。
信與不信與年齡無關，都是人生經歷的不同造成的
一個人從小到大沒吃過虧，沒摔過跟頭，有什麼錯誤，別人把他應該承擔的部分承擔了，這種人是不會相信命運的，比如王思聰
而一個人選擇相信命運也不會是毫無來由的，大多是基於曾經有過被算準或者身邊人有過被算準的體驗，又或者目前迷茫失措，摔了跟頭，沒有什麼是平白無故就產生的我用八字中的理論給你演算一下哲學邏輯
很多人不明白易經的偉大，正如在玄學和儒學氛圍的封建社會中，沒人尊重工科生一樣，因為他不懂，所以他覺得自己是對的，工科是奇淫技巧，是傻逼們玩的花樣。但是，到底誰是傻逼，這可不太好說哦！也正如政治激烈化時期，連大學教授也會被弄死，而只能剩下政治學者一樣，當我覺得我是對的時候，世界都是錯的，就是這麼一種奇葩的思維。
但是結論先得，不懂，便認為是糟粕。噢耶！這就是本質。
所以在論述易學的偉大之前，要先給出一個結論，那些說易經是糟粕的人，其實你已經站在傻逼的道路上，揮揮手，不帶走一片雲彩，一去不回。
之所以得出上述結論，還需要補充一個論據，是因為易經是四書五經的一本，是儒家文化的核心，皇帝必讀，進士須知。
繼續補充論據，先不要去污衊進士是狗屎，你若如此說，那麼其實高考上去的人們也都是狗屎，因為科舉和高考相似度極高。而知識分子之所以是知識分子，不過是因為目前社會這些知識比較熱門而已，難道你能否定中國的基因生物學家們都是狗屎嗎？雖然這門學科在咱們這沒啥鳥用。你是不是想說，他們掙不到錢，是偏門冷門，所以不是知識分子了？
儒家文化之所以能偉大， 能因為其兼容並蓄，容納釋道文化於其中而產生，從側面看，儒家都能吸納的文化，怎能不偉大？且，《了凡四訓》也不過是儒家末期的小家之言，從產生就自帶著一股子小家子氣。作為雞湯，未免偏僻刻薄，未免引人清高降低情商。當然，官僚資本主義時期的熱銷作品，當然也適合官僚資本主義社會的生存法則，從這點上來看，那些崇尚《了凡四訓》的公知們，你們誤打誤撞地說對了一些片面觀點。
但是2000多字的易經可是適用於任何前置條件下的哲學總綱，高大上，可不是不懂之人污衊可以否定之的。
易經被皇帝讀，核心觀點是什麼？
第一，陰陽理論。longlong ago，祖先們用陰和陽，表達了數學裡的負極限和正極限，與西方數學理論契合，當然數學的本質其實也是哲學，只不過普及的數學一般是指應用數學。同時，深刻地闡述了，負極限與正極限對事物的影響，描繪了事物發展的極限狀態，和轉變過程，比如 陰極化陽，過剛易折，事物發展有過程，有起落。大家仔細想想，這是不是就是所有哲學的核心本質？自然界任何事物發展的根本理論。它影響了儒家，當然儒家其實就是個收藏家，這個道家理論其實可以借用為佛家，法家，自然科學家的任何法則共識的基礎理論。它成為我們民族最根本的哲學思想，為人不可太過，錢多了官高了容易生禍，想要的越多越高風險越大（儒家），做多了壞事下輩子做畜生（佛家），化學實驗中物質配比講究比例平衡，否則會爆炸，物理建築中，上下左右是需要相對平衡的，否則就不成建築，不符合力量原理。
甚至，相對論，也不過是古代哲學早就已經闡明的膚淺知識而已，陰陽，極限，平衡，不就是相對論嗎？山南水北《愚公移山》謂之陽，天陽地陰，日陽月陰，暑陽冬陰，火陽水陰，上陽下陰，你們他媽的是真不懂哲學還是裝不懂哲學？甚至中醫理論里陰陽理論，現代中醫未必有幾個人懂的，真的是可悲可嘆！《了凡四訓》這種暢銷書籍能與偉大哲學相比？為人處世第一要則必然是知進退，何為進退，進為陽，退為陰。不必懷疑古代人的智慧，不必懷疑古代士大夫供給皇帝的教科書，你若如此想，那我便哈哈~
