很多人不喜歡張愛玲，為什麼？
看看一年半前寫的答案，挺有意思，那會啊我還真是憤世嫉俗啊，(⊙﹏⊙)b
解匿啦，以後多寫點當個心路歷程的記錄吧
謝謝這一年多零零散散的一百來個贊哈
以下為原答案
·······················
因為她真實。當你被自己感動的淚流滿面的時候，張愛玲一個大耳刮子抽過來，「你虛偽的連自己都信了。醒醒吧！」
白流蘇、范柳原飯桌上一見傾心，被封建壓迫的白流蘇不顧世俗的眼光追著范柳原從上海到香港，被愛情傷害過的范柳原也愛上了流蘇，從此兩個人幸福的生活在了一起。因為愛情怎會會有悲傷，還記的我們年輕的模樣，真是感人的愛情故事。可她是張愛玲，她把白家妯娌的交鋒，姑嫂的矛盾，兄妹間的涼薄刻畫的太到位。白流蘇為了免遭白眼，為了不寄人籬下，同時又能證明自己很能耐把別人的相親對象搶到手，賭了一把。
愛情就是這麼個回事，什麼愛你到海枯石爛，宿舍樓下擺蠟燭，胳膊上刻名字，淋著大雨出車禍只為見你，什麼大雪中下跪求原諒，這大耳刮子抽的震天響啊
跟你在一起，也許不是因為愛你，只是因為到了結婚的年齡，只是因為這是不得不去履行的義務，或者只是因為要一個伴使自己免於孤獨終老的凄涼晚景，只是因為你能每天都能讓我吃上牛肉拌飯，只是因為你煎的雞蛋恰好是我喜歡的圓形，只是因為可以讓我很有面子…
這就是不喜歡張愛玲的理由吧，明明我們縮在自我編織的殼裡，活的很好，她卻敲破了這殼
大家都喜歡天下有情的終成了眷屬。
but現實中，為女人爭風吃醋尋死覓活的挺多，是唄，荷爾蒙分泌旺盛什麼事都能幹出來，可你見過哪個男人十六年痴心不改的愛一個女人，那些撕心裂肺的喊著「我感動天/感動地/就是感動不了你」的小夥子，一個月後就開始對另一個姑娘喊同樣的話了，連台詞都懶得換一下。楊過小龍女也有過誤會，小龍女一氣之下跑到絕情谷要嫁給公孫止，還對楊過說了很過分的話，可楊過的表現呢，大家都知道的。
再看我們沈世鈞先生，轟轟烈烈的愛情分手後，沒有不顧一切，沒有十八年的苦等。他跟另外一個女人度過一生。金庸寫的是故事，張愛玲寫的是真實。
我們為這樣的真實唏噓不已，扼腕嘆息。我們都知道自己不是楊過小龍女，我們沒有他們的奇遇和武功，即使我們對愛情堅定不移，可一次飛來橫禍就把愛情重創的站不起來，我們只是普通人，從來不是戲裡的主角，這一切我們都模模糊糊的知道，我們不願去想，可這個饒舌的女人把這一切都用她那充滿魔力的方式講給你，使你不得不去相信。這就是不喜歡張愛玲的理由吧！
原答案寫於2015.2
蘿蔔白菜各有所愛唄。
阿城夏志清很欣賞張愛玲，而王小波就對她不感冒。不否認張把人性看的很透徹，但透徹不代表大家都必須去喜歡她。好比說莫言把凌遲的場面描寫的很透徹，可好多人看了是要做噩夢的。喜不喜歡讀張愛玲，大概不因為其作品質量的好壞，而是跟一個人的脾氣有關。
真正喜讀張愛玲的，多半是一些性子細膩的人，以女性居多。
看她的作品，會感覺時間拉長，一件旗袍、一個轉身都能留上神，精雕細琢般的。《沉香屑》、《半生緣》都如此。你再看《傾城之戀》里的白家老宅子，外面十里洋場車水馬龍，各路精英從公交站殺進殺出，生怕時間不夠用。反觀宅子里的時間卻像靜止了似的，姨太太穿針引線，四老爺拉起咿咿呀呀的胡琴，皆從容不迫，剪著燭淚耗盡這漫漫長夜。
上海為了"節省天光"，將所有的時鐘都撥快了一小時，然而白公捫里說："我們用的是老鍾，"他們的十點鐘是人家的十一點。他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。
