學雷鋒到底是學什麼？
1.國家機器背景下的大眾傳播技巧
2.服飾搭配
3.布景設計
4.文案采編
5.攝影與模特
一直以來，都有不少人質疑，「為什麼雷鋒做好事不留名，但總是記在日記里？」「為什麼每次雷鋒做好事的時候，都恰好遇到攝影師？」這些問題共青團中央曾經發過相關的文章作過解釋，雷鋒生前留下的照片有大部分都是為了宣傳的需要「補拍」的。雷鋒同志生前就是瀋陽軍區的模範典型，當他的事迹從軍隊擴展到全國時，缺少相關的宣傳素材，為了宣傳的需要，瀋陽軍區從日記中找具體的事件進行「補拍」。但是，這些「補拍」的確都是有事實依據的。
有人諷刺到，「雷鋒做好事不留名，卻都寫在日記里」。當初寫下日記，真的是為了以後出名嗎？他喜歡做好事，喜歡在生活和工作中幫助別人，懷著這種喜悅寫在自己的日記里。這和我們在朋友圈、微博分享的「在公交車上給小朋友讓座，小朋友甜甜的說了一聲謝謝，心裡很開心」「雪天路滑，路上扶起了一位滑倒的外賣小哥，感覺自己棒棒噠」又有什麼區別呢？
其實，看的簡單一點，他就是一名普通的士兵，一個待人熱情、熱愛生活和工作的普通人。在某種程度上，在過去的一些時代，出於宣傳和樹立典型人物的需要，雷鋒可能被過分鼓吹了。我們反感的是不成熟的宣傳手法，反感的是那個「高大全」的英雄形象，甚至說是為了反感而反感。但是，現在一些人，出於對政治宣傳的反感和厭惡，何嘗不是過分抹黑雷鋒呢？褪去政治宣傳的塗抹，拋開充滿時代色彩的「包裝」，又有多少人真的了解雷鋒本人呢？如果沒有高大上的政治宣傳、國家包裝，沒有藝術加工，雷鋒就是一個樸素熱忱的年輕人，一個樂於助人、追求榮譽的小戰士，是被老師、家長誇讚的「別人家的小孩」，這樣的雷鋒不可愛嗎？不值得我們見賢思齊嗎？
時至今日，要用一種時代進步性去理解雷鋒精神、學習雷鋒精神。看看雷鋒精神的精神內涵：「助人為樂」「愛國精神」「熱情似火」「勤儉節約」「愛崗敬業」……這些都是一個美好的人應該具備的品質。拋開宣傳事迹的虛虛實實，雷鋒精神已經轉化為一種符號，這種精神是助人為樂的精神，哪怕只是在公交車上為有需要的人讓座這樣的小事兒；是勤儉節約的精神，物質生活富足的今天，依然需要低碳環保，依然倡導「光碟行動」；是愛崗敬業的精神，在工作中勤勤懇懇、履職盡責，「干一行愛一行」；是對祖國的忠誠和熱愛，是用自己的行動關心、關愛身邊的人。這種新時代的雷鋒精神值得每一個人去學習、弘揚。
周恩來同志曾把雷鋒精神概括為四句話：「憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產主義風格，奮不顧身的無產階級鬥志」。或許「階級」、「革命」這樣的辭彙已經遠離我們，但是「愛憎分明」「言行一致」依然應當成為我們的行為準則。看看我們自己，能不能做到明辨是非、愛憎分明，能不能做到言行一致、真實誠信？我們應該明白，無論這些精神的載體是什麼，都不妨礙我們追求這些美好的品質。
聽聽那首歌就明白了
學習雷鋒好榜樣，忠於革命忠於黨~愛憎分明不忘本，立場堅定鬥志強~~~
學習雷鋒好榜樣，毛主席的教導記心上~~~
學習他什麼，學習他做好事么，學習他扶老奶奶過馬路么，這些歌曲里可沒唱，學得是他的政治性，是忠於誰誰誰，立場堅定，鬥志強，這些都是很濃厚的WG用語。。。。
