如何評價馬超？

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知乎談過的三國武將不少，請各位高手談談我最感興趣的西涼錦馬超

評價一個人往往要從才能和品行兩個角度切入，所以我這次也分兩個部分來說說馬超。

先說才能，馬超作為武將那麼自然要關注的就是他的武藝和軍事才能

關於馬超武藝的記載：

【超後為司隸校尉督軍從事，討郭援，為飛矢所中，乃以囊囊其足而戰，破斬援首。】（親自斬殺郭援的是部將龐德）

【騰子超亦號為健。行嘗刺超，矛折，因以折矛撾超項，幾殺之。】

【魏太祖與馬超單馬會語，超負其多力，嘗制六斛米囊，東西走馬，輒提米囊以量太祖輕重。太祖尋知之，曰：「幾為狡虜所欺。」】

【曹公與遂、超單馬會語，超負其多力，陰欲突前捉曹公，曹公左右將許褚瞋目盻之，超乃不敢動。】

可以看出馬超雖然武藝不錯，但不算是非常勇猛。討伐郭援時雖然自己帶傷作戰，可是龐德親斬郭援首級，這一對比就相形見絀。

對戰閻行，雖然折斷對方武器，但自己也差點被殺掉。

面對許褚，不敢動。

所以大體來說，馬超的武藝比尋常將領要強，但要遜於龐德許褚這類猛將。

關於馬超的軍事才能，那就要說說馬超一輩子打的最著名的一戰渭水之戰

曹操聽信徐晃的計策，打算渡過黃河繞過潼關（先北渡再西渡，渭水之戰是北渡之時），期間曹操讓徐晃率軍先行，自己帶兵斷後。

大概就是這麼繞

馬超看到曹操親自帶著一百餘虎士斷後，認為戰機已到於是率領一萬餘騎兵殺來。

一萬打一百，顯然這場戰鬥的勝負是毫無懸念的，許褚見到情況危急馬上掩護曹操坐船逃走。

雖然有許褚保護，可是曹操的情況依然不容樂觀，船工都被射死了，許褚只能一邊護著曹操一邊划船。可以說如若馬超帶著一萬餘騎兵持續騎射不止，那麼大概率許褚和曹操都會被亂箭射死。

可是這時候意外出現了，曹操軍校尉丁斐【因放牛馬以餌賊，賊亂取牛馬，公乃得渡】，馬超的軍隊見到牛馬立刻大亂，紛紛開始掠奪眼下的牲畜，而不再追擊曹操，於是曹操得以逃脫。

由此可見，馬超在把握戰機這點很出色，差點要了曹操的命。可是馬超的治軍能力實在是堪憂，軍隊見到牛馬立刻亂成一團，馬超也無法制止，因此使曹操脫困。（這也許和馬超軍隊多由羌胡組成有關，因為羌胡對掠奪牲畜更為重視）

而從此之後馬超韓遂就一直陷入戰略被動，再無任何擊敗曹操的機會了。

再說說馬超的智略

在曹操大軍完成北渡之後，接下來曹操軍開始西渡，這時候馬超就向韓遂建議說道：

【山陽公載記曰：初，曹公軍在蒲阪，欲西渡，超謂韓遂曰："宜於渭北拒之，不過二十日，河東谷盡，彼必走矣。"遂曰："可聽令渡，蹙於河中，顧不快耶！"超計不得施。曹公聞之曰："馬兒不死，吾無葬地也。"】

先上張圖

河西是徐晃朱靈前行軍的駐紮地【而潛遣徐晃、朱靈等夜渡蒲阪津，據河西為營。】

而曹操大軍當時在蒲阪打算西渡，這時候馬超建議韓遂在渭水北岸據敵，不出二十天曹操就會撤退，韓遂沒有聽從打算半渡而擊。（注意韓遂說的半渡而擊是南渡不是西渡，因為西渡他們壓根阻止不了）

實際上無論是是馬超的計策，還是韓遂的計策，基本上都是半斤八兩。

先說韓遂的半渡而擊，後來被曹操趁夜突破，還擊敗來襲擊的叛軍。

【賊退，拒渭口，公乃多設疑兵，潛以舟載兵入渭，為浮橋，夜，分兵結營於渭南。賊夜攻營，伏兵擊破之。】

而馬超的計策呢，姑且不說在渭北紮營和曹操大軍正面對決有沒有勝算，就是馬超所謂的「不過二十日，河東谷盡，彼必走矣。」就暴露了一個很嚴重的問題，那就是馬超對河東郡一無所知。