很多人讀不懂《傾城之戀》里的第一句話什麼意思，其實就是這個意思，張愛玲善於描寫一些時間罅隙里人，一些被光斑覆蓋住的黑暗角落。
港台一些知名女作家，很多是從張這個流派過去的。亦舒愛讀張愛玲，黃碧雲、李碧華、蘇偉貞、鍾曉陽、朱天文姐妹的文章，也多少有一些張的痕迹。她們筆下，或哀絕或蒼涼，還有道不完的女人心事。（順便安利，黃碧雲寫過一本《盛世戀》，算是從《傾城之戀》脫胎而來。）
基於以上，那麼不喜歡張愛玲的也就可以理解了。
我不認為有些人不喜歡張愛玲是因為怕被張愛玲說中心事，沒那麼玄，真正的原因可能只是他們真的get不到點。
並不是所有人都對民國或上海報有一種特殊情懷，還有家常瑣事，即使描寫的再傳神，也不可能做到通吃。
提起三十年前的月亮，有人覺得它是銅錢大的一個紅黃的濕暈，像朵雲軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊，帶著點凄涼。而更多的人，僅僅就是覺得那是個月亮，沒什麼稀罕。
張愛玲流行至今，多少帶著一些人們對她的誤解。如果真讀得進去，應該會非常醉心，若讀不進去，也沒什麼大不了。我喜歡素樸，可是我只能從描寫現代人的機智與裝飾中去襯出人生的素樸的底子。因此我的文章容易被人看做過於華靡。但我以為用《舊約》那樣單純的寫法是做不通的。托爾斯泰晚年就是被這個犧牲了。我也並不贊成唯美派。但我以為唯美派的缺點不在於它的美，而在於它的美沒有底子。溪澗之水的浪花是輕佻的，但倘是海水，則看來雖似一般的微波粼粼，也仍然飽蓄著洪濤大浪的氣象的。
張愛玲《自己的文章》
被贊同了這麼多，受寵若驚了。再胡扯兩句吧。
既然有人把假華靡當真華靡，那麼，有人把真華靡當假華靡，也不是什麼很奇怪的現象。換句話，既然有人說「郭敬明寫得像張愛玲，真好真好」，那麼也有人說「張愛玲寫得像郭敬明，爛得不能看」。
其實都是讀書太少，想得太多所致……
——————2015.5.2更新——————
為什麼會提及四娘，還是加解釋一下吧。
這個來自一個網上寫（黃色）小說的。他說他討厭現在的陰柔之風，把反派角色起名叫郭敬明，然後他寫下一個小說的時候，把反角起名叫張愛玲。這兩件事可能有邏輯關係，但我無法證明（吧？）。
還有一個很著名的豆瓣文章《長長閱讀史，難免踩狗屎》，把郭敬明和張愛玲相提並論。
好吧，這倆人是否分不清張愛玲和郭敬明的區別，也是我腦補的。張愛玲的書適合夏天看，透心涼。我至今不敢看《小團圓》。
她的書是治療公主病和愛情妄想症的良藥，少年們，推薦給女朋友時要慎重，此藥效果太猛，可能產生副作用，導致患上恐婚症。
有的人只是不喜歡喜歡張愛玲的人。
有的人不喜歡作品本身。
我整個初中都在看張愛玲，我覺得我對細節的解讀能力很大程度上受了張愛玲的啟發，有的人只是心思沒那麼細膩，感受不到張愛玲細節里傳遞的微妙的東西，於是他們覺得作。
但是《傾城之戀》開篇寫的那戲子濃濃的化進夜色的胭脂，我看過《霸王別姬》後，深深覺得這裡寫的真妙。
還有煙鸝散在地上「一前一後」的小鞋
《金鎖記》最後老去的女人腕上的鐲子，手上有長久不摘的信物的女生應該都懂這個細節想表達什麼。
對於不能理解的人來說，這就很多餘。
張愛玲曾對女性自立有個說法：「那房子里每一粒釘都是我自己掙來的」這話放在文章里，顯得自豪又難免自憐。
對於心思不細膩的人，這只是「這個女人經濟獨立」的事實而已。
說白了，物以類聚，心思細膩的人，看婉轉迂迴的書。
豁達如蘇軾的人，恐怕不屑於這一份糾結；
遲鈍如郭靖的人，看不出這當中的趣味；
還有些人，本就不看書。
我喜歡，是我的事，與他們有什麼關係？