其實雷鋒，就是那個年代，WG前後那個年代，那個應該被否定的年代所刻畫出來的政治符號。。。。。忠於黨，忠於毛才是對他宣傳的最核心內容，沒了這些，他做的那些」好事「都沒有意義了，小時候不覺得，總覺得」雷鋒叔叔「很親切，長大後每次想起他說的那句」對敵人要像秋風掃落葉般的冷酷「就覺得背後發涼，原來雷鋒叔叔是好可怕的，~~~誰是敵人，總不是日本侵略者吧，應該說的更多的是WG前後的階級敵人，是黨和毛主席認為的敵人，吾家六幾年成分高是地主，會不會被雷鋒同住冷酷的掃了~~~~
我也不明白現在為什麼還要大肆宣傳學雷鋒日和學雷鋒做好事這樣的活動，我在大學的時候還被迫參加過，當時真的不明白大學還要強迫成年人去干這些無聊幼稚的事情，真的是不想去~~~~我們這個社會，一方面對WG期間的一切都徹底否定，一方面又大肆宣傳讓大家去學雷鋒，其實WG和雷鋒是兩個深深綁定在一起的辭彙吧，我們今天的孩子，今天的人（」孩子「這個詞也包括現在成人卻沒有經歷過wg時期的80後），或許從來不去深想雷鋒的含義，也不願去或者沒時間沒意識去深想，只是ZF宣傳了，我們便要做（無論自願被迫）~~~對雷鋒的認識，也應該一直停留在扶老奶奶過馬路，給大娘挑水這些事務上吧~~~但是在他誕生的那個年代，如果沒有忠於什麼什麼做前提，如果不是那麼的」立場堅定！！「那麼的」鬥志強！！！「~~~他就是挑水挑到累死也不會誕生雷鋒精神吧~~~~
我覺得對於我們中國這個現代社會，最應該多教育的，是法制，是民主，是公德心，是明白並且懂得主動維護自己被法律授予的權力，是公民教育~~~~一個高度成熟的有道德社會，道德標準應該是不讓自己的在公共環境的行為侵犯他人，也就是尊重」公共利益「~~~~尊重並且不侵犯他人的合法權力~~~~而不是」學雷鋒做好事捨己為人螺絲釘「~~~~看看祖國的旅客，看看我們的廣場舞大媽就明白了~~~~他們不認為亂塗亂畫車上大喊大叫弄髒環境小孩隨便撒尿製造噪音污染是在侵犯公權~~~~
今天，我不懷念雷鋒
今天，雷鋒誕辰75周年。關於此人，他的《雷鋒日記》、釘子精神等等我們都耳熟能詳。
偉人們這樣說……
毛澤東題詞：「向雷鋒同志學習」。
周恩來題詞：「向雷鋒同志學習：憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產主義風格，奮不顧身的無產階級鬥志」。
鄧小平題詞：「誰願當一個真正的共產主義者，就應該向雷鋒同志的品德和風格學習。」
小時候的我們，在學校的教育之下，我們，
扶老人過馬路
撿到一分錢交給警察叔叔
在單純的小學生熱情參與之下，導致一度老人不夠用……
當時，覺得做好事的自己特別英俊。
但是，隨著時代的發展，
關於雷鋒，有人提出了新的觀點。
我是個卑鄙小人：做事不留名，只拍照的英雄
fi_ger101：擺拍不錯！
細風：雷鋒在大年初一初二去撿糞，在東北冬天待過的都知道 ，牛糞在零下20℃的時候在地上粘的比混凝土都結實，一天撿300斤，你丫的奧特曼還是手拿激光鏟的。那些頂雷鋒的噴子們腦殘真多啊！
陳琛：我們證據學老師在說到筆跡鑒定的時候，舉的就是雷鋒叔叔的例子，後半部全都是偽造的。
大家都在質疑，然後憤怒。
竊以為，
這種憤怒是出於一種「被騙了」的感覺。
先說雷鋒做好事的動機，雷鋒從小是個孤兒，在黨、政府和鄉親的照料下長大，所以他會主動做好事來回饋社會。
這不是有病，這叫知恩圖報。
再說雷鋒為什麼有那麼多錢，因為上述原因，雷鋒不斷做好事、幹活積極，因此被鄉鎮某領導看上，成了領導通訊員。因為幹活積極又懂事，很受喜歡。後來被領導推薦去學習開拖拉機，成為一名農機手。農機手的工資在當時是相當高的，不了解的可以諮詢一下家裡老人。當了幾年農機手的雷鋒有資助他人的資本，也用得起一些「高檔用品」。