河東太守杜畿大致在公元204年上任，之後一直幹了16年，算到馬超韓遂叛亂那會，杜畿也幹了7年了。而馬超對於這位仁兄的行事明顯不關心，對於河東郡的認知估計還停留在「殘破」階段，所以馬超才會覺得曹操堅持不了20天就會撤退。

然而馬超的這個疏忽卻十分致命，乃至於馬超錯誤的認為曹操利在急戰，不在久持，然而實際上恰好相反。

【太祖西征至蒲阪，與賊夾渭為軍，軍食一仰河東。及賊破，餘畜二十餘萬斛。】

曹操有著充足的後勤補給，壓根不急，即使渡過渭水依然守營不戰。

馬超韓遂本來就因為曹操渡過渭水而心虛想請和，可是被曹操拒絕。現在又看到曹操從容不迫，馬超心裡更為慌張，這時候馬超或許才察覺到所謂曹操後勤堅持不了20天是自己想當然，所以馬超立刻主動率軍前去挑戰，可是曹操壓根不理他。

當時關中地區經過李傕郭汜的蹂躪已經是千瘡百孔，而後來鍾繇上任期間還把不少關中百姓遷移到洛陽，由此我們可以看出以當時的關中是無法負擔韓遂馬超十萬之軍的消耗。

【自天子西遷，洛陽人民單盡，繇徙關中民，又招納亡叛以充之，數年間民戶稍實。】

在這種情況下，本來就是臨時組建的聯合軍，如此相持下去，後勤無法得以保障，人心也會隨之浮動。於是馬超韓遂不得不向曹操求和，願意質子割地，希望曹操放他們一馬。然而卻被曹操賈詡將計就計，假裝答應，實際上上演了一出反間計，讓韓遂馬超互相猜忌。

在此期間曹操還和韓遂在陣前聊天，也就是在此時【超不敢動】、【又列鐵騎五千為十重陳，精光耀日，賊益震懼】，由此可見當時聯合軍的士氣已經有所動搖了。

之後的決戰中，因為聯合軍已經出現裂痕，再加上曹操合理的指揮，曹軍大敗馬超韓遂。

至於曹操所謂的"馬兒不死，吾無葬地也。"，要麼是後人赴會之詞，要麼就是曹操要反諷馬超的天真。

在這之後馬超的主要作戰記錄如下：

以逸待勞擊敗來救韋康的夏侯淵

一萬餘人攻一千餘人駐守的城池，打了八個月，對方投降。

投奔張魯後興兵攻打祁山，強攻一個月沒打下來，張郃趕到後，馬超逃走。

投奔劉備後，和張飛一起進攻下辨，結果無功而返。

總評：馬超擅長把握進攻的時機，但治軍不力，戰術尚可，戰略硬傷。打仗之前不做好情報工作，「少算不勝,而況於無算乎!」，說的就是馬超。

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好了，現在開始講第二部分

關於馬超的德行，或者說是價值觀，我想從他家世說起

馬超的爺爺因為失官家貧，於是和羌族女子聯姻，生下馬騰。馬騰之後有沒有繼續和他爹一樣娶羌族女子不得而知，不過這不影響他和其子馬超是混血兒的事實。

【後失官，因留隴西，與羌錯居。家貧無妻，遂娶羌女，生騰。】

而馬超的成長環境很可能受到長輩，還有羌族的影響，若能理解這點，或許我們就能理解為什麼後來馬超會做出各種各樣的事情了。

關於羌族【不立君臣，無相長一，強則分種為酋豪，弱則為人附落，更相抄暴，以力為雄。】

後來馬騰和韓遂趁著羌亂，也發動叛亂，背叛了漢庭。可見兩人心中沒有「忠義」這個概念，長輩尚且如此，自然會影響孩子的價值觀。

馬騰韓遂曾經關係親密，還結為異性兄弟，可是後來交惡相互仇殺。這期間韓遂還把馬騰的妻兒給殺了，雖然不知道馬超是不是嫡子，如果馬超是嫡子，那韓遂就是殺母兇手，如果馬超是庶子，那韓遂也是殺了他的兄弟。當初把酒言歡互稱兄弟，現在視若仇讎殺人妻兒，馬超又會作何感想呢？

不久後在鍾繇的調和下雙方暫時停戰。而就在此時馬騰發生了很大的變化，史書稱【北備胡寇，東備白騎，待士進賢，矜救民命，三輔甚安愛之。】

可是這很奇怪，因為馬騰韓遂當年造反就是藉助羌族叛亂，如今馬騰卻要【北備胡寇】？我想唯一的解釋就是馬騰想金盆洗手了，見到中原的曹操逐漸強大，馬騰便想洗刷以前亂臣賊子的形象，希望通過好好表現向曹操/漢庭示好。