一直覺得閱讀是一件很私密的事情，別人喜不喜歡，我無所謂。
然而很多喜歡張愛玲的人把它當成一種標籤，然後居高臨下，俯視眾生。在她們眼裡，「我想去你的房間看月光」的重點也許更在房間，而非月光。
我到了上海才知道，張愛玲活的那麼精緻，那麼有品位，或許不是因為她在上海，而是因為她是張愛玲。
我到了上海才知道，張愛玲筆下的上海一直是一個遙遠的夢。
青春年少時曾一度喜歡她和她的小說，對她更多了解後，她的人生經歷結合晦暗的文字讓人不禁蹙眉。說她洞察世事我不以為然，一個從小蒙受祖蔭，年少成名，沒有孩子，大半生在美國度過的女子怎麼能說對一切世事都能看透呢？不得不承認她的文字精雕細琢，受紅樓夢影響頗深，但再美的文字沒有美好的情懷依舊讓人讀來不爽。也許是受到時代影響的緣故，她筆下的女子大都沉醉於男歡女愛那點事，把得到一個男人的愛當做自己的救命符，一點點小情緒也要誇張到哲學高度，總結個一二三五條來，比如沒有一個男人在徹底了解一個女人後還會愛上她，這算什麼箴言名句？若對此深信不疑，豈不是誤導了當今的廣大女同胞們？所以她的文字可以成為了解民國社會文化生活一面鏡子，但絕不應該成為當代女性設身立命的指南針。
話雖如此，佳人已逝，我對她唯有無限懷念，她的人生際遇我無權評判。作為名國才女，加上顯赫的身世背景，張會成為永遠的話題——勢單力薄的小女子在硝煙瀰漫，戰火不斷的亂世里發出自己的聲音——不管這聲音在今天聽來是否和諧。理解來自傾聽，誤解來自意淫。
對許多人來說，「張愛玲」早已不再是一個代表文采與天分的名字，而是展示生活情調、彰顯時尚品味的精緻形容詞。張愛玲的背後不再是動人的文字、天才的比喻、深刻的剖析，而是老上海、織錦緞、青花瓷……
可能是惱於整天將張愛玲掛在嘴邊卻沒完整讀過幾本張作的「文藝青年」，「愛屋及烏」之下，張愛玲也成了矯情的象徵；也許是安穩慣了的現代人難以切身體會動蕩年代的世道人心，張愛玲在抗戰年代十分注重個人生活品質的行為也招來不少責難。
歸根到底，張愛玲是一個「精緻的女人」——不論這份「精緻」，在樸素主義者眼裡是多麼矯情，在愛國主義者那裡又是多麼不合時宜。
衣飾、食物、家居、甚至是書籍的設計與裝幀……張愛玲細心地雕琢著生活的每段枝杈，我們從樹上掉落的片片木屑里，或是撿到了精巧的美麗，或是拾起了別緻的風情，或是聞到了親切的香氣，或是聽見了生命的歡愉……當然，也有人對著滿地木屑和跟風撿拾的人緊緊皺起了眉頭，進而開始埋怨那個埋首樹梢的「雕刻家」。但張愛玲早已聽不見這些讚歎和埋怨，她已經完成了自己的雕琢，是非美醜，於她而言都不再是困擾。將她的一句感慨稍加更改，也許就是對她一生的最好註腳：「生命也是這樣的罷——它有它的圖案，我有我的臨摹。」
我一直是張愛玲的忠實擁躉，驚嘆於她的作品把兩性間最殘忍的部分表達的如此透徹。所以如果誰在我面前說不喜歡她，我一定要刨根問底要對方講清楚。身邊的男性朋友深受其害。他們大多數其實並沒讀過她的書的，說起理由來也是支支吾吾，被我問的煩了，就來生硬的來一句。
「因為我認識的好多綠茶婊，娘gay很喜歡啊，所以聽到她就煩。」
「她寫的東西太墨跡，小家子氣，完全讀不下去。」
「你們老是拿她書里的故事人物跟我講道理，太矯情。」
……
聽到女神被這樣扣帽子，我的內心是崩潰的，時間長了，我似乎發現了她為何被女同胞奉若神明，被男同胞鄙夷到塵埃里的原因。
她的作品裡沒有一個好男人。
而那些男主好像並沒有什麼錯。
她沒有站在道德的制高點上去說三道四，視角也並不客觀，甚至對自己描寫的女性角色，也帶著「哀其不幸，怒其不爭」的嘲諷。
舉個例子：
