怎樣看待命運的不公？

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苦苦的奮鬥拼搏換來的東西是別人輕輕鬆鬆就可以得到的。一個人的出身的好壞高低，就可以影響及決定人的一生嗎？怎樣看待家庭貧困、身份低微的人奮鬥二十年或者更久，才僅僅達到能和富二代坐著喝杯咖啡的程度？

我太舅爺參加了內戰和抗美援朝，雖然沒拿什麼軍銜，但畢竟打贏了，因此也是榮歸故里。戰爭結束後，由於新中國海軍建設需要，他和全家人被上面從蘇南某農村調到了上海，子女很快在滬就職基層官員，然後看個人能力，當然也有父親的原因，基本上都是平步青雲。當時他的兄弟姐妹或其子女也都陸續遷到了上海。中國人的家族觀念一向很強，尤其是以前的農村，家族裡互相幫助那都是不用開口的…

但他付出了半條腿，多處彈傷，眼睛輕度殘疾，至於其他各種輕傷根本無法計算。

而村裡的其他人呢？征丁時躲的躲，逃的逃，還有到了部隊、戰場連夜逃回來的。當時村裡還有兩個烈士，也就是戰死了的，那自然吃虧很多。除了補償和榮譽以外，很難直接得到其他實質性的東西，上面關照肯定是有一點的，但肯定不及自己親爹在好說話呀。這些人至今還是在老家待著，或者他們有想改善生活心的子女，也只能來到城市一步一步積累。

當然，誰都沒有上帝視角，無法預料個人生死和戰爭輸贏。但反正打贏了，我太舅爺也沒死在戰場上，所以才有子孫輩的今天。

現在好多年輕人愛抱怨不公平，我覺得沒什麼不公平，家族的興盛本身就是需要累計的，你的上兩輩都沒吃什麼苦，那你要想飛升，當然就只能靠自己。加油干吧！不要讓自己的子孫再有這樣的抱怨。

人還是胎寶寶的時候就會遭遇不公。比如，有的寶寶不能足月出生，有的因為父母的各種各樣的原因選擇不要，或者有先天疾病。更不要說出生以後父母的素質，家庭經濟條件，是否有姐妹兄弟等因素的影響了。
從來就沒有絕對的公平。人應該弄明白自己手裡的牌，好好打好已有的牌，享受自己的人生就好了。如果太羨慕別人，只會讓自己痛苦。

13年寫的有關命運的一篇文章。很多時候，我們堅持不懈得到的成功，其實在一些人眼裡只是很普通很尋常的東西，輕易可以達到。我們所謂的牛逼，在某些人眼裡只是傻逼。但是，成功從來不是得到了多少，而是面對起點，我們前進了多少。

