影片《1942》裡面,安西滿責問神父梅甘的一段話該如何解釋?

上帝在哪裡?難道這一切就是他的意願嗎?如果這一切不是上帝安排的,那麼他為什麼沒有做任何事?為何上帝總是打不過魔鬼?既然這樣,那我們為什麼還要信仰他?
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片中梅甘神父並沒有給出具體的回答。


回答題主,個人見解:
上帝無所不在,祂就是自然規律,讓人類自我發展是非常有必要的,如果祂有意識(如這個作品裡所指的聖經里的神)並且愛人類,祂也會在最大限度中任由人類自己決定自己的命運,毀滅後重生,人類也就往往能夠得到升階。這是既殘酷又仁慈的一種對待。
聖經里的神對人類最大的恩賜,我認為是「自由意志」。

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以下是對@葉嶸 的抗議:其它暫且不提,能否把這個惡意滿滿又荒謬至極的言論收回么?

有一點可以說的是,中國人是信亞伯拉罕一神教的人用自己固有思維所不能完全理解的族群。別總是妄圖使用你們的經驗來詮釋我們。


謝邀。

一個人效忠於曹操,卻抱怨劉備沒有保護他。你們說搞笑嗎?同樣,一個不信上帝的人,抱怨上帝沒保佑他,也是一樣的邏輯。

上帝給人類自由,人類始祖選擇聽從撒旦,不聽從上帝,以致於魔鬼做了這個世界的王,魔鬼可以在他的許可權之內隨意攻擊人類。人的錯誤在於將自己生命的主權交給魔鬼。

同樣,中國人一邊宣告自己是龍的傳人,拜鬼和偶像,與那些不是神的立約,把生命的主權交出去,任憑那些不是神的處置,以致於遭遇災禍。大家也應該知道日本人是拜鬼的,日本人聽從了魔鬼來攻擊中國。所以日本侵華真怨不到上帝。反而是基督徒立國的美國消滅了大部分日本精銳部隊,扔了兩顆原子彈,摧毀了日本發動戰爭的能力,至今佔領著日本做他們的爸爸。二戰勝利倒是應該感謝上帝

我們信耶穌,不僅是與耶穌立約,更是要奉耶穌的名完全廢除我們歷世歷代的祖先與魔鬼所立的約,把自己和子子孫孫的生命的主權交在上帝的手裡。

並且要:

以施行公義斷絕罪過,以憐憫窮人除掉罪孽,或者你的平安可以延長。」 (但以理書 4:27 和合本)


我把自己在明憲回答下的評論整理一下,說說自己對安西滿這個故事線在電影中的意義。
首先安西滿在電影中的線是不完整的,因為電影時長的考慮被剪掉了。
安西滿最後和羅賓斯扮演的主教一橫一豎的被日本人打死,倒成一個十字架的形狀,因為倆人燒了屯在教堂日本人準備救濟災民的糧食,燒之前主教對安西滿說這些糧食就是魔鬼。
這些情節是我在優酷一個1942的宣傳紀錄片中看到,演員張涵宇說的。(手機碼的,視頻請各位自己搜索。)
我對明憲的回答不是很贊同,我沒看過原著小說,安西滿這個情節在小說中不存在並非就肯定是馮的腦補,劉震雲是電影編劇,這個情節是誰加進去的沒有當事人證明的話,不能隨意下結論。
電影加上我說的這些情節,再來討論無神論和主教的非正面這些觀點也不是很站得住腳。我認為安西滿這條線索主要是人面對巨大的災難信仰也會崩潰,無關無神論,反應的是人性的問題。
電影情節補完後也不會感覺宗教無用,兩位教徒用生命殺死魔鬼難道不是說上帝還是有用的嗎?
我認為馮小剛電影從沒有啥國際企圖,這個和那些拿過國外電影節大獎的導演不同,他一直都是商業票房取向,面向都是國內市場,1942這種故事我認為不會有國際市場,說這部電影企圖輸出價值觀就不應該,輸出的還是馮小剛劉震雲一夥自己的看法,並且輸出對象是中國人。
電影的好壞票房多少不是重點,也不是必須得到國外電影節的肯定才是好電影。我橫向縱向對比,在2012年的電影市場中1942是精品之作,和馮小剛之前的作品對比1942也是很有高度的作品。


有信仰的人當對顯示無力的時候,開始懷疑信仰。既然上帝是萬能的,那他為什麼不來拯救世人?


手動撕一下 @雅比斯
這貨關了評論,無法回復他的無腦言論,也無法關注。寫個回答回復一下。
這貨認為
1、中國自認為是龍的傳人,所以不受上帝庇護,魔鬼才會蠱惑日本人侵略中國。
2、中國抗戰勝利要感謝基督教國家美國。
3、十字軍東征是合理的報復。
4、中國一直都是政教合一的國家。基督教國家民主選舉。
5、耶穌在陰間傳教23333
真是搞笑,十字軍東征也能洗。你怎麼不洗一下英法聯軍、八國聯軍呢?我高家祖宗都是頂天立地的人,他們才不會自比做羔羊去跪在神父面前瑟瑟發抖,時不時還添一下神父的腳趾。笑死了原來中國一直都是政教合一的國家,你給我說說,秦漢信什麼教,唐宋信什麼教,明清信什麼教?中國哪個宗教領袖敢騎在皇帝頭上?敢情羅馬帝國的教皇都被你吃了!
不與傻逼論短長。很有道理。


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