因為雷鋒自己政治上積極向上，領導又喜歡，群眾基礎也好，所以在當地就樹立為典型，後來去了部隊也就順理成章地成了部隊的典型。
這也就解釋了雷鋒為什麼到處跑，在各地做好事。因為他是典型，要在各地做報告，講先進事迹。而雷鋒同志之所以會有這麼多照片，也是因為有兩個拿著相機的幹事像狗仔隊一樣全程跟拍。
之所以雷鋒的記錄會有@北風先生指出的矛盾，是由於這些東西並非都出自雷鋒之手。在那個浮誇蔚然成風的年代，一些搞宣傳的把數字放大以突出典型，竊以為是很正常的事，今人若以此來指責雷鋒是裝出來的，事迹都是編的，未免矯枉過正、苛求前人了。
首先不要否認和抹殺雷鋒，畢竟他確實做了許多好事，也確實影響了幾代人。
其次應該辨證地接收《雷鋒日記》等記錄中的觀點，如果是教育孩子，可以像冷風先生一樣把不同的材料放一起，還能起到教育孩子不盲信不盲從的作用。
最後，懇請各位不要為了否定而否定，不要為了贊同而贊同，多一點思索，多一份責任。
（文：知乎@藏鋒）
照片確實拍得挺好看的……
如果，拋開「雷鋒」，把「雷鋒」當作一個符號，當作一個標籤。撕開標籤，把包裝打開，去正視「為啥要做好事」這個問題。
謝遜問張翠山：「人為什麼要做好事？難道真是好人有好報？那為什麼有的惡人頤享天年，而有的好人卻家破人亡呢？」
這個問題，小編也曾經問過母上大人，她說：「這些壞人下輩子會有報應的」。
我媽她，真的很淳樸……
小編很疑惑，下輩子的事，倘若投胎了，去懲罰一個啥都不記得的人意義何在。
我思考了這個問題很長一段時間，然後得出一個結論：
社會作為一個整體，個人作惡，報應在整體上；個人行善，也作用在整體上。
31歲的Facebook的掌門人扎克伯格，為慶祝女兒出生，捐出450億美元。
扎克伯格還發表了他為女兒所寫的信。（全文內容較長，這裡只截取幾句印象深刻的給大家)
「我和你媽媽都還不知道如何去描述你所帶給我們的、關於未來的期待。
就像所有的父母一樣，我們想讓你在一個更好的世界裡成長。
我們會為了這一切做我們該做的事，不僅僅是因為我們愛你，還因為我們對未來的孩子們有這樣的道德責任感。
我們希望你們這一代人能夠關注到兩個方面：提升人的潛能，促進社會的平等。
這不僅僅是因為正義或者仁慈，還因為這代表了人類進步的偉大。
我們如此愛你，同時，我們也有強大的責任感去為你和你的小夥伴們留下一個更美好的世界。我們希望你的人生也一樣能充滿你帶給我們的這些愛、希望與歡樂。」
「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」，你的一舉一動看似水過無痕。
實際上，可能在你不知道的角落裡，你已經悄悄地改變了世界……
PS，從個人的的角度來講：做好事會心情愉快……真的。
更好還是更壞，
世界在你掌中，
你就是世界。
今天做好事的你，也有點帥呢。
領導學著也宣傳某個人
忠於革命忠於襠啊！
社會主義式道德模式之一是樹立道德的榜樣，試圖通過樹立道德榜樣來提高社會主義人員積極性。現在反思一下這個模式，缺乏近鄰的道德模式是無法受廣泛支持的。通過政治運動模式來煽動人群也只能造成道德浮於表面，缺乏實質的提高。
學習雷鋒按照宣傳，就是樂於助人，犧牲奉獻和對待敵人愛憎分明。這符合社會主義運動要求。
由於這種模式的不成功，使得學習雷鋒這句口號淪為一句空話，或者說政治化空洞化。
