尤氏、邢夫人為何會成為續弦？
書中來看，尤氏與邢夫人家裡並不富裕（邢夫人更是給人感覺小門小戶出來的），而且倆人也沒給自己的丈夫添丁，那古代人續弦的目的是什麼？什麼樣的人會成為大戶人家的續弦？大戶人家更看重他們的什麼？古代的所續之弦一般有怎麼樣的特徵和體驗？漂亮？賢能？財力？續弦和扶正一樣嗎？嬌杏算續弦嗎？續弦也需要媒婆之類的嗎？
關於邢夫人……邢夫人是正經人家裡的大小姐，只是門第不那麼高，還沒到做偏房的地步，是賈赦明媒正娶的繼妻。而且邢夫人出嫁時她的父親是去世的，所以她作為長女才能戴走很多嫁妝，以至於小弟邢德全多年後都耿耿於懷。據我的推測，邢夫人因為父親的去世守了三年的孝，錯過了嫁人的時間，成了「老姑娘」。這時候賈赦之前的妻子（賈璉的母親或迎春的母親）恰好去世，需要一個年齡相差不多而且出身較好的繼妻，因此邢夫人就嫁入了豪門。
關於迎春，不同的版本有不同的說法，有賈赦前妻生、賈赦妾生、賈政妾生（應該是筆誤）等數種說法。成書時間較早的多說是賈赦前妻所生。但是各個版本共同的是①邢夫人說「自己無兒無女」（即賈璉、迎春都不是自己所生）；②邢夫人說迎春「你娘比趙姨娘強10倍」（如果迎春母是明媒正娶的正室，是不能拿來和趙姨娘相比的，邢夫人也應該尊重丈夫的前妻）；③邢夫人說迎春「你和你哥哥雖不是一母所出，到底是一個父親」（迎春母和賈璉母不是同一人）。
再提一句賈璉，賈璉的母親應該是賈赦元配，因為其妻王熙鳳多次明裡暗裡譏諷趙姨娘不是主子，如果賈璉母親是妾，王熙鳳也應當忌諱這一點。
據此，我們可以得出，賈赦與第一任妻子生下了賈璉（或許還有賈璉某夭折的哥哥，畢竟賈珠比賈璉大，在古代兄弟排序比較明確的時代，哥哥要比弟弟先娶妻，往往第一個孩子比弟弟的大）；隨後，賈璉母去世，賈赦可能把某個寵愛且出身良好的姨娘扶正，她就是迎春的母親。如果迎春的母親出身是奴婢，肯定是不可能被扶正的，也不會說比趙姨娘強十倍。所以迎春的母親應該是小戶人家的小姐，嫁到賈府做偏房，後來還做了繼室。再後來，迎春的母親又去世了，賈赦才迎娶了「老姑娘」邢夫人。
這麼想來，邢夫人年齡不一定比王夫人大，而且比王夫人進賈府的時間晚了很多年。按資歷來說，管家權交給王夫人是沒有問題的，只是邢夫人嫁給了哥哥，所以從宗法來說，她是榮府賈母以下最尊貴的女人。
關於賈赦。
榮國府有三路建築，一路是中路榮禧堂，賈政及王夫人居住；西路是賈母院；東路原來是花園，後來經過改建成為賈赦的住所。 個人猜測，賈赦成婚早於賈政，此時他們的父親還在世，所以給長子另闢東部院落。後來老榮國公去世，因為賈母偏心，沒讓賈赦搬進正堂，還在東路院落居住。其實，榮禧堂也不能說是賈政的居所，更像是榮國府的客廳，賈政和家眷也是住在榮禧堂附近的其他建築里。
關於尤氏.......