談談命運（文/鄧鎮）
　　和一個富二代大學同學聊天，談起大學時和他關係不好的一個同學，他滿臉鄙夷：「畢業這麼久了還混成這樣，真是夠沒用的。」富二代同學現在在他爸爸的公司當副總，生活過得有滋有味，那那個同學，還在上海苦苦掙扎，租著幾百塊的房子。他沒有爸爸，媽媽是掃大街的，大學時就難以為繼，文筆不錯，記得有一段時間甚至上街賣畫謀生，素描一塊錢一張。那段時間我經常買一大袋的包子饅頭，說是大家一起吃，其實是想讓他吃飽。其實大學時，富二代同學並不如他努力，只是他要顧慮太多的事情，生活的壓力，家庭的壓力和對未來的打算都讓他很迷茫。缺乏正確的指導和廣闊的眼界，他畢業後換了幾份工作，最後才找到合適自己的位置，而富二代同學，畢業就去了爸爸的公司，一步一步培養。有時候我在想，如果他們互換一下位置，現在的情況能否倒轉？或許富二代同學做得還不如他出色？
　　出身、外貌、智商、成長環境……很多我們無法左右的事情決定了我們每個人不同的起點。而起點的差距，大多數時候會隨著時間被逐漸放大，很多人一輩子也難以彌補。我們懸樑刺股，考進清華北大，自以為前途無量，不想更有人進了哈佛耶魯；我們辛勤工作，終於榮升要職，不想接替老闆的，正是自己的學弟學妹；我們省吃儉用終於存夠買心儀房子的本錢，不想有人剛出身就擁有豪宅名墅。
　　很多時候，我們堅持不懈得到的成功，其實在一些人眼裡其實也是很普通很尋常的東西，輕易可以達到。
　　我們所謂的牛逼，在某些人眼裡只是傻逼。總是會有人比我們更聰明，總是會有人比我們更富有，總是會有人比我們做得更好。如果我們拿得到的多少來衡量自己是否成功，永遠都會是一個失敗者。
　　成功從來不是得到了多少，而是面對起點，我們前進了多少。
　　讀書的時候，教學樓走廊牆壁上掛著一幅在美國大峽谷的集體合影，上面印著「征服大峽谷」幾個字。真正是征服嗎？我只覺得，感謝大峽谷讓我們通過。命運也是一樣，我們所取得的所謂的成功，真的完全是自己的努力？有比我們更有才華的人，無人賞識；有比我們更加努力的人，缺少機遇；有比我們更加聰慧的人，沒有進一步學習的條件。我們所有的成功，都是自己付出加上外界因素的集合，沒有人是完全靠自己就可以的。
　　我不認為命運是拿來被征服的，我們能做的，只是對命運的順從。明晰我們的起點和優勢，充分發揮現有的條件，不去做無謂的抗爭，只按照命運的指引做好每一步路。感謝命運的給予，感謝身邊的人，感謝遇到的事，不怨天尤人，竭盡全力做完自己能做的，其他的事情交給老天來決定。
　　付出不一定會有回報，努力不見得必有成果，我們拿得到的來標榜自己的成功和偉大，總有失敗的那一天，我用來衡量成功的標準，只是我走了多少路，一路上看了多少風景，路永遠沒有盡頭，可每一段都有我生命的烙印。

與其詛咒世界，不如認清我們自己。生命，本就是逆天的東西。

活著，就是不公。

三點：

家庭背景；
天生的性格與天賦；
早年間的積累。

這三點決定著人的下一步，難走不難走，都與之有關。

就富二代來講，他們的父輩絕大多數情況下，個人的能力與天賦都相對來講會更強，遺傳下來，多數情況就是會比平常家庭的人更好。
富二代，有更好的性格與天賦，做事情因為背景更容易得到需要的資源，早年間也更容易積累到一些平常人家不容易積累到的東西——也算是個人方面的資源吧！

這個是天生帶來的，沒辦法抱怨——抱怨也只可能有負作用。

有心要超越，只有更努力地去積累，別無他法。

你的描述其實刻畫了一個很深刻的道理：人要為他的過去負責。或者說，過去可以影響到現在。

很簡單，對不對？為什麼換到「富二代」這個事，你就覺得不公平了呢？

「富二代」們他們的父母富，所以他們才有福享。這很公平，因為他們的父母努力過，所以他們的子女可以享福，可以過得更好，這很合理啊，難道你會為了你所謂的「公平」，把所有孩子都從他們父母身邊搶走，為了建造一個「公平」的起跑線？你以為這是共產主義嗎？

換到你自己身上來，如果你小時候好好學習，你一路拼搏下來，就可能考上好大學，就有可能找到好工作，這就是過去的你對現在的你的貢獻。雖然你的起跑線不如別人，但至少你比那些跟你起跑線差不多的人領先。這很公平，對吧？可如果你不努力，為什麼「基礎很差」的你能享福？你以為這是共產主義嗎？

生來每個人都要有考驗。所謂天生好命的命格也不過百分之九十以上會順遂，但是剩下的不到百分十也會因為因緣際會繞一些彎路。而天生不好的命盤你覺悟了也都不是事了。所謂概率是一個直觀方便人理解的概念。但是實際的人生只取決於你的修為，和概率沒關係，也不是隨機擲硬幣，當然你懂的越少隨機性越大。

上帝關上你一扇門，就會給你開一扇窗。把握不把握完全看你心念對不對。

認為命運公平的人都是事事如意、人生大贏家。認為命運不公平的多生活之中多有不得意之處。這就形成了兩極化，就像道家太極八卦圖，陰陽對立。世間萬物都有對立、有制衡。所以有了算命、風水學，以堪輿學調和、改變命運。