這就是1984中所說的鴨語現象，注重語言的形式而缺乏自我思考。學雷鋒的口號會模仿會喊就行，實質內容是缺乏的。所以才會有這種問題。
不知道這樣回答有沒有幫助理解。
要學習，做好事千萬不要張揚，不要留名字，寫個日記就好，不會有人知道的，不會有人全國出版的。
做好事的頻率足夠高，就會被專業攝影非常多次「正巧」抓拍到的，這絕對不是組織安排的，一定是因為你做好事的頻率太高了！
不管雷鋒的事迹是真是假，有沒有水分，就「助人為樂」這四個字本身還是值得學習的~
道德準則則由那些中國歷史上黨內神話般的英雄所提供，比如雷鋒，一個在他短暫一生中所做出的貢獻超出人類可能的無私士兵，他把這些事迹記錄在了日記上，在他去世的時候又被奇蹟般的「發現」。(譯者註：這裡作者discovered用了引號，原諒我不厚道的笑了)
http://cs.137home.com/Sread/123417.html
學習導演技巧，如何導好一部劇，達成製片人的意願。
樂於助人的精神
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學校雷鋒到底是學什麼，我想每個人心裡都清楚，但是現在大家的回答大多都是認為做D的公僕什麼忠於D之類XX的，我覺得這樣未免有點太強人所難了，畢竟大家都知道這樣回答了，你們還會去理解為做D的XX之類的嗎
雷鋒同志為演藝事業付出了寶貴的青春乃至生命值得學習。
建議：設立雷鋒獎，必將完爆各大國際電影節藝術節。
我想，撇開雷鋒的時代背景，他還是有一定的當代意義的。這不是說義務助人，而是說心中要有幫助別人的意願，偶然的讓個座，撿一下垃圾，或者是在自己事業上取得成功都算是一種雷鋒精神。過於泛政治化而忽略了人的性格、價值等等似乎不好吧。
到底要不要學雷鋒，學雷鋒到底學什麼
從小我們就被教育「學習雷鋒好榜樣」，但近來網上出現了一種批判的聲音，對過去灌輸式的「學雷鋒」教育百般詬病。對此，新華社等官方媒體輕描淡寫地作了反駁，叫大家不要把「學雷鋒」想得太複雜。針對兩種互相矛盾的觀點，很多人犯了迷糊，這雷鋒到底是該學還是不該學？辯證唯物主義告訴我們，世界是辯證的世界，萬事萬物都有兩面性，皆需辯證對待。「學雷鋒」一事，當然也不例外。
做好事，當然得學
自古以來，我國就有做好事、助人為樂的傳統。《禮記·禮運》雲，「故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。」這形容的就是一個人人相互幫扶的河蟹社會。
做好事，功德最大的莫過於救人性命。史料記載，早在春秋時期，就有民間善人向路邊乞食者提供米粥，此即所謂「施粥」。這一傳統為後世所承繼。北魏太和七年（公元483年），冀、定二州鬧饑荒，地方賢良人士「為粥於路以食之」，救活數十萬人。直到晚清，放糧施粥都是中國古代慈善家們做好事的首選方式。現代清宮戲中常見這樣的橋段，某位大善人支起一個大鐵鍋，熬粥賑濟災民。這說明，在我們傳統文化中，做好事是美德。
雷鋒一生堅持做好事，理應是我們學習的榜樣。他將古人流傳下來的做好事美德發揚光大，是我們傳統意義上的大善人，向社會傳遞了正能量。而且，從客觀效果來說，不管一個人做好事的動機是什麼，只要他客觀上幫助了他人，就值得我們學習。
做好事不留名，愛學不學