So~~一切的一切，都需要陰陽相濟，平衡發展。正如很多人只看到眼前一樣，忘記了世界的根本是哲學，正如大家眼裡包括一樣只想著賺錢一樣，看到的只是現在的邏輯推理，而忽略了為人處事的本質，所以我未免囂張。但我們更多在意的不就是短期目標嗎？誰他媽能管太久。但無論如何，哲學，你不可以不尊重，哥幾個不可以因為愚昧所以愚昧，因為不懂所以否定，對不？
第二，五行理論。其實五行與易經是有關係的，即便他沒有明說。易經里的每一個卦象，其實都代表了一種形態。而五行正是形態的代表符號，卦與五行是並列衍生關係。而我下面的五行與現實的聯繫理論，其實也可以用卦與現實進行聯繫。
我們不以算命的模式去分析人的命運，我們今天談國家和社會，這種高大上的東西比較符合大眾口味，逼格高唄！（以下主體二字，為我之哲學角度，即佛學中的本我）
食神和傷官（由主體而生出者）——文化、科技、自由、思想。前者特指發揮性強，變格性弱的文化和自由。後者特指發揮性弱，變革性強的技術和思想。以符號A代替。
正財和偏財（受主體克制者）——錢財、佔有物。前者特指循序漸進而佔有享受，又循序漸進而消耗的財物和人。後者特指突飛猛進而佔有享受，又突然意外而消耗的財物和人。以符號B代替。
正官和七殺（克制主體者）——秩序、規則（法律）、苦難、壓力。前者特指正當柔和約束主體的事物和個體，後者特質殘酷嚴厲壓迫主體的事物和個體。以符號C代替。
正印和偏印（扶持主體者）——道德、傳統、內涵、文化。前者特指能為我所用的內涵和人物，後者特指我自己所用的經驗和人物。以符號D代替。
劫財和比肩（主體之同類）——力量、強度、韌度、實力。前者特指能借用的單位和事物，後者特指本是我的單位和事物。以符號E代替。
1、以上，從上到下，是一種相生的關係，ABCDE相生，這樣表述就很符合工科生的思維模式了，很像數學是不是？也描述了事物的發展方向，終點與起點的重合又發展，舉例，這條線，一個屌絲，技術太牛B於是賺了錢，錢太多了導致有遭人窺覬，花錢消災受到庇護又得到教訓去崇尚內涵，因為又內涵又能擁有人脈，又因為掌握了知識能說會道吸引了人脈關係。
世上並非必須存在五行，只因哲學需要將世界裡的所有因素劃分為五個部分，印星邏輯演算。你也可以劃分為三行啊，比如外因-本我-內因，或者外部環境-本我意識-內在因素，以此為基礎，進行思考分析，畢竟哲學是一切思考的源頭和核心本質嘛！所以，五行，本為邏輯面，五個面，是不是很屌？是不是更能讓我們的理性分析更加的具有邏輯性？比西方自然科學是不是屌多了？當然我們不能否定他們確實很能賺錢。
2、西方社會與東方社會。東方文化的核心無疑是中正平和，換個被曲解的說法，是中庸和氣。先說為何是被曲解的。這裡要說一下絕對平衡與相對平衡的關係，我們看陰陽魚的圖，是一張原始圖，但是這張圖是永久運動和變化的，陽盛時，可以陰衰，白色變大擠壓黑色，黑色被擠壓到極限，純白後，衍生白色與白色里的一個分支顏色繼續進行相對論，比如亮白和暗白，繼續進行擠壓和演化。所以黑色和白色其實只是符號，並非絕對黑白。就像《山海經》里的奇怪動物，僅僅是符號代替而已一樣，古人的象形抽象思維是很強大的，哲學就是強大的抽象思維衍生的嘛！那麼針對為人處事，便有過尤不及的說法，也有進退有致的說法，其實是錯誤的，因為絕對的靜止其實是陰陽對沖，黑白相斥，是病態的陰陽圖，平衡的命格和平和的心態其實是愚昧的代名詞，正確的解法應該是在正確的時間做正確的事，該進時進，該退時退，雲從龍，風從虎，時機到了，該咋地就咋地，這才是事物正確的演變模式，正如植物的生根，發育，抽苗，茁壯，出頭，開花，結果，掛掉一樣有一個完整的輪迴和繼續衍生。