佛家講因果，而且還特彆強調三世因果。—你前生種什麼因，這一生就會得什麼果。今生種了什麼因，來生也會受什麼果。就好像因果經上所說的：欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生作者是。

如果不信因果之說，那麼人的命運就是不公平，首先一個人的出生就是註定了上天的不公平。成長家庭環境、自身樣貌、智慧、身體健壯否大多在你出生的時候就決定了。但命運是否真的不公平，我本人認為命運是公平的。

俗語說：前人種樹，今人遮蔭。假如沒有過去種的樹，現在那有蔭可以乘涼呢？桌子的前身是木材，木材的前身是樹榦，哪一樣東西沒有過去呢？

人生總是有得有失的，豈能盡善盡美。你有所得必然有所失。

司馬遷遭宮刑而作史記

曹雪芹陷囹圄而著紅樓

劉永失科舉而賦新詞,

再如杜甫,蘇軾.文章憎命達,很多文學作品都是在生活失意而引發靈感。

難道他們都是得意時才有此番成就？都是失意坎坷之中成就了自我，人若樂不思蜀，盡想現成之福，不經過磨練哪能成長。台上一分鐘、台下十年功，寶劍鋒從磨礪出、梅花香自苦寒來

古話說的好：
未曾清貧難成人,不經打擊老天真。自古英雄出煉獄,從來富貴入凡塵。醉生夢死誰成氣,拓馬長槍定乾坤。揮軍千里山河在立名揚威傳後人。

下面說說幾個客戶的例子。

以下是一位客戶的交談反饋：

大師我想起來了我2014年是應該遇到了一個很好的人，他是個韓國人，對我很好，但一直都是只乎於禮，也沒有進一步發展的意思，其實他真的很好，對我也非常好，很關心我，也充滿了智慧。後來因為一件事他生氣了之後，我們就隔閡越來越深，直到後來他知道我有男朋友了，也問過我幾個男朋友的事情，說想見見他，後來我失戀他也會問問我，但因為他現在在韓國，也沒怎麼聯繫了
但因為他不是我當時中意的男生，而且也沒有跟他有太多這方面的想法。我從前思想很單純，覺得他陪我吃飯散步之類都是正常朋友的關係，經歷了一些事情之後才明白，一個人願意花那麼多時間陪你真是不容易的
他非常紳士，而且其實多次強調想結婚，想跟中國女人結婚，還問我怎麼還不結婚之類的
可是他一直說我長得不可愛…
大師原來這一切真的逃不過是命啊

過後又反饋

師父，不好意思我剛回家。大致上應該都准吧，有些不是看得很明白，我是95年以前在養父家過得還算富裕，衣食無憂，95年回家以後就是漫長而黑暗的成長。我畢業後一直獨自在異鄉工作，也無依無靠，無牽無掛，所以特別奮發工作，比別人都努力，至今也是幹得比別人都辛苦，就算現在業績比別人好，也是不知為何就是不被領導看在眼裡，許多事情是我做的，都被別人認為是他人做的，我生病發燒加班趕工作也得不到半點關心和安慰。我對親人付出得不到回報，我認了，我對感情付出得不到回報，能怪緣分，可是連工作付出都得不到認可和回報，我能努力的一切都是沒有用的，我不想掙扎了。我覺得活著挺徒勞的，也活受罪。看了您的八字我要到老了才不用受罪，對於我已經沒有什麼意義了，我恐怕自己沒有勇氣，也沒有那個興趣活到那個時候了
我不求大富大貴。我的理想真的非常非常平凡，因為從小家庭不幸，只是想有自己的小家庭，有個歸宿感，過小日子罷了。去年跟前男友一起，日子過得挺苦的，操心的事情也特別多，一整年都災禍連連。但第一次感覺到有歸宿了，那也是我人生中最幸福的時刻了。我現在活著真的挺沒意思的，行屍走肉，每天除了工作睡覺，連看個電視劇的時間都沒有，我好像活著就是為了工作加班一樣，而且現在也知道了這是沒有盼頭的，也不會有回報的，我最後一根稻草也沒了
小時候盼著長大離開家庭，以為就能靠自己的努力改變，原來一切都是命。我們這兒有句話早死早超生