【韓遂乃殺邊章及伯玉、文侯，擁兵十餘萬，進圍隴西。太守李相如反，與遂連和，共殺涼州刺史耿鄙。而鄙司馬扶風馬騰，亦擁兵反叛，又漢陽王國，自號"合眾將軍"，皆與韓遂合。共推王國為主，悉令領其眾，寇掠三輔。】

【韓遂等起涼州，（董卓）復為中郎將，西拒遂。於望垣硤北，為羌、胡數萬人所圍，糧食乏絕。】

然而馬騰這麼做，肯定會惹羌族的不滿，所以馬騰自然就會考慮自己的退路。所以馬騰才會拖家帶口接受曹操的詔安前往鄴城，而把部曲委任給馬超。

而馬騰部曲的羌胡也需要一個行事符合他們利益，懂他們的領袖統領他們，而不是讓討好曹操的馬騰繼續帶領他們。從之後馬超深得羌胡心來看，馬超的出現，滿足了他們的心愿。

既然馬超要為羌族利益考慮，那麼面對曹操的試探，直接投降恐怕說不過去。因為從東漢劉秀開始，漢族對羌族的壓迫一直存在，所以羌族常常反叛，乃至形成漢羌百年之怨。在這種背景下，如果可以羌族肯定希望馬超等軍閥統治他們，也不想歸附東漢朝廷。

民族歧視，高壓政策，還有長久的戰爭，導致羌族對東漢朝廷缺乏信任

【司徒掾班彪上言：「今涼州部皆有降羌，羌胡被髮左衽，而與漢人雜處，習俗既異，言語不通，數為小吏黠人所見侵奪，窮恚無聊，故致反叛。夫蠻夷寇亂，皆為此也。】

【前此八都尉率好財貨，為羌所患苦；及奐正身潔己，無不悅服，威化大行。】

這個問題從東漢初就開始，但了漢末也沒改善，後來張奐上任後善待羌族，一定時間得到了好轉。可是東漢朝廷覺得這樣不好，他們更喜歡段熲提出的民族屠殺、種族滅絕政策，段熲覺得這才是高效率，且一勞永逸的解決方式。

至於段熲怎麼身體力行屠殺羌族，因為本題無關，所以不細說了。我們只需要知道，段熲瘋狂殺戮也沒把羌族滅絕，換句話說羌族問題依然存在，且羌族對東漢朝廷的仇恨更深了。

而後司馬光評價說：【蠻夷戎狄，氣類雖殊，其就利避害，樂生惡死，亦與人同耳。御之得其道則附順服從，失其道則離叛侵擾，固其宜也。是以先王之政，叛則討之，服則懷之，處之四裔，不使亂禮義之邦而已。若乃視之如草木禽獸，不分臧否，不辨去來，悉艾殺之，豈作民父母之意哉！且夫羌之所以叛者，為郡縣所侵冤故也；叛而不即誅者，將帥非其人故也。苟使良將驅而出之塞外，擇良吏而牧之，則疆場之臣也，豈得專以多殺為快邪！夫御之不得其道，雖華夏之民，亦將蜂起而為寇，又可盡誅邪！然則段紀明之為將，雖克捷有功，君子所不與也。】

好，說回正題，在這種大背景下，馬超就要做出一個決斷。是要從漢族的利益出發，自己帶著少數部曲投降曹操呢，還是就以羌族利益出發造反對抗曹操呢。最終馬超決定站在羌族這邊，為此馬超不惜把他全家坑了，還認韓遂做父。畢竟羌族並不會像漢族一樣重視倫理道德，馬超這麼做也不足為奇。

【及約還，超謂約曰：「前鍾司隸任超使取將軍，關東人不可複信也。今超棄父，以將軍為父，將軍亦當棄子，以超為子。」】

在作戰期間，馬超也表示願意把兒子作為求和的籌碼，送給曹操做人質。可見馬超的價值觀裡面對親人看的很淡。

之後馬超韓遂為曹操所敗，馬超乾脆就直接了逃往了羌族部落。與此同時曹操因為後方叛亂選擇撤軍，楊阜勸道「超有信、布之勇，甚得羌、胡心。若大軍還，不嚴為其備，隴上諸郡非國家之有也。」