補充論據，近代研究中庸之學的經典暢銷書籍是哪個啥，曾國藩的家書對不對？他弟弟整理的。先講一下曾國藩的人生，曾經囂張，曾經屈服，最終苟且。你老曾也有激烈，奮進，也有陽痿，消沉的時候，為何勸解世人中庸之道？你是覺得只能你牛B沒，別人最好都是庸才傻逼還是咋地？再者，稍懂命，稍微有點知識的人都知道，人生輝煌最多也就是二十年，好命者無非是以平運鏈接好運以苟且持續，而精力智慧狀態早已不如當初，而曾國藩輝煌時期肯定是在戰爭時期和鎮藩時期，而晚年老朽，已到傻逼之時，其傻逼之言，何須當做經典？哦，難道你認為人的一生都是充滿智慧的，就沒有一個陰陽的轉變，智慧的上升和下落？你若這樣想，我只能說你很強大，強大到違背了自然規律。多少英雄豪傑，終老於荒野之間？我們或許可以承認，作為一個老朽，保持中庸之道是明智的，但你他娘的勸解世人從小到大就沒點激情，你確定你是在積德，而不是在損德嗎？
西方社會之人未必不懂進退，否則以美國強大到軍事實力，早就霸佔全世界了對不？當初咱們沒核彈的時候，他很囂張，後來有了幾顆，他不是也審時度勢了嗎？
東方之人未必都是知進退的，這點無須多言。反倒是中庸之道，傻逼之言，害太多人。
人的一生命運，其實是在明智與傻逼之間不斷循環的，或許有的人明智的時間實在自己掛掉之後，但至少你若是能堅持活著，也能有不傻逼的一天。
動態的平衡，與靜態的平衡，在明朝文化大道高峰，在清朝奴隸統治時期，已是湮滅，我們可以崇明，但很可惜，我們早已失去傳承，否則以明朝後期強大的火器力量何必害怕西方火力？我們可以不用考慮鞭子朝的文化了，被閹割的奴隸文化有何文明可言？這就是清朝的儒家與明朝的儒家的區別。附註：明朝的人可不這麼傻逼，那些士大夫都是很囂張的哦，這是中國歷史上唯一一個接近現代政治模式的內閣時期，人家就敢讓皇帝去玩泥巴，你咋地不服氣？那麼，你相信，明朝的文人，中庸伐？
So~陰陽五行理論，適用於全世界，只是被人家註冊專利早了點，而斷了傳承，國內人反正不懂，於是就以為外國的哲學比較牛B。當然這也與解放後的一次革命，以及科舉考試產生文化極度萎縮，以及這種制度下產生的文人的內涵有關，他們不懂，於是以為咱們沒有。
3、一個社會，有如下事物是相剋相悖的，過猶不及。
政治階級規則與文化科技民主。A與C的矛盾關係。政治與文化需要達到相濟相容才是正道。
階級劃分的太明顯了，大家很難以智慧屌絲逆襲，泯滅閹割了創造力，文化只能稱之為政治衍生的（官殺化印，印也是文化）規則文化，創新為零。每年數萬部已經播出，或者沒能播出的神劇，是明證。規則約束太過，創造力困阻，而思維僵化的社會，大國不如小島，國內大學排名全在香港大學之下是明證。我們本是動漫的祖先《大鬧天宮》，結果我們現在只能進口動漫。我們制服下的文化人，只有在西方才能發揮智慧，我二伯90年代已經是博士後學位，結果現在還是一個被美國圈養的學者，而他回國幾次，從未想過定居國內，為何？其實我不懂，也懶得理會，因為我從未想過背叛我的民族，但是大致來說，已經適應的自由是根子，再也無法適應規則過重的社會。
太過於自由的社會，失去了規則，即使文化技術再發達，而人們總覺得自由，自己的意識形態就是規則，那麼國將亡不久矣。So~大家猜猜，我們這行的人，算美國，還能蹦躂多少年？
道德傳統內涵與文化科技民主。A與D的矛盾關係。傳統與創新需要達到相濟相容才是正道。
過於守舊的意識形態，是會阻止社會創新進步的。保守與自由，閉關鎖關政策與改革開放政策的區別。但兩者並非絕對英明之判定，該閉關鎖國時就要鎖，老毛時期咱們工業其實也混的不錯啊，反而是70年代後傻逼奔潰了。位於喜馬拉雅東麓的我們這一塊兒，閉關鎖國，築長城必須是英明的啊，哦，你可能會說，那是腐朽的產物，那我都懶得講原因，直接罵你個傻逼完事。該開放就要開放，時也命也，唯心主義經驗主義不可信奉啊！因地制宜，因時而變最是英明。