她的八字是拱祿格，只是運勢走的不好破格了。但是誰又能想像到她終究有富貴之時。能先苦後甜。基本大多數人的命是先苦後甜，很少有人一生的運勢都走的完美，吉運凶運都會走到。如果每個人的一生都是完美無缺的，我想應該不會有人生這個詞讓人去感嘆。

就如八字一樣，先天格局、後看時運，先天格局定型再看時運搭配如何。格局組合高則富貴層次高，格局組合低則富貴層次低。早年走完好運，晚年孤苦伶仃，早年吃的苦中苦，中年後時來運轉，盡享甘甜之美。

以下也是一個客戶的反饋：

說到今年耗財大，的確，正準備百萬資金準備和老婆一起移民。，2014年以後感情才順，也確實。 也確實是命逢傷官，開始創業，在那五年，彰顯了自己的管理能力，事業猶在，但賺的不是大錢。 小時候也確實93到03，之前生長環境很差，後5年隨著父母的轉運，開始日子過的越來越好。 自知年支午火，不利格局。也在期待明年的未合午火。明年就身在異國，也應了您說的驛馬離鄉。更期待2023後的大運，一展宏圖，飛黃騰達。現唯有踏實自律，以求提升悟性，不辜負好命好運

他的八字完美的專祿格，事業財富必有成就，但是之前也是有坎坷（已經在裡面刪了一段原話，隱私問題）雖然能富貴，但也是坎坷的方面，並非十全十美。

再一位客戶反饋：

師傅你看的蠻準的我去年給人批八字她跟你講的幾乎一樣…當時就叫我注意身邊小人林立可是我根本沒放在心上哎…
我今年剛畢業，大三的時候跟人合夥開火鍋店，中途合伙人私吞錢財被我發現，然後鬧翻。我把股份全部不要，讓他給我打了借條。因為一系列事情，我連借條都被他人故意拿走不還。現在對方還欠我一些錢，不知道期限到了會不會還我…哎
然後另外一個合夥的事宜，從大二開始的，做淘寶店。五月份對方以我挪用公款為由，跟我鬧翻，設圈套讓我寫了借條，並把所有的貨物全部拿走，身邊共同好友全部覺得是我做錯，是我做人有問題。可謂是眾叛親離。到現在快兩個月了，還沒處理好，東西也不還我，找她也不理我。
我到現在還不確定要不要用法律手段保護自己的利益，就怕事情會弄的更糟。

目前是她最差的運勢，但是誰又知道她後年轉運後的運勢是，她能欺凌別人，別人無法欺凌她。到時候與目前相對比，將是天地對比的變化。

人生如月，盈虧有間，由圓滿而虧殘，天上的月卻是如此周而復始，循環不已，歲歲如斯。識得世事易變之理，即可於逆境之中志不衰、氣不餒、態不失，達觀以處世，寬。以養身，不管風吹浪打，勝似閑庭信步。如此面對困厄，必不會怨天尤人蹉跎歲月，必不會奴顏婢膝玷污人格，必不會見利忘義為虎作倀。

這就是不公平。

怎麼辦？

要不認命，要不不認命，沒有本質的區別，抱怨和不抱怨都於事無補，唯有努力努力再努力，才能改變你的狀況。

抱怨不公沒有任何意義，面對、逃避，自己的路你自己決定。
對我而言，人生就是進取永不止步，僅此而已。

命運的不公，那是喜歡和他人比較，並沒有什麼意義。因為別人的人生與自己的人生並沒有關係和意義。
然而命運對每個人一生各個方面總有好壞，不可能事事俱全。
戰亂時期個人理想是奢望，最大的願望便是平安長壽。
和平年代平安和長壽是常態，大家在乎個人追求，所以得到的東西被忽視。
其實一個人想跳出原有的環境，最重要的基礎是眼界和心胸沒有被原生態的東西束縛。
打比方，如果身邊的人都說初中讀完就可以打工，父母也說讀書無用，信則代代循環，不信則可以克服阻力，明白萬般皆下品，唯有讀書高，求學跳出。
認清自己或許有一個戒斷反應，但抱怨與狹隘一定無濟於事。

