隨著《速度與激情5、6》和《特種部隊2》等幾部重量級影片的問世,美國摔角影視跨界巨星「The rock」德懷特·約翰遜變成了中國人民熟悉的面孔。巨石強森包覆左胸和左臂的精美「半甲」文身也成為他的粉絲最津津樂道的談資。 在中國,隨著社會開放程度的不斷進化,文身已經不是想當年「小混混」、「黑社會」的標誌,越來越多的年輕人通過文身來定義自己的屬性、彰顯自己的個性,不過,需要指出的是現在大部分人選擇文身的標準還是它得「夠漂亮」「夠酷」。我在網上看到很多文身愛好者在自己的身上複印了巨石強森的半甲文身,但是,要說到他文身的含義,更多人的認識僅僅停留在「知道那是個部落圖騰」上。查遍中文網站,我沒有發現對於巨石強森半甲文身以及其代表的文化完全正確全面的解釋。拋出引玉磚一塊,以下。 首先,如果給巨石強森的文身下一個定義的話,它應該屬於polynesia style tattoo,即波利尼西亞風格文身。而英文Tattoo這個詞正來源於一段波利尼西亞往事。 波利尼西亞是太平洋三大島群之一,分布遍於中東部太平洋海面上一個巨大的三角形地帶,主要包括夏威夷群島、吐瓦魯群島、湯加群島、社會群島、土布艾群島、土阿莫土群島、馬克薩斯群島、紐埃島、薩摩亞群島、托克勞群島、庫克群島、萊恩群島、菲尼克斯群島、約翰斯頓島、瓦利斯群島、富圖納群島、皮特凱恩群島、 聖誕島、賈維斯島、迪西島、復活節島等。其陸地總面積2.7萬平方公里。人口約 142萬,多為波利尼西亞人。波利尼西亞是一個地理概念,雖然由眾多島嶼構成,但是生活在其中的人有著相似的生活習慣和文化傳承,這種文化的起源至今仍有爭論,不過不可否認,相同的生活環境和常年島與島之間的頻繁溝通成為了形成這種相似性的重要基礎。 文身是波利尼西亞文化的重要元素,早在兩千多年之前,波利尼西亞人就開始在自己的身體上創作這種傷痕藝術,他們把信天翁的骨頭或者木頭製成錐子或釘耙的形狀,錐頭塗抹上由植物灰燼和油脂混合製成的「墨水」,再用木槌敲擊,將顏色永久的固定在真皮層上。波利尼西亞人相信,通過這種方式,他們可以獲取精神營養、神的庇佑和身體的力量。在波利尼西亞人看來,文身是一種神聖化的儀式,文身的圖案和位置取決於一個人的家族譜系、社會地位和個人成就。由此,在波利尼西亞人看來,身可不是能亂文的,而且,給你文身的人也有嚴格的限制。文身的權利通常只掌握在文身師的手中。 在部族中,文身師有著重要的地位,根據波利尼西亞的神話傳說,波利尼西亞的造物神Ta"aroa的兩個兒子將紋身的方法傳授與人類,這種方法在人類中的巫師中傳承,並在宗教儀式中付諸實踐。巫師也就是文身師,他們了解符號和圖案的深層含義,並知道如何在每個不同的人身上吧這些圖案和符號組合在一起。比如,海洋元素是十分常見的波利尼西亞符號,如海浪,鯊魚,貝殼,烏龜。每個符號都有其內在本質,文身師通過他們的不同組合講述每個人不同的故事。文身之前,即將得到文身的人需要進行準備,包括反覆清潔自己的身體,並在一段時間內避免接觸女色。從這一點,我們也不難看出,文身這一行為的宗教屬性 在毛利文化中,只有社會層次最低下的人才沒有文身,因為不管他出生時的家族出身還是成人後的社會生活完全不值一提,這樣「沒有存在感」的人不配擁有自己的記號。 另外,波利尼西亞女人也會得到文身,只是文身的範圍局限於頭部,手臂,腳部,耳朵和嘴唇這幾個部位。有一種說法是,文身師會在滿12周歲女孩的左手文身,得到文身的女孩也藉此得到了親手準備食物和處理死者屍體的權利。 隨著大航海時代的來臨,波利尼西亞人吃著魚片文著身的平靜生活被打破。1559年,西班牙航海家álvaro de Mendana de Neira率先發現了波利尼西亞諸島中的馬克薩斯群島,但由於島上的有價值資源有限,歐洲的探險者們對他們的發現沒有投入過多的熱情。 直到兩百多年之後1768年,偉大的英國航海家詹姆斯·庫克率領HMS奮進號向南太平洋進發,並於1769年4月抵達塔希提。這是歐洲航海者第一次對波利尼西亞海域進行全面深入的探索,當時船上有一位名叫約瑟夫·班克斯的博物學家,在採集植物樣本之餘,班克斯觀察到了當地土著的文身習俗,並在自己的日記上記下了「I shall now mention the way they mark themselves indelibly, each of them is so marked by their humor or disposition」。班克斯第一次提到了「tattoo」,這個單詞也是由塔希提語tatu直接音譯而來。 1771年,結束首次太平洋探索的庫克船長回到歐洲,帶著此行的戰利品——一個名叫Ma』i的塔希提人,這位塔希提人的文身成為了歐洲人熱議的話題,自此之後,文身在歐洲廣泛流行起來。還有另外一版的說法:文身的流行是由於跟隨庫克船長航海的水手從波利尼西亞歸來後也都身帶文身。航行歸來,大家各有收穫,約瑟夫·班克斯後來被任命為英國皇家學會的會長,不過可不是因為他命名了文身。 前文提到了波利尼西亞文身文化中各種符號和圖案都有其特殊含義,下面介紹幾種重要的符號及其指意。