插入傷官配印格局，以免有人誤解傷官與印的不可調和關係。此格，二代，可拼爹，出身好，教育好，吸收知識快，又能以傷官的實踐創新精神，將靜態的學識和物質援助轉化為動態的創造和發揮，so~貴格，文官最宜。但是前置條件是拼爹，沒這個爹，其實他啥都沒，所以這種格局，排名不入前三（詳見我微博中的格局排名）。且亮點在傷官，並非在印，本人其實是此格（破格，大運中又成格），所以體會深。此格，要求，傷官驛馬能自由飛翔，印星作為輔助能起到血瓶作用，隨時加血加藍，自帶外掛，所以順利吉祥。也就是說，傷官與印必然不能是印製住了傷官，也不能是相斥不下，至少傷官需要透在天干，而印星只在地支，兩者錯位，不可互相干擾，才論貴，有文官潛力，當然現代都是文官。此格流行於明朝時期，因為明朝文人特牛B，殺都杵一棍子。此格若是傷官與印兩者相斥不下，不論貴，文人上班族，創新設計策劃還是不錯的，但與貴無緣，除非大運能制住印，否則不行，又或者印旺制住傷官，表精神病患者，又或將死之人，因為印過旺一定為梟，至少有災，或大或小而已。
有機會需要寫格局與現實的具體描述，再說，此處不贅述。
過於自由，傳統不再，不過，貌似其實美國人還是很有傳統道德的，至少目前輿論分析，比咱們還好靠譜點，so~貌似他丫的還能蹦躂很久哇！
經濟財富與傳統意識。B與D的矛盾關係。物質與精神傳需要達到相濟相容才是正道。
太傳統的人，必然不會掙錢。太保守的國度，必然難以發展經濟。太過於講究精神世界的文化氛圍，因為清高，裝逼，孤僻，難以有物質的繁榮出現。學雷鋒是好的，榜樣都是好的，可惜過猶不及，因為都這樣就全餓死了，不現實，類似於宗教洗腦。印過重，也代表溺愛，約束過多，文化氛圍過於封閉，尤指傻逼的養成環境。
力量與武力的較量，規則與實力的較量。D與F的矛盾關係。壓力要與努力並存才是王道。壓力太大，人崩潰，人太自信，忽視規則，便也情商低。
我國強，則不怕外國欺負，我國弱，則不欺負你他就是傻逼。有個叫做綠教的玩意，太自我，於是無視世界規則，到處砍人，羊刃過旺為忌。
4、一個社會，有如下事物是理應順利演化的。
E能生A，自信堅韌能創造，但忌諱過於自信，不動腦子。這是西亞模式，北非模式，這是傻逼！
A能生B，創造能賺錢，科技是第一生產力。但忌諱，大家都去創造娛樂生活去了，各種high，各種造，於是反而不生財。這是黑色種族模式，天生創造能力強，各種會玩，但是不事生產，吃香蕉長大。這是傻逼。
B能生C，有錢的人可以當官，會發展經濟的人能主政，錢多到一定程度可以有權勢。但忌諱，錢太多了，以為很牛B，不去追求社會地位，於是只好成為砧板上的肉糜，任人宰割。財旺人懶，追求不高，小富即安。這是純種壕！你就算涉黑，那也是財滋殺對不，也是權力啊，否則不如少賺點。也是傻逼。
C能生D，有規則的社會能衍生底蘊，受約束的人們能擁有更多的內涵。忌諱規則過重，這時候就不能衍生道德了，那是衍生潛規則的時機。比如咱們。這是傻逼！
D能生E，傳統能促進生育，所以山區人民一家一大堆，這客觀來說是好事，只不過很多主觀覺得是傻逼。說正經的，營養能促進成長身高，文化內涵的國度，能滋生堅強不屈的信心。說起來，咱們貌似也還是有點不屈的民族意識的對吧，所以不全是潛規則，仍有些道德存在的，若是一日完全無道德，都憑權勢壓人，那邊成了辮子朝。辮子肯定是傻逼，不然也不會寧與外敵，不予家奴之說。智商需要達到一定程度才說這話，壓力和屈辱達到一定程度，才能讓人如此變態哇！