後來馬超率領羌族殺了回來【超果率諸戎以擊隴上郡縣，隴上郡縣皆應之，殺涼州刺史韋康，據冀城，有其眾。】，而這時的郡縣皆應之，可能一部分是畏懼馬超兵威而被迫響應，也可能有一部分是些羌族百姓自願響應馬超。之後馬超攻下冀城，他做了一個很錯誤的決定，那就是出爾反爾殺了投降的韋康。於是馬超大失人望，這裡理應指的是涼州的漢族百姓和漢族士大夫。

【建安中，馬超攻冀，害涼州刺史韋康，州人凄然，莫不感憤。】

其中士大夫的代表就是楊阜他就說過「守城不能完，君亡不能死，亦何面目以視息於天下！馬超背父叛君，虐殺州將，豈獨阜之憂責，一州士大夫皆蒙其恥。君擁兵專制而無討賊心，此趙盾所以書弒君也。超強而無義，多釁易圖耳。」

而這得到了姜敘母親的認可，從此也大略可以看出在漢族百姓心中也是不歡迎馬超的。

之後楊阜和之前的同事還有同鄉，為了給韋康報仇，決心共同舉事討伐馬超。於是【計定，外與鄉人姜隱、趙昂、尹奉、姚瓊、孔信、武都人李俊、王靈結謀，定討超約，使從弟謨至冀語岳，並結安定梁寬、南安趙衢、龐恭等。約誓既明，十七年九月，與敘起兵於鹵城。】

馬超對於這次大規模起義，壓根沒防備，一下子就陷入進退失據的境地。梁寬等人關閉冀城城門，並殺死馬超在城中的妻兒。而馬超則襲擊歷城，抓到姜敘的母親，敘母毫不畏懼罵道「汝背父之逆子，殺君之桀賊，天地豈久容汝，而不早死，敢以面目視人乎！」惹得馬超大怒，於是將其殺掉，之後又在楊阜的打擊下，逃奔漢中。

張魯對於馬超的投奔很看重，甚至還想把自己女兒嫁給他，然而這時卻有人卻說張魯，認為馬超連自己親人都不愛，怎麼還會愛惜別人呢（指張魯的女兒），所以張魯就打消了這個打算。不過張魯還是為馬超包辦了一個婚事，雖然嫁給馬超的不是自己的女兒，而是董氏。

之後馬超在春節時，馬超府邸十分冷情，這是陪在馬超身邊只有他曾經小妾的弟弟，對方向馬超祝賀，卻讓馬超感到倍感凄涼，於是捶胸嘔血。

馬超這麼可能是因為兩個因素：

其一、當時馬超的風評太差，就連在漢中都有人說他是「有人若此不愛其親，焉能愛人？」，而且張魯聽了這話就不把女兒嫁給他了，說明張魯本人也默認了。在寄人籬下的狀態下，如此形象實在是不利於安身，所以馬超想過自己的表現來盡量體現一下自己是關心親人的，給張魯等人一個好印象。

其二、因為接連的失敗，馬超開始懷疑當初的起兵對抗曹操的決斷是否正確了。馬超對自身的價值觀產生了一定動搖，同時過春節府邸就兩人，這氣氛確實悲涼。馬超或許就是在這時開始後悔了，於是有感而發。

【正旦，種上壽於超，超捶胸吐血曰："闔門百口，一旦同命，今二人相賀邪？"】

不過江山易改本性難移，價值觀這種東西也不是一朝一夕就能徹底轉變的東西。後來因為張魯手下部將張白妒忌馬超的才能從而引發了矛盾，於是馬超便背叛張魯，暗中聯絡劉備。對於馬超的投奔，劉備自然是歡迎的。於是馬超拋棄了妻兒，以及勇將龐德，自己投降了劉備。當然，也有可能是龐德不願意繼續追隨馬超了，畢竟馬超風評太差，不忠不義，所以被龐德厭惡了。

總之馬超就這樣投降了劉備，而被他拋棄的妻兒，妻子後來賜給了閻圃，兒子被張魯所殺。

加入劉備軍後，馬超【超羈旅歸國，常懷危懼】，後來就鬱鬱而終了。

領死前馬超上疏【「臣門宗二百餘口，為孟德所誅略盡，惟有從弟岱，當為微宗血食之繼，深托陛下，余無復言。」】

這時候的馬超已經沒有往日的風采，連對仇人曹操都稱呼為「孟德」，看來經過多年的折騰，馬超已然心力交瘁，復仇什麼的已經無所謂了，只是希望劉備善待他的親眷。或許馬超已經意識到了，到頭來，還是家人更重要。

簡而言之，以漢族的價值觀來說，馬超肯定算德行敗壞。不過要是從羌族的角度看的話，即使馬超坑死全家，他們不也支持馬超反攻涼州嗎？後來即使背叛張魯拋棄妻兒投奔劉備，可是當馬超參加漢中之戰時，氐羌依然對馬超保持著信心，甚至還有人響應他。

