熟悉作者的人生以後，反而不敢再看他們的書是怎麼回事?

12-26

早先看過張愛玲的部分小說和電影劇本，
後來深入了解了一下張愛玲，
之後又看了《滾滾紅塵》。

覺得有人很像張愛玲的悲慘

最近再看張愛玲的時候會有一種恐懼感。看到她對悲劇的描繪的時候就會聯想到張愛玲自己的悲慘人生，
也會想到自己經歷的某些場景，認識的某些人

開始恐懼，不敢看這些故事
有時候也會從書中找自己的影子，之後更加不願看

謝邀

我也不敢看我姐寫的小說，寫的越好看起來越如芒刺在背。

我和她討論時有個共識，文學家得先成為社會學家、心理學家、歷史學家、哲學家……至少你得比普通人懂得多一點才行。

這有一個副作用，當她把本屬於我們私人的生活殘酷地剖開把血淋淋呈現給你看，那些本來心知肚明卻不曾宣之於口的內心現在反過來扎你的眼睛……

不認識不熟悉的作家到沒事，那感覺是在寫別人的生活。

所以我不關注我姐的博客微博朋友圈……（硬廣告）你們要是有興趣可以去關注她，她是上海新銳女作家裡比較不錯的，王安憶很喜歡她，她倆文風有相似之處，又不盡相同。

對了，她叫薛舒

我的經驗是，了解這個作者以後，對他的作品會有不一樣的解讀
比如最近看村上春樹的跑步，然後了解部分他的生活，現在越來越覺得這個作家真是不一樣，然後買了一套他的書，讀起來有一種特別的感覺

可能有些人會覺得相反，但是作品真的反映作家的某些事情確實是真的，但是作家是將之放大N倍以後，經過加工才出來的

在幕後看過舞台上的人的妝容就明白了，那些舞台上自然的妝容，在幕後簡直不忍直視，您可以注意一下

喜歡看書看電影的一個原因就是，好像可以通過影像和文字體驗不一樣的人生，假裝是自己。如果有一天了解到寫作者的故事，還那麼巧偏偏是比較虐的，就太容易敏感感性了，好像不可避免的就會有許多傷春悲秋，所以…
個人理解就這樣了。

早就叫你別八卦啦！

錢鍾書早就說過，吃雞蛋就行，還找下蛋的母雞幹啥！

謝邀，但是我沒有這種體驗。

作家在從事虛構性寫作的時候，不可避免地會對自身的生活有所投射。或多或少，但這幾乎無可避免。

寫作勞心勞力，在狹小的現實空間里進行豐富想像的同時，自我潛在感情的抒發會變得非常自然，也是情不自禁的。在許多作家的作品裡，都隱藏著他們說不出口的悲傷，痛苦，愧疚，甚至一些人生秘密。有人說用心寫作的作家在情感上幾乎是「裸露」的，讀作品就能窺見他的心底。對此我較為贊同。

如果很了解一個人之後，再看他的作品，有幾種可能。一種是你感到不忍卒讀，從心理上二次重現了他想訴說的痛苦或是其他的情感體驗。另一種是你能夠更加清楚地看出那些投射，對作品的了解也更加透徹。

其實很簡單，沒有故事的人，怎麼可能寫得出來精彩的故事呢？現實永遠比小說荒誕。

曾看到一篇小說里對易容術的形容：

你未見他真實面容時，他可以易容成千般人物；

倘若你見過他的真實面容了，從此他的每副偽裝，你都能隱隱看出他的面容輪廓。

以上。

這是矯情病。隔三差五的揍一頓就好了。

熟悉了作者後，不太敢再看書的經歷沒什麼印象，就根據後半段描述答一下感受吧。
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我們在認識新的事物的時候，習慣將其與已知作比較，找出相似處來進行了解。比方說我在摺紙飛機的時候，會情不自禁將其與我們以往折飛機的經歷比較。認識人（自己）的過程也一樣。
當我們在書中讀到某個故事，或是某個事件，也常會將其帶入到我們生活的經歷中去，這是認識事物的方式，本無可厚非。我們可以在朋友身上見到故事中人的影子，可是之這也可能是種可怕的感覺。我們會同時把故事中的不好的事想像在那個人身上，算是一種心理暗示，因而對還未發生的現實中的事產生憂慮。
（講的亂糟糟的換個行說）
如果經歷很多，性格又比較敏感，這樣的感覺可能會更加明顯。舉個例子說，在看春上的時候，不知不覺把書中的一些事（一些痛苦的結局）帶入到自己生活中身邊人身上。和朋友講了講，被朋友明確地制止了，「不準這樣想」，「你就是你，不是書中的人」……
沒有什麼辦法，轉移注意力不去想那些，剋制住自己去在身邊人身上找到書中人影子的衝動。
因為
你，就是你啊。是真真切切生活中的你，不是書里的人，你有你自己的生活，不要被書所暗示，走向痛苦。