5、以上，為陰陽五行與社會文化之間的哲學聯繫。我只是本學學歷，只是膚淺，也懶得研究太深，反正也不能給我賺錢，只是拋磚引玉，表達自己的觀點而已。
坐在圖書館碼字 看到這個問題來答一下
我97年生，在90后里面也應該算是比較年輕。我對算命的緣分起始於去年年中，因為要出國讀書，我家裡人就安排了我爺爺的一個朋友給我看了八字，那個時候他說的非常准，而且我八字帶華蓋，所以對該類事物會比較有興趣。那個時候我要求他教我一招半式，但是因為要出國讀書，他告訴了我幾本書讓我自學，並且說我這幾年運會碰貴人，現在沒有必要教我，事情也就不了了之。於是我就開始自學，不過沒有很上心。然而去年感恩節的時候我去紐約找朋友一起玩，朋友父親的朋友安排了一個飯局，在飯局後半段開始聊天的時候，裡面一個人（一所ivy的博士，也是現在我的老師）被提到是大師。我那個時候就起了強烈的興趣，於是就問他能不能帶我入門。於是我老師問了我幾個問題，然而那些問題我剛好知道（那幾本自學書裡面有提及），他就覺得和我很有緣分，於是在後面互留了微信，然後一直學習到現在。我學的比較認真，所以現在勉強算入門吧。
就題論題，對於我個人而言，我是很相信這種東西的，不過我不打算證明這種東西的真實性以及正確性。撇開有爭議的統計學不談，算命以及信仰來自於一個人感性，也就是說非理性的一面。只有理性的東西是可以證明的，然而感性的東西目前來看是沒有辦法證明的。你沒法證明它的存在，也沒法證明它不存在。這也是「信就有」這種說法的由來。現在社會的價值觀導致了我們特別喜歡給某個事物定性，就是一定要分出一個對與錯。然而對錯並不適宜於算命，只適用於對待算命的態度以及行為。
首先我要說的是，一個人在什麼時候會相信算命？對於算命的相信來源於不確定性，就像未來一樣，你沒法確定未來會發生什麼。二來是你為了某件事情已經做了足夠多的努力了，目前自身已經沒有辦法提升了，你可以去算一下命來獲得一個的心靈寄託。我身邊的朋友很多都相信這個，因為他們自身都很優秀，並且也很努力，所以他們經常會選擇算命來填補心態上的不確定性。
不過對一個人心態的影響就因人而異了。
我個人是不提倡經常性算命的，因為會影響待人處事的態度。我每次幫朋友們問卦的時候，我都會叮囑他們，這些東西只能給你建議，你不要太被這些東西所影響，決定要靠你自己做（雖然有一點甩鍋的感覺在裡面）。
我能體會題主的心情，因為可能對與題主來說90後相對太年輕，不大適合這種東西。因為算命會嚴重影響一個人的心態。比如你告訴他是好命，他可能就會覺得自己命很好，然後就會放棄努力。當然也會有很優秀的人會問「能不能讓我的命更好」 一切都是因人而異。
希望題主的90後朋友屬於後者，也希望題主能以一個客觀正確的方式以及觀念對待算命。作為80末，強行來答一下。很多人提到算命，馬上就會說，那是迷信！年紀輕輕的怎麼信這個！ 沒有調查就沒有發言權。 然後我找出幾本算命書，開始看，發現這些理論都是和自然界的現象緊密聯繫，有一定依據的。 然後，竟然依據這些理論，成功的預測出了一些身邊人的事情和自己的事情。（額，原來我八字里有華蓋） 是的，沒有調查就沒有發言權。
補充一下 :不是帶華蓋就可以學習命理的，需要你的八字有一定的結構。
我是九五後，但我相信命運。
雖然年紀小經歷的少，但我仍然相信冥冥之中自有天意，相信善惡終有報，相信因果輪迴。
每個人都有自己的信仰，不知題主為什麼想要勸解你的朋友。
只是覺得每個人思想都有差異，不同的思想造就不同的人，演繹出不同的人生軌跡。
做好自己就好。
個人己見，不喜勿噴，謝謝。相信算命不分年齡階段的，
