為什麼日本人的偶像都是織田而非豐臣或德川？

12-25

在動畫和影視作品中接收到的訊息總體上來說就是，日本人在戰國這幾個人當中，最崇拜的不是德川家康或是豐臣秀吉，而是織田信長。不是最後統一日本的德川，而是死的最早的織田，這讓我十分不能理解。

這樣吧，我來捋一下以三位天下人為主角的大河劇，來看看能捋出啥
1965年《太閣記》豐臣秀吉
1983年《德川家康》德川家康
1992年《信長》織田信長
1996年《秀吉》豐臣秀吉
2000年《葵德川三代》德川家康
我們看到，被日本人所喜愛的織田信長，雖然每隔個幾年就要被燒烤一次，但是擔當主角的卻只有一部，而沒有被題主提到的豐臣秀吉，卻有整整兩部半（還有一部是《女太閣》，講寧寧），而德川家康也只有一部半（《葵》算半部）。這麼看來，日本民眾還是最喜歡猴子吧。
naive！
日本人最喜歡的其實是大石內藏助！《忠臣蔵》的故事前前後後拍了4部。
而以宮本武藏為主角的大河劇也拍了兩部。

好了，不調戲題主了
我只是覺得題主看過的書和劇可能太少了。
不過，織田信長的人氣的確不低，但是這跟他的歷史成就關係並不大。
什麼樣的故事招人喜歡？自然是情節跌宕，扣人心弦的故事，就是英雄的故事，再進一步，則是英雄的悲劇。
日本很有名的三大悲劇英雄：楠木正成、源義經、真田幸村，這三個人的故事可謂家喻戶曉，因為他們不僅被塑造成英雄，而且還有著悲壯的結局。光從故事來說，這樣就夠了。在作家、編劇筆下，織田信長是摧毀舊世界的魔王，是開闢新世界的偉人，一生四十九年波瀾壯闊，最後結局撲朔迷離，有這麼好的吸引眼球的素材，不加以利用那才鬼了。
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我看題主更新了描述，那就再多說一點。
不是隨便拎出一個東西就能上升到民族性上去的。喜歡悲劇英雄並不是日本人的專利，西方有古希臘悲劇，有莎士比亞悲劇，中國有至今思項羽，所以還是建議題主先提高提高姿勢，不要總想拉個東西出來批判一番

事實上這三人在日本都受到很高程度的崇拜啊，否則怎麼會統稱為『戰國三英傑』呢？不過大家喜歡織田信長也難怪，首先，他一定是三人中最帥的。逸話傳說他年輕的時候穿女裝在街上走還被不良少年尾隨呢。根據路易斯佛羅伊斯的日記記載織田信長白而瘦，很高（168cm-170cm），愛好武藝，性格粗魯，說話很大聲，心中有一團火。

那麼我們現在來想一想，（1）一位中等富二代，長得成魚落雁，還聰明的古靈精怪，雖說當時讓家臣頭疼，可以我們現在人的眼光看來確是有創造力的表現。魅力+1. （2）文武雙全。織田信長終其一身都是戰場名將，又有多次力挽狂瀾的時刻（天王寺合戰）。更不要提桶狹間了。相比豐臣秀吉攻城上手，德川家康穩紮穩打（三方原除外），是不是顯得特別熱血？所以加分+1. （3）就是他本人還才藝突出，據說會跳敦盛style。相比之下另兩位好像才藝缺乏。所以+1. （4）織田信長的性格，嗯，很複雜，但頗有現在的霸道總裁范，所以再度加分+1.（5）其悲劇性的，意外的結束讓本來就難以捉摸的人變得更具神秘感。相對於豐成秀吉病死，德川老死更富有戲劇性。所以戲劇性+1. 綜上，織田信長就像歷史舞台上的超級巨星，以他驚才絕艷的演出打破了戰國的平衡，締造了天下統一的基礎，在一幕話劇還未結束，大家正對後續情節翹首以盼之時，突然在烈火中謝幕。這樣的人（演員）也難怪令人印象深刻啊。