小時候寫作文，很多人都編過「學雷鋒」的故事，比如經典的「扶老奶奶過馬路」故事，結尾一定要寫道——老奶奶問，「小朋友，你叫什麼名字？」然後，作者自豪地告訴她，「我叫紅領巾」。在兒時的我們看來，這橋段簡直就是逼格滿滿，可如果現在再回頭去看，估計誰也無法直視當年那個自稱紅領巾的自己吧。
支持做好事不留名的正方代表，就是我們一貫以來所受的「學雷鋒」教育以及官方媒體評論，從理由上擺出道德、主義、接班人之類的話語（此處不贅述），把做好事不留名的雷鋒樹立為精神楷模。還有一種正方觀點，與之結論相同、理由不同，是南懷瑾提出來的。他認為，「做人一輩子要做到陰功積德。陰，是暗的，偷偷做了好事別人不知道，這就是陰功。因為真正的陰功才是真正的積德。如果做好人做好事，為了讓人家說我們是好人，這個不算是善事。」
反對做好事不留名的反方代表非孔子莫屬，他提出了「取其金則無損於行，不取其金則不復贖人矣」觀點。據《呂氏春秋》記載，魯國有一條法律，本國人在國外淪為奴隸，如有人能把他們贖出來，可以到國庫報銷贖金。有次，子貢在國外贖了一個魯國人，回國後拒絕收下國家賠償金。孔子知道後說：「子貢做錯了。從今以後，魯國人將不會從別國贖回奴僕了。」在這個故事中，子貢用自己的錢做了一件好事，孔子為何反而批評他？子貢之錯，不在於要不要名和錢，而在於把原本人人都能達到的道德標準超拔到了大多數人難以企及的高度。這樣使很多人對贖人望而卻步，阻卻人們做好事的心。
正方、反方，各有各的理。因為，道德本就是個模糊的東西，沒有統一標準。往簡單處想，做好事就是純粹的做好事，只要世界因為你的行為而變得更美好，那就可以了。做好事的時候，所有人都是高尚的。做完後，留不留名沒有那麼重要。喜歡的就留，不喜歡的就不留，沒有那麼複雜，愛學不學，不必在此問題上較真。
做好事後做記錄，最好不要學
生活中的很多事情，我們都做記錄，比如工作記錄、成長記錄，等等。做記錄的目的，無外乎留著以後看——可以記錄給別人看，也可以記錄給自己看。但是，如果把這一目的套用到做好事後做記錄的情景下，就會顯得不太是味了。
做好事後記錄給別人看，有沽名釣譽之嫌。這裡的別人可以是接受幫助的人，也可以是其他人。試想，假設子貢從國外把魯國人贖回後，自己專門寫個日記，給被贖回者看。這位仁兄可能會想，子貢這是什麼意思，是提醒我曾經受他之助，要對他進行回報嗎？相對的，如果其他人看了這記錄，他們則可能會想，子貢是要特地和我強調他道德很高尚嗎，他是不是有請我幫他做一做宣傳的意思？這個感覺很不好。
不管做了什麼事情，一個人自己記錄給自己看，算是件私事，按理無需評價。但當這種行為附上價值導向後，我們就要扒一扒其背後的邏輯。記錄給自己看，理由無非也就那麼幾條——自我警醒，自我陶醉，自我紀念。一般而言，反面例子才需要自我警醒，做好事正面得不能再正面，實在算不上是什麼值得反省的事。同理，只有像考試年紀第一、獲得全國大獎這種自己覺得了不起的事情才值得會記錄下來自我陶醉，像XX紀念日這種具有紀念意義的特殊事項才值得記錄下來自我紀念。如果說子貢記錄下他從國外贖回魯國人這件事，有事沒事自己翻開陶醉一下或紀念一下，任何精神正常的人都不會從中感受到教化的作用，反而反而會覺得這樣做的人病態得讓人毛骨悚然才對吧？
綜上所述，我們在面對要不要「學雷鋒」這個寬泛的命題時，建議不要一棍子打死，簡單回答要學或者不要學，而是要辯證地分析看待：（1）做好事，要學；（2）做好事不留名，愛學不學；（3）做好事後做記錄，最好不要學。
學雷鋒,做好事,好事一定要記日記上啊!