信者自信，不信者說是迷信
部分國人最大的問題就是，一言不合就扣帽子！
1979年7月1日第五屆全國人民代表大會第二次會議通過修改的《中華人民共和國刑法》中，去掉了「算命、算卦、看相是封建迷信……」的條文。
1982年12月4日，全國人大第五屆第五次會議通過修改的《中華人民共和國憲法》中，不但無「迷信」二字，而且在第四十七條中有「中華人民共和國公民有進行科學研究、文化、藝術創作和其他文化活動的自由。國家對於從事教育、科學技術、文學、藝術和其他文化事業的公民的有益於人民的創造性工作，給以鼓勵和幫助」。
這個我最有體驗，因為我從小就接觸。92的，應該是90後的第一波人了。下面介紹一下答題背景，以便讓題主有更全面的認識。
長輩遇事有時會算命先生測一卦。但最多的還是因為本人爺爺就喜歡研究，而我父親更是受爺爺的影響，年輕時就自學這些東西。我呢，小時候只是覺得好奇，太複雜的也看不懂，知道有這麼回事兒，長大了以後，看《易經》只是看其中的哲學道理，至於預測方面的學習，只是沒時間，二是基礎不紮實，不敢接觸。
題主問體驗，上面是大致背景。下面是我的體驗。
1.所謂對「算命」的體驗，小時候父母幫我找過先生算過，先生說我命很好，貴人也不少，一輩子沒什麼大災大病，有軍官的命，也可以做官，最大可以到縣長。經商能成功，不過不是大富大貴，夠花，不愁沒錢。小時候要注意有水災。帶給我的影響，也就是我的體驗：從小自信滿滿，相信只要好好學習，將來就會有大發展。於是學習成績總體還過得去。期間也出現過矛盾，自認為命好，所以雖然稍微努力確實就成績前幾。但總是懶惰，認為自己沒必要拚命努力，所以離第一總是稍微差一兩分。學生時代（包括大學）總是壞孩子里成績最好的，好孩子里最不好好學習的。這就是受了「命好」預測的影響。還有就是初中畢業前家裡都不讓我去表哥家附近的河裡游泳，只能釣魚。後來為了保護自己（因為我信了自己可能會有水災），學了游泳，這也讓我有了更多朋友。
2.家裡父親會「算卦」（不過只是業餘愛好，從不給外人算），所以家裡從小總是有親戚來找我父親「看事兒」。我一般不關心，不過偶爾也好奇，為什麼他們總這麼相信我爸，那時我爸回答我說因為他算的准啊。哈哈，我媽說他吹，我想也是吹。因為我想到了合理的原因：不要錢，離得近，方便。直到有一天，我父親同學的孩子離家出走了（性格有點孤僻），怎麼找都找不到，急得沒辦法了，有病亂投醫，讓我爸試試算一下？結果算了個大致結果。嗯，果然在鄰市的網吧找到了。還有我姑，當初買店面做投資，不敢決定，找我爸算，結果是買吧，沒問題，果然，08後房價飛了。去年姑姑在其他市買的地下店面，由於那個地下商場承包商經營不善，那裡的租金超低，好多人都把自家的店面便宜賣給了別人。姑姑猶豫不決，來找我爸，我爸算完說一個月左右就會有轉機，最好別賣。半個月結果換了承包商，半個月重新裝修，租金翻了三倍！嗯，我可恥的吃了頓姑姑請客的烤全羊。
3.對於這些「迷信」，我身為共產主義的小紅花，當然沒少質疑。例如我小時候讓我爸給我算算我能考多少分，幫我算算下次作文題能出什麼。我爸說太細了，算不出來，不過能猜到我數學考98。我不服，結果好好複習了一星期。等期末成績出來，我考99。我覺得很神奇，認為其實我爸是能算的，只是沒算準，我爸回答我很簡單，說我學習沒問題，不過有點小馬虎，所以猜的，根本不用算。我認為，這也許就是一些路邊老大爺也能算的「准」的一個原因吧——經驗多，經歷多，遇到的人多了，一眼就知道你遇到了什麼事。不用算，憑經驗猜！
4.有個現在略懂，卻也說不太清楚的問題：命中注定有財運或者有官運之類的，為什麼還要去努力而不能躺著就發大財做趙老爺子？