PS：其實戲劇性很容易影響我們對一個人的評價。。。

誰說沒人崇拜秀吉的？
大坂人現在看到葫蘆都可以哭出來。

信長被黑得比較慘，在文藝工作者的不懈努力下變成了暴躁中二青年。。。。
秀吉被洗白了，普遍印象都認為他是樂天勵志楷模
家康也被黑得老慘了，成了陰沉的心機婊

織田首先是第一個有一統列島形勢的大名，豐臣德川都是因他而起，就像是曹操開闢霸業司馬家一統三國一樣，受到最大崇拜的還是身為開創者的孟德，當然，這也與後世文學作品以及民間傳說有關。
其次，織田一生沒有犯過能打擊日本國運的事，而豐臣壬辰之變，德川閉關鎖國都對日本的歷史產生了不好的影響。
織田還是一位離經叛道的領袖，他包容的接受西方思想，促進貿易，這都是非常符合現代日本社會精神的，可以算是日本西化先行者或者說是導師這一類的。而其他人就開拓精神不足了。
最後，我覺得織田這種一根筋的二杆子精神比較符合日本人的理想英雄。豐臣詭詐像猴子甚於人，德川隱忍似王八亦甚於人，兩種可愛的小動物完全沒法跟性情脾氣火爆粗直二杆子的人類相比嘛

信長、豐臣秀吉、德川家康，放到中國來基本上就是曹老闆、劉備、司馬懿這樣一個喜好順序。
信長和曹老闆都是有理想有開創性的人，豐臣秀吉和劉備都是從小人物混成一代梟雄，德川家康和司馬懿得天下靠的都是隱忍，或者說是心機婊。

謝邀。我怎麼覺得日本人都喜歡豐臣秀吉呢？我看影視劇漫畫都說最喜歡的歷史人物是誰？豐臣秀吉啊。
中國人大抵喜歡信長，光榮遊戲是一部分原因，因為我們喜歡霸氣的人物。楚漢相爭大多喜歡項羽，三國大多喜歡曹操（不是三國演義），為了這份霸氣可以忽略很多這個人物性格上的缺陷。典型的個人英雄主義（非貶義），大多認為，一個開天闢地的英雄的出現，可以改變時代，改變一切，織田信長正好戳這類人的G點，再加上他是一個有悲劇色彩的英雄人物，這種人簡直就是讓中國人拿來崇拜的，他們會產生無限的瞎想，要是信長沒死會怎樣，要是他統一天下了會怎樣云云，或許要是信長真的沒死，他的殘暴會抹殺現代人對他的印象也說不定。這就是我們中國人的性格，在我們中國人眼裡，群群眾總是無力的，需要有一個強有力的人，在他的指引下，我們可以共同奔向一個目標，他就是我們的神，但沒有神，我們是萬萬不能反抗的，現代雖然沒有需要反抗的，但是我們的性格依然保留了下來，我們需要英雄來帶領我們，解救我們，翻遍中國史，大都不是侵略，而是人民一次次反抗反壓迫的重複，再加上這個神是個悲劇人物，在最高潮時死去，更加深了我們的喜愛，而這種喜愛，會忽略很多這個人的缺陷，但我們喜歡。日本則不同，他們歷史最輝煌的就是從草根通過自身努力，跨越無數障礙，終成高富帥，迎娶白富美，走上人生巔峰，他們不需要神來指引他們，他們需要的是不畏強權，以小博大，從命運最底層，努力成為偉人的人，豐臣秀吉的成長史簡直就是日本成長史。
總結下來就是我們喜歡霸氣的神，他們喜歡有傳奇色彩的人。從看待歷史的性格可以看出端倪，我黨宣傳農民起義，我們對農民起義總是有好感的，而農民起義總是需要神來領導，他要有能力，要開天闢地，他不一定要成功，但一定要霸氣，有能力，所以喜歡信玄，謙信之流的人都要比喜歡秀吉家康的人多。而看到如此有能力的神，我們會忽略他的過錯，比如殘暴，屠殺。
身為一個中國人，這是很好理解的，一個神一般的人物，他開天闢地，開創時代，能力非凡，人格魅力極強，引導我們，題主想到這樣的人會不會心生嚮往呢？然後我繼續說，但是他吃喝嫖賭，無惡不作，題主會不會想，人嘛，哪能沒有缺陷？若另一個人，他默默無聞，相比較那個神，他毫不起眼，能力也並非特彆強，但他沒有性格缺陷，只是默默無聞的發展自己，他有能力，各方面都很有能力，但他不愛表現自己，看誰總是笑呵呵好的老好人，有一天，人們忽然發現，這個人的勢力越來越強，甚至把神拉下了神壇，取而代之，當他對人民高呼的那一刻，題主會不會覺得這貨誰啊，有什麼資格站在那？他比那個神差遠了好吧？