故而馬超要是晚出生幾十年，何嘗不會是禿髮樹機能這樣的豪傑呢？

還沒畢業的時候有搜過這個問題，因為我的室友之一就叫做馬超，那個時候看到的那個回答現在已經看不到了，估計是戾氣太重被刪除了，但還好我已經截圖了。
我的室友之一叫馬超，他和我基本天天鬥嘴，他罵過我我也罵過他，他刪過我微信我刪過他扣扣。
其實我已經想不起那天為什麼要搜這個問題了，大概率是因為我倆又有爭吵，我腦子一抽就上知乎來搜了。看到的答案讓我非常滿意，把馬超一頓罵，儘管知道此馬超非彼馬超，但我還是覺得過癮。
我不了解歷史上的那個馬超，其實我也不了解我的室友馬超。
我喜歡馬超，不知道從什麼時候開始。
可能從他在背後抱住我說只抱一會就好開始，可能從每次我遇到困難遇到煩心事他都可以給我安定開始，可能從他跟我說以後不結婚一起生活也蠻好開始，可能從……
我是個普通到塵埃里的人，所以有人對我好，我就很感激。
可我卻每天都同他鬥嘴，我明明喜歡他啊，我真的不能說啊。
而我在一個想到他的晚上忽然想起這個問題，也在這個想到他的晚上忽然想說一些話。
估計沒有人和我一樣無聊到在知乎上搜他的名字，而叫馬超的男生也沒有那麼多，我也就可以心安理得了。
我喜歡他，和他沒有關係。

沒準真正的歷史馬超是馬騰親爹

個人覺得，用現代產生的這種戲謔的辭彙「坑爹」去評價一位古人，本身的素質和修養就是個問題，就如多年前某大師「品出」可愛的真小人一樣，不值一曬。

如果評論道德，上面那位仁兄是不是要用用道德的本源根本呢？是不是可以用一下《禮記》《道德經》《論語》等等呢？
大口一開，兄台人品不好，這和那些做穢史《魏略》的人有何差別。敬請自愛。

三國志關於馬超這段記載絕對是被陳壽篡改了，歷史上有幾個軍閥能做到自己做人質，讓兒子領兵？完全應該是讓兒子做人質，自己領兵阿....

歷史已成定局多說無益

真超黑不管你怎麼說對方都不可能變成超迷

馬超從來沒說過自己是英雄，也從來沒給自己立過牌坊。他二十六歲隨鍾繇伐高、郭，腳部受傷，仍大破敵軍，靠的是膽魄和勇氣。後馬騰被征為衛尉，獨留馬超領西涼部曲，進偏將軍，封都亭侯，靠的是馬超的威望和實力。馬超依仗自己勇猛進軍潼關，欲擒曹操不得，反受賈詡離間，是他輕敵大意。

楊阜將他比作韓信英布，說他甚得羌胡心。何來以殘暴寡恩縱橫西涼？馬超發擊隴上郡縣，隴上郡縣皆應之，何來天人共討？馬超掉以輕心，被楊姜梁趙成功用計謀奪回冀州，是他計劃不周自負輕敵，談不上因果報應。馬超一族被屠是事實，他燒城而去也是事實。

歷史已成事實，再說假如沒有意義。他沒有為自己辯駁過，也沒有為自己洗白過，後人也沒必要為此爭論。種上壽與他，他捶胸吐血說出「闔門百口一旦同命」的時候；他臨終前向劉備上書「臣門宗二百餘口，為孟德所誅略盡」的時候，他心裡的痛苦也只有他自己明白。

逝者已矣,恩怨成風。有信布之勇的神威天將軍，豈會在乎後人議論？信著北土，威武並昭的堂堂威侯，更豈會屑於世人口中的虛名虛利？他都不在乎？樓主何必在乎？超迷們何必在乎？以上，僅作為曾經的超黑理性客觀的發表一下自己對馬超的見解。

一個害死全族百口的二貨

軍事才能還是有的

為什麼一提到馬超，我就會聯想到張學良呢？

從三國演義看，就一個印象，兇殘。

與錦無關。。汗～～～

主要靠祖上馬援南征北戰換來這麼厚的家底最後還是敗光了

西涼馬家牛的很，尤其是騎兵，實力雄厚。馬騰一方稱雄，馬超為其虎子，勇猛難當。可惜一副直腸子，哪裡斗的過中原人的狡猾?被曹操，劉備這種陰謀家輪番搞，能不死善終就算不錯了。