5.當然我爸也有預測錯的時候，考研時候我媽想讓我爸算算，結果我爸算我能考上的命。結果暗戀圖書館對桌女孩兒，差了一個選擇題的分，哎……
6.考研結果導致我媽再也不信我爸算的了。但還是在過年那天讓我爸幫我看看工作好不好找。結果算出來工作還可以，企業挺大，待遇不錯，就是遠。嗯，結果我東北的跑到了合肥，哎，都是命啊。
總結：對於所謂算命，其實我更傾向於用預測來闡述，更準確。因為八字和梅花等雖然都是「巫筮之術」，然其亦涵蓋頗豐。有總體預測一個人一生之運的，也有預測一時所求之事的。所謂預測，就會有偏差。如果把它當做一門學問，那麼就像天氣預報，好多人也說它不準。但我們出門卻總是習慣去看看，參考一下。如果預報今天有雨，那麼我們出門帶傘，如果今天沒下雨，我們也不會說有氣象圖，為什麼還是不準，天氣預報是騙人的！因為我們知道，氣象圖是不會騙人的，只不過是解讀氣象圖的工作人員學藝不精罷了。周易也一樣，而且是很古老的書，從古至今都有人用，如果相當不準，怎麼會一直流傳至今呢？只不過是有些人不懂裝懂，有些人自以為懂了，出去賣弄。其實差遠了。
就像中醫，有人說有用，有人說沒用。我們總說要科學，要客觀。但我們對不了解，不清楚的東西，只是簡單的隨大流兒的批判，甚至說服別人，我想這本就不客觀，充滿了武斷與草率。而且想要說服別人，一定要有論點，還要有論據。只說我認為，這太令人感到你的思想具有文學性與戲劇性了。大部分相信命理的人沒學過數理統計之類的科學。
大部分數學方面僅僅比數數高一點水平的命理愛好者張嘴就說命理是古人的統計學。前幾天我和幾個命理愛好者交流的時候：
介紹一下背景，通常一個人給你算過命下了斷語之後，過了他推斷的時間你要去給做一個「反饋」。
就是說一下靈了還是沒靈，或者說更細節一點。這就好比淘寶好評差評。不過一般只有命理愛好者自己參考。為什麼介紹反饋呢。因為現在相當一部分測的人，並不反饋。也就是說，命理愛好者根本無從得知自己到底準不準。準不準就全靠信仰支撐了。
當然這也不是我和他們交流時候知道的內容。
我和他們知道的內容是，他們有的人用onenote記錄反饋結果……這意味著，基本不作數據處理。
所以很多人說命理准，為什麼准？首先一部分人自己給自己測，然後自己下斷語，自己評價準不準。哈哈哈。
還有一部分人，給別人測，別人不太反饋。記住一個反饋了的就說准。這種人一般會你問他準不準，他就說，唉我之前給一個人xxxx人測如何如何。嘖嘖嘖。
還有一部分人，別人反饋也不做數據記錄，甚至說，不做文字記錄。人的記憶力不可靠的，我說過無數次人類的記憶力不可靠。
人肯定會用大腦把自己的記憶內容修改的面目全非。某些根本不記日記的貨色說星座運勢准九成純腦殘。
還有一部分人，根本意識不到給反饋的求測者都是有共同特點的。就好比許願了應驗要去廟裡還願，不准你還願么？估計如果廟祝做記錄，那麼準確率相當高，因為還願的都准了。
還有一部分人……還有很多部分的人，信命理可能有很多原因，但是信命理歸根結底就只有一個原因。嗯。
不要把90後單獨拎出來，我認為每個年齡段的傻逼濃度都差不多。
至於什麼「不知命無以為君子」，簡直不知所謂。
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哈哈知乎xx多。
你說算命准我說算命不準，見了鬼了為什麼要我舉證？哦敢情你們時間都忙於算命掙錢根本沒時間證明算命準不準啊！你特么沒時間證明算命準不準憑什麼出來賺錢的啊？
