在你眼裡，玩什麼物是玩物喪志？

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看Discovery，國家地理，BBC的紀錄片多了，會發現很大一撥不幹「正事」的人，幾年十幾年甚至一輩子都和某個動物呆一起。這類人要是待在中國，會被看做不務正業玩物喪志的人嗎？

在我國現階段，在大多數人的價值觀里，一切不能迅速兌換成現金髮財致富的愛好都叫玩物喪志吧。挺悲哀的。

股票，期貨，貴金屬，外匯。
幹了這個，其他什麼行業都不想干，就似吸毒一般。你的激情鬥志也好，喜怒哀樂也罷，全部被其左右。你不想上班，不想幹活，只想看盤。可以不吃飯，可以不睡覺，可以不帶孩子，可以不學習，可是，不能不看盤。賺了錢，手舞足蹈，講話語速加快，滿面紅光，逮著誰都夸夸其談；虧了錢，低頭不語，默不作聲，關燈吃面，滿世界找救市利好，支持自己脆弱的信心。

沒錯，我說得就是你。

1.
這是儒家的價值觀。
所以一切不適用於儒家價值觀的社會沒有「玩物喪志」的概念。

2.
「玩物喪志」，你首先要有一個「志」。
如果你沒有「志」，不管你有沒有「玩物」，（在儒家價值觀的社會裡）你已經是碌碌一生。

3.
儒家的「志」大概意思可以看作為「窮則獨善其身．達則兼濟天下」。
所以做一切跟儒家的獨善其身或兼濟天下沒有關係的事情都叫玩物；而你只要把一件事能夠解釋為「獨善其身」或「兼濟天下」（當然應該要得到一定程度的認可）就不叫玩物。
用這個觀點去看待專業玩家玩遊戲和普通學生沉迷遊戲不好好學習、魯班研究木工活和皇帝沉醉木工不好好上朝等等之類的事，你就能理解什麼是玩物喪志、什麼是術業專攻、什麼是休閑娛樂……

4.（拓展）
我們很多人自覺或不自覺的認為「人應該有志向」、「不能玩物喪志」、「窮則獨善其身．達則兼濟天下」，覺得這些是普適的道理。
說明儒家價值觀其實已經深入了我們的文化。

5.（腦洞）
我在看《獨裁者手冊》一書，發現基本沒有中國的例子（中文版，不知道是不是和諧了？），覺得很奇怪，因為很多人認為中國一直甚至到現在都是一個獨裁體制。
我個人的理解是：中國確實一直是一個獨裁體制；但與他國不同的，中國儒家文化已經太深入人心，中國的獨裁者絕大部分也是很有「志向」的，都想「建萬世不朽之大功，成千秋不世之偉業」（能力和實績另說）。甚至包括獨裁者如果不表現出應該有的「志向」，就獲得不了足夠的支持甚至獲得屬下無窮的勸諫以及後世萬民的唾罵。
就連我這個渺小的程序員，都希望自己寫的程序能夠運行更長的時間。曾經有一個程序被客戶單位使用了近10年而沒有問題，我常津津樂道以此為榮；然而前兩年被別的軟體替代了，雖然知道這是一個軟體無法避免的事，但內心仍然感到有些失落。