公平的起點是什麼？從社會底層出發去探討，認為除非當這些收入的差異是某個系統的一部分，這個系統為底層人們服務時才允許被存在。那麼這個系統是什麼？在「無知的面紗」（veil of ignorance 指的是人們完全不知道自己在未來競爭中的地位，也無法預見競爭的結果的狀態。）只有在 無知的面紗 下，人們的選擇才是公正的。後面差異原則會被採用。在《公正》一書里提到John Rowls認為，

公正的原則是一種特殊的假定協議產生的結果。

John Rowls認為在「無知的面紗」後存在兩個原則，一是基本自由原則——承認差別，不會用基本權利和自由換取經濟優勢，主張分配所需的公平制度，是一種可以保證自由貿易和自由市場經濟的制度。簡單來說，就是工作和事業向所有人開放，但是Rowls反對說：「如果你擁有的只是形式主義的平等。比如工作向所有人開放，其結果也不會是公平的。這隻會有利於那些碰巧出生在富裕家庭，碰巧得益於良好教育機會的人。所以許多人也注意到這個不公平的現象。」

第二個原則可以分為兩部分：一是機會均等，二是差異原則。機會均等就是擁有同樣自然天賦的人和同樣意願去發展天賦的人應擁有相同的機會，不管他們的父母窮或富，不管他們的性別或是種族等社會差別。

第二部分是差異原則，它比機會均等原則更具有平等性，差異原則就是，富人可以利用自己的財富和資源去幫助出身底層的人更好地獲得他們的利益，或者更多地獲得利益。此原則的標準是，它是否能服務於所有人的利益。

一個機會均等的制度，一個精英化的制度。在公平的精英制中，社會建立各種機構以確保在比賽開始前，每個人的起點相同，享受平等的受教育的權利。比如說，早期智力開發項目對於貧困社區學校的幫助。這樣的話，每個人，不管家庭背景如何，都擁有真正公平的機會，即每個人都站在同一起跑線上。但是Rowls認為，這種制度也未能有效地彌補或者解決每個人得到的運氣以及道德的任意性。因為，如果你讓每個人都站在同一起跑線上然後開始比賽，就跑步者來說，跑得最快的人會贏。但是，他之所以會贏是因為他有著跑得快的天賦。

所以，消除道德觀念武斷在收入和財富的影響的這一原則，需要超越精英制度系統。

怎樣去超越呢?即使你讓每個人都站在同一起跑線上，還是會有一些人是跑步好手而另外一些人卻不善於跑步。一些持有更為平等觀念的評論家們說，你唯一能做的就是給運動健將們製造障礙，讓他們穿上鉛鞋。但這隻會徹底毀掉整個比賽。

Rowls認為，如果你想超越精英制度，沒有必要去追求一種水平上的平等，你只要允許甚至鼓勵那些有天賦的人，去實現他們的才能，並改變條件讓其他的人也能夠享受到有才能的人成功的果實。建立起一項這樣的原則，人們也許會從他們的好運中獲利，從他們在博彩基因中的勝出，但條件是必須將自己所得部分用於幫助那些最貧困的人。比爾?蓋茨可以繼續賺大錢，但必須在一個特定的制度下，稅收會將他們的部分收入撥來幫助那些與他們剛好相反的缺乏天分的人。從道德角度而言，他們也不能認為自己理所當然該擁有這麼多錢。因為我們有權通過自己的努力，在比賽規則的制定下，利用我們的天賦和才能獲得成功，但是如果我們認為自己本來就應該擁有那些碰巧被社會所推崇的素質的話，這就是個錯誤而自負的想法。「那些先天受到自然眷顧的人，只有在改善了那些失利者的狀況的基礎上，才可以從他們的好運中獲得利益。」這就是差異原則。

這種富人盡其所能地去改善失利者的狀態在中國能發生嗎？如何看待「先富帶動後富」？ - 衛藍的回答

生活是不公平的，所以我們要克服它。——Milton Friedman

把不公平產生的結果的收益最大化。

哈佛大學公開課：公正

三年前。我痛恨外貌協會。覺得托關係是很不道德的行為。

覺得和富二代官二代一起競爭是件很不公平的事情。
然而，如今我也成了半個外貌協會，也漸漸理解並且認為，
有些人擁有我們所沒有的資源都是基於努力的，只是努力付出的時間不同。