其實豐臣秀吉也有很多人喜歡熱愛，從農民出身到上位關白，激勵了很多代人。而家康老狐狸大御所。。可能陰氣太重吧哈哈哈誰知道呢

曹操，曹睿，司馬炎。你最喜歡哪一個？

我們也是至今思項羽

日本人的偶像不是J家or48G？

僅僅通過「動畫和影視作品」來斷言「日本人都」我認為是不妥當的。造成這種現象的一大原因是動畫產業受到了遊戲的影響。而至於影視，描寫過的其他人物真的真的也很多。信長，秀吉，家康，不僅僅是這三英傑，每一個歷史人物都有其亮點與污點。而至於你提到的「成王敗寇的中國史觀」，請參見項羽，袁崇煥等人，其歷史評價絕不是一邊倒。
成王敗寇，的確是存在的。莫不如說那是勝利者書寫的，為了轉移污點於失敗者的所謂「歷史」。這並非中國獨有，而是只要是有階級，有人性的地方都會存在。比如在你想要對比的日本歷史上，德川掌權之後曾下令銷毀一切豐臣家相關的歷史，而德川幕府倒台後被記載的史料極大部分都在抹黑德川家康，還能一直流傳到現在。
然而事實終究是事實，一時的粉飾是無法真正改變歷史的。總有一天歷史的一切都將真相大白。

中國成王敗寇的歷史觀？劉邦和項羽拼粉都不是一個數量級吧。。。

樓主你這個「都是」是怎麼得來的？你認識多少日本人？問過幾個日本人這個問題？就我所知這三個人在日本都有很多崇拜的。名古屋祭從來都是三人並列抬出來遊行。

信長大人多霸氣啊，總覺得在他手下幹活是能讓人豁出一切去拼的感覺。
秀吉應該是那種能讓人如沐春風的感覺-在他用得著你的前提下。
家康么，算了吧，親兒子都捨得幹掉，敬而遠之。

題主確定大家喜歡的不是六文錢幸村嗎

記得看過本書裡面提到日本人仰慕的天下人大多是猴子，畢竟猴子白手起家，日本人似乎更看重這個。我周圍的朋友們大都喜歡信長，包括我自己。。別問我為什麼。。中二。。其實我還比較喜歡上衫謙信滴。。這個中二爆炸了有沒有。。

日本人大多喜歡的武士是真田幸村忠誠藏。。。幸村爺我也喜歡。帝國暮色、背水一戰。。

倒幕運動的時候，怎麼黑幕府的，你是沒看到過喲

看了很多答案，都沒有說到重點。

為什麼日本人對信長和家康的態度反差這麼大，其實很簡單，因為明治維新。

就像我們很多人傾向於把清朝看成中國面對列強時科技落後的根源，進而懷念普遍使用火器的明朝一樣。明治時代的人們，普遍把與西方列強的差距歸咎於德川幕府的鎖國政策，進而懷念懷抱巨大革新意識的信長公。

信長不僅愛好西方文化，而且精於使用火槍，實際上，織田信長至少在日本獨創性的發明了三段合擊戰術，長筱合戰在世界戰爭史中是有一定地位的，首次火槍部隊取得了對騎兵部隊的決定性勝利。

這種落差自然使得明治以來的人們將日本落後的根源歸咎於德川，而懷念織田。進一步，甚至反對德川的如石田、真田等，都被逐漸塑造成了英雄。

秀吉死之前說：主公，你的鞋。德川是抹著鼻涕跟在信長身邊的竹千代。