然後出來個莫名其妙的貨色，就蹦出來這麼一句。我就討厭這種莫名其妙扣帽子的人，這要是放文革裡面肯定能把我整死啊。我從來沒說信命的都是傻逼啊。不過您非要自己這麼琢磨我是沒辦法了。命理缺乏明確證據，很多人相信的原因相當盲目，這是毫無疑問的。原回答中某個提到傻逼的句子明明是說90後不應該單獨被提出了的。
瞎扣帽子者為傻逼。一直認為中國的周易玄學一類是人類的奇蹟，是老祖宗對未知事物的一種敬畏，
自以為歆享在科學世界莽莽無畏的紅塵男女
一句話
你們開心就好
首先先說，我從來不覺得相信算命這個事是一件不光彩的事，也從來不會覺得自己命理師這個身份是說不出口的。
30歲以下的人，無論是在經驗上還是在社會閱歷上的積累其實都是不夠的。所以很多人說，年輕人就應該多吃苦，應該多歷練，應該多經歷挫折。這話說的固然沒錯，人是可以在挫折和苦難中積累經驗的。但是人生短短几十年，有多少人在人生最好的時光中實在彎路上度過的？我們難道要在自己最好的時光里把時間花在本不屬於我們的事情上嗎？
現在的90後普遍是迷茫的，在迷茫的時候給自己一些指引，有什麼不好又有什麼不對呢？
相信算命沒什麼不好的，不知命無以為君子。問題是，90後（其實不光是90後），有幾個能有強大的內心來面對算命，知道命好也就罷了，萬一知道以後會很苦逼，能真正的坦然面對嗎？如果有那個強大的內心，還算個什麼命。
不如問問，90後有民間術數傳承是怎樣的體驗，我可以找人來回答一下。
作為一個95後，我對易理的興趣其實是超過算命的。易學的象數理中，我覺得對於絕大多數人其實理 這一方面其實更重要，八字也好其他術數也好，應該作為認識世界的一種工具，它們給我們帶來的應是一種借鑒丶一種可能性，最終決定我們命運的還是我們自己。
天行健，君子以自強不息。易學帶給我們的應是對如何更好地生活的思考，一種積極的人生態度。超越吉凶，把握自己的人生，順時而變，或許才是我們最佳的選擇。
以上只是我個人的一些想法，才疏學淺，還請各位多多指教90年小女子一枚～
知乎首答
～～～～～～～～～～～～～大學畢業後 認認真真準備談一場戀愛前
會問下對方的八字。。。
然後會讓一個認識多年靠譜的小師傅看眼
我一直認為八字能看出你的一生 而你的命運其實是無法改變的。。。
我只是大致有個了解
他會不會克我 。。。我身體不是特別好 這點 自己認為比較重要 還有 大致流年神馬樣的。。。我知道你們會批評我
因為我已經被批評很多次了
可是 依然無法改變這點 嘻嘻你們肯定會問 如果克你會咋辦？
結過婚的 就算啦 別算了
我是個不輕易在一起 和 分手的人 。。。
那就繼續處處看啊
正好可以驗證下大師說的對不對
我真的有點過度信算命 可能和家裡人有點關係
現在畢業很多年了 前陣子 相親一個男銀
覺得不錯
剛確認關係不久
問了下八字
不克我 恩恩 超滿意
又看了下財運 嗯。。。還好
相處之 現在很好很好的
其實對於我來說 就是心裡有個底
當然啊當然
我每年都會看眼整年運勢
嘻嘻 因為我這個人 真的坎坎坷坷的 波波折折 卻總能遇見貴人 化險為夷那種
就醬～
嘻嘻 大家聽聽就好 不要效仿～
不信的就這幾種人，一種命不錯沒什麼太大起伏，還有一種就是太年輕。玄學從來都不是什麼封建迷信，這就只是一門學問。
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※想請大師幫我看下面相（我的頭像就是），謝謝謝謝謝謝。？
※點痣會改變命運嘛？
※差六歲真的不好嗎？男朋友父親反對？
※萬般都是命半點不由人，是一點點都不受自己控制嗎？
※網路上的騙人法事還要持續多久？
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