#關於資源#
很多人抱怨社會不公，為什麼有些人生下來就含著金鑰匙，有些人就衣不蔽體。
但是，所有的事情都不該在一個時點上看。資源是存量。
明明是累積的東西為什麼會被看成是一朝一夕便該相似的呢。
別人有資源，有著你或許努力一輩子都無法得到的東西，
但那又怎樣，畢竟人家祖祖輩輩積累下來的東西豈是你一朝一夕就能爭取到的。
找准自己的位置達到你能夠到的高度就好。
如果想的話努力為下一代積累，讓他們含著金鑰匙出生才牛逼。

#關於後台#
說白了，利益交換是主導。這個世界大家都活得很艱難。
沒有利益意味著赤裸裸的生活壓力。
對於銀行來說拉來一個有後台的員工或許等於拉來幾百萬的存款，
你們都有指標，你們都要業績。
嗯，可以理解。資源最多的一般大學生和資源很少的優秀大學生你要哪個。
嗯，看行業看情況吧。
反正金融業看後台看臉尤其明顯。
所以你們應該知道這兩樣都沒有的人比如我，還是多讀點書為妙。

這樣來看這個世界是比較公平的。
每個人都以利益為導向做出最合理的選擇。
你覺得不公平，因為你看的時間跨度太小，或者你放錯了自己的位置。
我知道這個社會階層可以流動，但是出身和相貌是註定的。
而更重要的是，怎樣去看待並完善它。

另外關於外貌（不僅是顏值）
毫不忌諱地說我喜歡長得好看的人，如果我是hr，
大家都很優秀也沒後台，我自然會招長得好看的。
並且25歲後的外貌是完全可以由自己掌控的，外貌並不等於顏值，
氣質，身材，談吐，姿態，穿衣打扮，素養都是高過顏值的東西，
並不覺得這些是天生的。
如果把所有的不順都歸於外貌，首先在外貌上的努力就沒達到，
其次既然意識到了丑，改變一下總歸會好的。
如果這點都努力辦不到，還有什麼努力可言
如果把所有失敗的原因都歸結成丑，那這輩子也就完了。
當然這個只是順帶提下畢竟相貌也是天生註定的但外貌是可以改變的。

所以樓主，不要想一朝一夕就達到富二代的位置，畢竟他們的父母為了積累資源付出的努力不是你一朝一夕就能做到的，而且更重要的是，找到自己的位置，爭取為下一代積累，才是關鍵。^_^

問「如何看待命運不公」就像問「你幸福嗎」這種問題，是很主觀的東西。可能你覺得命運對我不公，可我覺得還好吧；你覺得命運對我很好，但是我覺得怎麼老天總是對我不公平！

命運是公平的，因為它對誰都不公平。看待不合適，命運跟本不在意你如何看待它，要看如何對待它。

從整個世界來看，平均才是特例，不平均是常態。就像下雨一樣，落在地面上總會有多有少，自然形成的地貌，總是有高山平地，不是像鏡子一樣。
所以如果期望命運的公平，就像期望太陽不要升起，人要長生不死一樣，是違背這個世界本性的。

不過幸運的是，世界除了提供了不公平，同時也提供了改變的機會，只要活著，就有希望，有可能改變一切。如果抱著公平來看待世界，只會得到失望，財富不公平，身高體重相貌還不公平呢，就算這些公平了，地域、時間還不公平呢。如果從改變來看待這個世界，大家真是平等到不能再平等了，再卑微也有無限的機會，再高貴也有被碾成泥土的可能。

就像一個遊戲一樣，大家起始的時候分配的資金和天賦不同，但只要不被刪號，你就可以一直玩下去，最好的就是，哪怕有人玩的再厲害，時間一到也只能退場。

接受不能改變的，努力改變自己能夠改變的，天行健，君子以自強不息，這樣就可以了。

不公平所以才有多姿多彩的社會啊~~要是人人都一樣了地球就毀滅了。不管你有什麼，都去努力就對了，你有好牌就把好牌打好，你有爛牌就盡量把爛牌打好，每個人在社會上都有自己的位置，沒必要悲天憫人。