《紅玫瑰與白玫瑰》里的振保放到今天，是個標準的鳳凰男，半工半讀的海歸，外企高管，不帥也不醜，外人眼裡，做事沉穩高效，做人熱情真誠。前途好，交際廣，這條件放在《非誠勿擾》里一亮相，24盞燈都會為他留著。
可就是這樣一個人，讀完文章，還是讓人覺得面目可憎。
不是因為小三的問題，張愛玲在開頭就語氣溫和的為全天下男人開脫了。
在小三人人喊打的今天，只有逼宮上位的，大家才會譴責幾句男主；逼宮失敗的? 沒有挖不倒的牆角，只有不爭氣的小三，你看看人家鄧文迪；正宮小三和睦相處的，則大讚男主有本事，配享「齊人之福」。
振保也是個有本事的人，王嬌蕊嬌憨可愛，孟煙鸝溫柔端莊，而且都不在一個時間點上，振保婚後眠花宿柳，也沒把那些鶯鶯燕燕放在眼裡。
可恨的是，振保一到動真感情的時候，就變成沒有擔當的拖延症患者。他還給自己找了很多道貌岸然的解釋，他把留學期間在法國嫖的經歷作為談資，在初夜之後遇到初戀玫瑰，為了奔前程離開了她，離別時他煞風景的控制住了自己，但是背著人回想的時候，他又很懊悔。
他帶著這份綿長的懊悔遇到了巔峰時期的王嬌蕊，他懷著各種幻想和慾念，但只願直挺挺的做一把乾柴，等著王嬌蕊這團烈火撲過來，然後無奈的跟相助自己的好友說：「是你太太主動勾引我的，她是一匹野馬，你頭上長草原怪我咯？」
振保為了自己的名聲，家庭，事業，又恰巧生了一場苦肉計的病，甩開了王嬌蕊。
王嬌蕊毀了自己的名聲，家庭，金主，在振保床頭哭了一場，成全了振保。
論長相，振保不如孫先生。
論有錢，振保不如王士洪。
嬌蕊當初看上他，一心一意，破釜沉舟，他不是不感動的，但是他的感動比不上他曾經受過的苦難，他不是羅曼蒂克的傻子。最後他在電車上看到身材走樣、面容發福、已為人母的王嬌蕊，內心的懊悔又變成了妒忌。
他不負責任的結了婚，娶了一位為婚姻恪盡職守的太太，孟煙鸝用木訥卑微的方式去吸引他的注意力，可他偏要辜負個夠，彷彿之前所有都是別人在辜負他，他嫖又黑又胖的妓女，去報復玫瑰和王嬌蕊，在嘗盡自作自受的惡果之後，洗個腳都會心疼自己。第二天他良心發現，在外人眼裡，他依舊是那個好人。
在文章里，王嬌蕊是紅玫瑰，孟煙鸝是白玫瑰，無論紅的還是白的，都不過是初戀玫瑰的化身而已，一份他當年物質條件不足、無法成全的遺憾而已，他白白犧牲了很多人，享受她們對自己的愛，還要感慨一句「宛宛類卿」，說到底，他不過愛的是自己。
哪個男人會在女人面前承認只愛自己呢，他們甚至都沒意識到，眼中的自己是那麼優秀，努力，上進，真誠，辛苦……想到這他們皺了皺眉，不耐煩道：「張愛玲就是個矯情的女人。」
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忘了在哪裡看的評論，個人覺得挺貼切。大意如下：她的文章就好像房間角落裡一堆開始破朽的絲綢，外表華麗，卻帶著股灰暗腐爛的氣息。
不喜歡是因為不了解。大多數人想當然地認為張愛玲寫的就是矯揉造作的愛情故事，因此不屑一顧。我讀她的作品之前就是這麼認為的，所以遲遲沒有讀。一次偶然的機會看到了十八春，就像胡蘭成第一次讀到《封鎖》——相見恨晚。
矛盾的說，我覺得她的書是好看的，但是我不喜歡。
對我來說她的小說也都太壓抑陰沉了。
另外就是太瑣碎太細膩，一個轉身一件旗袍，一個微笑一個簡單的心思，都千迴百轉才寫出來，就像樓上說的門外的世界風風火火，·
反觀宅子里的時間卻像靜止了似的，姨太太穿針引線，四老爺拉起咿咿呀呀的胡琴，皆從容不迫，剪著燭淚耗盡這漫漫長夜。·，
好像生活全被這些瑣碎壓塌了。每次看到這樣類似的內容，我就有著一股子煩惱煩躁並且恐懼的心情。