如果雷鋒出現在新世紀,可以肯定他一定是標籤控,博客控,微博控,推控,CCAV控,媒體控
做好事要照相留念
學習雷鋒從忘記雷鋒開始。一切好事都不是用謊言構築得。謊言下的雷鋒就是對雷鋒最大的諷刺！
哇哦，他那個年代要是有個人空間，那不是超多粉絲！！！
哇哦，日記就是博客啊，照片就是現在的自拍啊，各種拍啊，看書都得給拍張啊。現在炫富美女最流行在私車上自拍，貌似他也有一張在車上的自拍啊...
很值得求粉人士學習嘎~~~~
開展學雷鋒紀念日活動，應該學些什麼？很多人不清楚，甚至是模糊的。這就讓一些別有用心的人鑽了空子，致使我們的學習活動打了折扣、蒙了灰塵。
雷鋒精神的核心是愛。他愛自己。雖然他個子很小，卻總是把自己打扮整潔、帥氣，還經常照照鏡子，怕自己有些地方出現了紕漏。他愛戰友，他沒有親人，就把戰友當做親人，幫助那些需要幫助的戰友，與他們相處得親密無間。他愛孩子，他同時擔任多所學校的校外輔導員，經常與孩子們一起做遊戲、講故事。同學們也很愛他。他愛人民，不管是誰遇到了困難，他都會伸出援手。他愛國家，把自己短暫的一生獻身給國防事業，並為此不懈奮鬥。雷鋒的愛，是全面的、多方位的愛，有小愛、更有大愛。愛是不受質疑的，是人類永恆的主題。在這個充斥著患者向醫生拔刀、老闆向員工揮鞭、夫妻父子反目的時代，堅定愛的信念，高擎愛的大旗，十分必要。
雷鋒精神的靈魂是感恩。貫穿雷鋒生命始終的，是他的一顆感恩之心。他出生貧困，從小飽愛壓迫。老鄉們在他最窘迫的時候，伸出手來哺育了他。長大後，黨解放了他們村子，教會他寫字和生產技能。參軍後，他得到了領導的肯定、戰友的擁護，當上了班長。他念念不忘鄉親們的恩情，不忘黨的教導，不忘領導的肯定和戰友們的支持。他感恩所有一切，並把感恩化成幫助他人、服務國家和社會的實際行動。感恩是一種良知，是人類最美好的情感，是人類各種複雜關係的潤滑劑。在當今這個時代，當人們被物資牽絆、被小我束縛後，感恩就顯得更加彌足珍貴。唯有對感恩堅守不渝，才能喚醒未泯的良知，重構社會誠信。
雷鋒精神的可貴之處，在於持而不息。正如他自己所說：一個人做好事並不難，難的是一輩子做好事。他正是用自己短暫而華麗的一生，踐行了他的沉諾。戰友們有困難，他默默地去幫助。老鄉們有需要，他熱情地去搭手。不認識的人有困難，他主動去幫忙。從別處打聽到的困難，他也會送去安慰和支持。他走到哪裡，就把快樂帶到哪裡，就把好心情播種到哪裡。他總是那麼陽光、積極向上，永遠滿懷熱心、充滿熱情，從不減退、保持恆溫。堅持不懈保持積極向上的狀態和樂觀的心態，是人類最寶貴的精神品格。當前，我們面臨著太多的誘惑、太多的選擇，經常會忘卻初衷、迷失方向。因此，學習、傳承和實踐雷鋒的這種堅持精神，堅持積極向上的狀態，堅持樂觀的心態，堅持人生的正確航向，對於每一個人都非常重要。
今天我們學雷鋒，就是要學習他愛的胸懷，感恩一切的情操，和馳而不息的精神。雷鋒精神是過去一個特定時代的產物，也是國家民族的瑰寶。在這個信仰缺失的時代，保留一些空間，讓雷鋒精神堅定、堅持、堅守下去，是國家的福份、民族的福份。
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