甚深般若波羅蜜多求一切法義與非義都不可得之故事大般若經巧便品貪慾、瞋恚、愚痴、邪見、邪定，乃至一切見趣、真如、實際，不與諸法為義非義。

大般若波羅蜜多經卷第四百六十三

第二分巧便品第六十八之四

「複次，善現，諸菩薩摩訶薩為行般若波羅蜜多甚深義趣，應作是念：『我不應行色義非義，我不應行受、想、行、識義非義，我不應行眼處乃至意處義非義，我不應行色處乃至法處義非義，我不應行眼界乃至意界義非義，我不應行色界乃至法界義非義，我不應行眼識界乃至意識界義非義，我不應行眼觸乃至意觸義非義，我不應行眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受義非義，我不應行地界乃至識界義非義，我不應行因緣乃至增上緣義非義，我不應行無明乃至老死義非義，我不應行布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多義非義，我不應行內空乃至無性自性空義非義，我不應行真如乃至不思議界義非義，我不應行苦、集、滅、道聖諦義非義，我不應行四念住乃至八聖道支義非義，我不應行四靜慮、四無量、四無色定義非義，我不應行八解脫乃至十遍處義非義，我不應行空、無相、無願解脫門義非義，我不應行凈觀地乃至如來地義非義，我不應行極喜地乃至法雲地義非義，我不應行一切陀羅尼門、三摩地門義非義，我不應行五眼、六神通義非義，我不應行如來十力乃至十八佛不共法義非義，我不應行三十二大士相、八十隨好義非義，我不應行無忘失法、恆住舍性義非義，我不應行一切智、道相智、一切相智義非義，我不應行預流果乃至獨覺菩提義非義，我不應行一切菩薩摩訶薩行義非義，我不應行諸佛無上正等菩提義非義；我不應行一切智智義非義。』何以故？

「善現，如來得無上正等菩提時，求一切法義與非義都不可得。善現當知，如來出世若不出世，諸法法性、法住、法定、法爾常住，無法於法為義非義。善現，諸菩薩摩訶薩應離一切義非義執，常行般若波羅蜜多甚深義趣。」
　　具壽善現復白佛言：「何故般若波羅蜜多不與諸法為義非義？」
　　佛告善現：「甚深般若波羅蜜多為欲證入無為法故，不與諸法為義非義。」
　　具壽善現復白佛言：「豈不一切賢聖皆以無為為勝義耶？」

佛告善現：「如是，如是，如汝所說，一切賢聖無不皆以無為而為勝義，然無為法不與諸法為益為損。善現，譬如虛空、真如、法界不與諸法為益為損，諸菩薩摩訶薩甚深般若波羅蜜多亦復如是，不與諸法為益為損，是故般若波羅蜜多不與諸法為義非義。」

首先我想說一下「公平」這個事。

富二代們比我們有錢，起點高，雖然看起來好像不公平，但是你要知道他們的上一輩或者上兩輩肯定為此付出了很多努力。我們不是富二代，因為我們的上一輩或者上兩輩沒有像人家那麼努力。我覺得這不是我們父母的錯，他們沒有義務讓我們成為富二代。所以我也不覺得別人一出生就比我有錢是不公平。

如果我們一生下來就是殘疾人或者有什麼疾病，那是不公平，因為生命、身體每個人都應該有。但是錢這種東西只是一個附加值，我們沒有也不叫什麼不公平。如果上帝連你努力奮鬥的機會都不給你那才叫真正的不公平。

好了，下面說一下如何面對。

其實也簡單，我們不要和他們比，每個人都是獨一無二的，最重要的是你要尋找到你自己的人生價值。
在我將要告別這個世界，回顧我這一生的時候，可能會因為沒有吃遍天下美食後悔，也可能會因為沒有看遍天下美景後悔，甚至可能會因為沒有看到某部動畫的結局後悔，但是我絕對不會因為沒有能和富二代坐著喝一杯咖啡而後悔。
你呢？你會因為什麼後悔？想清楚之後你也就明白該怎麼做了。
你要做的事不是和富二代喝咖啡，而是讓自己能不帶遺憾地離開這個世界。

「苦難之於人會產生兩種截然不同的效果，一種是對生活的怨艾和變本加厲的報復，一種則是對生活的珍惜和積極的不遺餘力的創造」。前者屈服於苦難，成為命運的奴隸，在苦難中沉淪，直至鬱抑而終。後者正視苦難、積極應對，把苦難轉化成人生的財富，最終化蛹成蝶，成為自己命運的主人。