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胡說八道了一氣，也沒給出什麼具體的辦法或是道理，只不過是些不太能表達清楚的個人感受，想到了再寫吧，匿了。

反而越加喜歡看她的傳記語錄去了解這個人。
一旦有了同感共鳴的時刻，更加歡喜。

我怎麼剛好相反呢？

等一下！《滾滾紅塵》是三毛吧～

問題好像並不常見。

然而擴大引申一下，作家或作者與其作品的關係，就是一個常見且常新的話題了。

錢鍾書說過，吃了雞下的蛋，何必去認識那下蛋的雞呢？

西方有一種文論，認為只需要看文本本身，至於創作出文本的人，那是外部的、次要的、另一層面的事了，可以暫時不管的。與錢先生的話意思接近。

作品，特別是偉大的作品，在產生之後，創造它的人對它也有新鮮和陌生之感，他的身份會發生一種轉換，不僅是創造者，也是接受、欣賞者了。換言之，此時作品已脫離了他，他對作品也沒有絕對至上無疑義的解釋權了。

這自有其真理性。

然而，暫時不管可以，專註文本可以，「作者死了」的同時，「作者」還是存在的，並且，此時「作者」會真正活過來、活起來。

以上是題外話。

最初這個問題使我想起的，是上學時的一個較為獨特的經歷，今天白天還恰巧想起來的。

一個學者的名字，在上課時聽老師提過，而後大概是在圖書館看到他的書，就隨手拿起來翻翻——此前當然是沒有看過的。這樣的相遇、接觸的時刻，如同初戀般，美妙，輕靈，清新，恬靜，一切好似悄無聲息，一切卻又印刻入心……

當我看到作者在自序中提到其患有胃癌且生命所剩無幾時，不禁十分驚訝，再翻看作者簡介，他去世於八十年代，可以說早已是古人了。之前老師沒有說過這一點（此學者已不在世間了），而印象中他應該是還在世，還對其他人有所影響的。我陷入沉思、感覺惘然，剛才如同初戀般的、傾蓋相逢的、與故知交談那樣的欣喜，一下子被破壞、被剝奪了。然而，書還是繼續看下去，且因為以上插曲，書對我的意義彷彿不一樣了，彷彿有了更深的重量。事實上，這個作者及他的作品後來對我產生了較大影響，真正印刻在生命里了。

巧合中也許有些別樣的東西，這件小小的插曲早已過去成為故事，然而偶然回想起來，覺得很有味道，心裡暖暖的。

這個或許也是題外話。

以上。

（這麼回答也太自戀了，#星星眼）
這或許就是我懼怕寫作的理由吧==可惜了我的生花妙筆（母親，不要怪孩兒呀）

因為讀到了自己有代入感

你一定是個細膩文藝的人吧。

閱讀小說，故事，大概是要經歷這樣的階段的，一是看一個故事，看完書就等於多了一個印象，二是看一個世界，你從故事裡的世界能映射到真實的世界，大抵就是你現在經歷的階段，最後一個層次就是你能和作者達到心靈上的溝通，知道作者怎麼寫，怎麼安排人物，甚至這個世界的特殊規則，題主仍需共勉，讀書真好！

謝腰。本身是個悲觀的人，但活著需要樂觀。比如那些老歌喜歡聽卻盡量不去聽，因為怕流淚。

直接從書中去體會他們的情感比較好，看過他們的人生再看書的時候總會對書有種先入為主的想法，這樣就看不到一千個哈姆雷特了

我讀遲子建的《世界上所有的夜晚》的時候，明明白白看著人間情真被各種不得已的事情毀棄，難過得不行，就靠著不斷提醒自己讀完全篇：「這是小說這是虛構的沒有關係」。
後來越來越喜歡遲子建，去讀她的經歷，才發現那時候現實中她的丈夫真的死了，雖然這時距離讀那篇小說已經有一段時間，還是痛苦得緩不過氣來，到底沒敢看第二遍。