尤氏是賈珍續弦，賈蓉後媽。尤氏的爹已經去世，並沒有介紹，但是提及尤氏的後母尤姥娘的時候，用到了「尤老安人」，安人是六品官母、妻的封號（當然老安人也可能是對老婦人的尊稱），所以尤氏的父親可能是六品官。
看尤氏家庭，尤氏母早喪，其父續娶帶著兩個拖油瓶（尤二、三姐）的尤姥娘，所以尤氏和兩個妹妹毫無血緣，可見第一，尤家沒錢，續娶只能找帶拖油瓶的寡婦；第二，尤氏的父親不在意名聲，自己能娶寡婦，也會甘心讓自己的女兒去給色鬼賈珍做續弦，尤氏嫁入惡名昭著的東府也不奇怪。而且尤氏家裡比邢家更人丁稀落，連男丁都沒有，實在是一代不如一代。雖然家境如此不堪，但尤氏的所作所為，比起同為長姐的邢夫人還是更符合大家風範，做為東府管家主婦，還是有很多出彩的地方。
續弦的要求和原配差不多，但家世會差很多，畢竟那是二婚
如果原配有孩子的話，續弦的功能更多是管家而不是生娃
尤氏和邢夫人沒有懷孕，我感覺原因有二：
1）他們的老公都是有名的色鬼，更喜歡睡小老婆而不是大老婆
2）續弦的孩子也是嫡子，但提起來時會有種不如原配孩子的感覺，而且尤氏和邢夫人都不是特別賢良的人（就社會環境而言），而且賈家風氣不大正，可能做不到把前任孩子當成自個兒孩子，生下來估計又是一場撕逼大戲，作者太累懶得寫了
扶正就是把小老婆變成大老婆
一般而言，懂禮法的家庭是情願續弦而不是扶正，因為「妻者，齊也」，「妾通買賣」， 「婢作夫人」是丟臉的，「小老婆養的」更加是罵人的，有時候還算犯罪（據說宋代是這樣）
不過就清代而言，嫡庶之別沒以前那麼厲害，所以就風氣放開了很多，但社會總體上對此還是不大認可的。比如說高鶚，敘寫紅樓夢的那個傢伙，貌似就在原配死後讓他的小老婆管理家事（貌似還沒扶正，就是負責了正妻的事務），他媽就非常不高興。（我記得是這樣，...貌似）
戊子十一月七日，合肥使幼女嫁張佩綸。張年四十，已三娶；幼女年二十，敏而能詩，合肥愛之。
續弦不一定會比前任妻子差
主要還是看女方家庭的態度。
嬌杏不是續弦，她是小妾扶正
半載雨村嫡配忽染疾下世，雨村便將他扶作正室夫人
一個說法，不一定對。
續弦在夫家的身份比元配要差，雖然是妻，但是很難（？）入宗祠，因此續弦比元配的家世要差一些，也聽說過誇張的說法「續弦不算妻」，時間太久遠了，我就沒仔細考證，不過可想而知續弦的地位並不高。
尤氏和刑夫人這兩個無所出的續弦，必定有一個共同點，那就是長得好看，起碼是模樣周正的，畢竟兩個襲爵的都是色鬼，至於其他續弦比如尤老娘就不一定了。
其實續弦的主要目的還是料理家事，對賈府而言不是洗衣做飯，而是社交，賬目等等。但是這些事情交給妾做是不合適的，需得一個正經人家的嫡出小姐來做，但是又不能高過元配，這兩人的元配可能已經是上嫁了，夫家便只能找更低的，便是這種既想高攀貴族，又不願女兒太過委屈，家境還稍富裕些的小戶人家了。
兩個人確是小戶人家出來的，因此能力上和鳳姐兒這種大戶出身的比就是比不過。鳳姐兒和兩人都有過對手戲，高下立判。所以為啥都瞧不上續弦啊，因為和元配、和未出閣的小姐們真的不是一個檔次的。
大門大戶的人不會給別人做續弦的，肯定找一個門當戶對的三書六禮嫁去當正房了。續弦類似於現在的二婚，老婆去世或者離婚了再娶，但年齡相當的未嫁的就少了，相應家世、相貌等要求也會降低，所以刑夫人和尤氏家境都一般。另外，她們為何都無後大概是書里不想寫了的巧合而已吧。扶正就是在正室死了以後，不想另娶了，就將原來的妾室提為正室，由於原本是妾，所以家世應該更不好。雖然正房、續弦和扶正最後都是正室，不過還是有受寵程度和娘家勢力的區分吧。
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