活在當今社會,男善被人欺,女善被人騎,老實人(好人)就應該被欺負嗎?
以下言論可能不少人接受不了!心理不夠強大的人勿看!
老實人並不完全等同於好人,很多老實人只是因為心理懦弱所以處處忍讓退讓,並不一定是發自內心的善意的表達。趨利避害是人潛意識中很重要的行事依據,很多人都沒有深入的思考這過些問題並通過反省自省來約束自己的行為,這就導致勢利市井的人在社會中是有很多的,在為了解決自己面臨的問題而需要將責任推給他人時,他會下意識的就選擇了那些膽小怕事且對自己沒有多大威脅的人來承擔。
而一個真正的好人對於自己應得的利益是會去努力爭取的,在自己的尊嚴被侵犯時也是會去誓死捍衛的。只是在面對一些相對於他而言的弱勢群體時,他才會多一些關心多一些讓步。好人也是不會去欺負老實人的,老實人也算是弱勢群體,心理上的弱勢!
不惹事不怕事兒,不欺軟、不怕硬,能做到這樣就已經是一個好人了!祝天下好人,一生平安!
老實人在很多時候已經不是一個褒義詞了。
老實人安分守己,不會主動去傷害別人,也不會去做一些擠兌他人來謀求自身的事情。這種人可以說他們是好人,但是好人並不是只有老實人這一種。而老實人老實,也並不一定是因為他們真的心地善良,道德線高。
很多一部分老實人不去爭取機會,不去尋求他徑,滿足於當下,受到侵害不抗爭不維權,純粹只是他們自己懶,怕麻煩。他們覺得很多事情能忍就忍了,日子能過就往下過了,懶的甚至是懼怕去涉足那些自己不熟悉的領域。生活對他們來說是一日復一日的重複,熟悉而單調的日常對他們來說才是最有安全感的,不願意去探索新鮮事物,不願意去承擔對付出精力後落空的風險,不習慣讓自己處於變動和發散的狀態當中。
而對於掌握信息已經越來越重要的當今社會,這些安於眼下的老實人,也日益加速地被鮮活跳躍的人所拋棄。
如果天上有掉餡餅的好事,有別人打點好一切送上門來的機會,老實人會真的安坐於前不俯身去撿嗎?
他們並不是不願意接受好處,而只是懶得自己去經營罷了。世界那麼大,你為何不去看看?
老實人經常被等同於好人,獲得社會認可,很大程度上只是因為老實人好控制,方便把握。
政府需要他們,因為他們不會隨便造反。官員需要他們,因為可以隨便壓榨。找配偶也看重這一項,因為當你沒把握經營好感情的時候他們也沒多少離你而去的風險,父母也希望有這一項,因為覺得你的行動不會太脫節太超出他們的捕捉範圍。
在你倡老實人,認可老實人,希望別人都做老實人的時候,是否也是在盼望著降低他人的風險,方便你對他們形成掌控?
那麼為什麼還要問老實人容易被欺負?
謝邀。
論語《雍也》記載了一個故事: 宰我問曰:「仁者雖告之曰井有仁焉,其從之也?」子曰:「何為其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。」
宰我問孔子:"假如有人告訴一個想行仁道的仁者,說井裡面有人,你說仁者應不應聽從,然後跳到井裡面去?"
孔子說:「仁者為什麼要這麼做?對於一個立志要成為君子的人來說,你可以支使他讓他走,但是無法用這種辦法陷害他,你可以欺騙他,但是卻無法用「跳井」的這種方式去迷惑他」
宰我是個很大膽也很反叛的年輕人,對於老師一天到晚要求弟子們「行仁」的話聽煩了,故意來損老師,你不是要君子踐行仁道嗎,我就故意來問你,井底下有「仁」,看你這個一心要去行仁的君子,會不會傻不楞登的跳井?去一看究竟?
孔子的回答很巧妙,首先他反問君子為什麼要這麼做?因為從常識和道理知道人跳井多半淹死,井裡那裡會有仁呢?
然後他接著說出了自己的志向:為了行仁,他願意遠涉重洋不遠千里去實踐一切可能行仁道的機會,但是如果對方的目的是為了陷害他,他也不會束手就擒,而選擇藏身以待時;為了行仁,無論國君是出於真心和假意,他都願意一試,但是他看到了真相之後,並不會迷惑於獲得權勢的假象。
這就是孔子的偉大之處。
心懷仁道,為心中的理想努力前行,雖然挫折上當,卻不改變志向。
但孔子並不是個智商白痴,他依然有很高的明辨是非的能力。
君子知道小人的伎倆,以此防備自己不受傷害,但並不用這些伎倆來謀取私利。
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經歷過一些事情,發現做個老實人。真是非常的吃虧,我本好心好意對待一些人,有些人反而把我的好意不屑一顧。 甚至是踐踏,讓我非常的心寒。
覺得人有時候真的要精明一點。城府要深一點, 現在的我還是太稚嫩了。對於社會的一些陰暗面很多都不是很了解,但是遇到一些事情真的讓我懷疑我當初的世界觀是否是正確的。
以前的自己一直認為做一個老實人(好人)才能更好的活在當下。但是發現,其實這個社會就是喜歡欺負老實人。哎。。。今天又碰到一件讓我很心塞的事情,我覺得以後應該改變我的思想了。
不能太老好人,那樣真的沒意思。
給題主的問題定義一下:為人nice又老實的應該被欺負嗎?