1：格局小，關於人性雖然寫的透徹，語言華美，技巧精緻，但總是把生活寫的無奈和憋屈，脫不開家長里短的瑣碎。欠缺一點大氣和豁達。
2：人品欠佳，算的上半個漢奸。跟漢奸胡蘭的一段戀愛無法洗白。上海淪陷，文人都不願意給日偽政府繁榮文藝，就她一直在寫書出書，還喊著出名要趁早。對比梅蘭芳的蓄鬚明志，高下立見。有點商女不知亡國恨的味道。錢鍾書夫婦等很多人就很看不起她
很多人不喜歡紅樓夢
張愛玲的主角都有性格缺陷。價值觀人生觀實在沒辦法契合，女人的救贖最後都是靠了男人
我覺得這個人人品有問題……沒有看她的小說，先看的散文集《流言》，看到大概一半內容就不願意再看下去了，陰沉、冷漠、暴躁，就好像一個遊戲《盧修斯》中的主角帶給我的感覺一樣
摘錄幾句話吧：
「有一個人，尻骨生了奇臭的蝕爛症。痛苦到了極點……整夜他叫喚：『姑娘啊！姑娘啊！』……我不理。我是一個不負責任的，沒良心的看護。我恨這個人，因為他在那裡受磨難，終於一房間的病人都醒過來了。他們看不過去，齊聲大叫『姑娘』。我不得不走出來，陰沉地站在他床前……這人死的那天我們（看護）大家都歡欣鼓舞。」
「只記得被傭人抱來抱去……小時候我脾氣很壞，不耐煩起來便抓得她滿臉的血痕……」
一粉頂十黑
她的小說裡面就沒有一個正常人，尤其寫愛情的時候，都是一些很畸形的愛情，總是喜歡上不該喜歡的人：比如喜歡朋友的老婆啦，喜歡同學的爸爸啦，喜歡大漢奸而且還是個老男人大漢奸啦……《傾城之戀》算是最正常的戀愛了，但這戀愛談的也有點過於現實，就是為了搭夥過日子倆人才湊一塊；甚至有篇小說裡面的小姑娘喜歡自己的親爸爸，而且她爸爸居然也喜歡她……當時看的我久久不能脫離心理陰影……
個人寧可喜歡瓊瑤也不喜歡張愛玲。雖然瓊瑤奶奶的作品過於愛情至上，格局有點小，但至少是描繪了人間的真善美，表達了年輕人對於美好愛情的追求和美好未來的希望。張愛玲呢？看她的書，就是有希望也給看沒了。
我一直相信文如其人，作品的三觀某種程度上反映作者的三觀，老是寫世界的陰暗面的人，估計自己的三觀也是有點陰暗的。
我有密集恐懼症。想起，生命是一襲華美的旗袍，爬滿了虱子這句話就讓我不舒服。同理蘿蔔青菜各有所愛，每個人的審美也都是不一樣的，理解不了，尊重包容就好。
我不覺得「有很多人不喜歡張愛玲」，要說有一部分人不感興趣還可以接受。
張是我很喜歡的作家，心思敏感、比喻精妙，遺作自傳小說《小團圓》把一個敏感少女想太多的內心寫到極致。有人不感興趣，實在是太正常了，人各有愛嘛。
若要批評，我很同意傅雷的看法。其一說張的小說都是遺少千金，太小資。
我不責備作者的題材只限於男女問題。但除了男女之外，世界究竟還遼闊得很。人類的情慾不僅僅限於一二種。假如作者的視線改換一下角度的話，也許會擺脫那種淡漠的貧血的感傷情調；或者痛快成為一個徹底的悲觀主義者，把人生剝出一個血淋淋的面目來。
傅雷批評的另一點就是，張年少成名，善用技巧，人又聰明，但「聰明機智成了習氣，也是一塊絆腳石」，寫到最後越寫越窄，就成了俗套。
傅雷的批評或許更多可以看做不忍張才華枯萎的「責之切」，他評價張愛玲說「奇蹟在中國不算希奇，可是都沒有好收場」，不幸言中。
我喜歡張愛玲。我相信喜歡她的人是能夠讀懂她文章，讀懂她生活態度的人。她並不冷漠高傲，只是很實在。她的文章有遺憾，有惋惜。然而這都是現實，她也無奈。然後她不抱怨，她把一切都看的那樣清楚，那樣通透，也仍然愛著，努力的生活著。
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