悲哀在於在中國，只要你喜歡的，願意投入時間的東西不能掙錢，你就是玩物喪志……

我覺得只要是不違反法律的，不違背倫理道德的，你想怎麼玩，有能力玩，就去玩吧。

生而為人只有一世，不能縱情的玩物，空有一番志氣，有個卵用。

不說了，我要開始上班了（裝個逼就跑）。

關鍵在「喪志」而非玩物

毒品啊，那還用說。我沒見過一個吸毒的能夠做到所謂的「成功境界」的。玩攝影的可以成大師，玩車的可以成大師，玩表的可以成大師，還有哪些世俗的出不了高手呢？

玩丁丁

在學生時代除了學習之外的事情都是玩物，達到影響學習的程度就是玩物喪志。
在工作之後除了工作之外的事情都是玩物，達到影響工作的程度就是玩物喪志。

《誤導中國人的一百句話之玩物喪志》——轉自網易博客「ymjcloud」(侵刪）
從小我們就被老師和家長灌輸了下面的恐嚇教育：「不要老是玩與學習無關的東西，小心玩物喪志！」。什麼遊戲機啊，狗啊貓啊，洋畫煙盒都成了使人喪志的「玩物」。這句話可真是害人不淺啊，千軍萬馬被這句話逼上了獨木橋。
我們先看一下這句話的字面含義，應該是個因果關係，即因為玩物所以喪志。那麼玩物真的就喪志嗎？看看現在的遊戲產業，規模為歷史之最，每年達到幾百億美金，索尼、任天堂甚至連微軟都跑來開發遊戲機和遊戲，網路遊戲也是遍地開花。可是看看我們，偌大個國家一家像樣的遊戲公司都沒有，當年紅極一時的小霸王賣起了電磁爐；盛大、征途也就代理個國外產品，或者靠極度流氓的「創意」刺激玩家消費。再看寵物這個東西，基本上是被老外壟斷，老外搞出個奇異品種，什麼吉娃娃之類的，我們就掏大價瘋搶，我們自己本土的品種幾乎絕跡。老外每年還搞一些賽狗會，比狗的智力和技能，我們就只會上街遛狗。
為什麼人家玩物玩的日進斗金，我們就要喪志呢？原因很簡單，我們根本就沒有「志」，跟玩不玩物沒有任何關係！玩物只是喪志的表現，不是喪志的原因。或者說，我們的「志」太狹隘，就是讀書考取功名，考了功名幹什麼呢？古人沒明說，但大家都知道，就是享受榮華富貴，有詩為證啊「書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，...」！我看是我們整個民族都在喪志，卻要把原因歸結於所謂玩物。
我們不是玩物玩的多了，而是玩的太少，玩的太淺，玩的不夠專業！在現代社會，只要把任何東西玩到世界第一就能功成名就。所以，家長們不要再提玩物喪志了，你先看看你的子女有沒有志，如果他有志，幹什麼都可能成功，如果沒志，你什麼都不讓他干，那他就天天睡覺了，一樣喪志！

玩手機

不管別人怎麼說，我從來不認為「玩物喪志」是個因果關係的故事，世人都說，有了「玩物」才有的「喪志」。事實上不是，玩物，喪志是兩件事情。

玩物，玩得好的，也就是人駕馭了物的，必然「玩物養志」。
玩物，玩得不好的，也就是物駕馭人的，就是「玩物喪志」。
玩物本無價，人心有高低，一物有一主，好者千金以為樂，庸者一石心蹉跎。

天以萬物養人，人無一物回天，有些人玩物，連回自己都做不到！那必然喪志。（舉例說明就是有些女孩不分晝夜的痴迷韓劇，韓劇里隨便一個女角色都打扮得合體漂亮，而她日常的打扮萬分之一也學不到。）

玩物喪志，關鍵字首先是：志，不是玩，沒有志，就別去玩。

志大者都玩物養志了。哪行還不出個狀元？

所以，玩物喪志，和物無關，與人息關！

玩兒什麼玩不出名堂都叫玩物喪志。玩兒什麼出點名堂都叫成功人士。

首先人各有志，所以這個問題沒有統一的答案，比如一個人志在「玩好遊戲」，那玩遊戲就不能算做「玩物喪志」
依我個人看法，「人玩亦玩」，而不是因為好玩而玩，不管是玩什麼都算「喪志」。因為他喪失了身為一個獨特的生命體最根本的「志」——自我

小時候喜歡玩變形金剛，一開始買現成的，後來買剪紙模型自己製作，再後來自己畫設計圖製作自己喜歡的人物。用紙實現可動關節什麼的也蠻有意思的。

有一次想製作一個半人高的擎天柱（Optimus Prime），被我媽說了一頓玩物喪志，氣的我把所有變形金剛都毀了。然後要她買了個學習機開始學BASIC編程。

腐女。

玩女人～～～俗話說紅顏禍水啊！春秋時候容顏不老的夏姬是鄭穆公的女兒，傳說她精通所謂的「採補術」、「吸陰法」，能夠攝取陽氣補充陰氣從而使自己青春常在容顏不老，她一生閱男人無數，有史記載的就達八人之多，其中有兩位君王，五位大夫，一位地方長官，為她而死的男人六個。少女時因與庶兄鄭靈公亂倫使之早夭，嫁給陳國夏御叔後又與陳靈公及兩個大夫同時有染，使陳靈公被殺、兒子殞命，還差點讓楚莊王犯下致命錯誤，使的楚國上下離心，直到47歲還有人甘願為她拋卻高官厚祿，不惜於自己的國家為敵，成為吳楚戰亂的禍首，她是紅顏禍水最典型的代表～～唉！你們這些男人啊！

能玩出名堂的叫玩家，專註玩一個東西玩很久，很多人還沒玩出名堂就換別的玩去了

在別人眼光下，勉強做著自己本不喜歡或情願做的事情。
興之所至，享其所愛，實乃無所謂「玩物喪志」。
當投身一件事情時，何不思索可能喪了的是「我」的志、「你」的志，還是「他」的志？

真要我說的話。一個人只要是發自心底喜歡做某件事情，不是百無聊賴活著，同時不會給周圍人添麻煩就不是玩物喪志。反之，懂。但要記得，在一部分人里，有些東西從小到大慢慢積累根深蒂固了的，幾乎無法改變，這導致了他的人生軌跡定了型。要知道，在千萬普通人中並不是所有人有那個毅力能力去做自己想做的事情，能得過且過就好。你不用太刻意的注視別人的活法，也不要認為自己必須做點什麼來讓心裡舒坦，只需過好自己的生活，認真發揮自己的長處努力著，就是對社會做貢獻，國家慢慢的好起來就是對其他人最大的幫助了。

玩彈弓算嗎？

小時候天天盤算如何打鳥，後來被我媽罵玩物喪志，給我燒了。