是的,我知道不應該。
但是在現實生活中光nice和老實是沒有用的。
就是因為nice你才被認為好欺負,我認為每個人的「好」都有一個底線,你可以對身邊的人好,但你得分清你該對什麼樣的人有什麼樣的態度,一味的老實和好是很容易令人覺得你沒有底線,所以別人才欺負你。
拿出你的氣勢,沒有人天生就該被欺負。
謝邀。
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//這一段實名反對得票最高的答案。
坦白講,「好」這個字可以稱得上是世界上最模糊的字之一了。
舉個幾個例子。在一千個人裡面好的標準會有一千個,在一個人眼裡老實巴交就算好,換一個人可能會認為老實算什麼好人,在人際關係中遊刃有餘才算好,再換一個人又可能會覺得你們那些都稱不上好,願意為他人付出才算好,再換個又覺得只要對我自己好就是好人對別人怎樣管我啥事。
由於「好」的標準太過模糊,什麼是"好人"亦是眾說紛紜。在這裡實名反對得票最高的答案,滿足你講的那些條件可以說稱得上是「一個不怕事的人」,卻很難稱得上是「好人」。不怕事是一種品質,難道選擇隱忍不是另一種更好的品質?看起來無比華麗,但是仔細思考可以發現,在你的標準之下,大批好人都被你一棒子打死了。
以上。
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//這一段用來回答問題
由於好人的標準模糊,在這裡只正面針對問題中的"老實人"做回答。則問題變為:老實人應該被欺負嗎?
老實人不應該被欺負,但是在這個社會,老實人極其容易被欺負。
先講不應該。
這裡的不應該,針對的應是欺負別人的那位。無論如何,老實人被欺負,老實人都不應該是被指責的一方,欺負別人的那個惡人才應受到譴責。
再講"容易被欺負"。
老實人容易被欺負,其中一個原因在於「不合群」。在一個群體中,老實人的人數如果是極少數,那勢必是被孤立,被欺負,成為其他人的笑柄,而這一切的原因,很有可能是「不能很好的融入集體」。
分析這一些之後,提兩點建議,題主自選。
1.接受人性本惡的現實,既然現實這麼殘酷,不妨也撕開溫柔的面紗面對這個世界。這一條對於一個習慣了隱忍的人來講,做到這個需要極大的決心。
2.儘可能提高交往能力,融入一個圈子,交一些靠譜的朋友,危難之時可以幫你一把。
無論如何,最後一句忠告,勿忘初心。
以上。------------------------------------------
老實人和好人完全不是一碼事……
這只是單純機率問題,當個好人,人生圓滿的機率大些,當個壞人,風險就大的多,人生崩潰的機會也大些,看你想要怎麼樣的人生了。
打得過不打是選擇,打不過被揍是結果,總想佔便宜不吃虧是另外一回事。
我從來都不曾懷疑過一句話,人善人欺天不欺,人惡人怕天不怕
老實不一定非要挨欺負啊!他們欺負你就動手啊!自己動手,豐衣足食。沒有實力?鍛煉身體啊!
雖然不想做一個張牙舞爪的人,但是適當的時候露一露你的獠牙也是很有幫助的。
亂七八糟,沒有幫助就當我沒說。我自認為是個老實人,當然,周圍也經常說我這個人老實過頭了。
因為老實過頭,出過很多很傻的事情,但是從小到大,似乎沒人欺負我。
或者這麼說吧,
我其實是個很精明的人,做什麼事都很謹慎,考慮周全,但是本質還是比較樸實的,因為很多事下意識發生以後,我處理起來就明擺著是個老實人的處理方法。
說了這麼多,我只是想表達,很多老實人從未被欺負過,「欺負」老實人的人,自以為欺負了老實人,實際上什麼都沒有得到。
到處欺負人的才是真善良 真老實人 證明他們淡泊名利
真正得失心重的人 基本外在形象都是老實人 不恃強凌弱 還熱愛公益事業 被欺凌也能忍讓 給人一種綠色無公害的感覺
但那僅僅是因為這些有利於他成長或者更有利可圖罷了
真的遇到不懂事的惡人(社會地痞)未成氣候有眼無珠的小公務員 妨礙到利益試試看?
對於這群人 處理絆腳石的手段是簡單高效的 不要問我是怎麼知道的 完全瞎扯淡
是,一定不能做善良的人。
人生在世總會遇到一些事情,產生對手和利益矛盾,在競爭之下不去爭取,不去靈活處事。必定被人欺負。
這事是人性的光輝。你懂么
仔細想想覺得這個蠻難回答,個人覺得還是蒼蠅不叮無縫蛋的。
好人會幸福平安!
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